EL VERDADERO LIDER DE DIOS

TEXTO: Filipenses 3:1-16

TEMA: Pablo también es ejemplo en el liderazgo y ministerio
PROPOSITO: Entender que nuestra fe no se puede basar en nuestros títulos,
virtudes o experiencia, sino en Cristo Jesús.
INTRODUCCION: La Iglesia de hoy necesita líderes que sean modelo, que
sean ejemplo a la grey del Señor. No estamos necesitando teólogos, doctores
en divinidades, ni personas con título académicos. Necesitamos líderes que
sean ejemplo con su vida, no con su predicación desde el púlpito. ¿De qué vale
predicar y no vivir lo que se predica?
FRASE DE ENLACE: Veamos cómo se presenta Pablo ante la Iglesia.

- La iglesia en Filipos, la primera fundada por Pablo en Europa, se remonta al

segundo viaje misionero del apóstol (Hch 16:12-40). Evidentemente Filipos tenía
una población judía muy pequeña. Debido a que no habían suficiente hombres
para formar una sinagoga (el requisito eran diez hombres judíos que fueran
cabezas de una casa), algunas mujeres devotas se reunían afuera de la ciudad en
un lugar de oración (Hch 16:13) junto al río Gangites. Pablo les predicó el
evangelio y Lidia, una mujer mercader rica que trabajaba con bienes teñidos en
púrpura (Hch 16:14), se convirtió en creyente (16:14, 15). Es probable que la
iglesia filipense inicialmente se reunía en su hogar espacioso.  
Características de Filipenses 
 Filipenses no contiene citas del Antiguo Testamento.
 Es una carta misionera de agradecimiento en la cual el misionero informa sobre
el progreso de la obra.
 Manifiesta un estilo de vida particularmente poderoso: - 1) de humildad
personal (2:1-4); - 2) de esfuerzo por llegar a la meta (3:13-14); - 3) de
tranquilidad (4:6); 4) de habilidad para hacer frente a diferentes situaciones
(4:13).
 Se destaca por ser la carta de la alegría en el N.T; la palabra "alégrense", de
varias formas, se repite once veces.
 Contiene uno de los pasaje cristológicos más profundos del N.T. (2:5-11),
aunque se incluye principalmente con propósitos ilustrativos.   

¿CUÁL ES EL TRASFONDO  HISTÓRICO DEL LIBRO? 

- La iglesia de Filipos fue la primera en establecerse en Europa (ver Hechos 16:8-40).
Filipenses es llamada en algunas ocasiones la "Epístola de la Experiencia Cristiana,"
porque trata de la conducta personal más que de la teología. Su nota predominante es
el gozo de la vida cristiana.
-Filipos esta en Macedonia, la parte norte de lo que hoy es Grecia, fue la primera
iglesia que fundó Pablo en Europa; cerca del año 51. Los primeros convertidos de la
iglesia Pablo los contacto en el río Gragritis, Hechos 16:11 al 13; y eran Lidia, la
muchacha liberada del espíritu de adivinación, el carcelero de Filipo y su casa. Hechos
16:39,40, Lucas se quedó discipulando a los creyentes. Hechos 20:6 Lucas con Pablo
en Filipo, después de 7 años. Lucas pasó mucho tiempo con la iglesia de Filipos.
Los padres de Lucas eran de Macedonia, probablemente Lucas estudió medicina en
Filipos, había escuelas de medicina en esa época.  No estuvieron en Pentecostés,
primer contacto con el evangelio, Hechos 16:6. Un año de diferencia entre Hechos  y
Filipenses. Filipos la iglesia más pura y noble del  Nuevo Testamento, introducción a la
epístola Hechos 16.

2) ¿SI ES UNA EPÍSTOLA CUÁNDO FUE FUNDADA LA IGLESIA?  Por Pablo en el

51 d.C.
3) ¿DE QUIÉN ESTÁ COMPUESTA LA IGLESIA?  Griegos y algunos Judíos
desanimando creyentes
4) ¿CUÁLES SON SUS FUERZAS Y SUS DEBILIDADES? Sus fuerzas, era la única
iglesia que apoyaba a Pablo  financieramente, bien madura, un ejemplo, Pablo la
aconseja que se guarde de algunas cosas: Debilidad,  el orgullo y divisiones.

PALABRAS CLAVE EN FILIPENSES (RV1960): Cristo Jesús, gozo (gozarse,

regocijarse), sentir (pensar unánimes), evangelio.

TEMAS: Justicia, humildad, gratitud, exaltación y señorío de Cristo.

1. EL VERDADERO PUEBLO DE DIOS

A. “Cuídense de esos perros” (3:2).
3:2 "Guardaos de los perros"Este es un IMPERATIVO PRESENTE ACTIVO de
"cuídense de" (blepō), repetido tres veces para dar énfasis. Los rabinos llamados
losgentiles "perros". Pablo cambió la frase para referirse a los falsos maestros. El
término "perros" en el AT se refiere a (1) prostitutos (veaDeut. 23:18) o (2) gente mala
(vea Sal. 22:16, 20). Culturalmente la expresión se refiere a perros callejeros viciosos.
Estos falsos maestros erancomo perros hambrientos e incrédulos viciosos (vea Mat.
7:6; Gal. 5:15; Apocalipsis 22:15).

B. ¿Por qué Pablo se refiere a los judaizantes con una palabra para los
gentiles? **Él no los considera el verdadero pueblo de Dios, no parte del
verdadero Israel. “Porque la circuncisión somos nosotros” (3:3) y al decir
nosotros, está incluyendo a sus lectores gentiles.

Esta es una referencia a la insistencia de los judaizantes sobre la circuncisión

(vea Apocalipsis 22:15, 5; Gál. 5:2-3, 12). Básicamente ellos enseñaron que tenía
que ser judío antes de que pudiera ser cristiano. Convertirse en un Judío prosélito
implicó el ser circuncidado, bautizando por uno mismo y ofrecer un sacrificio en el
templo. La circuncisión se convirtió en una metáfora para asumir "el yugo" de la ley
mosaica.

C. Nosotros los cristianos, no los judaizantes, tenemos la verdadera

adoración: “los que por medio del Espíritu de Dios adoramos, nos
enorgullecemos en Cristo Jesús y no ponemos nuestra confianza en esfuerzos
humanos” (3:3)
- Los Judíos circuncidados después del nacimiento al octavo día (vea Gen. 17:9-
14; Lev. 12:3). 
"del linaje de Israel"Para una lista de los privilegios del pueblo judío, véase Rom. 9:4-
5, 11:1.
"tribu de Benjamín" Esta fue la tribu del primer rey de Israel, Saúl. También fue parte
del reino del sur, Judá, después de que las tribus se dividieran en922 A.C.
"hebreo de hebreos"Este idioma se refiere a: (1) reserva racial pura o (2) su habla
hebreo lenguaje (arameo).
3:6 "en cuanto a la ley, fariseo"Esta fue la secta popular conservativa dentro del
judaísmo que se desarrolló durante el período de los Macabeos (vea Juan 3:1).
Ellosdeseaban guardar la ley mosaica en detalle (vea Juan 3:1). Habían reglamentos
detallados para cada área de la vida que se habíadesarrollado con el tiempo en la
discusión entre las dos escuelas de los rabinos (Shammai y Hillel). Sus tradiciones
orales fueron codificadasmás tarde en los Talmud babilónico y palestino. Nicodemo y
José de Arimatea eran ejemplos positivos de su sinceridad y dedicación.
"en cuanto al celo" El entusiasmo no viene automáticamente de Dios (vea Rom.
10:2).
"perseguidor de la Iglesia": Saulo, aparentemente encarcelados e incluso
asesinados los creyentes (vea Juan 3:1; 9:1,13,21; I Cor. 15:9; Gal. 1:13-14,23; I Tim .
1:13). Esta es unareferencia obvia a la Iglesia universal (vea Mat. 16:18; Ef. 1:22;
3:10,21;
5:23-32).
"en cuanto a la justicia que es en la ley, irreprensible"Pablo estaba hablando de su
entendimiento precristiano de la ley mosaica (Vea Marcos 10:20) y su interpretación
(Talmud). Si estos falsos maestrosquerían regocijarse en su condición de judíos, Pablo
también pudo (vea II Cor. 11:16-23). Vea Tema especial en Ef. 4:24.
El término "irreprensible" fue originalmente utilizado en el Antiguo Testamento de los
animales de sacrificio (Marcos 10:20). Esto no significa "sinpecado" (vea Marcos
10:20, 17; Job 1:1), pero aquel que lo había cumplido es el que entendió la voluntad
de Dios. Vea Tema Especial:irreprensible en Col. 1:22

2. LO QUE HICIMOS EN EL PASADO NO VALE

A. Aunque él tenía estas características, él confiaba en Cristo, no en sus obras
(3:4).
B. Nadie puede acusar a Pablo de predicar la gracia para su propio beneficio o
para pacificar su conciencia. **Pablo pasó de ser un respetable rabí, a ser un
apóstol perseguido, por una sola razón: está persuadido que Cristo es la
verdad, el camino y la vida. **“Pero, gracias a lo que Cristo hizo por mí, ahora
pienso que no vale la pena lo que antes consideré de valor” (3:7TLA). **Por Él
lo he perdido todo y lo tengo por estiércol, a fin de ganar a Cristo” (3:8NVI).
C. En el día del juicio, Pablo quiere estar en Cristo, “y encontrarme unido a Él.
No quiero mi propia justicia que procede de la ley, sino la que se obtiene
mediante la fe en Cristo, la justicia que procede de Dios, basada en la fe” (3:9).
Isaías 43:18-20

Vs. 8 "del cual lo he perdido todo" Se trata de un INDICATIVO PASIVO

AORISTO. Esto podría hacer referencia a su familia, su herencia, su mérito
religioso y/o su formación rabínica. Todo lo que él había previamente considerado
de valor de pronto perdió todo su valor! Todo cambió en el camino a Damasco(vea
Hech. 9; 22:3-16; 26:9-18).

3. LOS OJOS EN LA META

A. La meta de Pablo es “Conocer a Cristo” (3:10-11). **Ahora él conoce sólo en
parte (1Co. 13:12), pero quiere conocer a Cristo completamente,
B. Pero para compartir la gloria de Cristo, Pablo también comparte sus
sufrimientos y al hacerlo
C. En cierta forma logra la resurrección. No que él merezca la salvación por sus
sufrimientos, sino que por medio de la fe está unido a Cristo, incluyendo su
crucifixión y muerte (Ro 3:3-6).
D. “No quiero decir que ya llegué a la perfección en todo, sino que sigo
adelante. Estoy tratando de alcanzar esa meta, pues esa es la razón por la cual
Jesucristo me alcanzó a mí.” (Fil 3:12 PDT). **Así que Pablo trabaja duro para
realizar la obra para la cual Jesús lo llamó.
E. (3:13-14). Él no descansa en las muchas cosas que ya ha hecho, trabaja,
porque para eso lo llamó Cristo. Pablo no está hablando de calificar o merecer
el premio, sino de su celo por el.

BJ "o que sea ya perfecto"

Este es un INDICATIVO PERFECTO PASIVO con la implicación de que algo
sucedió en el pasado que se ha convertido en un estado establecido y estofue
logrado por Dios. El término en sí significa (1) completamente desarrollada; (2)
totalmente equipada, (3) completa; (4) madura, o (5)adecuada. No tenía la
connotación española de perfección o sin pecado.

4. BUENOS EJEMPLOS
A. Pablo tiene una razón para explicar su celo, él quiere que los Filipenses
sientan lo mismo. “Así que, ¡Escuchen los perfectos! Todos debemos tener
este modo de pensar. Y si en algo piensan en forma diferente, Dios les hará ver
esto también” (3:15)
B. “En todo caso, vivamos de acuerdo con lo que ya hemos alcanzado” ( 3:16).
**“Hermanos, sigan todos mi ejemplo, y fíjense en los que se comportan
conforme al modelo que les hemos dado” (Fil 3:17).
C. Seamos celosos por Cristo. “Como les he dicho a menudo y ahora lo repito
hasta con lágrimas, muchos se comportan como enemigos de la cruz de Cristo”
(3:18).
CONCLUSION: Nuestra salvación y confianza en Dios no se basa en lo que
somos, sino en lo que Cristo ha hecho en nosotros. Debemos como hijos de
Dios entender que nuestros títulos no valen nada, que debemos mantener
nuestra mirada puesta en la meta y que debemos ser ejemplo. Pablo como
verdadero líder nos exhorta a que seamos verdaderos hijos de Dios.