PREDICA

S
CRISTIA 1.1. LA SANA DOCTRINA BÍBLICA

¿QUÉ ES LA SANA DOCTRINA?

NAS Efesios 1:6 nos menciona al final “la sana doctrina”,

por lo tanto, debemos considerar lo que es la sana
doctrina pues en ella encontramos la salvación para
PARA EL nuestra alma, la de nuestra familia y la de todo aquel
que nos escucha predicarla.

MUNDO 1 Timoteo 4:16 dice: “Ten cuidado de ti mismo y de

la doctrina; persiste en ello, pues haciendo esto, te
salvarás a ti mismo y a los que te oyeren”. La
palabra doctrina viene, según Vine, del griego
. didaskalia (διδασκαλία): aquello que es enseñado o
en una forma más sencilla es enseñanza.

El apóstol Pablo, cuando le escribe a Tito, le expresa: “…Habla lo que está de

acuerdo con la sana doctrina” (Tito 2:1), es decir, que se debe hablar, enseñar o
predicar la sana doctrina bíblica, una enseñanza sana conforme a la escritura.

La sana doctrina es aquella que nos conducirá a la salvación, no solamente a

nosotros, sino a aquellos a los cuales les predicamos la sana doctrina. La sana
doctrina actúa en nuestra alma, sanándola y limpiándonos del pecado, es decir, nos
sana del pecado y nos da la salvación que Dios nos ha prometido en su palabra.
El apóstol Pablo, también instruye a Timoteo diciendo: “…Que prediques la
palabra; que instes a tiempo y fuera de tiempo; redarguye, reprende, exhorta con
toda paciencia y doctrina” (2 Timoteo 4:2). Esta doctrina o en señanza es la sana
doctrina que pide a Tito que también predique. Es necesario enseñar y predicar la
sana doctrina.

La sana doctrina exalta a nuestro Señor Jesucristo. Muchos hoy en día se exaltan a sí
mismos buscando la gloria de hombres y no la de Dios, esto es contrario a la sana
doctrina. Lamentablemente hay quienes hacen más énfasis a su marca personal, se
dan publicidad en las redes sociales, per se han olvidado de predicar la sana
doctrina.

LA SANA DOCTRINA DEBE SER ENSEÑADA

“Si esto enseñas a los hermanos, serás buen ministro de Jesucristo, nutrido con las
palabras de la fe y de la buena doctrina que has seguido” (1 Timoteo 4:6). Es
importante que la iglesia del señor sea nutrida con esa buena doctrina para un
crecimiento espiritual conforme a la sana y santa palabra de Dios.

“Si alguno enseña otra cosa, y no se conforma con las sanas palabras de nuestro
Señor Jesucristo, y a la doctrina que es conforme a la piedad, está envanecido, nada
sabe…” (1 Timoteo 6:3). No podemos envanecernos en cosas que no son conforme
a la sana doctrina, se debe predicar y enseñar las sanas palabras de Jesucristo, las
cuales son la Sana Doctrina.

La iglesia debe predicar la sana doctrina, el mensaje del evangelio al mundo. Incluso
somos llamados a contender “…ardientemente por la fe” (Judas 1:3) y combatir por
la fe del evangelio (Filipenses 1:27). Dios. En estos versículos la fe se refiere a la
sana doctrina, la cual hay que predicar sin agregar ni quitar nada a la palabra de
nuestro Dios.
LA SANA DOCTRINA Y SU IMPORTANCIA

1) La sana doctrina es importante porque es clara al decir que nos dará la salvación
a nosotros mismos y a todo aquel que nos oyere y la ponga por obra, por tal
razón debemos tener cuidado, tanto de nosotros mismos, como también de la
doctrina que hemos aprendido y estamos enseñando o predicando (1Timoteo
4:16).

2) La sana doctrina es importante para que no seamos engañados ni seamos

fluctuantes, tal como lo dice Efesios 4:14 “Para que ya no seamos niños
fluctuantes, llevados por doquiera de todo viento de doctrina, por estratagema de
hombres que para engañar emplean con astucia las artimañas del error” (Efesios
4:14). Sino que podamos crecer en todo en aquel que es la cabeza de la iglesia,
el cual es Cristo.

3) La sana doctrina es importante “…para presentar defensa… ante todo el que os

demande razón de la esperanza que hay en vosotros” (1 Pedro 3:15). Muchas
veces hay personas que nos preguntarán o pedirán un motivo o razón de tener
esta esperanza en la predicación del evangelio.
4) La escritura nos dic que “… contendáis ardientemente por la fe que ha sido una
vez dada a los santos” (Judas 3), no se trata de decir con esto que vamos a pelear
sino más bien que debemos defender los puntos doctrinales que se establecen en
la palabra de Dios para nuestra salvación.

LA SANA DOCTRINA Y FE EN DIOS

¿Se puede tener Fe sin estar en La Fe (Sana Doctrina)?

Fe en Dios (Hebreos 11:1) viene del griego pistis (πίστις) cuyo significado es
persuasión, dar crédito, convicción de la veracidad de Dios, seguridad y creer, es
diferente a la expresión “LA FE” pues significa, en otros pasajes bíblicos, aquello
que es creído, la doctrina o enseñanza ( 2 Corintios 13:5; Romanos 1:5; Gálatas
1:23), es decir, La Sana Doctrina.

Podemos recibir muchas cosas por medio de la fe en Dios tales como sanidades,
liberación, bendiciones materiales, etc.; sin embargo eso no quiere decir que
estamos en la doctrina establecida por nuestro señor Jesucristo.

Es imposible enseñar acerca de la Biblia sin enseñar doctrina, es el fundamento de

toda enseñanza y predicación. La Biblia expresa: “…retened la doctrina que habéis
aprendido…” (2 Tesalonicenses 2:15). Esta doctrina que estamos llamados a retener,
no es cualquier doctrina sino la sana doctrina. Muchos dicen yo estoy firme en la
doctrina que he aprendido, pero ¿será que la doctrina que han aprendido es la
verdadera?

Tiempo de Escuchar la Sana Doctrina

2 Timoteo 4:3 “Porque vendrá tiempo cuando no sufrirán la sana doctrina, sino que
teniendo comezón de oír, se amontonarán maestros conforme a sus propias
concupiscencias.” SANA DOCTRINA es la enseñanza de la palabra de Dios en
pureza y verdad sin error o tinieblas.

Si la doctrina es sana estaremos sanos espiritualmente. Vendrá un tiempo en el cual

no se enseñara la sana doctrina, pero HOY ES TIEMPO DE ESCUCHARLA, es
tiempo de predicarla.

Hebreos 13:8 dice: “Jesucristo es el mismo ayer, y hoy, y por los siglos”, es decir
que la palabra de Dios no cambia, es eterna e inmutable en su naturaleza; con ella
“TE SALVARÁS A TI MISMO Y A LOS QUE TE OYEREN” (1Timoteo 4:16),
por tal razón, debemos tener cuidado de la doctrina ya que de una sana doctrina
depende nuestra salvación.
1.2. EL HIJO ENTREGANDO EL REINO AL PADRE (Explicación 1 Corintios
15:24-28)

Luego el fin, cuando entregue el reino al Dios y Padre, cuando haya suprimido todo
dominio, toda autoridad y potencia. Porque preciso es que él reine hasta que haya
puesto a todos sus enemigos debajo de sus pies. Y el postrer enemigo que será
destruido es la muerte.

Porque todas las cosas las sujetó debajo de sus pies. Y cuando dice que todas las
cosas han sido sujetadas a él, claramente se exceptúa aquel que sujetó a él todas las
cosas. Pero luego que todas las cosas le estén sujetas, entonces también el Hijo
mismo se sujetará al que le sujetó a él todas las cosas, para que Dios sea todo en
todos. (1. Corintios 15:24-28).

El Padre (Dios mismo) se manifestó en Carne (El Hijo)

Para entender adecuadamente esa porción de la Escritura que habla sobre Cristo,
nunca debemos apartarnos del misterio de la Piedad o de la Voluntad de Dios, que
nos enseña que desde la eternidad Dios mismo planeó manifestarse en carne para
salvarnos, y que cuando vino Jesucristo, esas profecías fueron cumplidas. Por eso
nunca podremos entender ese texto, si primero no hemos aceptado que JESUS ES
EMANUEL, DIOS CON NOSOTROS (Mateo 1:23), DIOS MISMO VINIENDO Y
SALVANDO (Isaías 35:4) PERO MANIFESTADO EN CARNE COMO UN
HOMBRE VERDADERO (1. Timoteo 3:16, Colosenses 2:9).

Dios el Padre, utilizó un velo de carne, o un Templo de Carne, para manifestarse en

medio de la humanidad perdida y por eso Cristo Jesús dijo que el Padre mora en Él.
Aún más dijo "...Para que conozcáis y creáis que el Padre está en mí y yo en Él"
(Juan 10:38). Esto es, porque no hay distinción entre Jesús y el Padre, sino que en
Jesús, la humanidad y la divinidad se fundieron perfecta e indisolublemente porque
Jesús es Dios manifestado en carne.

Con este conocimiento previo, aceptando el misterio de la voluntad de Dios o el

misterio de la piedad, podemos entonces pasar a encarar la interpretación de esa
porción de la Escritura.

Luego el Fin Cuando Entregue el Reino al Dios y Padre

Para interpretar cualquier texto bíblico, lo primero que se debe hacer, es identificar
el tema principal de lo que se está hablando, para no desligar el texto de su contexto,
haciendo interpretaciones que nada tienen que ver con lo allí tratado.

El tema principal de 1. Corintios 15, es que Cristo como el varón perfecto y sin
pecado, ha resucitado y ha obtenido poder sobre la muerte para resucitar y glorificar
a los que creen en Él. Así que nuestra seguridad de la resurreción victoriosa (y por
ende de nuestra salvación) ha sido lograda por el Hijo de Dios, que según Efesios
4:13 es también llamado el Varón Perfecto (Nota: El Hijo es el Varón Perfecto, el
Hombre Perfecto; pero nunca es llamado un semidiós o una segunda persona divina,
pues esas son ideas extrañas a la Biblia).

Al haber identificado el tema principal, entonces podemos pasar a la porción

particular que se desea entender. Para mayor comprensión la interpretaremos paso a
paso:

Luego el fin, cuando entregue el reino al Dios y Padre, cuando haya suprimido todo
dominio, toda autoridad y potencia (v. 24)

Cuando Jesús, en su papel de Hijo o de humano perfecto, haya destruído a todos los
enemigos de Dios, vendrá el fin de este siglo (mundo) y empezará el reino eterno
donde morarán los santos.
Porque preciso es que él reine hasta que haya puesto a todos sus enemigos debajo de
sus pies (v. 25)

Note que el Hijo fue una manifestación de Dios, que Él proveyó a nuestro favor para
poder salvarnos. Para el tiempo de la Gracia, Dios está operando salvación por
medio de su obra en el calvario, y por eso en estos postreros días nos ha hablado por
el Hijo (Hebreos 1:1-2).
Aún su obra en el calvario sigue siendo predicada y continúa siendo eficaz para dar
salvación a los hombres. Por eso la manifestación de Dios en carne, está rescatando
a los perdidos hasta que los enemigos de Dios sean desechos.

Y el postrer enemigo que será destruido es la muerte (v. 26)

La muerte es opositora al propósito de Dios relacionado con el ser humano, porque

Dios no creó al hombre para que muriera, sino para que viviera para siempre. La
muerte será el último enemigo vencido, porque los santos entrarán al Reino Eterno
donde no hay muerte, sino vida en abundancia.
Porque todas las cosas las sujetó debajo de sus pies. Y cuando dice que todas las
cosas han sido sujetadas a él, claramente se exceptúa aquel que sujetó a él todas las
cosas (v. 27)

Dios sometió todo dominio al Hijo de Dios, al Varón Perfecto, hasta que este varón
destruya a todos los enemigos de Dios. Es en esta función de Varón perfecto, que
Dios está derrotando a sus enemigos (a los enemigos de su propósito inicial para con
la humanidad).

La humanidad de Jesús está sometida a su Divinidad, pero nunca su Divinidad está

sometida a su humanidad. Por eso podemos decir que el Hijo está sometido al Padre,
pero no podemos decir que el Padre está sometido al Hijo. Note usted que ninguna
parte del texto dice que el Hijo sea uno y que el Padre sea otro, porque el Padre está
en el Hijo y el Hijo está en el Padre (Juan 10:38).

Dios no está sometido a Cristo, porque Dios continúa siendo Dios Todopoderoso,
aún sin necesidad de su manifestación en carne como el Cristo.

Sin embargo, Cristo sí está sometido a Dios, porque Cristo es una manifestación que
Dios asumió en un determinado momento y que cumplirá su objetivo primordial
cuando los enemigos que han afectado el propósito de Dios para con el hombre sean
vencidos.
Pero luego que todas las cosas le estén sujetas, entonces también el Hijo mismo se
sujetará al que le sujetó a él todas las cosas, para que Dios sea todo en todos (v.28)

Cuando todo lo que afectó el propósito de Dios para con el hombre esté sometido al
Hijo (el Varón u Hombre Perfecto), entonces el Hijo mismo se sujetará al Padre. La
manifestación como Hijo habrá alcanzado su propósito máximo y la obra de Dios
será consumada por completo, así que el Hijo habrá logrado su propósito trayendo la
gloria sobre los que aceptaron su obra en la cruz, y Dios podrá ser TODO en todos
los que vencieron haciéndolos entrar en el Reino Eterno.

Esto no significa que el cuerpo humano y glorificado de Cristo se disolverá o

desaparecerá, sino que seguirá siendo usado por Dios para manifestarse a su pueblo
en medio de la Nueva Jerusalén.
La Biblia habla de un solo trono para Dios el Padre y el Cordero (Apocalipsis 3:21,
4:2, 22:3-4), porque el Padre y el Hijo constituyen un "Él" y no un "ellos".
 Se dice que aquel que se sienta sobre el trono tiene un rostro que podrá ser visto y
un nombre que será conocido, porque Jesús es la manifestación visible del Padre, y
Jesús es el nombre del Padre (Apocalipsis 22:4).

Ya que Jesús dijo que Él está sentado con su Padre en el trono, la respuesta ahora
debe ser evidente. Cuando Cristo, el templo visible del Padre, se sienta sobre el
trono, Dios el Padre también está allí, porque Él vive y reside en el Cuerpo de
Cristo. "El Padre que mora en mí, Él hace las obras" (Juan 14:10).

El Hijo puede ser visto, pero el Padre invisible también está ahí, encarnado en
Cristo. Esto constituye una prueba irrefutable en el libro de Apocalipsis, de que Dios
está en Cristo. El apóstol Juan no dijo: "He visto al Padre, quien es una Persona, y al
Hijo, que es otra persona, sentados en el trono"; Juan habló sólo de uno.

1.3. EVIDENCIAS QUE PRUEBAN QUE JESÚS ES DIOS

"Y Cuando le vieron le adoraron, pero algunos dudaban” (Mateo 28:17)

Introducción:

Un asunto de gran importancia para todos es determinar quién verdaderamente es

Jesús. Esto es más importante que todo en esta vida (deportes, vacaciones, dinero).
Es increíble que algunas personas no se tomen el tiempo por lo menos para verificar,
si la doctrina apostólica que afirma que Jesús es Dios, es verdadera.

Afortunadamente Dios nos ha provisto de más evidencias sobre Jesús y su papel que
de cualquier otro evento en la historia humana. No necesitamos aceptarlo por una fe
ciega, porque las evidencias sobre este tópico son abundantes. A continuación
examinaremos cinco evidencias que prueban que JESUS es DIOS.
JESUCRISTO ES DIOS POR LAS SIGUIENTES EVIDENCIAS

I. Las profecías del Antiguo Testamento.

La profecía desempeña un papel importante en la revelación de Dios, porque

por medio de ella, Dios dio a conocer a sus profetas el plan de salvación para
la humanidad, mucho tiempo antes que se cumpliese. Ellas revelan quien
verdaderamente sería Jesucristo.

1. Isaías 9:6 (Jn. 1:1,3) prueba poderosamente que Jesús es el “Padre

Eterno”
2. Isaías 7:14 (Mt. 1:22,23) nos dice que Jesús es “Dios con nosotros”
3. Isaías 35:4,6 (Lc. 7:22) nos dice que “Dios mismo vendrá, y os salvará”
4. Isaías 40:3 (Lc. 3:2-5) dice que Juan prepararía “camino a Jehová” (Jesús
es Jehová)
5. Miqueas 5:2 (Lc. 2:4) dice que de Belén saldría en que sería “Señor en
Israel”

II. Las afirmaciones de Jesús.

Muchas veces Jesús se refirió a su propia deidad, tanto directa como

indirectamente. Aunque Jesús confirmó que Él era el Mesías (Mr. 14:62,63),
no uso el término Mesías para referirse a sí mismo, tal vez para diferenciar
su Deidad de la expectación ampliamente extendida de un Mesías humano.

1. Jesús uso la expresión “Hijo de Hombre” o “Hijo de Dios” para referirse

a su naturaleza divina (Mt. 26:63,64).
2. Usó también la expresión “Yo Soy” (Ego eimi en griego, ani bu en
hebreo) (Jn. 8:56-58). Algo que solo Dios había usado (Ex. 3:13,14).
3. Jesús afirmó que Él era el “Padre” (Jn. 14:8,9).
4. Jesús dijo que Él era el “principio y fin” y el “Todopoderoso” (Ap. 1:8).
Algo que solo Dios puede reclamar (Isaías 44:6; Gn. 17:1).
5. Jesús hablando como Padre dijo: “No os dejaré huérfanos” (Jn. 14:18).

Tal vez el significado más grande fue que Él aceptó “la adoración” (Lc. 5:8;
Mt. 28:17). El fundamento intensamente monoteísta de los judíos prohibía
en forma absoluta cualquier adoración de cualquiera que no fuera el Dios
único y verdadero (Ap. 19:10; 22:8,9; Hch. 10:25,26).

III. El Testimonio de los Apóstoles

Los discípulos claramente llegaron a reconocer a Jesús como lo que Él era,

Dios manifestado en carne. Por eso ellos:

1. Le Adoraron (Lc. 5:8; Mt. 28:17).

2. Confesaron que Jesús es Dios (Jn. 20:28)

 3. Pedro confesó que Jesucristo es Dios (Mt. 16:16). Las profecías
declaraban expresamente que el Mesías sería el Hijo de Dios (Sal. 2:2-9)
y Dios (Sal. 45:6,7; 110:4; Zac. 6:13).

IV. Los Escritos Apostólicos

Una de las cosas que debemos prestar mucho cuidado son los escritos
apostólicos, porque la Biblia nos ordena que nuestra fe debe estar edificada
sobre “el fundamento de los apóstoles (Nuevo Testamento) y profetas
Antiguo Testamento)…” (Ef. 2:20), Ellos fueron los recipientes de la
revelación divina y los expositores del plan de salvación.

1. De acuerdo a I Corintios 2:6-8 Cristo es el Señor de Gloria. Si Jesús no

es Dios, entonces tienen que haber dos señores de gloria, porque el
Salmo 24:7,8 dice que JEHOVÁ es el Señor o Rey de gloria.

2. De acuerdo a Tito 2:13,14 Jesucristo es el Gran Dios y Salvador. Según

Juan 14:1-4; Hechos 1:11 y Apocalipsis 1:7 el que viene es Jesucristo,
como también Él es quien murió para redimirnos. No hay la menor duda
que Jesús es Dios.

3. De acuerdo a Romanos 9:5 Cristo es Dios sobre todas las cosas. Si Pablo
no hubiera estado seguro de lo que escribía, jamás hubiera escrito tal
cosa, pues recordemos que él era un hebreo de hebreos y un fariseos (Fil.
3:5) un hombre apegado a los normas más estrictas del judaísmo y por lo
tanto un hombre cien por ciento monoteísta.

4. I Juan 5:20 dice que Jesucristo es el verdadero Dios. Si comparamos esta

declaración con Jeremías 10:10, nos daremos cuenta que Jehová es
también el Dios verdadero. Si Jehová y Jesús no son el mismo, entonces
aquí hay una contradicción muy seria. ¿Qué cree usted?

V. Los Atributos y Prerrogativas de Jesús

Si se necesitan más pruebas que demuestren que Jesús es Dios, podemos

comparar los atributos de Jesús con los atributos de Dios. Al hacer esto
encontraremos que Jesús posee todos los atributos y prerrogativas de Dios,
especialmente aquellos que solo pueden pertenecerle a Dios.

Algunos de los atributos son Omnisciente (que todo lo sabe); Omnipresente

(que se encuentra a un mismo tiempo en todas partes); y Omnipotente (que
todo lo puede).

1. Juan 4:17,18 y Mateo 17:27 nos muestra que Jesús como Dios tiene el
atributo de Omnisciencia.
 2. Mateo 18:20 y Juan 3:13 nos muestra que Jesús como Dios tiene el
atributo de Omnipresencia.

3. Mateo 14:25 y Juan 6:10,11 nos enseñan que Jesús como Dios tiene el
atributo de Omnipotencia. En Mateo 28:19 Jesús dijo: “Toda potestad me
es dada en los cielo y en la tierra”, en otras palabras Él es Todopoderoso.
Compare Mateo 14:25 con Job 9:8 y comprobará que Jesús y Jehová son
el mismo.

4. Hebreos 13:8 nos dice que Jesús es Inmutable otro de los atributos
absolutos de Dios. Dios es el único que no cambia.

5. Hebreos 1:8-12 nos dice que Jesús es eterno.

Conclusión:

Las declaraciones y afirmaciones que la Biblia hace respecto a Jesús, son pruebas
indubitables de que Jesucristo es Dios. Las pruebas que las Escrituras presentas son
inagotables. Reconozcamos que solamente hay un solo Dios verdadero, el cual es
Jesucristo.

1.4. YA NO ESTÉS TRISTE, ¡ANÍMATE!

Salmo 55:22 "Echa sobre Jehová tu carga, y él te sustentará; no dejará para siempre
caído al justo"

Josué 1:9 "Mira que te mando que te esfuerces y seas valiente; no temas ni
desmayes; porque Jehová tu Dios estará contigo en donde quiera que vayas"

Todos tenemos días tristes, son días terribles en los que te sientes un desastre,
malhumorado, solo y absolutamente exhausto. Son días en que te sientes pequeño e
insignificante, en lo que todo parece estar fuera de tu alcance.

Tan solo pensar te parece imposible, te sientes frustrado y ansioso, no estás seguro
de cuánto tiempo más podrás aguantar.
 Puede que tengan un fuerte dolor de cabeza o ganas de no estar más, cualquiera que
sea la razón, estás convencido que nadie te quiere.

¡Oh! ¿Qué hacer? Bien, si eres como la mayoría de la gente y te refugias en la

creencia de que todo se arreglará por sí solo, pasarás el resto de tu vida esperando
que todo vaya mal una y otra vez.

Recuerda que solo se es joven una vez y no se es viejo dos veces. Deja de huir de
todo lo que te aqueja. Es tiempo de enfrentar la realidad. Ahora, relájate, respira y
camina de la mano con Dios...

"No temas, porque yo estoy contigo; no desmayes, porque yo soy tu Dios que te
esfuerzo; siempre te ayudaré, siempre te sustentaré con la diestra de mi justicia"
(Isaías 41:10)

"¿Por qué te abates, oh alma mía, y por qué te turbas dentro de mí? Espera en Dios;
porque aún he de alabarle, salvación mía y Dios mío" (Salmo 42:11)

1.5. APRENDIENDO A DISCERNIR LA VOZ DE DIOS

En la China siglos atrás, un herrero vio unas hojas de árbol flotando en un tanque de
agua que tenía en su taller, y por simple curiosidad dejo caer una gota de metal
derretido en el extremo puntiagudo de la hoja. Para sorpresa de él, después de girar
unas cuantas veces, el extremo con la gota de metal se halló apuntando hacia el
norte.

Este simple experimento fue lo que dio origen a la brújula. Mas tarde los científicos
descubrieron que la fuerza magnética de la tierra, hacia que la punta de la hoja con
metal siempre apuntara hacia el norte. Hay una fuerza interna llamada Espíritu
Santo que siempre nos guiará – dice Juan 16:13 – a toda verdad. Esto incluye
nuestro diario vivir el cual está lleno de decisiones.
ESCUCHAR LA VOZ DE DIOS ES ALGO QUE SE APRENDE

Por ejemplo, cuando estaba aprendiendo a afinar las cuerdas de la guitarra, el

maestro me dijo: “Primero tiene que aprender a afinar su oído a las notas musicales,
para luego poder afinar las cuerdas de la guitarra. Me tomó mucho tiempo y mucha
práctica antes de aprender a detectar con mi oído las notas musicales.

NUESTRO DIOS TIENE VOZ

Nuestro Dios es un Dios que habla, que se comunica. Una de las maneras como El
se comunica es por medio de su ‘rhema’ – Palabra escrita. Pero además de esto,
Dios siempre tiene una palabra para el momento, para cada situación por la que
estemos atravesando. En el libro de Génesis Dios se manifiesta como un Dios que
habla:

Y dijo Dios sea la luz…

Y dijo Dios se la expansión…
El tiene voz y sabe comunicarse. El tiene habilidades verbales.

El mismo Señor Jesucristo, el Dios manifestado en carne es presentado en el

evangelio de Juan como el verbo de Dios. Génesis 3:1 “Conque Dios ha dicho…” El
propósito del Diablo es ‘obstruir nuestro oído espiritual para que no escuchemos la
voz de Dios para nuestras vidas. El verso 8 después que Adán y Eva desobedecieron
a Dios, dice: Y oyeron la voz de Dios que se paseaba en el huerto. Es interesante
observar que fue la voz de Dios la que salió en busca de Adán y Eva.

En Apocalipsis leemos: El que tiene oído, oiga lo que el Espíritu dice a las Iglesias.
Exodo 21:1 comienza diciendo: Y habló Dios todas estas palabras… El verso 18
continúa diciendo: Todo el pueblo observaba el estruendo y los relámpagos, y el
sonido de la bocina, y el monte que humeaba; y viéndolo el pueblo, temblaron, y se
pusieron de lejos. Y dijeron a Moisés: Habla tú con nosotros, y nosotros oiremos;
pero no hable Dios con nosotros, para que no muramos.

¿Puede ver el patrón? Es como si el diablo sembrara esa cizaña de temor en el

corazón de los creyentes a tal punto de no querer escuchar la voz de Dios. La voz de
Dios nunca va a matar nada que no necesite morir en nuestras vidas. Es por eso que
cada vez que un profeta de Dios traía un mensaje para el pueblo, comenzaba y
terminaba el mensaje con la frase: “Así dice le Señor o así ha dicho el Señor”.
Porque Dios constantemente está tratando con nosotros.

LA VOZ DE DIOS HABLA A NUESTRO ESPÍRITU

Proverbios 20:27 dice: Lámpara de Jehová es el espíritu del hombre, La cual

escudriña lo más profundo del corazón. Dios no nos habla a nuestro intelecto o a
nuestros oídos, cuando El nos habla lo hace a nuestro espíritu.

Hechos 17:16 Mientras Pablo los esperaba en Atenas, su espíritu se enardecía

viendo la ciudad entregada a la idolatría. Otra traducción dice: Su espíritu se
conmovía. ¿Sabía usted que Dios puede conmover su espíritu?
 II de Corintios 12:13 Cuando llegué a Troas para predicar el evangelio de Cristo,
aunque se me abrió puerta en el Señor, no tuve reposo en mi espíritu, por no haber
hallado a mi hermano Tito; así, despidiéndome de ellos, partí para Macedonia. No
tuve reposo en mi espíritu - a pesar de que la puerta estaba abierta, sin embargo,
cuando no halló reposo en su espíritu, Pablo no se quedó allí, sino que se alejo de
ese lugar.

Cuando usted esté planeando algo, va a tomar una decisión, y no siente reposo en su
espíritu, es tiempo de detenerse y no hacer lo que está pensando hacer. Es Dios
hablando a su espíritu; y cuando es la voluntad de Dios, El va a poner reposo en su
espíritu.

Déjese guiar por la voz del Espíritu de Dios, y no por la razón.

1.6. COMO TRATAR CON GENTE DIFÍCIL

LIDIANDO CON GENTE DIFÍCIL

Vivir hoy implica tratar con personas difíciles. Es por eso que Pablo escribió a la
iglesia en la carta a los filipenses; para enseñarles sobre la cultura del mundo en
comparación con la cultura de Cristo, especialmente en el ámbito de las relaciones.

RELACIONES UNIFICADAS

Pablo señaló que si bien cada relación que encontraremos en la vida tendrá
dificultades, debemos vivir en paz con todos los hombres, tal como dice Romanos
12:18: "Si es posible, en cuanto dependa de vosotros, estad en paz con todos los
hombres".

Una causa importante de infelicidad en esta vida son las relaciones tensas. Por lo
tanto, las relaciones fuertes y unificadas son los ingredientes clave para el éxito y la
realización en nuestras vidas naturales y espirituales (Eclesiastés 4: 9–12).

Luchamos por llevarnos bien con los demás porque todos somos diferentes: hay una
gran diversidad. Sin embargo, cuando vivimos para Cristo, estamos llamados a
abandonar nuestros valores, características e ideologías, y adoptar los de Cristo.
¡Debemos determinar qué no es como Cristo en nuestras vidas y deshacernos de
eso! Esto ayudará a nuestras relaciones con otras personas, incluso las difíciles.

5 CAUSAS DE CONFLICTO

Reducimos los conflictos y aumentamos la cooperación con los demás cuando

aprendemos cómo adoptar todo en Jesús: Tener ideas afines, tener el mismo amor y
ser de común acuerdo. "Completad mi gozo, sintiendo lo mismo, teniendo el mismo
amor, unánimes, sintiendo una misma cosa" (Filipenses 2: 2).

Hay 5 enemigos de la unidad que debemos perseguir en nuestro caminar con Cristo.
Nuestro objetivo debe ser superarlos y ver relaciones más fuertes como resultado.

COMPETENCIA DIFUSA

La comparación es un concepto peligroso. No debemos hacer nada en conflicto.

Filipenses 2:3 dice: "Nada hagáis por contienda o por vanagloria; antes bien con
humildad, estimando cada uno a los demás como superiores a él mismo". La
competencia no tiene lugar en la iglesia ya que todos estamos en el mismo equipo y
en la misma familia.

Cuando hay desunión y conflicto en la iglesia, la comparación puede ser la causa

raíz junto con los deseos en competencia. Debemos asegurarnos de que hemos
adoptado la mentalidad de Cristo y buscar su voluntad y no la nuestra (Santiago 4:
1–3). ¡Nuestros motivos deben ser correctos!

ELIMINAR ENGREIMIENTO

Luchamos con orgullo a menudo en la vida. Pero, en lugar de desear que otros nos
vean, deberíamos querer que otros vean a Jesús dentro de nosotros . Nada debe
hacerse en vanidad o deseo personal (Filipenses 2: 3).nLas Escrituras señalan que el
orgullo debe ser eliminado de nuestras vidas o causará destrucción, pues en
Proverbios 8:13 dice: "El temor de Jehová es aborrecer el mal; la soberbia y
arrogancia, el mal camino" (También leer Proverbios 16:18 ; 29:23).

La causa raíz del orgullo se encuentra en nuestros corazones: Nuestro corazón debe
limpiarse y alinearse con Cristo si queremos vivir en paz con los demás (Marcos 7:
 21–22). No somos nada sin Cristo en nuestras vidas, "porque el que se cree ser algo,
no siendo nada, a sí mismo se engaña" (Gálatas 6:3).

DISMINUIR LA CRÍTICA

Las críticas están destinadas a derribar a otros. Las Escrituras nos llaman a
considerar a los demás primero y a levantarlos (Filipenses 2:3). En resumen,
debemos ser humildes. La humildad no es pensar menos en nosotros mismos, sino
dejar de enfocarnos en cualquier parte de nosotros mismos.

Cuando no hemos entendido la humildad, tenemos la tendencia a concentrarnos en

los defectos de los demás y pensar que somos mejores. Nuestro enfoque nunca debe
estar en las faltas de los demás o asumir una mentalidad de juicio (Santiago 4: 11-
12). Si no valoramos a las personas como Dios lo hace, veremos conflictos en
nuestras relaciones.

DEMOSTRAR CONSIDERACIÓN

Nunca debemos centrarnos en nuestras propias necesidades y nuestros propios

deseos, sino en satisfacer las necesidades de los demás, como dice la escritura "No
mirando cada uno por lo suyo propio, sino cada cual también por lo de los otros"
(Filipenses 2: 4).

¡Las Escrituras nos dicen que carguemos con las cargas de los demás, y no podemos
hacer esto efectivamente si nuestros ojos (alcance) están en nosotros mismos! Si
observamos lo que otros enfrentan, podemos ver dónde Dios quiere que ayudemos y
ministramos. No podemos ser insensibles a las necesidades de otras personas.
"Sobrellevad los unos las cargas de los otros, y cumplid así la ley de Cristo" Gálatas
6:2)

DESARROLLAR SEMEJANZA A CRISTO

Estamos llamados a desarrollar una vida que sea como Cristo. La mente que estaba
en Jesucristo también debería estar en nosotros (Filipenses 2: 6). Jesús se despojó de
todos los privilegios que se le debían y asumió la apariencia de un siervo.
(Filipenses 2: 7–8). ¡Jesús se negó a exigir cualquier derecho y decidió no declarar a
cada persona equivocada, a pesar de que tenía todo el derecho! Cristo eligió amar y
ser un servidor de todos. Nuestro objetivo debe ser actuar como Jesús en cada
situación y en cada relación.
1.7. TESTIMONIO PERSONAL

EL PODER DE UN TESTIMONIO PERSONAL

Un testimonio con cualquier otro nombre...

Testificar significa declarar públicamente, dar a conocer, afirmar, validar, dar

testimonio o proporcionar evidencia. Los verdaderos testimonios son poderosos y
pueden afectarnos personalmente y a quienes nos rodean. Un testimonio no es solo
una historia: hay un verdadero impacto espiritual con un testimonio.
Los testimonios declaran la gloria de Dios, hablan de su gracia y misericordia, y
muestran a otros que Dios hará lo que dijo que haría. Proporcionamos evidencia a
otros sobre Dios. Hay una razón por la cual Dios quiere que nuestro testimonio sea
público: Necesitamos proporcionar más que solo un ejemplo de lo que la gracia de
Dios ha hecho por nosotros.

"Diré yo a Jehová: Esperanza mía, castillo mío; mi Dios, en quien confiaré. Él te

librará del lazo del cazador, de la peste destructora" (Salmos 91: 2-3). Estas son
palabras que declaran y testifican con el ejemplo lo que Dios puede hacer por
nosotros.

¿POR QUÉ LOS TESTIMONIOS SON PODEROSOS?

Los testimonios crean fe para las personas que nos rodean. No podemos dudar de
que Dios existe y de lo que Él es capaz de hacer cuando escuchamos lo que ha
hecho por otra persona. Los testimonios también alientan: ¡No podemos sentirnos
deprimidos o rechazados sabiendo que Dios realizó lo milagroso! Podemos saber
que si Dios lo hizo por otra persona, Él puede hacerlo por nosotros.

Los testimonios también glorifican a Dios. Si bien podemos alabar al Señor durante
los servicios de la iglesia, esta no es la única forma en que Dios quiere recibir
nuestra alabanza y adoración.

ARCA DEL TESTIMONIO

Cuando Israel estaba en el desierto, Dios le dio a Moisés instrucciones para construir
un tabernáculo, un lugar donde su presencia pudiera habitar. De todos los muebles
en el tabernáculo, la presencia de Dios descansaría en el propiciatorio: La tapa /
cubierta del Arca del testimonio (pacto) (Éxodo 25:21).

El Arca almacenó 3 artículos: Maná, la vara de Aarón y los 10 mandamientos

(Hebreos 9: 4). Las tablas de piedra debían representar la ley y la Palabra de Dios.
La vara debía representar la corrección / autoridad de Dios. Y, el maná representaba
la provisión y la capacidad de Dios para hacer milagros. Basado en todas las
experiencias del pueblo de Israel, Dios había formado un símbolo de su testimonio.

UN NUEVO TESTIMONIO

El Arca del Testimonio en el Antiguo Testamento fue un presagio para el creyente

del Nuevo Testamento. Ahora somos el tabernáculo en el que mora la presencia de
Dios. Todos debemos compartir ese testimonio con otros y usarlo para vencer a
nuestro enemigo.

"Y ellos le han vencido por medio de la sangre del cordero y de la palabra del
testimonio de ellos, y menospreciaron sus vidas hasta la muerte" (Apocalipsis
12:11).
(También te invito a leer: Evangelismo Efectivo)

Debemos aprovechar cada oportunidad para declarar la gloria de Dios en nuestras

vidas a las personas que nos rodean.

"Bendeciré a Jehová en todo tiempo; su alabanza estará de continuo en mi boca. En

Jehová se gloriará mi alma; lo oirán los mansos, y se alegrarán" (Salmos 34: 1-2).

NO PODEMOS PERMANECER EN SILENCIO

No podemos guardar silencio sobre lo que Dios ha hecho por nosotros. Necesitamos
tener una "actitud de fe" para expresar lo que Dios ha hecho. "Pero teniendo el
mismo espíritu de fe, conforme a lo que está escrito: Creí, por lo cual hablé,
nosotros también creemos, por lo cual también hablamos" (II Corintios 4:13).

La fe que nos ha ayudado a construir nuestro caminar con Dios necesita ser
vocalizada a los demás. Si compartimos lo que Dios ha hecho, otros escucharán y se
alegrarán (Salmos 34: 2).

Nuestros "buenos" testimonios no son los únicos que ayudarán a otros. Nuestras
experiencias "malas", en las que nos hemos equivocado o que Dios ha tenido que
corregirnos, también son testimonios útiles.

El rey David escribió Salmos 51 después de que cometió adulterio. Quería que otros
supieran que no deben cometer el mismo error que él, sino que también se
iluminaría la gracia y la misericordia de Dios hacia él cuando se arrepintiera.

¿CON QUIÉN COMPARTIMOS NUESTRO TESTIMONIO?

Necesitamos compartir nuestro testimonio con nuestra familia de la iglesia, ¡Esto

debe ser muy común! Debemos consolarnos unos a otros con lo que Dios ha hecho.
"Por lo cual, animaos unos a otros, y edificaos unos a otros, así como lo hacéis" (1
Tesalonicenses 5:11).

También debemos usar nuestro testimonio para ministrar. "Ninguna palabra

corrompida salga de vuestra boca, sino la que sea buena para la necesaria
edificación, a fin de dar gracia a los oyentes" (Efesios 4:29).

También necesitamos testificar a nuestra propia familia. ¡La próxima generación

que viene necesita saber quién es Dios y qué puede hacer por ellos! Algo de lo que
pasamos hoy puede ser un testimonio necesario para la próxima generación.

Un ejemplo es el caso de Timoteo: "Trayendo a la memoria la fe no fingida que hay

en ti, la cual habitó primero en tu abuela Loida, y en tu madre Eunice, y estoy
seguro que en tí también" (II Timoteo 1: 5).

Por último, tenemos que testificar a nuestros amigos incrédulos. Dios nos dará poder
a través del Espíritu Santo para convertirnos en testigos de Él para todas las
personas y todas las partes del mundo .
 "Pero recibiréis poder, cuando haya venido sobre vosotros el Espíritu Santo, y me
seréis testigos en Jerusalén, en toda Judea, en Samaria, y hasta lo último de la tierra"
(Hechos 1: 8).

1.8. EL VERDADERO AMOR Y EL MATRIMONIO

EL AMOR EN EL MATRIMONIO

"Deje que el esposo rinda a la esposa la benevolencia debida, y también la esposa al

esposo. La esposa no tiene poder de su propio cuerpo, sino el esposo; y del mismo
modo, el esposo no tiene poder de su propio cuerpo, sino la esposa" (1 Corintios 7:
3–4).

EL VERDADERO AMOR SATISFACE LAS NECESIDADES EN EL

MATRIMONIO
Hay más de 40 Escrituras que Pablo escribió solo en Corintios sobre el matrimonio.
Su discurso sobre el matrimonio cubría cónyuges incrédulos, divorcios, conflictos,
viudas y viudos, personas solteras que buscaban cónyuges, intimidad y mucho más.

Pero, el quid básico de este pasaje de la Escritura es simple: los esposos deben
satisfacer las necesidades de su esposa y las esposas deben satisfacer las necesidades
de su esposo.

Cuando las parejas casadas dejan de satisfacer las necesidades de los demás en el
matrimonio, es cuando entra la discordia. En 1 Corintios 7: 3, la palabra griega
render es apodidómi , que significa entregar, realizar o ceder. Los esposos y las
esposas deben amarse en sus matrimonios. Pero, ¿Qué es el amor verdadero?

Jesús nos dio una definición funcional del amor al dar su vida por nosotros. Se nos
dice que hagamos lo mismo por nuestros hermanos y hermanas en Cristo (I Juan
3:16). El verdadero amor se genera a partir del deseo de garantizar lo mejor para
alguien que no sea nosotros, independientemente de si se satisfacen nuestras propias
necesidades. Debemos amar como Cristo amó a la iglesia (Efesios 5:25).

EL VERDADERO AMOR SATISFACE LA NECESIDAD DEL CONFLICTO

Y LA COMODIDAD

Dios diseñó el conflicto como parte del matrimonio para ayudar a resolver
problemas en la relación (1 Corintios 7:28). Pero, el conflicto puede llegar a ser mal
percibido si usamos el matrimonio únicamente para fines egoístas. Si permitimos
que una actitud egoísta se filtre en el alcance de nuestras relaciones matrimoniales,
pronto descubriremos que el matrimonio se ha convertido en un ídolo en nuestra
vida.

Debemos tener cuidado de no basar nuestras relaciones en los sentimientos

asociados con el amor (p. Ej., El gusto por alguien o el romanticismo). Si realmente
amamos la forma en que Dios quiere que amemos, no se puede desenamorarse de
alguien.

Nadie puede ser desagradable porque, como éramos pecadores, Cristo murió por
nosotros (Romanos 5: 8). Nuestra relación matrimonial se basa en nuestra relación
con Dios, no en el desempeño de nuestro cónyuge.

EL VERDADERO AMOR SATISFACE LA NECESIDAD DE SERVICIO DE

SU CÓNYUGE

Cuando Dios hizo al hombre, lo puso en el Jardín del Edén y le dijo que lo cuidara.
Después, Dios vio que no era bueno para el hombre estar solo, y creó una ayuda
para él (Génesis 2:15, 18). Dios creó a los humanos con brechas, y nuestros
cónyuges ayudan a llenar esas brechas.

El matrimonio no se trata de que nuestro cónyuge sea "todo lo que necesitamos". El

matrimonio no se trata de encontrar a alguien que "nos complete". El matrimonio es
un amor e intimidad deliciosos que permiten que un hombre y una mujer sirvan a
Dios juntos.

EL AMOR VERDADERO SATISFACE LA NECESIDAD DE

COMUNICACIÓN DE SU CÓNYUGE

En el matrimonio, hay varias reglas para la comunicación. Necesitamos aprender a

comunicarnos en el momento correcto (Proverbios 25:11). No trate de discutir un
tema acalorado cuando sea el momento equivocado (Proverbios 20: 3).

Es importante escucharse unos a otros al comunicarse. Debemos esperar para

responder después de que la otra persona hable (Proverbios 18: 3). Escuchar ayuda a
nuestro cónyuge a saber que creemos que son importantes para nosotros y lo que se
diga es importante.

La comunicación debe avanzar en un volumen normal (Proverbios 15: 1).

Necesitamos tener cuidado de extender el mismo amor y paciencia a nuestro
cónyuge como lo hacemos con todos los demás que encontramos a lo largo del día.
Por último, tenemos que "pelear" y resolver nuestras diferencias entre nosotros
(Mateo 18:15). Esto requiere que nosotros:

1) Hablemos y actuemos como un cristiano

2) Establezcamos un tiempo para la confrontación con nuestro cónyuge.
3) Afirmemos nuestro amor mutuo
4) Limitemos los parámetros de la conversación.
5) Indiquemos la posición del otro
6) Dejemos que la otra persona exprese nuestra posición.
7) Encontremos pequeñas áreas de acuerdo
8) Participemos en un diálogo, no en un monólogo
9) Estemos atentos al punto de ebullición de la otra persona.
10) Continuar con nuestras responsabilidades.
11) No viole las confidencias
12) Oremos juntos

EL VERDADERO AMOR APRENDE CUÁLES SON LAS NECESIDADES

DE SU CÓNYUGE

Las Escrituras nos dicen que moremos unos con otros sabiamente (1 Pedro 3: 7).
Necesitamos conocer a nuestro cónyuge y tratarlo con comprensión y como socios
iguales en la relación con Cristo.

Si no lo hacemos, Dios no escuchará nuestras oraciones. En el Antiguo Testamento,

a los esposos y esposas se les ordenaba invertir el uno en el otro únicamente durante
un año antes de hacer cualquier otra cosa (Deuteronomio 24: 5).

Si bien no podemos hacer esto hoy, este concepto habla de la importancia de

conocer a nuestro cónyuge y cuáles son sus necesidades. Nunca dejarán de cambiar
y nunca debemos dejar de conocernos.
 EL VERDADERO AMOR TE PREPARA PARA LA PERSONA QUE
NECESITAS SATISFACER

Pablo no estaba casado cuando escribió 1 Corintios. Proporciona una conciencia de

los que están casados y de los solteros. Pablo señala que es más fácil estar soltero
porque el trabajo adicional implica estar casado (1 Corintios 7: 7). Sin embargo, ya
sea soltero o casado, ambos estados de la vida son un regalo. Debemos apreciar y
aceptar la etapa de la vida en la que nos encontramos.

Mientras buscamos encontrar una pareja en la vida, debemos ser la persona con la
que queremos casarnos. En la autoreflexión, también debemos asegurarnos de que
estamos viviendo una vida correcta que atraiga al mismo tipo de persona que
estamos buscando. Los solteros deben ser hoy con quienes te quieres casar en el
futuro.

EL VERDADERO AMOR VIENE DE UN LUGAR

El amor de Dios es derramado en nuestros corazones por el Espíritu Santo

(Romanos 5: 5). El verdadero amor solo vendrá de Dios. No solo nos ama, sino que
nos usa como un recipiente para amar a través de nosotros a otros en el mundo, y
especialmente en nuestros matrimonios. Es por eso que Jesús miró a los creyentes de
todo el mundo y dijo que seremos llamados sus discípulos si nos amamos unos a
otros (Juan 13:35).

1.9.