Instituto Superior de Estudios Humanísticos y Filosóficos

Seminario de Filosofía Moderna

Nombre: Denis Roa

Curso: Tercero

Reporte Semanal. Exposiciones: Introducción a la Metafísica de las costumbres. Puntos

3 y 4.

“La no violencia de la razón”; “La experiencia no puede fundar la moral”.

En este periodo, durante las clases se realizarán exposiciones en base al libro:

“Introducción a la Metafísica de las costumbres”, de Immanuel Kant. Los expositores
son elegidos mediante un sorteo, al igual que el moderador encargado en cada
exposición.

El expositor fue Ever Orué, quien presentó ambos puntos, y ambos puntos tuvieron
bastante repercusión entre los estudiantes, quienes expusieron también sus perspectivas
acerca de cómo conciben la cuestión de que la razón no violenta al hombre, o que la
moral no puede sentarse sobre una base meramente empírica.

La razón es una característica fundamentalmente humana. Solo la especie humana

puede hacer “uso de la razón”, y a través de ella se ha erigido como criatura dominante
sobre las demás especies. Ha inventado, ha construido, no solo elementos materiales,
tangibles, concretos como herramientas o viviendas, sino también estructuras
intangibles, como las costumbres, las leyes, su marco moral. La razón, como atributo
fundamentalmente humano, es anterior a toda estructura, a todo marco, por lo tanto ésta
no puede ser limitada o sometida estas, sino al revés.

El ser humano es capaz de reconocer aquello que lo dista de su ser racional, aquello que
lo deshumaniza, que lo separa de su trascendentabilidad, y preserva su humanidad por
medio de las normas, las leyes, la moral, la ética, pero todos ellos brotan de su
racionalidad, porque solo el ser humano puede sentir empatía, simpatía, sin embargo,
también puede alimentar sentimientos contrarios a estos y adoptar actitudes contrarias.

La razón no debería violentar la conciencia de alguien que tiene plenos uso de ella.
Entonces, quien obra en oposición a su naturaleza racional, ¿no tiene pleno uso de
razón? ¿es menos humano en ese caso? El potencial del ser humano es enorme, tanto
cuesta arriba como cuesta abajo, puede acendre tanto como descender, no deja der ser
humano por eso, pero su calidad como persona, puede llegar a cuestionarse. Ningún
descenso se da tampoco, sin que la razón comprima la conciencia.

Uno de los estudiantes reflexionó que es necesario entrar en razón para no ser
violentado por la razón, y resalto el valor de la autonomía. Dar valor a nuestra
humanidad, ser más humanos porque es lo que somos, y no para evitar el castigo legal,
social, o de la conciencia.