En el Método Feldenkrais, el cuerpo humano es la herramienta fundamental para llevar a

cabo profundos procesos evolutivos. La esencia del método se encuentra en la interacción

entre series de movimientos coordinados y el aprendizaje sensomotórico individual que va
desarrollando la persona a través de una profunda toma de conciencia de su propio cuerpo.

La práctica habitual del método consigue mejorar la conciencia individual sobre el cuerpo
mediante el movimiento y la atención consciente.

En este método buscamos investigar aquellos caminos olvidados de la percepción, del

pensamiento, de las emociones y del movimiento que nos hacen posible llevar una vida
plena según el potencial individual de cada persona.

El Método Feldenkrais es un proceso de aprendizaje somático que se transmite en sesiones

de grupo llamadas ATM (Toma de Conciencia a través del Movimiento, por sus siglas en
inglés – Awareness Through Movement), o en sesiones individuales llamadas IF
(Integración Funcional).

Es un método único, cuyo objetivo fundamental es mejorar la condición humana en todos

sus campos de actuación, ya sea en el mundo del deporte, en el ámbito laboral o formativo,
en la salud, o incluso la investigación científica. (Véase el apartado sobre cómo ejercer
como profesor de Feldenkrais)

¿Qué es el Método Feldenkrais?

Se trata de una forma de trabajo de conciencia corporal dirigido a mejorar la calidad de las
acciones de nuestra vida diaria.

Moshe Feldenkrais concibe su obra como una metodología de aprendizaje basada en la

sensación interna, en la mejora del esquema corporal o autoimagen, ya que a partir de
este conocimiento es como se pueden mejorar los patrones de movimiento y realizar las
acciones con más calidad y eficiencia, y con menos esfuerzo. La atención dirigida a la
sensación es la herramienta clave que facilita este conocimiento y desarrollo, es la puerta
que trae a la conciencia nuestros patrones y estrategias de movimiento.

Existen dos modalidades de trabajo:

Autoconciencia a través del movimiento (“Awareness through Movement”) o ATM:

La voz del profesor guía la atención del alumno (bien de forma individual o en grupos) a
través de lecciones donde se establecen secuencias de movimiento conectadas (existen
cientos de lecciones diferentes). Estas secuencias se realizan en diferentes
configuraciones corporales (supino, prono, cuadrupedia, sedestación o bipedestación) de
forma que a base de elementos de restricción al movimiento (“constraints”), el alumno
debe recurrir a recursos corporales habitualmente no utilizados en sus patrones de
movimiento. Así es como se genera un contexto que facilita el aprendizaje a través de la
exploración y la propia experiencia.

Integración funcional (IF):

En este caso, el trabajo es de forma individual, y es el tacto suave del profesor el que guía
la experiencia sensorial y de movimiento del alumno, invitando de igual forma a que el
alumno experimente nuevas opciones y estrategias de movimiento mejorando un
potencial que luego se lleva a la vida diaria.

Técnicas para la enseñanza individual (Integración

Funcional)
De Moshe Feldenkrais, “El Método Feldenkrais”, ND:
La técnica manipulativa es necesariamente individual y está diseñada para adaptarse a las
necesidades particulares de la persona.
De Moshe Feldenkrais, “Cuerpo y Mente”, 1980:
Yo comienzo con la persona acostada sobre su espalda. Esta posición es para reducir la
mayoría de la influencia de la gravedad en el cuerpo, liberando al sistema nervioso. La
reacción del sistema nervioso a la fuerza de gravedad es un hábito, y bajo estas
circunstancias, no hay manera de lograr que los músculos respondan diferentemente al mismo
estímulo, lo cual es el principal objetivo para la reeducación del cuerpo.
[…]
En el curso correspondiente yo enseño a las personas usando (más de ) treinta posiciones
corporales diferentes, pasando a sentarse, pararse, caminar y balancearse sobre […] rodillos.
De Moshe Feldenkrais, “La dificultad de ver lo Obvio” (Paidos,1991):
La Integración Funcional es esencialmente no verbal. Es efectiva porque la persona
lesionada(…) ha perdido la habilidad de ayudarse a sí mismo. Su autoconfianza está tan
comprometida que la mayoría de tratamientos producen mejoras superficiales, en el mejor de
los casos. (En la Integración Funcional) … están afectadas las sensaciones kinestésicas más
profundas formadas en la primera infancia. La persona se retrae de lo que sucede en el
mundo exterior y está completamente absorta atendiendo a los cambios que le ocurren
internamente. La suavidad en el movimiento del ojo, la rotación de la cabeza, los cambios de
presión en las plantas de los pies, la reducción de la tensión intercostal, la ejecución de los
patrones de los músculos antigravitacionales para lograr una sensación clara del eje vertical al
estar parados, no puede ocurrir sin un cambio completo del funcionamiento neural intencional
o de la corteza motora y sensora.
El tono muscular se hace más uniforme y baja. Prevalece una sensación de bienestar. La
respiración se hace más regular; las mejillas más coloreadas. Los ojos más brillantes y
abiertos, húmedos y vivaces. Finalmente, uno se frota sus propios ojos como despertándose
de un descansado sueño.
Técnicas para la enseñanza individual (Integración
Funcional)
De Moshe Feldenkrais, “El Método Feldenkrais”, ND:
La técnica manipulativa es necesariamente individual y está diseñada para adaptarse a las
necesidades particulares de la persona.
De Moshe Feldenkrais, “Cuerpo y Mente”, 1980:
Yo comienzo con la persona acostada sobre su espalda. Esta posición es para reducir la
mayoría de la influencia de la gravedad en el cuerpo, liberando al sistema nervioso. La
reacción del sistema nervioso a la fuerza de gravedad es un hábito, y bajo estas
circunstancias, no hay manera de lograr que los músculos respondan diferentemente al mismo
estímulo, lo cual es el principal objetivo para la reeducación del cuerpo.
[…]
En el curso correspondiente yo enseño a las personas usando (más de ) treinta posiciones
corporales diferentes, pasando a sentarse, pararse, caminar y balancearse sobre […] rodillos.
De Moshe Feldenkrais, “La dificultad de ver lo Obvio” (Paidos,1991):
La Integración Funcional es esencialmente no verbal. Es efectiva porque la persona
lesionada(…) ha perdido la habilidad de ayudarse a sí mismo. Su autoconfianza está tan
comprometida que la mayoría de tratamientos producen mejoras superficiales, en el mejor de
los casos. (En la Integración Funcional) … están afectadas las sensaciones kinestésicas más
profundas formadas en la primera infancia. La persona se retrae de lo que sucede en el
mundo exterior y está completamente absorta atendiendo a los cambios que le ocurren
internamente. La suavidad en el movimiento del ojo, la rotación de la cabeza, los cambios de
presión en las plantas de los pies, la reducción de la tensión intercostal, la ejecución de los
patrones de los músculos antigravitacionales para lograr una sensación clara del eje vertical al
estar parados, no puede ocurrir sin un cambio completo del funcionamiento neural intencional
o de la corteza motora y sensora.
El tono muscular se hace más uniforme y baja. Prevalece una sensación de bienestar. La
respiración se hace más regular; las mejillas más coloreadas. Los ojos más brillantes y
abiertos, húmedos y vivaces. Finalmente, uno se frota sus propios ojos como despertándose
de un descansado sueño.

https://feldenkrais-method.org/es/archive/feldenkrais-method/