UNIVERSIDAD NACIONAL DE SAN AGUSTÍN

FACULTAD DE ARQUITECTURA Y URBANISMO

CIUDADANÍA E INTERCULTURALIDAD
Grupo - A

SEMESTRE: 2021-A

MONOGRAFÍA
TEMA: UNIVERSIDADES INTERCULTURALES Y EL ROL DE LA
UNSA

CÁTEDRA:
Saúl Jesús Nuñez Ramayo

ALUMNOS:
- Achire Florez Brigham Enrique
- Riggenbach Fernandez Jael Ashley
- Ascencio Vera Evelyn Andrea
- Castro Suni Shulien Cristina

AREQUIPA-PERÚ

2021
 DEDICATORIA

Dedicamos este trabajo a nuestra casa de estudios superiores, la UNSA, esperando

que lo analizado en esta monografía en cuanto a una educación intercultural sea

aplicada con mayor fuerza para el bienestar de la comunidad agustina. A nuestros

padres por el apoyo en esta etapa de investigación formativa en nuestras vidas. Y ya

que el conocimiento es lo mejor que una persona puede transmitir

a otra, el trabajo va dedicado al docente del curso, Saúl Jesús Nuñez Ramayo.

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ÍNDICE
1. INTRODUCCIÓN………………………………………………………………………………….4
2. RESUMEN………………………………………………………………………………………….4
3. DESARROLLO
3.1. MARCO TEÓRICO
3.1.1. UNIVERSIDADES INTERCULTURALES……………………………………………...5
3.1.2. UNIVERSIDADES INTERCULTURALES EN EL PERÚ……………………………....5
3.1.2.1. Universidad Nacional Intercultural de la Selva Central Juan Santos Atahualpa……7
3.1.2.2. Universidad Nacional Intercultural de Quillabamba………………………………...9
3.1.2.3. Universidad Nacional Intercultural de la Amazonía………………………………...13
3.1.2.4. Universidad Nacional Intercultural Fabiola Salazar Leguía de Bagua……………....16
3.1.3. LA UNIVERSIDAD NACIONAL DE SAN AGUSTÍN………………………………….17
3.2. ANÁLISIS
3.2.1. LÍNEAS DE ACCIÓN PARA LA INTERCULTURALIDAD EN LAS UNIVERSIDADES
3.2.1.1. Lineamientos en cuanto a educación………………………………………………..18
3.2.1.2. Estrategias interculturales…………………………………………………………...23
3.2.2. ROL DE LA UNSA EN BUSCA DE LA INTERCULTURALIDAD…………………...24
4. CONCLUSIONES Y RECOMENDACIONES
4.1. CONCLUSIONES …………………………………………………………………………….26
4.2. RECOMENDACIONES……………………………………………………………………….27
5. REFERENCIAS BIBLIOGRÁFICAS……………………………………………………………….28
6. ANEXOS……………………………………………………………………………………………..29

Índice de figuras

Figura 1: Mapa de las Universidades Interculturales en el Perú…………..………………………………….06

Figura 2: Mapa de riqueza intercultural de la UNIA………………………...………………………………..14
Figura 3:Afiche AMA RAKIWAYCHU..…………………………………………………………………….24

Índice de anexos

Anexo 1: Distribución porcentual de la población indígena amazónica, por grupos de edad (2007)..............29
Anexo 2: Población indígena por sexo según grupo de edad (2017)...............................................................29
Anexo 3: Afiche Seminario nacional de Lingüística Amerindia……………………………………………..30

3
1. INTRODUCCIÓN

En un intento por acortar la brecha de oportunidades entre población urbana y rural indígena,

muchos países a nivel mundial y sobre todo en Latinoamérica han optado por la creación de

universidades interculturales. Estas instituciones de educación superior están ideadas para

brindar formación a las poblaciones minoritarias que han venido siendo excluidas en el

ámbito intelectual. En el caso de nuestro país, existen 4 universidades de este tipo y brindan

carreras relacionadas a la realidad de las poblaciones andinas y amazónicas. Es necesario

analizar y evaluar las estrategias y líneas de acción de dichos centros universitarios en busca

de la interculturalidad y la convivencia armónica y activa entre sus miembros. Además es

necesario evaluar la labor de estas universidades en la línea del cumplimiento de su objetivo

principal, que es el brindar oportunidades de desarrollo a los estudiantes y a sus comunidades.

Una vez analizada la situación actual de estas universidades, procederemos a plantear líneas

de acción para fortalecer el fomento de una verdadera interculturalidad, así como asegurar el

desarrollo cultural, económico y social de los egresados.

2. RESUMEN

La presente monografía aborda el tema central de las universidades interculturales en Perú y

del Rol de la UNSA, relacionados ambos a la enseñanza intercultural. Por ello se propone un

marco teórico con lo que implica una universidad intercultural general y una Perú, y se

presentan las 4 universidades interculturales en Perú y las políticas de la UNSA que tengan

como objetivo la revalorización del conocimiento de la culturas nativas y su integración a la

enseñanza académica como elemento inherente de la enseñanza intercultural. Se desarrolla en

el análisis las líneas de acción para la interculturalidad de las universidades presentadas, se

extrae lineamientos y las estrategias que proponen con respecto a la misma. Finalmente se

resuelve en conclusiones y recomendaciones con respecto a los resultados del estudio.

4
3. DESARROLLO DEL TEMA

3.1. MARCO TEÓRICO

3.1.1. UNIVERSIDADES INTERCULTURALES

Entre las universidades interculturales más importantes de Latinoamérica tenemos

a la Educación Superior Indígena en el Centro de Investigación y Formación para

la Modalidad Aborígen (CIFMA) en Argentina, cuyo objetivo es dedicarse a la

formación de docentes indígenas especializados en la enseñanza e investigación de

cuestiones asociadas a su origen, realidad étnica y socio-cultural. Se ha logrado

capacitar a docentes no indígenas para que trabajen con una perspectiva de

inclusión social y de diversidad, despojándose de prejuicios o estereotipos

sobre los indígenas. Esto se impulsó mediante la promoción de diversas acciones

integradas, como cursos de capacitación, extensión, asesoramiento, a fin de

brindarles conocimiento y herramientas que permitan construir una sociedad

intercultural. Otra universidad intercultural importante de Latinoamérica es el

Centro Amazónico de Formación Indígena (CAFI) en Brasil. Fue creada en 2006

por la Coordinación de las Organizaciones Indígenas de la Amazonía Brasilera

(Coiab) que representa a 430.000 personas (cerca de 60% de la población indígena

de Brasil) de 160 pueblos indígenas, que ocupan 107 millones de hectáreas de

territorio amazónico. El Cafi ofrece formación en las carreras de Gestión

Etnoambiental y Gestión de Proyectos.

3.1.2. UNIVERSIDADES INTERCULTURALES EN EL PERÚ

Las universidades Indígenas o de enfoque Intercultural, se crean a partir de la

solicitud de las organizaciones indígenas, Espinosa (2017, p.114). La primera

universidad fue la Universidad Nacional Intercultural de la Amazonia UNIA,

5
 propuesta y gestionada por el pueblo Shipibo-Konibo-Xetebo en Ucayali. La

segunda Universidad Intercultural Fabiola Salazar UNIB, por las organizaciones

awajún de la provincia de Condorcanqui y la Universidad Intercultural Juan Santos

Atahualpa UNJSA por las organizaciones asháninka de la Selva Central Peruana y

Universidad Nacional Intercultural de Quillabamba UNIQ.

La creación de estas universidades interculturales en el Perú, responde a la

persistente demanda de las poblaciones indígenas y sus organizaciones

representativas, así como a la preocupación del Estado por enfrentar las

inequidades que afecta a los pueblos indígenas y la necesidad de dialogar con sus

saberes desde el campo educativo. (Decreto 154 de 2017, numeral 5, literal a)

Mapa de la Universidades Interculturales en el Perú.

Elaboración propia en base a imágenes satelitales de Google Maps

Red de Universidades Interculturales del Perú - RUIP

La RUIP fue constituida a través del Convenio 06 de abril de 2016, está integrada por las

universidades antes mencionadas. El carácter de la RUIP es sin fines de lucro y está

6
constituida a través de la voluntad de las cuatro universidades Interculturales. Participa en la

formulación de planes, programas y políticas para la investigación y el desarrollo de la zona

en la que se encuentran las Universidades Interculturales que la integran, promoviendo la

cooperación y el intercambio académico entre estas universidades.

3.1.2.1. Universidad Nacional Intercultural de la Selva Central Juan Santos

Atahualpa:

Fue creada el 17 de noviembre del 2010 mediante la ley N°29616 la cual fue modificada por

la ley N°29840, como persona jurídica de derecho público interno, con pliego presupuestal

propio; posee sedes académicas en las ciudades de Pichanaki, localidad en la que se creará su

primera carrera profesional, La Merced y Satipo. La Sede Administrativa y el Rectorado de la

Universidad funcionarán en la ciudad de La Merced.

En el 2013 se aprobó la universidad UNISCJSA el Proyecto de Desarrollo Institucional,

asumiendo cómo marco conceptual la concepción de una Universidad Nacional e

Intercultural, siguiendo con la política intercultural del Estado Peruano. Esta concepción lo

podemos halla en la constitución política en el artículo 2, donde se señala que :”toda persona

tiene derecho a su identidad étnica y cultural y el Estado reconoce y protege la pluralidad

étnica y cultural de la nación”; y en el artículo 17, establece que “el Estado fomenta la

educación bilingüe e intercultural según las características de cada zona, preserva las diversas

manifestaciones culturales y lingüísticas del país y promueve la integración nacional”.

Esta Universidad también asume las exigencias de la Ley de Educación Bilingüe Intercultural

Nº 27818, que en su Art. 1° se va a “reconocer la diversidad cultural peruana como un valor y

fomentar la educación bilingüe intercultural en las regiones donde habitan los pueblos

indígenas” y el Art. 2° se “sostiene que el Plan Nacional de Educación Bilingüe Intercultural

7
debe incorporar, la visión y el conocimiento indígenas y que la educación para los pueblos

indígenas debe ser igual en calidad, eficiencia, accesibilidad y en todos los demás aspectos

previstos para la población en general”.

Asimismo, la Universidad asume la Declaración de las Naciones Unidas sobre los derechos

de los pueblos indígenas. Dicha declaración en su Art.1° refiere que “los indígenas tienen

derecho, como pueblos y/o como personas”, y en su Art. 2°, establece que “los pueblos y las

personas indígenas son libres e iguales a todos los demás pueblos y personas y tienen derecho

a no ser objeto de ningún tipo de discriminación en el ejercicio de sus derechos.

Y por último la ley N° 30220, buscando preservar, acrecentar y transmitir de modo

permanente la herencia científica, tecnológica, cultural y artística de la humanidad; realizar y

promover la investigación científica, tecnológica y humanista, la creación intelectual y

artística; y afirmar y transmitir las diversas identidades culturales del país.

Todos estos valores nacionales y principios universitarios han sido considerados en la

concepción de la UNISCJSA de manera destacada en todos sus procesos académicos.

- Misión: La Universidad Nacional Intercultural de la Selva Central “Juan Santos

Atahualpa” forma profesionales e investigadores interculturales para el desarrollo

propio de los pueblos de la Selva Central, del Perú y del Mundo

- Visión: La Universidad Nacional Intercultural de la Selva Central “Juan Santos

Atahualpa” es referente nacional e internacional de la universidad intercultural y líder

en la producción de conocimientos y prácticas interculturales que los pueblos de la

Selva Central aplican para su desarrollo.

RELACIONES INTERCULTURALES EN LA UNIVERSIDAD UNISCJSA:

La universidad entiende por interculturalidad al proceso dinámico y permanente de

interacción e intercambio entre personas de diferentes culturas, es por ello que busca entender

8
a cualquier sociedad las culturas están vivas, están en pleno movimiento y no están aisladas,

por lo que se va generando cambios de manera natural, y para ello se busca cómo herramienta

el diálogo, fomentando una interacción entre culturas mediante el respeto mutuo.

La universidad asume una visión plural de la sociedad como corresponde a la realidad de la

región, donde la interculturalidad sea un puente comunicativo para hacer posible el

conocimiento y reconocimiento mutuos entre quienes siendo diferentes conforman la realidad

social de la Selva Central.

En ese sentido, la interculturalidad es un reto para la Universidad Nacional Intercultural de la

Selva Central “Juan Santos Atahualpa” y consistirá en desarrollar conceptualmente y en la

práctica, teniendo en cuenta las particularidades de la Selva Central.

Difusión de la Interculturalidad

La universidad asume el reto de que la interculturalidad salga de sus salones hacia el mundo,

ya sea mediante experiencias nacionales o internacionales. Los convenios que la UNISCJSA

ya sea mediante becas para pasantías o prácticas preprofesionales, entre algunos; hacen que

los estudiantes a los que se les a impartido esta enseñanza intercultural puedan compartir su

experiencia con otras personas, de esta forma se promueve los resultados del proceso seguido

por la universidad. Asimismo como se ofrecen becas para que sus alumnos compartan sus

conocimientos, se trabaja con convenios que ofrecen a los estudiantes de otras universidades

de igual forma nacionales o internacionales para que puedan tener la experiencia de la

enseñanza en sus instalaciones, trabajando arduamente para que estos puedan aprehender las

enseñanzas de las comunidades nativas y entiendan su importancia.

3.1.2.2. Universidad Nacional Intercultural de Quillabamba

9
La Universidad Intercultural de Quillabamba fue creada el 30 de noviembre del 2010

mediante la ley N° 29620. Tiene como base de su desarrollo las carreras profesionales de

Agronomía Tropical, Ingeniería de Industria Alimentaria y Ecoturismo, carreras que

inicialmente impartía la Universidad Nacional de San Antonio de Abad del Cusco con sede

en Quillabamba. Por lo que en evidente demanda de enseñanza especializada, el 22 de enero

se aprueba su Proyecto de Desarrollo Institucional (PDI) por Resolución N°

024-2014-CONAFU, constituyéndose como pliego presupuestario el 26 de octubre del 2014

por decreto Supremo N° 292-2014-EF. Haciendo entonces posible que la Municipalidad

Provincial done al proyecto 15.11 hectáreas de terrenos en el Fundo Potrero donde se

construirá la moderna ciudad universitaria. Asimismo en cumplimiento de la Ley N° 29620,

la Universidad Nacional de San Antonio de Abad del Cusco (UNSAAC) por Resolución N°

R-2446-2015-UNSAAC del 28 de diciembre del 2015, transfiere a la UNIQ la

infraestructura, personal docente y administrativo de la Sede Quillabamba con la que contaba,

para que esta pase a formar parte del la UNIQ.

La Universidad Nacional Intercultural de Quillabamba se denomina a sí misma como una

comunidad académica orientada a la investigación científica y a la docencia, “brindando una

excelente formación profesional en aspectos humanísticos, científicos y tecnológicos, con una

clara conciencia de nuestro país como realidad multicultural”. Desde esta perspectiva es que

se basa en el concepto de educación como un derecho fundamental y un servicio público

inherente que la misma universidad busca cubrir, al tener en cuenta las diferentes realidades

de su plana de estudiantes, docentes y graduados, los que saben que la educación impartida

contiene dichas realidades, y no una cultura universal que corre el peligro de dejar de lado su

contexto cultural inmediato.

10
Los objetivos y ambiciones a las que la UNIQ aspira se ven reflejados en su misión y visión,

los cuales además dan a conocer en su página web oficial (2021):

- Misión: "Brindar formación profesional universitaria de calidad al estudiante

universitario, en base a la generación de conocimiento humanístico, científico,

tecnológico y con enfoque intercultural, que contribuye al desarrollo sostenible de la

sociedad"

- Visión: "Los peruanos acceden a una educación que les permite desarrollar su

potencial desde la primera infancia y convertirse en ciudadanos que valoran su

cultura, conocen sus derechos y responsabilidades, desarrollan sus talentos y

participan de manera innovadora, competitiva y comprometida en las dinámicas

sociales, contribuyendo al desarrollo de sus comunidades y del país en su conjunto".

Es posible interpretar a partir de ambos, la importancia de la interculturalidad como una

perspectiva desde la cual la educación permitirá el desarrollo de una sociedad, dentro de ella

de las comunidades las cuales son parte importante para que se pueda decir que en en

conjunto el Perú, también está en desarrollo.

Acciones con respecto a la Interculturalidad en la UNIQ

La UNIQ ha visto necesaria la integración de lineamientos desarrollados para tomar acción

en el enfoque intercultural que planean, estos son los 7 siguientes:

1. La UNIQ revalora, fortalece, difunde el conocimiento y saber indígena como

reconocimiento explícito de su aporte al desarrollo sostenible.

Se recalca la revalorización y la difusión del conocimiento nativo para poder

incorporarlos a la formación e investigación de la enseñanza universitaria.

11
2. Aprender de las experiencias nacionales e internacionales para promover el diálogo de

saberes.

Se clasifica el conocimiento respecto al tema de interrelaciones culturales y su

incorporación a la enseñanza universitaria, para no partir sin referencias.

3. La EIC-UNIQ es producto de un proceso de construcción participativa.

Como universidad cultural se promueve la participación de actores claves, plana

completa que compone a la universidad además de autoridades.

4. Se aprende y avanza en alianza con Redes Nacionales e Internacionales. Gestión del

Conocimiento (GoCo)

La UNIQ propone una Red de Universidades Interculturales (RUI) que unifique el

objetivo de las 4 universidades culturales en el Perú, para que estas puedan compartir

conocimientos y se de una enseñanza colectiva.

5. El Enfoque de Interculturalidad al interior de la UNIQ, es política institucional

transversal.

La interculturalidad no solo se imparte dentro de un aula, sino que toda la plana

académica la interioriza mediante programas que la universidad promueve.

6. Se sistematiza y difunde la Estrategia de Interculturalidad (EIC-UNIQ) a nivel

regional, nacional e internacional.

Los resultados obtenidos por la UNIQ sobre enseñanza intercultural es documentada,

publicada y difundida como parte de “un sistema de devolución de información”, con

el fin de que sea aplicada por diversos actores.

12
 7. La EIC-UNIQ aporta a las políticas de la SUNEDU y el Viceministerio de

Interculturalidad, respecto del enfoque de interculturalidad en la universidad peruana.

Proyectos como el que esta universidad propone en los que se moviliza los recursos

públicos en pro de la interculturalidad, son trascendentales en las políticas públicas

que las autoridades puedan proponer.

La UNIQ propone una experiencia en la enseñanza intercultural que demuestra que conoce

cómo abordar y también difundir.

3.1.2.3. Universidad Nacional Intercultural de la Amazonía

Fue creada el 5 de enero de 2000 de acuerdo a ley n° 27250, donde su objetivo era el

aprendizaje indígena, especialmente para atender a la etnia de los shipibos. Su creación

obedece a la necesidad de atender directamente a las personas de las comunidades nativas y

brindarles la oportunidad de ser profesionales sin perder su lengua materna. Para el ingreso a

la Universidad Nacional Intercultural de la Amazonia se determina un porcentaje de 80% de

postulantes de lengua originaria y 20% de cultura mestiza o hispanohablantes, lo que la

convierte en una universidad multilingüística. Es la primera Universidad Intercultural que

está funcionando desde el 2005, las demás universidades interculturales, aún no entran en

funcionamiento, ya que se encuentran en proceso de constitución y no tienen alumnos

matriculados aún. Las culturas con mayor representatividad en la universidad son; shipibo, el

awajún y ashaninka. En menor proporción se tiene estudiantes gines, wampis, kokama,

achuar, quechua, shawi, matsigenka.

13
Figura 02: Mapa de riqueza intercultural de la UNIA. Fuente: Página web de la UNIA: https://unia.edu.pe/

Carreras:

● Educación inicial bilingüe (español y otros de la amazonía).

● Educación primaria bilingüe (español y otros de la amazonia).

● Ingeniería agroindustrial.

● Ingeniería agroforestal - acuícola.

14
El perfil de las cuatro carreras ofrecidas por la UNIA, está enfocado a contribuir con las

necesidades profesionales de la región de la amazonia, el desarrollo sostenible de los pueblos

indígenas y el mejor aprovechamiento de recursos.

Centro de Idiomas

Se ofrecen cursos para niños, jóvenes y adultos en la enseñanza de los idiomas extranjeros

como: Inglés (Británico), Portugues, Francés, Italiano; así como también los idiomas

originarios como: Shipibo-konibo, Awajún, Ashaninka, Shawi, Yine, Yánesha, Kakataibo,

Quechua.

La estrategia IsisKoriWayra intenta hacer realidad un diálogo intercultural en la UNIA, con

260 estudiantes de la facultad de educación y humanidades de catorce pueblos indígenas, que

representa el 70% de estudiantes indígenas, para superar la intolerancia por lo diferencias de

opinión y de la negación de la individualidad del otro, ya que los más discriminados son los

menos favorecidos económicamente, y que en su mayoría son los que proceden de las

fronteras con el Ecuador, Brasil, Colombia. Desarrollado mediante 15 sesiones de aprendizaje

y tests de inicio y término.

Dimensiones:

● Diferentes pero iguales para dialogar

● Participar y atender para dialogar

● Razonar y no juzgar para dialogar

● Gentileza para dialogar

15
 3.1.2.4. Universidad Nacional Intercultural Fabiola Salazar Leguía de

Bagua

Oficialmente fue creada el 18 de noviembre del 2010 por el congreso de la

república en el distrito de bagua, departamento de Amazonas, de acuerdo a la ley N°

29614 donde se señala que la casa de estudios tiene cómo objetivo atender la

formación integral profesional, la investigación científica y las actividades de

extensión cultural propias de la zona; asimismo fomentar el desarrollo sostenible de la

zona, preservando el medio ambiente y contribuyendo al desarrollo y crecimiento del

departamento.

● FINES RELACIONADOS CON LA INTERCULTURAL DE LA UNIVERSIDAD

○ Revalorar los conocimientos, técnicas, saberes y prácticas; originarios de las

comunidades indígenas amazónicas y promover su reconocimiento jurídico y
desarrollo científico.

○ Defender la diversidad cultural, biodiversidad, el desarrollo sostenible y

promover una confluencia fructífera entre las culturas indígenas amazónicas y
la cultura occidental, en condiciones de equivalencia.

○ Afirmar y transmitir las diversas identidades culturales del país.

○ Difundir el conocimiento universal en beneficio de la humanidad, así como,

los valores que constituyen patrimonio cultural de la nación.

○ Colaborar de modo eficaz en la afirmación de la democracia, el estado de

derecho y la inclusión social.

● PRINCIPIOS RELACIONADOS CON LA INTERCULTURALIDAD DE LA

UNIVERSIDAD

16
 ○ Interculturalidad como eje transversal del proceso de enseñanza - aprendizaje
de la ciencia y las artes provenientes de las culturas indígenas amazónicas y de
la occidental.

○ Respeto, reconocimiento y revaloración de la diversidad cultural.

○ Pluralismo, tolerancia, diálogo intercultural e inclusión.

○ Rechazo a toda forma de violencia, intolerancia y descriminación.

○ Afirmación de la vida y de la dignidad humana.

● CARRERAS UNIVERSITARIAS

○ Ingeniería Civil
○ Biotecnología: Tiene cómo uno de sus objetivos formar profesionales de alto
nivel científico y tecnológico que se adecuen a un contexto intercultural.
○ Negocios globales: Tiene cómo objetivos interculturales; formar profesionales
con excelencia académica investigación e interculturalidad nacional e
internacional y fortalecer la responsabilidad social de la universidad, mediante
programas de extensión cultural y proyección social, revalorando la
interculturalidad y conocimientos ancestrales para el desarrollo de la región
amazonas y del país.

● CENTRO DE IDIOMAS “CIUNIB”

Está dedicada a enseñar dos idiomas que son el inglés y el awajún, un idioma vital
considerado por el ministerio de educación en el 2013. Presenta cursos para adultos a
partir de los 15 años y para los niños a partir de los 6 años hasta los 14.

● Misión: Promueve la enseñanza del inglés cómo herramienta fundamental para

la mejora de la calidad académica y así mismo busca difundir la enseñanza de
la lengua originaria Awajun para revalorarla en el país.

17
3.1.3. LA UNIVERSIDAD NACIONAL DE SAN AGUSTÍN

La Universidad Nacional de San Agustín o mejor conocida por sus siglas UNSA, se ubica en

Arequipa y se encuentra entre las primeras 10 mejores universidades de Perú y su misión es

formar profesionales competentes y éticos, con capacidades desarrolladas en el campo de la

investigación a través de la innovación generando así conocimiento científico, tecnológico y

humanístico, que contribuyan al desarrollo sostenible de la región y del país. Su fundación

consta de dos etapas para llegar a lo que es actualmente.

La primera etapa parte de los Padres Dominicos quienes, después de arduas y constantes

gestiones, lograron que el rey Felipe V concediera Licencia de Universidad Real y Pontificia

«Intra Claustra» en el Convento de Santo Domingo sin embargo paralizó su vida al no poder

ser sostenida por el Convento. Sin embargo más tarde es la Comunidad Mercedaria que en el

Capítulo Provincial de la Orden, celebrado en esta ciudad en el mes de Julio de 1765, acordó

la fundación de un Colegio Real y la Universidad Pontificia constituida según las normas de

la célebre Universidad de Alcalá de Henares aunque otra vez lamentablemente el expediente

inicial se perdió en las Oficinas de Cámara y los trámites quedaron paralizados.

La segunda etapa, corresponde a las gestiones y esfuerzos realizados por las instituciones y

comunidad toda en los años inmediatos a la proclamación de nuestra independencia política.

Un hito fundamental lo constituyó la fundación de la Academia Lauretana el 10 de diciembre

de 1821 en el templo de la Compañía, consagrada a la Santísima Virgen de Loreto y en la que

se conjuncionaron las más brillantes personalidades del clero y la civilidad, comulgando con

el espíritu libertario de la Patria que emergía con ideas renovadas. La larga gestión de la

institución universitaria, fue tambien abonada por el Libertador Simón Bolívar, en su paso

por el sur del Perú hacia el Alto Perú, y así el 11 de noviembre de 1828, en una memorable y

solemne ceremonia registrada en la conceptuosa como emocionante Acta de su fundación, se

18
declaró instalada la Universidad Nacional del Gran Padre San Agustín del Departamento de

Arequipa.

La universidad ha vivido también crisis institucionales, conflictos, convulsiones, vicisitudes,

marchas, contramarchas, fracasos, éxitos, intervenciones de agentes extraños y permanente

lucha y agonía en defensa de su autonomía así como los conflictos a lo largo de la historia del

Perú que la han llenado de experiencias y caracterizado como una institución fuerte,

autónoma y multicultural por la inmensa y variada comunidad estudiantil que alberga. Este

último punto es el más notables, ya que al ser una universidad de gran prestigio y estar al

alcance de todos los estudiantes que culminan sus estudios secundarios, los procesos de

admisión están abarrotados de no solo de postulantes arequipeños sino también de otras

partes del país como Cusco, Tacna, Moquegua entre otros, sin limitar su acceso a todo aquel

que desee pertenecer a esta institución.

Parte de esta multiculturalidad en su comunidad estudiantil es considerada dentro de sus

objetivos, como:

● Mejorar la calidad de la formación profesional de los estudiantes universitarios a

través de la modernización, contextualización y articulación al mercado laboral de la

oferta formativa de los estudiantes, brindando una formación más integral,

humanística y social en los estudios generales y el fortalecimiento de mecanismos de

apoyo al desarrollo académico de los estudiantes.

● Realizar y promover la investigación científica, tecnológica y humanística en la

comunidad universitaria, haciéndolos auténticos semilleros de investigación para los

estudiantes además de incentivar la publicación de la producción intelectual en

revistas especializadas y la transferencia de las innovaciones científicas y tecnológica

● Fortalecer la extensión y proyección social para la comunidad universitaria que es

asumido e incorporado en el conjunto de las actividades internas propias de la

19
 Universidad tanto académicas, de investigación, bienestar de la comunidad

universitaria, de gestión administrativa, como en las relaciones de la Universidad con

su entorno mediante acciones de extensión y promoción.

● Reducir la vulnerabilidad de riesgo ante desastres que afecten a la población

universitaria, al contar con un plan y sistema de prevención, gestión de riesgos y

atención de desastres. Igualmente contar con planes de rehabilitación y reconstrucción

planificada frente a la ocurrencia de emergencias o desastres naturales.

● Mejorar la gestión institucional al desarrollar y consolidar un sistema de

aseguramiento de calidad en todos los organismos de la Universidad e implementar el

sistema integrado de gestión institucional con enfoque por procesos, lo cual redundará

en un servicio más eficiente a favor de los estudiantes y la comunidad universitaria.

Por otra parte, la institución cuenta con diversas carreras a su disposición que se encuentran

divididas en las áreas de ingenierías, sociales y biomédicas, así también cuenta con un centro

de idiomas De igual manera, cuenta con otros instituciones como:

● INFOUNSA que permite capacitación y cursos de informática a la población en

general para la Certificación Internacional CISCO y LINUX.

● Incubadora de Empresas JAKU Emprende UNSA, es un centro de apoyo que

brinda asesoría especializada a emprendedores y empresas en etapa temprana

decrecimiento para evaluar y potenciar sus ideas de negocio.

● Cuna Jardin UNSA que facilita tanto a docentes como estudiantes el cuidado de su

menor hijo para que estos puedan desarrollar de mejor manera sus actividades

universitarias.

● Laboratorio de Análisis Clínico, el cual proporciona prestación de servicios en salud

y afines, al público en general, estudiantes, docentes y trabajadores no docentes.

20
● Hospital Universitario Pedro P. Diaz, con diversas especialidades y accecible a la

población en general.

● Centro de Idiomas de la UNSA que integra lenguas extranjeras como el inglés,

portugues, italiano al igual que el quechua.

● Centro de Microscopía Electrónica

● Hospital Docente

● Panificadora UNSA

● Laboratorio de Concretos y Ensayo de Materiales

● Instituto del Deporte Universitario IDUNSA

Entre otros.

3.2. ANÁLISIS

3.2.1. LÍNEAS DE ACCIÓN PARA LA INTERCULTURALIDAD EN LAS

UNIVERSIDADES

UNIVERSIDADES DEFINICIÓN DE INTERCULTURALIDAD

“La UNIA es intercultural, pluralista, solidaria y democrática, porque

respeta, dialoga, comparte y fomenta la creación cultural de los pueblos
del Perú, en particular de los pueblos originarios etnolingüísticos. Asume
UNIA
la interculturalidad como la convivencia entre culturas, aceptando y
reconociendo las diferentes formas de pensar, organizar, producir y de
hacer ciudadanía”.

“La UNIBAGUA aspira a ser la institución universitaria con un enfoque

intercultural que atienda con respeto y diligencia al cliente universitario
en la Región Amazonía, constituido por el universo de postulantes,
UNIBAGUA ingresantes y matriculados que desean estudiar y constituirse en el capital
humano que propugne un desarrollo económico y social sostenible y
sostenido en su zona de influencia, con especial atención a los alumnos
de origen indígena”.

“La UNISCJSA es una comunidad académica pluricultural, inclusiva,

integradora, solidaria, libertadora y fundada en la concepción del
desarrollo humano. Su constitución requiere de un esfuerzo expreso y
UNISCJSA
permanente, que va más allá de la coexistencia o del diálogo de culturas,
una interrelación activa que implica superar prejuicios, racismo y
desigualdades…”

“La UNIQ es una institución académica intercultural, democrática e

UNIQ
inclusiva, abierta a las diferentes perspectivas culturales, saberes

21
 ancestrales y conocimientos universales, inspirada en valores éticos y
sociales, que además tiene claro cómo revalorar las diferencias culturales
a partir de una enseñanza activa, que no solo busca quedarse dentro de la
universidad, sino difundir su experiencia para que los alumnos de otras
universidades con el mismo objetivo utilicen el conocimiento generado”

Lineamientos en cuanto a educación:

● Ley N° 27818, Ley para la educación Bilingüe Intercultural: Se establece que

el Ministerio de Educación debe actuar para eliminar en los centros educativos

“la discriminación, los prejuicios y los adjetivos que denigren a las personas

integrantes de los pueblos indígenas”

● Política universitaria con enfoque intercultural, que reconoce la diversidad de

su ciudadanía y entiende que no puede comunicarse de forma homogénea con

ella. Por lo tanto, se adapta y ajusta a las diferentes realidades de los

estudiantes y sus comunidades con el fin de reducir las brechas sociales.

● Debe facilitar la construcción de una convivencia democrática, apostando por

políticas de reconocimiento y de valoración positiva de la diversidad cultural.

● Pugnar por la igualdad de derechos entre todos los ciudadanos, sin

discriminación y sin renunciar a sus propias costumbres y valores.

● La universidad intercultural debe fomentar la ciudadanía intercultural, es decir,

ciudadanas y ciudadanos capaces de respetar las diferencias culturales y de

tender puentes de diálogo y enriquecimiento mutuo. que contribuyan a la

cohesión social. (Ministerio de Cultura, 2014).

● Explicitar el reconocimiento de la diversidad cultural y lingüística del país y

su opción por fortalecerla. Debe valorar los aportes que los pueblos indígenas

puedan ofrecer a la región.

● Priorizar el constante fortalecimiento de capacidades metodológicas y de

contenidos académicos interculturales de los docentes universitarios.

22
 ● Diseño e implementación de currículos que respondan a las necesidades y

problemas de las regiones en que se ubican.

● Establecer tutorías para los alumnos con el propósito de evitar la deserción.

● Fomentar el uso, enseñanza y difusión de lenguas y culturas propias de las

regiones en las que trabajan.

● Reconocer los planos de gestión universitaria como son la docencia, la

investigación y la vinculación orgánica con la comunidad.

● Propone políticas con el objetivo de eliminar las brechas de desigualdad que

limitan el desarrollo de ciertos grupos mediante el enfoque diferencial. Entre

estas políticas están el reconocimiento de los pueblos indígenas, su cultura,

patrimonio y aplicación de medidas de redistribución a fin de eliminar las

desigualdades existentes.

ESTRATEGIAS INTERCULTURALES

● Asegurar que las universidades interculturales contemplen espacios y mecanismos de

participación de los pueblos indígenas mediante la incorporación del enfoque

intercultural en los contenidos académicos.

● Incorporar a los estatutos y planes de estudio la enseñanza de una lengua originaria

y/o cursos de lengua especializados.

● Incorporar la enseñanza de los derechos de los pueblos indígenas.

● Currículos que tomen en cuenta las realidades y saberes de las culturas locales y de

donde provienen los estudiantes que atienden a la universidad.

● Generar mecanismos de participación en la docencia de los sabios y sabias de los

pueblos indígenas.

● Establecer líneas de investigación que tengan como objetivo conocer y sistematizar

los conocimientos tradicionales y problemáticas de los pueblos indígenas.

23
● Promover la creación de programas nacionales de intercambios entre investigadores

de universidades interculturales.

3.2.2. ROL DE LA UNSA EN BUSCA DE LA INTERCULTURALIDAD

Al tener una diversa comunidad universitaria, busca

tratar la interculturalidad entre sus aulas y facultades

para lograr una mejor convivencia entre los

estudiantes así como cumplir desde la institución los

objetivos que se plantea. Esta interculturalidad se ve

reflejada en los cursos o programas que imparte la

Oficina de Apoyo Psicopedagógicos y la Dirección

Universitaria de Desarrollo Estudiantil, uno de estos

seria el programa intercultural, AMA

RAKIWAYCHU el cual segun la Lcda. Mary

Zapana, jefa del Programa de Interculturalidad

(2018) se buscaba fomentar actividades y mecanismos que permitan difundir la

práctica intercultural y la inclusión con el ánimo de evitar en la comunidad

universitaria cualquier tipo de exclusión y discriminación. Aparte de incitar la

participación de estudiantes, daba la oportunidad que estudiantes de la facultad de

Filosofía y Humanidades, pudieran desarrollar lo aprendido en aulas y compartirlo

ante los demás como Seminario nacional de Lingüística Amerindia, que fue otro

evento que permite conocer cómo evolucionaron nuestras lenguas a lo largo de

nuestra historia. (véase en el anexo 3)

24
 Un desarrollo más integrado al plan de estudios de cada facultad, es la aplicación

de cursos enfocados en comprensión y entendimiento de la historia, sociedad e

interculturalidad a través de cursos como:

● Realidad Nacional

● Ciudadanía e Interculturalidad

Dentro del plan de estudios de la facultad de Filosofía y Humanidades, en la escuela

profesional: Programa de Estudios Literatura y Lingüística, también se observa el

estudio de lenguas nativas como el quechua. De igual manera en el programa de

estudios de Filosofía, encontramos cursos como Filosofía de la cultura.

Por otra parte, cuenta con talleres extracurriculares que valen créditos para los

estudiantes en los cuales también desarrolla la interculturalidad, ello se ve en los

talleres de danza, música (flauta, quena, zampoña), canto, literatura, donde se

desarrolla en parte temáticas culturales como danzas tradicionales de diferentes

regiones del Perú, la interpretación y aprendizaje de un instrumento oriundo de otra

región, música y literatura que expresa la multiculturalidad del país. Así también, la

universidad presenta en su página oficial programas de intercambios con otras

universidades de índole Nacional e Internacional.

De igual manera se observa un centro cultural de la UNSA donde se lleva a cabo

muestras de arte variadas y con temáticas culturales, al igual que el Museo

Arqueológico «JOSÉ MARÍA MORANTE» el cual se ubica Calle Alvarez Thomas

200 y que está al servicio de la colectividad arequipeña teniendo como objetivo

promover la educación y difundir la cultura, es una institución cuya misión es la

consecución de objetos culturales ,el cuidado , el estudio , el análisis y la

interpretación científica de los mismos, posee objetos valiosos de la cultura material

local y nacional, piezas de gran importancia histórica, arqueológica y antropológica.

25
 Finalmente, dentro del Centro de Idiomas de la UNSA se encuentra el quechua y se

habla de integrar como curso el idioma quechua dentro del plan de estudios aunque

aún no está clara la situación.

4. CONCLUSIONES Y RECOMENDACIONES

4.1. CONCLUSIONES

● Son 332 mil 975 los habitantes de la amazonía peruana, de los cuales más de

50000 se encuentran en edad universitaria. De estos tan solamente el 0.6% está

recibiendo educación superior, por lo que es necesario incentivar el desarrollo

de las universidades interculturales de la amazonía. (Ver anexo 1)

● Son 5 millones los habitantes que se autoidentifican como indígenas, de estos

solo el 15% cuenta con educación superior, aproximadamente 750 000

jóvenes. En el caso de los indígenas andinos, suelen migrar a las ciudades para

recibir una educación superior técnica, cosa que no se da generalmente en las

poblaciones amazónicas. Sin embargo, gran porcentaje aún no tiene las

posibilidades de migrar a la ciudad, o la calidad de la educación básica no les

permite un cupo en las universidades, por lo que es de suma importancia que

se creen centros de educación superior interculturales en estos lugares y que

los egresados de estos contribuyan con la educación básica de los más jóvenes

de sus comunidades en su lengua materna. (Ver anexo 2).

● Las universidades interculturales ofrecen un enfoque de revalorización del

conocimiento indígena o andino, integrando este en sus clases académicas, lo

que permite ver su importancia y difusión con el objetivo de promover un

desarrollo completo que a diferencia de épocas anteriores, esta vez integra a

toda la población incluso aquella alejada del centro del Perú.

26
 ● La actitud de la Universidad Nacional de San Agustín frente a la

interculturalidad está bien trabajada, ya que con los programas que desarrolla

para trabajar el tema con la comunidad universitaria permiten un mejor

enfoque no solo en su importancia sino también en la consecuencias,

permitiendo que estudiantes puedan reconocer las problemáticas así como

entender sus propios orígenes.

4.2. RECOMENDACIONES

- Las Universidades Interculturales deben de formar una red en las que se

compartan los resultados de las experiencias en las misma con respecto a la

enseñanza intercultural, lo que permitirá tener referencias confiables y generar

convenios que promoverán aún más apoyo por parte de las autoridades,

además de que principalmente son los alumnos los más beneficiados al tener

una enseñanza colectiva en la que otras universidades de características y

necesidades similares abordan la misma meta.

- De igual manera, sería beneficioso desarrollar dentro de la Universidad

Nacional de San Agustín mayores actividades como un día de la comprensión

de la interculturalidad donde dentro de cada facultad los estudiantes puedan

conocerse culturalmente, aprovechando la diversidad cultural en su

comunidad. No se pide un continuo seguimiento pero sí que cada año la

comunidad universitaria y docentes puedan desarrollar íntegramente la

interculturalidad.

27
5. REFERENCIAS BIBLIOGRÁFICAS

● Chenet Zuta, M., & Quispe Cutipa, W. (2019). Estrategias didácticas para revitalizar las lenguas

originarias en estudiantes de la Universidad Nacional Intercultural de la Amazonía. Revista San

Gregorio, (33), 67-76.

http://scielo.senescyt.gob.ec/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S2528-79072019000100067

● Cosme Solano, L. M. (2017). Estrategia IsisKoriWayra en el diálogo intercultural en los estudiantes de

la Universidad Nacional Intercultural de la Amazonía, Ucayali-2016.

http://repositorio.unheval.edu.pe/bitstream/handle/UNHEVAL/1678/TDrE%2000038%20C83.pdf?sequ

ence=1&isAllowed=y

● Mato, D. (2011). Universidades indígenas de América Latina: logros, problemas y desafíos. Revista

Andaluza de Antropología, 1, 63-85.

● Tubino, F., & Mansilla, K. (Eds.). (2012). Universidad e interculturalidad: desafíos para América

Latina. RIDEI.

● Comunidades Indígenas: Caracterización de su Población, situación de salud y Factores determinantes

de la Salud. http://bvs.minsa.gob.pe/local/MINSA/2734.pdf

● UNIQ (2021) Universidad Intercultural de Quillabamba. https://www.uniq.edu.pe/

● UNISFLB (2021) Universidad Nacional Intercultural de Fabiola Salazar de leguía de Bagua:

https://unibagua.edu.pe/

● UNISCJSA (2021) Universidad Nacional Intercultural de la selva central Juan Santos Atahualpa:

https://www.uniscjsa.edu.pe/

● UNSA (2021) Universidad Nacional de San Agustín. https://www.unsa.edu.pe/

● Zapana, Mary (2018) Programa Interculturalidad, OAP

http://190.119.145.150:8001/unsa_oap/rx_servlet_otr_int_pre

28
6. ANEXOS

Anexo 1: Distribución porcentual de la población indígena amazónica, por grupos de

edad (2007)

Fuente: INEI, II Censo de Poblaciones Indígenas. http://bvs.minsa.gob.pe/local/MINSA/2734.pdf

Anexo 2: Población indígena por sexo según grupo de edad (2017)

Fuente: INEI, Censos de Comunidades Nativas y Campesinas (2017).

https://www.inei.gob.pe/media/MenuRecursivo/publicaciones_digitales/Est/Lib1642/cap03_02.pdf

29
Anexo 3: Afiche del Seminario nacional de Lingüística Amerindia (2018)

Recuperado de: http://190.119.145.150:8001/unsa_oap/rx_servlet_otr_int_pre

30