TALLER CATEDRA PARA LA PAZ

MARIA FERNANDA GUTIERREZ TURIZO

CAMILA MORENO ORDOSGOITIA

DOCENTE FRANKLIN TORRES

LIC. LENGUAS EXTRANJERAS

FACULTAD EDUCACION Y CIENCIAS
UNIVERSIDAD DE SUCRE
SINCELEJO, SUCRE
2021
 UNIVERSIDAD DE SUCRE
FACULTAD DE EDUCACIÓN Y CIENCIAS
DEPARTAMENTO DE DERECHO Y CIENCIAS SOCIALES
CÁTEDRA DE LA PAZ

1. ¿Qué es y qué no es para usted(es) la Paz?

2. ¿Cómo se ve afectado el proceso de construcción de paz estable y duradera en
Colombia por la criminalización y represión -por parte del Estado- de la movilización
social y de los líderes y lideresas sociales y defensores y defensoras de Derechos
Humanos?
3. ¿De qué manera puede(n) usted(es) contribuir -en calidad de ciudadano (a), agente
constructor(a) de paz, académico(a), etc.- a garantizar una administración pública y
gobernanza más eficiente en los territorios y/o Entidades Territoriales en Colombia?
4. ¿Cómo debe participar la Universidad de Sucre en el proceso de la construcción y
consolidación de la paz estable y duradera y la reconciliación?
5. En dos párrafos escriba(n) su análisis de la película: "Cóndores no entierran todos
los días"

1. ¿Qué es la paz? La PAZ es respetar las demás diferencias sin hacer violencia,
poder convivir con las demás personas sin importar que sean diferentes, trabajar
en equipo para dejar este mundo en mejores condiciones como lo habíamos
encontrado, que todos y todas podamos ser oídos con atención respetando nuestras
normas en cualquier sitio donde estemos ser libre para expresarnos, aceptarnos tal
como Dios nos creó. ¿Que no es paz? Para nosotros no es paz la guerra y los
conflictos, la pobreza, el racismo, los desastres medioambientales, la falta de
democracia y la violación de los derechos humanos.
2. La represión estatal a los movimientos sociales en Colombia ha sido una de las
principales consecuencias que el conflicto armado interno ha generado sobre el
total de la población colombiana. Esta ha desatado un sin fin de situaciones
violentas que afectan no sólo física sino también emocional, psicológica,
 comunitaria y espiritual de una persona o comunidad, vulnerando los derechos a
la protesta pacífica, reprimiendo pensamiento e ideales los cuales según ellos son
generadores de odio hacia la sociedad. Por otro lado, tenemos la pandemia por el
COVID 19, muchas personas han dejado de lado los peligros que conlleva este
virus saliendo a marchar por sus derechos, dejando en claro que nuestro gobierno
es mucho más peligroso que el virus.
3. Primero que todo hay que pensar bien y conocer a las personas que aspiran a un
cargo público, como son los senadores, alcaldes, concejales, presidentes. Etc. Que
sean elegidos por sus propuesta e intenciones que por los privilegios de la
corrupción. Otra manera podría ser educar más a las personas sobre políticas
públicas y así con ese conocimiento ser un poco más sensatos y aportar buenas
ideas en la sociedad. También tratar de ser tolerantes con los demás y respetar
cada pensamiento aun si no estoy de acuerdo. La participación política ciudadana
es la mejor forma de tomar las riendas de lo que pasa en el Estado: de quién es
elegido, o quién no lo es; o cuáles proyectos y programas son apoyados y cuáles
son rechazados. Criticamos a los políticos, sin caer en cuenta que algo de nosotros
sí se está representando allí, entre los que tienen el poder

4. La universidad de Sucre debe participar en el proceso de la paz estable y duradera,

impartiendo valores que sean pilar del día a sus estudiantes, transmitiendo de
generación en generación que todos los seres humanos merecemos vivir en un
territorio de paz, aun cuando nuestro país ha sido golpeado por la violencia y la
guerra. La universidad de Sucre puede ser ese canal por el cual las nuevas y
futuras generaciones entiendan que la paz propia y comunitaria no es negociable
y es un derecho fundamental para vivir en armonía.

5. La película "Cóndores no entierran todos los días" nos transporta y nos lleva a
una época muy dura y marcada por la violencia que vivieron nuestros abuelos,
también nos enseña que es una historia que no podemos permitir vivir nuevamente
en el estado colombiano, ya que a través de esta película podemos ser más
conscientes de esos días oscuros y llenos de sangre que se vivieron en el pasado
a mano de grupos ilegales y dirigidos por aquellos sin alma que daban las órdenes
de acabar con vidas humanas sin ningún dolor. Esta película es objetiva en todo
el sentido de la palabra, presenta un espacio y un tiempo que deben ser respetados.
Para nosotros esta película es el retrato vivo de nuestra cruel época de la
violencia.