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Universidad de San Buenaventura

Facultad de ciencias humanas y sociales


Patrología
Profesor: José F. Rubio N.
Estudiante: hno. Víctor Rodríguez S.F.

Ensayo sobre la introducción a los tres libros de patrología.

1. Historia de la literatura cristiana antigua, griega y latina (I);


desde pablo hasta la edad constantiniana; por Claudio
Moreschini-Enrico Norelli.

En la introducción de este primer libro, el autor nos relata que en lo


que a de la literatura cristiana, no se ha prestado una profunda atención
para realizar una compilación de los mismos textos cristianos; y que, a su
vez, es necesario realizar una síntesis para así, hacer accesibles a todos
aquellos que no estudian literatura a profundidad pero que, están
interesados en saber por, cultura general, los diversos acontecimientos de
nuestra historia.

Cabe destacar que dentro de esta introducción el escritor hace


referencia a otros autores; nutriendo así, la perspectiva del libro sobre lo
que el mismo dice acerca de la historia literaria del cristianismo. De
este modo, el libro lo que desea es mostrarnos una amplia gama de
recursos literarios que, a través de los siglos nos arroja nuevos datos
acerca de los momentos históricos. Aclarando así, que la misma literatura
cristiana no alude a un dialecto o lengua distinta de la ya existente en el
momento, sino más bien, al contenido que es escrito por medio del
lenguaje. Por tanto, dilucidando un poco más, sobre lo que va a tratar este
libro; se nos da un abreboca sobre la historia entre las primeras
comunidades cristianas su relación con los escritos judíos y también de
la época helenista.
También la introducción nos presenta el cómo el lenguaje bíblico, la
fe en Cristo que se presenta como una nueva fe, influye en la literatura de
los autores cristianos. Situándose así, en una nueva forma de ver la
realidad y de comprender el significado y desarrollo cristiano. Por
consiguiente, la introducción de este vasto libro nos sitúa en la
meticulosa elaboración sobre la literatura griega y latina de la era
cristiana y de la influencia en la misma que tiene, la biblia y la fe.

Bibliografía.

Claudio Moreschini-Enrico Norelli, Historia de la literatura


cristiana antigua, griega y latina (I) desde Pablo hasta la edad
Constantiniana; Edit., BAC, Madrid 2006, págs., 11-15.

2. Manual de Patrología; con una nueva parte dedicada a las


literaturas del Oriente Cristiano. Por Hubertus R. Drobner.

En la introducción Drobner, empieza dando una breve definición


sobre lo que es la patrología. Y luego, nos dividirá la introducción del
libro en tres partes. La primera parte, Drobner nos expone el concepto de
Padre, dándonos así, una amplitud en la terminología y en el desarrollo
lingüístico, cultural y social de cada tiempo, hasta llegar a nuestra época
y a su conservación dentro de la misma.

En la segunda parte, nuestro literato continúa la explicación sobre el


concepto de padre pero, representándolo en la persona del Obispo y de
cómo este, prosigue la sucesión apostólica y mantiene el vínculo de la fe.
A partir de esto el autor nos dice que, se llaman padres de la Iglesia a
aquellos que transmiten, explican y defienden la fe. A partir de lo dicho,
nos presenta una serie de 4 afirmaciones por la cual un escritor puede ser
nombrado padre de la Iglesia; en este mismo orden de idea, el escritor
nos aclara que, tanto el termino Padre de la Iglesia como Doctor de la
Iglesia no son antagónicos en sí mismo.

Ya en la tercera parte, Drobner nos habla sobre la patrología,


patrística y la historia de la literatura. Nos habla en esencia sobre cuándo
fue la primera vez que se utiliza el término patrología y también
especifica que, no fue un autor católico sino uno protestante. Y ante todo
define a la patrística como la doctrina de los padres de la Iglesia. A su
vez afirma que, a literatura patrística se concibe como parte de la
literatura universal. Con todo lo mencionado, Drobner nos esboza un
panorama sobre el cual están las bases temáticas de su libro y además,
nos colocas unas líneas fuertes y claras para conducirnos hacia el buen
fin de lo que representa este texto llamado Patrología.

Bibliografía.

Hubertus R. Drobner, Manual de patrología, Edit., Herder, Barcelona


1999; págs., 17-21.

3. Patrología, por Ramón Trevijano.

Al inicio del la introducción se deja claro que el libro no tiene como


fin, sustituir los manuales de patrología, sino al contrario, complementar
un poco y ser de ayuda a aquellos que deseen interesarse por los estudios
patrísticos.

El escritor, continua diciendo que, lo que busca a través del libro es


desenmarañar los diversos escritos que a lo largo del tiempo, han tenido
han sido de estudios pero que, ya sea por la cultura por el idioma, se han
vuelto difícil de descifrar el mensaje de fondo y que por ello, el deseo de
esta edición es centrar al lector en una lectura guiada, que es fiel a la
traducción de los textos originales. Por ello a través del libro, se ve una
serie de bibliografía no solo de los autores originales son también de las
diversas traducciones.

Ya con esto dicho, cabe resaltar que la introducción de este libro de


patrología, lo que busca es explicar el sentido de por el cual fue escrito y
aclara así, los diversas medidas por el que fue escrito el libro.

Bibliografía.

Ramón Trevijano, Patrología, Edit., BAC, Madrid 1994, págs., 13-15.

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