Final de Historia Mundial:

“Historia de la Humanidad” - Jacquetta Hawkes:

Cultura Material del Paleolítico y el Mesolítico

Viviendas: Las casas y otra forma de refugio son las creaciones de la

evolución cultura del hombre más importante. Estos las adaptaran a todo tipo
de ambientes: selvas, laderas, estepas, a orillas de ríos o en las costas, sobre
pantanos y hasta encima del agua. Las pensaran para una pequeña familia o
para grandes y verdaderos grupos. Mientras sigan siendo cazadores se
establecerán en aisladoramente o en grupos de caza o en grupos permanentes
para formar grandes y verdaderas aldeas.
En lo que respecta a la Edad de Piedra el hombre aceptaba siempre los
refugios que le eran ofrecidos por cavernas naturales, rocas, o farallones
voladizos. Estos fueron la forma más temprana de habitación humana.
Ejemplos antagónicos:
Los astralopitequinos pleistocenos habitaron las grietas de las rocas, ya que se
han encontrado allí sus restos.
Una de las cultura más antigua: Olduwense vivió en condiciones de campo
abiertos
Las cuevas de Choukoutien son las habitaciones humanes mas antiguas que
se conocen.
No hay pruebas verdaderas de que en África el hombre halla habitado las
cuevas ya que tampoco hay pruebas de que en ese momento se haya utilizado
fuego, lo que hace pensar que, no sea posible que los hombres no pudieran
vivir en cuevas hasta que dispusieran de este elemento para la protección
contra los animales depredadores.
Salvo cuando el frio extremo los impulsaba a las cuevas estos debieron más
que nada andar de un lado al otro a campo abierto.
Las cuevas muestran una historia continua de ocupación a lo largo del
Pleistoceno Superior y del Mesolítico.
El hombre troglodita mantenía por ejemplo siempre el centro de su vida de
hogar en la boca de la cueva, ya que están combinados dos aspectos muy
importantes, como la entrada de la luz diurna y la salida del humo de las
hogueras. Los fondos de estas cuevas solo se usaban para ritos mágicos y
para las artes en las paredes. Al momento de elegir estas cuevas el hombre
mostraba un interés mayor por las que se encontraban al sur o al oeste ya que
esto les suponía que la terraza o la meseta sea un buen lugar para trabajar los
días buenos. Se trataba de un lugar de habitación organizado bajo el vuelo de
farallones o grandes rocas, que al mismo tiempo procuraba un buen techo.
Esta forma de vida paleolítica se puede reconstruir imaginariamente en la
región de la Dodoña, Francia. Alli es posible imaginar partidas de casas, fiestas
con ocacion de esponsales y grandes reuniones junto a la hoguera donde se
asaba la carne de la caza comunal, a hechiceros y artistas con mascaras,
cuernos y pieles, realizando ritos de caza y fecundidad ante las pinturas de las
cuevas.
Estos trogloditas permitían que sus pertenencias, la basura, es decir los huesos
de comida y otros residuos se acumularan sobre ellos formando pilones de

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basura que llegaban a formar montones de varios metros hasta que la cueva
quedaba deshabitada.
Los acheulenses tenían preferencias por ejemplo de campamentos junto
a ríos, lagos y estuarios. Han sido hallados utensilios junto a los ríos y se
estiman que proceden de lugares de habitación al aire libre. Estos también han
dejado sobre los suelos, chozas y paravientos que nos muestra las formas de
refugio que utilizaban. También tenían la costumbre de dejar los huesos y
alimentos donde comían de lo que se pudo deducir que se alimentaban con
jabalí, cebra y mandril. Estos huesos no tenían uso del fuego, ya que en los
lugares cálidos este no se utilizaba. Hay otro ejemplo de acheulenses de
Torralba que si lo utilizaban.
Los restos de los edificios más antiguos los encontramos en República
Checa, al sur de Rusia y Siberia y datan del Paleolítico Superior: Hay un grupo
de 3 chozas, que se hallan cerca de pequeños manantiales y sobre pisos
especialmente preparados. La primera choza es de planta toscamente oval,
con un piso de cascajo calizo de 15 a 9 metros. En esta se encuentran 5
fogones, y en sus alrededores grandes cantidades de utensilios de piedra y
hueso. La segunda choza, era menor, casi circular y su piso estaba en parte
metido en la ladera. El fogón en esta se halla en el centro y junto a este se
hallaba una especie de horno o estufa con forma de colmena, cubierta por
capaz de hollín que contenía miles de pellas de arcillas y dedos marcados. Se
trataba de un horno de cochura utilizado para endurecer figurillas de arcillas de
la clase que hace famosa a Vestonice. No era una choza ordinaria si no que en
ella moraba un Hechicero Paleolítico que contaba con un manejo muy especial
del fuego antes que la existencia de la cerámica.
Otros campamentos como los de Ostava-pretrovice también contaban con 3
chozas y cada una de ellas poseía un par de fogones. En una de ellas se
encontraba la figurilla miniatura de un torso femenino hecha en hermatita. Pero
los más interesante de este asentamiento fue el uso del carbón para encender
el fuego. Estos cazadores habían aprendido sobre las propiedades físicas que
este poseía para usarlo como combustible.
Otro campamento comparable a orillas del Desna, por ejemplo poseía los
pisos hundidos hasta 3 metros en el suelo y se entraba a las chozas por
rampas. Las paredes estaban revestidas con madera y los techos fueron
formados con troncos. Los fogones estaban en la entrada.
Todos los ejemplos de viviendas muestran muchas similitudes lo que hace
supones que se siguieron modos de vidas muy similares en vastos territorios.

Fuegos, cocina y alimentos: Las artes domesticas practicadas en estos

refugios no estaban muy desarrolladas.
El dominio del fuego fue una de las primeras realizaciones humanas.
Estos lo utilizaron o emplearon para asar la carne ya en tiempos Paleolíticos,
como fuente de calor y de protección y para el endurecimiento de utensilios y
figurillas. Es muy posible que estos no lo encendieran si no que lo mantuvieran
cuando lo encontraban encendido de manera natural. Es muy probable que los
antiguos cazadores comieran casi siempre la carne cruda, ya que el alimento
cocido fue desconocido antes de la invención de la cerámica, aunque se cree
que las mujeres del Paleolítico Superior aprendieron a hacer la cocción sobre
recipientes de cuero. Los primitivos modernos eran los que contaban ya con
utensilios para encender el fuego.

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 Con respecto a la alimentación, la búsqueda de alimentos fue una de
las preocupaciones primordiales de el hombre antiguo, y ese alimento tenían
una gran variedad. La diversidad de alimentos que eran ofrecidos por los reinos
animales y vegetales escapa de toda descripción. De los cerdos, ovinos,
bovinos u jirafas solo se comían las crías. Los antílopes, las gacelas y los
ciervos fueron los animales por excelencia para a caza que caracterizo los
tiempos pre agrícolas. Ejemplo: las comunidades chinas de Huangho comieron
huevos de tortuga.
Con el desarrollo de los bosques pos glacial, el hombre mesolítico y en
lo que a Europa se refiere profeso un cambio en su alimentación, aumento por
ejemplo el consumo de pescado, aves y mariscos. Comenzó a comer avellanas
y otros sucesores comieron peras silvestres y semillas de nenúfares y ya hacia
fines de la edad de la caza es probable que aumentara el consumo de hierbas
y plantas de semillas cultivadas o semi cultivadas. Al hacerse importante el
elemento cereal nos vemos en el umbral de la vida agrícola.

Domesticación del perro: la domesticación del perro por el hombre mesolítico

no tuvo gran importancia por si misma, si no que fue de mucho interés como
avance preliminar de lo que iba a venir. Los cazadores tienen la afición de
mimar animales salvajes, esta amistad entre una forma de vida y otra
contribuyo en la domesticación. Los primeros pasos para que esta fuera llevada
a cabo fueron por parte de los perros. Ya que estos comenzaron a frecuentar
los campamento para procurarse los despojos, huesos y poco a poco se los
convertiría en guardianes y compañeros ya que empezaron siendo tolerados
por sus servicios como basureros. Estas funciones domesticas precedieron al
adiestramiento de este para su participación en la casa.

Desarrollo de útiles y armas: La manufactura ha sido considerada como el

criterio de la condición humana ya que los utensilios nos ofrecen una prueba de
concentración única y poseen además la suprema ventaja de la durabilidad. La
manufactura hace al hombre. Hay otros seres que emplean utensilios como por
ejemplo los primates, pero a diferencia del hombre este lo hace con cualquier
objeto que tenga a su alcance y ante un objetivo inmediato.
La primera fase o la fase del empleo de útiles que fue alcanzada por los
predecesores del hombre. La fase siguiente, que se distinguió por la intencional
aunque azarosa manufactura de utensilios, representada por la cultura
olduwense, con sus guijarros toscos y puntas. Y una tercera fase lograda por
los creadores de la tradición acheulense que se caracterizó por la producción
de utensilios típicos de forma bien definida pero de muy poca especialización
en función. El hacha de mano, que pudo satisfacer todas las sencillas
necesidades la vida del hombre Paleolítico inferior: cortar, desgarrar traspasar,
aturdir y servir como proyectil.
Las culturas de lascas del Paleolítico inferior no incluyeron una forma útil
que fuera típica como el hacha de mano, poseían el método del astillado que
fue seguido de un modo constante. Estos útiles de lasca sirvieron más que
nada para cortar animales muertos y raspar pieles. En su evolución hubo una
continua insistencia en esa función de trabajo. En las fases finales de la
acheulense el hacha de mano paso a ser tan pequeña que tuvo que cambiar su
uso.

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 Ya en el Paleolítico Superior el hombre logro que sus utiles se
adaptaran a la tarea. Entre los más destacados se encuentra el cuchillo, que es
de suma importancia, el cincel o buril, la gubia y la lenza que hicieron posible el
trabajo en asta y hueso, que fue un avance muy importante en las culturas
paleolíticas superiores, pero la realización mas importante de estas fue sin
duda la invención primero del propulsor y luego del arco y la flecha. La
posesión de tales armas aumento la efectividad de los cazadores. También se
crearon redes y trampas para peces, anzuelos de hueso como
perfeccionamiento de la cuchillas, arpones, saetas para la pesca y diversos
tipos de puntas de hueso para la caza de aves.

Talla del pedernal y otras piedras: El pedernal tanto como el vidrio volcánico
(obsidiana) eran los mejores materiales que tenía el hombre prehistórico a su
disposición para la fabricación de útiles.
Cuando la manufactura de utiles se convirtió en una practica común ambas
sustancias siguieron siendo las mejores para los trabajos delicados. Muchas de
las nuevas iniciativas en la fabricación de utiles de piedra dependieron del
descubrimiento de un nuevo método de obtener lascas. Ejemplo: los
clactonienses emplearon el método del yunque. En tiempos del Paleolítico
Superior surgió una nueva técnica que daba muy buenos resultados en
pedernal, consistía en la fragmentación por presión, empleada para el retoque
secundario de láminas. Esto fue llevada a su más alta perfección en cuchillos y
hoces.

Trabajo en hueso, asta y marfil: Cuando el hueso comenzó a ser tabajado,

comenzó siendo raspado contra o sobre las piedras areniscas u ásperas
superficies. De este modo se obtenían punzones, puntas de lanzas y otras
puntas. Este método fe utilizado por ejemplo paa la llamada hacha de Lyngby.
Pronto esta técnica se domino a la perfección, las perforaciones se hacían a
mano.
El trabajo del hueso, el asta y el marfil alcanzo entre los magdalenienses
una perfección entre otros pueblos primitivos, solo los esquimales se han
acercado a la destreza y el arte de estos magdalenienses.

Trabajo de la madera: La madera fue utilizada tan pronto como la piedra. El

artefacto más antiguo encontrado es un puntiagudo extremo de una lanza de
tejo hallado en Inglaterra, al que le sigue una lanza completa hallada dentro del
cuerpo de un elefante en Alemania. Para trabajar la madera se utilizaron
raspadores huecos. Ya en los pueblos del Paleolítico Superior y Mesolítico se
comenzó a guarnecer los utensilios de piedra con mangos de madera y
también las puntas de flecha y los taladros. Con la invención del primero, se
agregaron flechas totalmente de madera y otras con punta de piedra. En
Europa floreció una gran carpintería gracias a la extensión que adquirieron los
bosques mesolíticos luego de la glaciación.

Embarcaciones y otros medios de transporte: Aunque no se han hallado

restos reales de que los pueblos mesolíticos efectuaran travesías marítimas, se
puede deducir que estos casi seguro utilizaron troncos y balsas toscas en los
ríos de vez en cuando, ya que el empleo de una jabega supone una
embarcación. Las más antiguas que se conocen datan de los tiempos

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Mesolíticas en el norte de Europa. En los países bajos por ejemplo se ha
encontrado un tipo de canoa ahuecada en un tronco de pino a la que se le dio
forma con la ayuda del fuego, también se han encontrado canoas similares en
Inglaterra junto con paletas de timón.

Lámparas: Las más antiguas que se conocen fueron utilizadas por los
cazadores del Paleolítico Superior en Europa Occidental. Eran recipientes poco
profundos con una ancha lengua que formaba el mango. Los esquimales
también poseían estas lámparas pero de mayor tamaño y las encendían con
esperma de foca o morsa (combustible) y un pabilo de musgo. Aunque por lo
general se utilizaban como combustible grasas ordinarias.
En Eterbole unos recipientes ovales se cree que fueron utilizados como
lámparas de esperma.
Es probable que en estos tiempos estas lámparas fueran utilizadas como
fuentes de calor transportables y para pequeñas tareas culinarias.

Cerámica y otros recipientes: la cerámica fue casi con certidumbre una de

las invenciones del Neolítico que acompaño a la vida sedentaria de la
agricultura. Es considerada como un producto de superposición de periodos y
de la transmisión de una invención de una cultura superior a otra inferior.
Se supone que los pueblos cazadores del paleolítico utilizaron más que nada
recipientes de cuero y pieles para mantener los líquidos. No se han descubierto
todavía vasijas pero si la utilización de la corteza de abedul empleada para
cajas y aljabas ya que estaba muy difundida el arte de trabajarla entre los
pueblos mesolíticos del Norte.

Ropas y adornos: la ropa podía ser practica ya que era un modo para
mantenerse vivo y anti-practica a la vez ya que era un medio incomodo para la
época y hasta suponía un modo peligroso ya que se mostraba riqueza
(hipótesis importante). Cabe suponer que cuando nuestros antepasados dijeron
vestirse lo hicieron por razones no prácticas. Los partidarios de esta opinión
alegan que la necesidad de ropas para mantenerse caliente se debe al hábito y
se cree que el hombre vistió por primera vez su cuerpo por afán de exhibición.
El vestido entendió una necesidad física primordial o esencial en la Edad de
Piedra y debe de figurar después de la invención de útiles y la utilización del
fuego como uno de los productos del ingenuo humano ya que le permitió a
nuestra especie adaptarse a los más diversos ambientes de amplitud mundial
(Otra hipótesis importante).
A juzgar por las huellas de pies se cree que no se uso por lo general
calzado, aunque parece improbable que los cazadores no se ataran cueros a
sus pies cuando se vieran en la necesidad por ejemplo de caminar sobre el
hielo.
Los cazadores de la Edad de piedra debieron de ataviarse si a veces
con ocasiones religiosas o para el combate. Los primeros deseos de los
hombres se basaron en adornar el cuerpo y el rostro, en perforar la carne para
recibir ornamentos y alterar la forma del cráneo. Estos adornos servían para
distinguir o señalar grupo de edad, un clan, y continuaron siendo aceptados y
utilizados entre los pueblos mesolíti

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Sociedad Neolítica:

El modo neolítico de vida fue típicamente el de la agricultura mixta, que se baso

en la labranza y la cría de ganado. El hombre se sentía atado a su tierra, lo que
fue de suma importancia social.
Las formas de posesión de los terrenos de caza no era la misma ni serbia para
los terrenos de cultivo, estos terrenos labrados siempre le pertenecían a la
comunidad aldeana. En los pueblos modernos por ejemplo las tierras sin
trabajar pertenecían al clan, cuando estas eran despojadas y trabajas se le
otorgaban a la familia hasta que estas las terminaran de trabajar o sin bien la
familia se extinguiera y luego volvía a pertenecer al clan. Es probable que estos
cambios se produjeran lentamente con la adopción de la nueva economía y
dichos cambios dieron comienzo al modo neolítico de vida.
La propiedad familiar tenia un carácter de posecion comunal, ya que tios, tias,
padres, abuelos, hijos, y primos tenían derecho de la tierra y a los productos
que de ella provenían. La posesión individual era muy rara entre los primitivos.
Se destaca también una tendencia al abandono de estas tierras cuando había
un debilitamiento de a herencia por línea materna y toda la condición social de
la mujer. En estas primeras sociedades neolíticas que se le dio a la mujer la
más alta condición jamás conocida.
Las pequeñas pertenencias si tenían carácter individual.
La vida en las Aldeas dio origen al sentido de la vecindad, por un lado las
casas privadas daban la conciencia de apartamiento pero al mismo tiempo la
sensación de ser vecinas, algo que era imposible en las comunidades
cazadoras ya que se vivía como un único y gran grupo. Este modo de vida
neolítico fue por lo general pacifico, no se han encontrado defensas pero si en
algunas sociedad fosos y vallados contra la protección de animales.
La economía neolítica exigió una especialización de las tareas y las
capacidades, que fue escaza en un principio pero fue creciendo con el aumento
de las condiciones urbanas. Se baso en una agudización de las tareas entre los
sexos. Fueron las mujeres quienes inventaron y desarrollaron la agricultura, la
alfarería y las artes de hilar y de tejer, todas de suma importancia. Mientras que
el hombre baso sus preocupaciones en la cría y cuidado el ganado, en la caza
en algunas sociedad y en la tarea de la pulimentar de hachas y azadas y otros
útiles pesados.
Con respecto a la economía cada familia emprendía por si misma todas las
formas de trabajos y oficios, aunque también había individuos que se
especializaban en el comercio yendo de comunidad en comunidad. Sin
embargo la economía neolítica se caracterizo por las comunidades péquelas
que se bastaban a si mismas.
La posesión de tierras, ganado y equipos domesticos llevaría a disputas
por lo que surgió la necesidad de una mayor regulación social. Estas disputas
eran eran tratadas y solucionadas ante consejos. Las verdaderas culturas
neolíticas primarias no han poseído grandes casas ni enterramientos ricamente
abastecidos o equipados lo que muestra y prueba que la especie de gobierno
era comunal. Se estaba comenzando a establecer una clase de estructura que
avanzaba hacia la civilización. Aunque los jefes eran hombres, se seguía la
línea femenina como sucesión. Con seguridad había la misma cantidad de
sacerdocios femeninos como masculinos. Estas sociedades neolíticas tienen

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un especial interés por las culturas que adoptaron la erección de tumbas
megalíticas lo que representa la persistencia de una jefatura divina.
Estas comunidades neolíticas dan paso a la civilización y las formas de
gobiernos de dichas civilización darán el paso previo a la monarquía.

Agricultura: La economía neolítica se baso más que nada en una explotación

mixta del suelo, con el cultivo de plantas y la cría de ganado.
Cultivo de plantas: los cereales fueron de una gran importancia tanto en el
viejo mundo como en el nuevo mundo. El trigo, la cebada y el mijo
respectivamente de Asia, África y Europa, y el maíz en América. Es muy
probable que durante muchos siglos se estuvieran probando diferentes
especies antes de las que tanto iba a depender la futura humanidad. En esta
etapa aparece que el trigo fue generalmente la más importante.

El Trigo La Cebada El Mijo

El trigo cultivable Hay dos tipos, la de dos
corresponde a tres clases: hileras y la se seis hileras.
el diploide, el tetraploide Esta última se subdivide
(emmer) y el hexaploide. en una variedad de
El emmer es el que ha sido muchas espigas y otra de
hallado con más pocas espigas. La de dos
abundancia, no se conoce hileras en estado pleno
variedad silvestre del cultivado ah sido
heplaxoide. encontrada en Egipto en
los sitios neolíticos de
Halaf
La ventaja y la razón por la que estos fueron los cereales más difundidos es que por
poseer harina en su interior van a permitir la panificación
Hay varios géneros, los
más importantes son el
verdadero mijo o hierba
pánica y el mijo italiano. La
hierba pánica se cultivo en
la india y en Asia central
forma la base la economía
de los primeros
agricultores Chinos. Y el
mijo italiano crece en
estado natural en el oeste
de Asia a lo largo de
Mediterráneo.

El Maíz por otro lado tuvo su origen en América y no fue conocido en el viejo
mundo hasta el descubrimiento de dicho lugar. Se cree que esta fue cultivada
por primera vez en los Andes.
El centeno y la avena no fueron importantes en la economía ya que estaban
presentes en los campos como cizañas.
Están las:
-Raíces: que no se ha descubierto su cultivo, las raíces silvestres constituyeron
la alimentación humana. La única que ha sido advertida es la zanahoria, y
también se sabe que fueron cultivados los rábanos más que nada en el antiguo
reino de Egipto.
-Las frutas, nueces y arboles de semillas oleaginosas: las frutas recogidas
por los hombres fueron se suma importancia, se comieron peras, ciruelas y
cerezas. Las nueces fueron un ejemplo de objeto de recolección.
Hablando de oleaginosas, el primer caso conocido de cultivo de olivo se dio en
la zona de el Garcel en España, tienen una gran importancia en la economía
Europea. Y en cuanto a las leguminosas, han sido de gran importancia en la
alimentación humana las habas y los guisantes.

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-La Calabaza: que constituyo la base la alimentación americana. Hay una
división entre las que se cultivan en los andes y en las que se cultivan más al
norte
-El Lino: cuya especie que es el Linum fue hallada en el centro de Anatolia
aunque hay varias especies nativas provenientes de Europa. Fue generalmente
cultivada por egipcios y también por danubianos.

Domesticación y cría de ganado: hay una serie de teorías, la menos

aceptada que dice que el paso fue por las practicas de la caza y en particular
por la captura y la doma de los animales y otra y contraria que se basa en que
las mujeres realizaron junto con la agricultura progresos suficientes para tener
sobrantes y tentar así a los animales hambrientos. Se ha dicho también que por
las desecaciones pos glacial, los rebaños y manadas salvajes tienden a
concentrarse en la vecindad de agua exponiendo se así a la influencia humana.
Ejemplo: en Asia Citerior, donde crece el trigo y la cebada se observa también
que viven ovejas, cabras y vacunos, ahora solo la mujer tenía que ofrecerle el
rastrojo de los campos.
Hay una teoría de sucesión para la domesticación que primero presenta a los
basureros, como el perro; segundo, los animales nómadas, como el reno, la
cabra y la oveja; tercero, las bestias para las que es esencial una vida
sedentaria, como vacunos y cerdos, y finalmente los animales que pueden ser
utilizados para el transporte, caballo, asno y llama.
Las bestias de mayor prioridad fueron las ovejas y las cabras, que formaron
casi todos los rebaños y manadas de los países que fueron cunas de la
agricultura. Siempre que le fue posible el hombre selecciono al animal pequeño
para conservar y criar, ya que eran menos fuertes y mas dóciles.

Ovejas Cabras Otros

Todas las ovejas modernas
proceden de 3 tipos: la
urial, de color cerbatado y
con una banda a lo largo
del lomo. El carnero que
posee grandes cuernos
curvos hacia afuera y la
oveja con pequeños
cuernos punzantes. Y el
Argali especie muy grande
y de largos cuernos,
moradora en el Asia
Central.
# o ovejas o ambas.
Fueron los primero
animales en poder darle
leche al hombre.
# Tanto cabras y ovejas es
difícil de distinguir según
sus restos óseos, por lo
que es difícil saber si cierto
pueblos tuvieron o cabras
Vacunos: el uro, que fue
una de las especies que
habito en casi todos los
rebaños de los agricultores
neolíticos.
Porcinos: que exigió una
vida de explotación
sedentaria en el campo.
Dos especies: jabalí y
cerdo turbero.
La llama y la alpaca:
domesticadas en el nuevo
mundo. No pudieron ser
ordeñadas.
El caballo y el camello:
domesticacion para uso
como transporte.

Métodos agrícolas: La base de la economía neolítica fue el cultivo desde

aldeas y el pastoreo de rebaños en los campos no cultivados de los
alrededores. Parte de la agricultura se dio en los suelos ligeros de los montes,

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 y todavía no se sabe cómo fue posible esta en las regiones altas donde no hay
renovación natural del suelo ya que se produce en zonas de grandes valles
fluviales. Se cree que estos tuvieron que aprender el empleo de abonos. En
expansión, la agricultura consisto en abandonar los terrenos agotados y las
aldeas desde donde se los trabajaba y en despejar nuevas tierras.
El almacenaje de grano tanto para la siembra como y el consumo para el
invierno fue de una inmensa importancia económica para las comunidades
campesinas.

Cultura material de la época: con la entrada en la fase neolítica el hombre

comenzó a hacerse sus construcciones de cualidades formales, en algunos
lugares construyeron templos y monumentos sepulturales y el aumento de
población y la necesidad de los agricultores llevo a la construcción de
viviendas.

Edificación domestica Aldeas, caminos y edificios ceremoniales

Las casas se construyeron en todas parte con Las características de los asentamientos neolíticos
materiales locales como la piedra, el ladrillo de barro varían con las circunstancias locales. En las primeras
o adobe y otras formas de pise. La viviendas tendían fases las defensas faltaban o eran pocas. A causa
a varias entre redondas o rectangulares y para su del carácter pacífico eran frecuente fosas y
realización influía el clima ya que por ejemplo el clima empalizadas contra animales.
ventoso indujo a hundir los pisos por debajo del nivel Los edificios eran levantados sobre plataformas, eran
del suelo y a proteger la entrada con pórticos. santuarios rectangulares provistos de altares y mesas
Ejemplos: las casas de Creta fueron hechas sin traza de sacrificios. Los muros de barro tenían sólidos
y de pequeñas habitaciones sobre cimientos de contrafuertes, que iba a ser notable en la arquitectura
piedra. Los danubianos evolucionaron con 3 estilos, posterior
el primero fue el de impresionantes largas casas
rectangulares dividas en dos partes, el segundo tipo
que fueron construidas sobre terrenos pantanosos,
sostenida por vigas y con solidad plataformas de
madera con 2 habitaciones y fogones en la entrada
La aldehuela fue levantada sobre una hondonada
entre dunas de arena, las casas estaban agrupadas
en conjuntos regulares y enlazados por caminos
enlosados que servían de comunicación.
En el viejo mundo, las casas de los agricultores pre
alfareros eran por lo general ovales con pisos
hundidos y cubiertos de adoquines.

Las culturas neolíticas incluyeron el arte de hacer cacharros entre sus

habilidades. La mujer invento los modos de moldear y cocer arcillas. Esto se
dio por la necesidad de recipientes para almacenaran o contuvieran el cereal.
El arte fue inventado de manera independiente en América. Las materias con la
que se producían estos cacharros estaban extendidas por todo el mundo, como
la arcilla. Muchos alfareros primitivos cocían sin empleo de un horno, pero lo
probable es que el horno fuera utilizado rara vez, ya que contaba con dos
desventajas, reclamaba cantidades de carbón de leña para combustible y no
contenía grandes cantidades de cacharro. La alfarería evoluciono gracias a la
rueda, lo moldes y otros métodos de producción en masa.

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En el Al’ubaid se hicieron también vasos para rituales de piedra. En Egipto se
hicieron vasos de alabastro que también fue utilizado por los amratienses.
Cestería: los tejidos estaban hechos casi siempre con hebras hiladas o
retorcida, mientras que la cestería y el esterado se hacían con hebras liber,
mimbré sin hilar y se hallaban casi siempre en estado natural. Cestería de
enrollamiento predomino en asentamiento del Fayum y Badari, y continúo en
Egipto hasta los tiempos dinásticos. En el nuevo mundo fue un invento
independiente.
El hilado se producía extrayendo y torciendo fibras, este tenía que ser
enrollado. Esta arte era dominando antes de que los tejidos fueran posibles.
Este comenzó torciendo hilos entre las manos o el muslo. El tejido en su forma
más sencilla fue realizado sin un telar de bastidor. El material textil mas
empleado fue el lino, empleado más que nada en Egipto.
Los vestidos eran realizados con este lino en las culturas que dominaron el arte
del tejido. En Europa se usaban túnicas de esparto más que nada en el sur, y
en países mediterráneos su utilizaron prendas de cuero y pieles además de las
telas.

En cuanto a la alimentación y la cocina, el hombre con la adopción de la

economía neolítica se extendió a una gran variedad de alimentos y a un campo
bastó para el arte culinario. En el viejo mundo la explotación mixta se dio en
diversas medidas, por la casa y la pesca que proporcionaba una alimentación
bien equilibrada. El equipo de cocina estaba compuesto por el fogón, y el
molino de mano para la molienda de grano. El hombre también estaba dando
los primero pasos hacia la huerta. Los hornos se utilizaban para cocer pan sin
levadura y también asados.
Los útiles más frecuentes utilizados fueron las hachas, las azuelas y los
martillos y fueron de extrema importancia en esta economía. La manufactura
de estos exigía mucho trabajo. Tanto el hacha como la azuela fueron utilizadas
como azadas, también se agregaron útiles como las gubias a la serie de útiles
de piedra pulimentados.
Las azadas más conocidas proceden de Hassuna, son toscas y obtenidas de la
cuarcita. También se utilizaron las hoces.
El arco y la flecha continuaron siendo el armas importan y efectiva, tanto para
la caza como para emplearla contra el enemigo. En Hassuna por ejemplo la
honda fue el arma más empleada.
En pueblos de África, Asia y Europa se utilizaron las masas hechas de piedra
amolada, con perforaciones en el mango. También fueron muy utilizadas como
sierras las láminas dentadas de sílex.

En cuanto a los adornos personales, se utilizaron tanto en hombre como

mujeres collares y ajorcas en brazos y tobillos. Hubo un aumento en el
refinamiento de cuentas individuales y pinjantes. Estos últimos eran muy
populares en Francia, se trataba de piedras perforas en arco. También se
utilizaron las peinetas para el cabello que solían ser de malaquita. En el
neolítico estos adornos constituyeron las partidas del comercio a larga
distancia.

En cuanto a minería, la más especializada de estas industrias era la extracción

del pedernal por medio de profundos pozos, los más antiguos fueron simples, y

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ya más adelante estos aprendieron a abrir galerías a lo largo de las vetas.
Estos tenían sus propios útiles, como picos y puntas de ornamentos de ciervo
palas y cuñas y para retirar los escombros se emplearon las astas. Las galerías
se iluminaban las lámparas de Creta.

Transporte: en estos tiempos sendas de monte y valle, y vehículos sencillos

para el traslado de productos dentro de la granja misma o para recorer
distancias largas. Antes de la invención de la rueda, se utilizaba el travois que
se fue perfeccionando hasta convertirse en la narria. El regiones boscosas se
uso el trinco que con el tiempo se fueron perfeccionando. También se usaron
esquíes. Y en Egipto por ejemplo se usaban ya asnos como animales de carga.

Un rasgo distintivo del neolítico fue el establecimiento en aldeas fijas. La

revolución agrícola fue realizada de modo independiente tanto en el viejo
mundo como en el nuevo mundo. Este cambio expansivo de los cimientos
económicos de la existencia constituye lo que ha sido conocido como
revolución neolítica
El periodo neolítico debe ser entendido como una representación del lapso
entre el fin de la vida cazadora y el comienzo de una economía de pleno uso
del metal, cuando la práctica de la agricultura surgió y se extendió por buena
parte de Europa, Asia y el Norte de África, como una lenta.
La economía neolítica dependía de una explotación mixta del campo, animales
domésticos y de cereales cultivados. Las características principales: la práctica
de la agricultura, la vida en aldehuelas. El uso del hacha y la azuela pulida,
hecha de roca ígnea o pedernal, la hoz derecha, la cerámica y el tejido.

Las culturas neolíticas que dejaron testimonios son tres: belt, jarmo y jerico.
Son posibles aldeas donde se origino la agricultura.
Cueva de Belt Aldea de Jarmo Aldea de Jerico
En esta zona se habría originado la La gente de jarmo vivió de modo El desarrollo de su a
agricultura. Los primeros permanente en su aldehuela, permanente o semip
habitantes ganaderos de la cueva construyeron casas, rectangulares chozas de barro y z
de Belt no tenían cacharros. La de muchos cuartos de arcilla fabricaron de utiles
primera ocupación de la cueva fue compacta, sobre cimientos de cazadores –recolec
realizada por cazadores piedra y con pisos de juncos. comenzaron a pract
mesolíticos de focas, le surgió una Tenian equipo empotrado, como de grano. Levantaro
segunda ocupación mesolítica y hornos de cocimiento, escudillas y redondas solidas. E
luego vino una tercera cuando los artesas. Hubo un largo periodo de asentamiento neolít
habitantes de la cueva aprendieron ocupación antes de que fuese sido llamado villa. S
a cultivar grano y poseyeron ovejas usada la cerámica, poseyeron el descienden de la tra
y cabras domesticas. Durante la hacha de piedra amolada y pulida. natufiense inferior. N
segunda mitad del 5 o 6 milenio Otros utilices como las hoces y los el arte de la alfereria
vivieron en la cueva verdaderos molinos a mano. Importaron natufienses llevaron
agricultores mixtos, que poseían obsidiana para sus útiles y seminomada mante
hoces para la cosecha del grano, emplearon piedra cornea. Su la recolección de ali
cacharros de cerámica blanda y equipo fue microlitico. Las ocupación de cueva
pobre. Ovejas y cabras. principales cosechas de estos tiempo practicaban
Belt nos ofrece una temprana aldeanos eran los trigos emmer o y tuvieron rebaños d
prueba de animales domésticos, cinrkorn y la cebada, aunque su La arquitectura de la
los cerdos y los vacunos no emmer era más primitivo. También ciudad neolítica de J

11
aparecieron hasta la ocupación
neolítica posterior.
en jarmo se disfruto de las nueces
de alfóncigo, se comían guisantes
y lentejas. Su ganado estaba
compuesto por ovejas, cabras,
vacunos, cerdos y perros. La gente
de Jarmo reverenciaba a la diosa
madre, se habían moldeado
animales de arcilla aunque no
había un edificio sagrado. Jarmo
es unas de las más antiguas
aldeas sedentarias, el gobierno por
costumbre, el consenso común y el
consejo parecen apropiados para
el tipo ce comunidad de jarmo
12
mucho mas avanza
primera, las casas e
rectangulares con c
plano de patio. Los
utilizaban escudillas
talladas en piedra, t
recipientes de cuero
Emplearon el peder
molinos de mano qu
gran importancia qu
agricultura. No hay
cultivo de frutas y ve
pocos los huesos de
domésticos.
Adoptaron el uso de
primera de estas fue
de n color pardusco
veces con el empleo
rosado. En el mismo
habitantes comenza
almacenas sus gran
revestidos de arcilla
fenómeno único de
modelados con arci
han atribuido una gr
artística. Debido a la
efigies hechas de ba
sabemos que adora
madre.
Jerico constituye un
asombrosa de que r
llegar a la vida comu
en gran escala una
la vida agrícola. El r
una clase especial d
social común y regu
en la comunidad ag
demostrado como la
ofrecida por sus oas
contribuir a elevar e
Jerico a un extraord
desarrollo social. Lo
torres muestran la r
poseían en compara
pueblos menos sed
estos buscaban su p
viviendas mas antig
planta redonda y se
por un pórtico salien
“La historia comienza en Summer” y “Prehistoria e Historia del Proximo
Oriente”

Mesopotamia en el 3re milenio

Recibe el nombre de Mesopotamia la cuenca de los ríos Eufrates y tigris, que

nacen en las Montañas de Armenia y desaguan en el Golfo Persico.
La geografía de la región posee las siguientes características: es árida y llueve
poco, la llanura está formada por los dos ríos, que acumulan una gran cantidad
de sedimentos (limo) haciendo de la tierra una zona muy fértil para la
agricultura. El clima ronda los 60º grados centígrados en verano lo que hace
propicia una vegetación basada más que nada en la palmera datilera. Con
respecto a los animales de la zona, el wey y el onagro o asno salvaje son los
más populares y en tiempos antiguos fueron utilizados como transporte y para
el preparado de la tierra. No había conocimiento del caballo.
Dividia en alta y baja Mesopotamia podemos distinguir diferentes sociedades o
civilizaciones. En la zona de la Baja Mesopotamia exitian dos países
diferenciados, Summer y Akkad. Akkad seria en antecesor al nombre Babilonia.
En la alta Mesopotamia Asiria y en la parte oriental, los lulubitas y los cassitas.

Sumerios:
Se sitúan en el 3000 antes de Cristo, en la zona de la Mesopotamia asiática, en
el actual Irak, zona que será ocupada posteriormente por otros pueblos. Fue el
primer pueblo que dejo registros escritos, a través de una forma de escritura
pictográfica, llamada “cuneiforme”.
Lo sociedad sumeria se caracteriza por poseer las primeras ciudades estado,
no poseen un poder centralizado si no que cada una posee un templo, un dios
y un gobernante propio. No hay un estado que domine todo. Las ciudades-
estados más importantes son: Ur, Uruk, Nippu, Kish, Eridu, Lagash y Umma.
Como características base estas ciudades-estados posee murallas ya que son
muy belicosos, templos y palacios, y una estructura propia llamada zigurat (son
templos, que tienen una conexión entre el cielo y la tierra).
El templo era el que controlaba a la población, contaba con salas y
habitaciones muy importantes como las bodegas para guardar grano, el patio
central en que se agrupa a la población, los talleres de carpintería y orfebrería y
una especie de banco para prestaciones. Además este templo era el poseedor
de todas las tierras y el ganado.
Los personajes del templo son: los adivinos que predecían el futuro, los
encantadores que alejaban la mala onda con fragancia en sus rituales, los
cantores que tocaban la lira y cantaban a los dioses y los obreros que eran los
orfebres y los carpinteros. Los principales dioses son: An dios del cielo, ki dios
de la tierra, enlil dios del aire, enki dios de algua, y innana diosa de la fertilidad.
Pos diluvio la influencia del templo es cedida al palacio.
En cuanto a las viviendas eran hechas en lugar con tierra y sin piedras, eran
construidas con barro y de arcilla. No poseían ventanas, aunque si agujeros
para la luz y tenían techos abovedados.
El personaje más importante en las ciudades sumerias era el Rey, al que le
seguía su familia, luego los sacerdotes, más abajo los funcionarios, los
soldados, recaudadores y comerciantes, y por último, los artesanos, los
campesinos y los esclavos, que eran los prisioneros de guerra.

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Legado: Los sumerios fueron los creadores de la cerveza. Inventaron la rueda
tanto para el torno como para los carros. Descubrieron los primeros cinco
planetas y las fases de la luna. Erigieron el concepto de ciudad-estado.
Inventaron la escuela, los barcos con velas resistentes, el sello y las carrozas.
Crearon el sistema sexagesimal y su invención más importante que fue la
escritura cuneiforme de la cual surgirían las posteriores.

La escuela sumeria: la escuela sumeria procede de la escritura cuneiforme.

Los documentos escritos más antiguos que fueron descubiertos forman más de
mil pequeñas tablillas de barro secadas al del tipo administrativas que
muestran la vida económica sumeria.
En un principio la escuela sumeria estaba basada en la enseñanza de escribas,
se enseñaba la práctica de la escritura.
Había escuelas por todo el país donde se enseñaba la práctica de la escritura.
Los profesores eran estaban muy evocados a la vida escolar, en 1º lugar daban
una enseñanza más profesional dedicada a los escribas, era el objetivo
principal. Y al crecer y desarrollarse se transformo en un centro de cultura
sumerio, donde había todo tipo de eruditos del saber: Teología, Matemática,
Biología, Lingüística, Gramática y también se componían obras.
Esta escuela no era para todos sino para las personas que poseían tiempo y
dinero.
Muy pronto esta adquirió un carácter en gran parte laico. La enseñanza no era
ni general ni obligatoria.
A la cabeza de esta se hallaba la Ummia, el profesor. El profesor auxiliar que
se designaba como gran hermano, y los alumnos que eran los hijos de la
escuela. El papel del profesor auxiliar consistía en caligrafiar las tabletas que
luego los alumnos debían volver a copia, debía examinar estas copias y hacer
recitar a los alumnos lo que tenían que aprender de memoria. También había
vigilantes encargados de la asistencia y el comportamiento y la disciplina,
encargado del látigo.

Invasiones:

Los Acadios:
Las rivalidades entre las ciudades estado de sumeria fueron aprovechadas por
los Acadios, quienes los dominaron. Eran un pueblo semita (lenguas
afroasiáticas, atonales)) que se establecieron alrededor del 2.300 ac en el
centro de Mesopotamia, donde crearon la capital Akkad. El que llevo a cabo
todo esto fue Sargon I el grande que agrupo las ciudades estados lo porque
creo el primer estado unificado del mundo (uso de la lengua acadia y
asimilación de la cultura sumeria).
Luego fueron invadidos por los Gutis que eran pueblos que buscaban tierras
fértiles (1900 ac) con los que se termina el estado unificado creado por Sargon,
y esto da lugar al renacimiento de las ciudades sumerias (3 dinastía de ur) en
la que las ciudades más importantes son Ur y Lagash.

Sargón: es de origen semita. Vio la debilidad de los sumerios que tenían por
sus enfrentamientos internos, por el comercio que el establecía con estos.

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Los ataco con el arco y la flecha lo que le supuso la victoria ya que los
sumerios luchaban sin arma y cuerpo a cuerpo. Para no cometer el mismo
erros que estos Sargón nombro a un dios que uniera a todas las ciudades, este
era enlin.
Invadió uruk donde tomo como prisionero a Lugalzagezzi y lo llevo al templo de
enlil para ofrecerlo como una forma de que este le respalde como en su
mandato.
En segundo lugar conquisto el reino de Mari y el reino de los Guti. Luego
decide conquistar los pueblos ricos en madera y tierra. Y en tercer lugar,
conquisto los montes del Líbano, para hacer embarcaciones y tener un gran
poderío marítimo y ampliar la red de comercio.
La última conquista de Sargon fue en Anatolia.
Fue el primero que inicio el concepto de sucesión dinástica y de legitimidad
divina. Hay en el imperio sargonida una insipiente ideología imperial basada en
un dios monolítico que es enlil.
Estableció un dominio cultural ensamblado, es decir, con 2 culturas diferentes
formo 1. Lo que no poseerá Sargón es un gran dominio bélico, ya que no conto
con un gran imperio por dominar. Lo logro solo desde el punto de vista
comercial, utilizando la figura de Ensil, que era el encargado del comercio en
las zonas periféricas y era de familia real.
Con respecto a la administración, es el Rey, el encargado de comprar los
terrenos a los jefes de las ciudades y repartirlos o administrárselos a los
súbditos gratuitamente, generando el principio de la legitimidad, es querido;
nadie lo quiere sacar del poder.
Lo que hacía era tomar a los prisioneros de guerra, pero estos no eran
maltratados, si no que les daba categoría de trabajadores del estado.
Naransin, nieto de Sargon, logro el sueño de este. Unifico el mar superior, que
es el mediterráneo, con el mar inferior, que es el arábigo, logrando vías
comerciales en el 2100 ac aproximadamente.
En cuanto a religión encontramos dos espacios diferentes, el norte donde el rey
es el dios, es decir posee una figura divina, y en el sur, se respetan los dios
locales, siendo Enlil el que ocupa la punta del panteón.
La dinastía más antigua es la de Kish, de la que se estiman 23 reyes. La
segunda dinastía reina en la ciudad de Uruk durante 2310 años y unos de sus
príncipes fue el héroe Gilgamesh. La primera dinastía de Ur, es histórica,
fundada por mesanni-padada. Es la época en la que empezó a ser utilizada la
gran necrópolis real de Ur, que proporciono a los arqueólogos un ajuar
funerario de una increíble riqueza.
De Lagash se conoce una lista de diez príncipes que empieza por Us-nanshe y
termina con la época de la fundación de la dinastía de Akkad.

Renacimiento Sumerio:
Este comprende la caída del imperio acadio por la invasión de los Gutis. En
este caso, Ur será la ciudad más importante, mientras que las demás
recuperaran su autonomía y aparecerá en Lagash el documento más
importante del periodo que hace referencia a un Ensi o Patesi de Gudea.
Conocida por ser la persona más retratada ya que hay más de 20 estatuillas
con su figura. Se sabe que gobernó durante 15 años. Construyo templos y
palacios, y que era conocido por su forma de vestir como monje con túnica. El
templo más importante que realizo fue el de la diosa Ninurta, diosa de la tierra.

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La ciudad del Patesi, era Uruk, el fue uno de los ensi de esta región, que va a
dominar durante todo el renacimiento sumerios, es decir, 15 años. En este
periodo conquisto a Nippur y Akkad y estableció el comercio de la madera con
Siria y el Libano y con el Valle del Indo por el sur.
En cuanto a la sociedad encontramos una marcada pirámide social, donde por
encima de los demás está el Patesi, luego le siguen los hombres libres,
conocidos como los maskadas (comerciantes, dirigentes) y en un tercer lugar
los hombres inferiores, que eran los artesanos, esclavos por deudas, esclavos
de guerra, etc.

El reino de Mari:

Mari fue una ciudad antigua situada al oeste del Éufrates en la actual Siria.

Estuvo habitada desde el quinto milenio a.C y su etapa de mayor esplendor fue
entre el 2900 a. C. y el 1798 a. C., cuando fue saqueada por Hammurabi.
La población de mari era semita.
A partir del 2900 a. C. la ciudad floreció debido a que se convirtió en un punto
importante a nivel estratégico entre las ciudades sumerias de la baja
Mesopotamia y las ciudades del norte de Siria. Después de este importante
periodo, Mari fue destruida alrededor del 2350 a. C. 
La ciudad revivió de nuevo bajo una dinastía amorrea alrededor de 1900 ac
para luego ser destruida nuevamente y definitivamente alrededor del 1798 a. C.
por Hammurabi.

Primer imperio Babilónico:

A principios del segundo milenio se instalo en Babilonia una dinastía amorrea,

ciudad que sería capital. El fundador de la dinastía fue Sumu-abun, vicario de
Assur.
La actividad central de los primeros monarcas amorreos se centro en la
construcción de murallas, fortalezas, templos.
En cuanto a soberanos importantes encontramos a Hamurabi, que se hace del
oder en 1792, y va a representar la época más gloriosa del antiguo imperio y
también va a ser considerado uno de los personajes más importantes de la
historia mundial. Se conoce como un monarca guerrero, pero sabemos que
cuanto tuvo en su poder todas las tierras de Mesopotamia, se ciño a
consagrarse a conservar lo conquistado, y las armas fueron tomadas solo para
sublevaciones aisladas o para la defensa del imperio. Convirtio a la antigua
Babilonia en una gran capital y creó un código de leyes, conocido como el
código de Hamurabi. En cuanto a lo material, construyo grandes canales que
permitió que se incrementara la extensión del terreno cultivado y el rendimiento
de las tierras. En cuanto a la unificación de la población se Summer y Akkad, lo
logra gracias a las costumbres y leyes antiguas, que generalmente respeto,
pero sobre todo con el perfeccionamiento de un sistema de leyes nuevas, el
código.
En cuanto a la sociedad babilónica, la encontramos, gracias a su código, divida
en clases: los hombres libres, los esclavos y los mushhkinum. Encontramos
que el hombre libre puede convertirse en esclavo y este obtener su libertar. La
principal preocupación de la ley babilónica es la protección de la familia y sus

16
bienes. Le sigue la organización económica, y encontramos que las sanciones
penales son muy duras.
En cuanto a los escribas encontramos que ocupaban en la sociedad un lugar
privilegiado, encontramos en babilonia grandes bibliotecas, de abundantes
textos sagrados. En cuanto a lo científico se observan ciertos adelantos en
matemáticas utilitarias. Lo que no se nota es progreso en el Arte.
A la caída de Asiria babilonia forja una alianza con los Medos, mediante el
matrimonió del babilonio Nabucodonosor II y la hija meda del rey Ciaxares. Con
esta alianza se repartieron tierras, siendo babilonia la que se queda con la zona
del Éufrates, y los medos con el Tigris y el Elam.
Muerto Nabucodonosor en 562, le suceden en el país varios reyes de menor
importancia que vivieron en paz hasta que casi 10 años después, los
sacerdotes se rebelaron, ya que habían incrementado su poder. Nombran rey a
Nabonido, hombre culto pero poco preparado la gobernar. Con la noticia de
que se trasladaría la capital a Sippa, los sacerdotes empiezan a conspirar de
nuevo, pero en este caso, junto con los persas, que van a invadir y establecer
un sátrapa persa en 546. Ya debilitada babilonia, estalla un nuevo conflicto
interno donde muere el sucesor de Nabonido, y este huye. Dejando Babilonia
en manos de Ciro, rey persa.
.
Asiria:

Durante los imperios de Summer y Akkad la civilización meridional siguió

nutriendo a la población de pequeños principados, de donde nacerá una
potencia que se apoderara de todo el viejo mundo asiático.
Se designa su país, su capital y su dios nacional con el nombre de Assur.
Sus más antiguos monarcas se conocen gracias a una lista real en la que
destacamos a Ushpia citado como el fundador del templo del dios Assur y a
Kikia considerado como el primer constructor del recinto amurallado de Assur.
La dinastía II de Ur gobernó el país mediante virreyes.
En esta época los comerciantes asirios traficaban ya entre Asia Menor y
Mesopotamia. De sus establecimientos proceden gran cantidad de
documentos, y sabemos que lo que comerciaban frecuentemente eran tejidos,
metales como cobre y plomo y asnos negros.
El primer gran Rey de Asiria fue Shamshi-Adad I, contemporáneo de
Hammurabi, su reino se extendió hasta Tirga y se cree que llego hasta el
Líbano y la costa Mediterránea. Domino también, el reino de Mari.
Los textos de El-Amarna nos muestran como asiria aumento su poder y
despertó así temor de Babilonia. En sus primero pasos el país conto con un
gran soberano llamado Assur-uballit I, llamado el creador del imperio asirio- se
recupero Nínive como dominio asirio.
En cuanto a la relación con babilonia empezó a mejorar con la alianza
matrimonial de la hija del rey asirio con el monarca babilónico. El hijo de ambos
fue luego asesinado en una sublevación por el descontento de esta unión. Sus
sublebadores fueron reducidos lo que significo un éxito que le dio hegemonía a
los asirios sobre Babilonia.
Con Salmanasar I, se reconstruyen templos como el de Assur y Ninive y se
extiende la dominación asiria más allá del Éufrates. Con el hijo de Salmansar la
grandeza asiria deja de prever el apogeo sargonida. Vencedor de hititas y
elamitas, decidió acabar con Babilonia, cuyo rey fue derrotado y reducido a

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cautiverio y su ciudad incendiada y saqueada. Aunque luego años más tarde
logro sacudirse a los asirios y se apodero de muchas tierras fronterizas.
En el segundo milenio esta civilización empieza a tomar caracteres propios, se
tenía ya un concepto teocrático de la monarquía. Assur, el dios, era el rey
supremo y los reyes eran sus vicarios. Cada uno de los miembros de la familia
real tiene su palacio, con numerosa servidumbre. Hay un importante cuerpo de
funcionarios que también desempeñan un rol militar. En cuanto al ejército, es
exclusivo para los asirios, y es famoso y temido por la crueldad con la que
castiga a sus enemigos.
La gente humilde estaba protegida por la ley y a subsistencia de las personas a
su cargo se hallaba asegurada por el estado si morían en guerra. Había dos
formas de matrimonió y cada uno con su régimen económico: la mujer vivía con
su marido, o seguía en la casa paterna. Las mujeres y sus hijos podían ser
reducidas a esclavos por el jefe de familia para pagar deudas.

Los Pueblos del Próximo Oriente:

Es la región del oriente más próxima del mediterraneo, incluye a países como
arabia saudita, siria, el libano, irak e iran, palestina, Israel, turquia, Egipto, entre
otros. Esta es la región histórica donde aparece primero la agricultura, el
pastoreo, la civilización y la escritura.
En cuanto a los primeros asentamientos de la zona, podemos citar a la ciudad
amurallada de Jerico, cerca del mar muerto, existente ya desde la época
preseramica, en la región de Palestina asi como también la cultura neolitica
tahuniense.
En la zona del Jordan, podemos encontrar tres tell con grandes niveles de
ocupoacion, donde encontramos una industria de silex, cerámica pintada.
Otra cultura del próximo oriente que aparece como asentamiento en la edad de
bronce es la Megiddo.
Durante la Edad de Bronce, el territorio que va de cerca de Antioquia al norte
hasta el extremo sur de palestina, estaba ocupado por un pueblo mezclado que
hablaba dialectos semíticos y que compartía una misma cultura material y
religión, conocidos como cananos. Con la invacion de los Israelitas y de los
pueblos del mar acaba la palestina cananea, y mucho mas tarde con nuevas
aportes se van a desempeñar con un muy importante papel los fenicios.
Algo muy importante en esta zona es que, esta históricamente va a ser el
centro espiritual de diferentes fe o religiones como el Islam, el Judaismo, el
Zoroastrismo, Maniqueismo entre otras.
Todas ellas, religiones monoteístas. El monoteísmo es lo contrario al
politeísmo, ya que es la creencia en la existencia de un solo dios.
Algo muy importante a destacar, en la zona del mar muerto, son los
manuscritos o rollos conocidos como “Los manuscritos del mar muerto”. Estos
son una colección de 972 manuscritos hallados en esta zona, redactados en
hebreo y arameo descubiertos accidentalmente por pastores beduinos en la
década del 40’. Parte de estos constituyen el testimonio mas antiguo del texto
bíblico. Se han descubierto 200 copias de todos los libros de la biblia hebrea.
En cuanto a las civilizaciones de esta zona podemos destacar a las siguientes:
hebreos, Filisteos, y fenicios.

Hebreos

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Los Hebreos eran un pueblo de nómades semitas que aparecieron en el Asia
Anterior alrededor del siglo XIII a.c. Estos se asentaron en la zona de Palestina.
Esta región se llamo primitivamente el país de Canaán. Los antiguos hebreos
partieron desde Arabia y llegaron a la Mesopotamia. Estaban organizados en
“clanes”, dirigidos por un ‘patriarca’. Uno de estos patriarcas fue Abraham
elegido por su dios, Yahvé o Jehová, para sellar un ‘pacto de alianza”: Yahvé le
ordenó dirigirse a Cannán, tierra que prometió a él y a sus sucesores. Abraham
entonces obedeció yse estableció en Palestina.
Parte de los hebreos establecidos en Canaán emigraron a Egipto debido a la
hambruna que asoló la región. Allí fueron recibidos y trabajaron para los
egipcios. Inicialmente realizaron diversos trabajos, luego formaron parte del
sistema de esclavos. Surgió entonces entre la figura de Moisés, quien
convenció a su pueblo para huir de Egipto y dirigirse hacia la tierra prometida”.
Se inició así el éxodo de los hebreos.
De regreso en Canan el pueblo hebreo atravesó diversas etapas en su historia:
•Etapa de los patriarcas. En ella Abraham abandonó Ur para dirigirse hacia
Palestina. Esta etapa comprende también la huida de Egipto de los hebreos
guiados por Moisés.
•Etapa federativa. Comienza con el patriarcado de Josué. Se relata la
federación de las doce tribus de Israel, que se enfrentaron a los filisteos. La
lucha finalizó con la implantación del poder unificador de los jueces: Gedeón,
Sansón, Samuel.
•Etapa monárquica. En este período los judíos formaron un reino unitario con
capital en Jerusalén, primero bajo el mando de Saúl y luego de David y
Salomón, Después de produjo la división en dos reinos (Judá e Israel), la
dominación babilónica y, por último, la diáspora de los judíos, es decir, su
dispersión por el mundo.
Las tribus de Israel inicialmente no formaron un solo estado, pero en caso de
peligro aceptaban el liderazgo de un único jefe, que se desempeñaba como
caudillo de su pueblo. Este reunía poderes sobre las tribus con considerable
autoridad formando una especie de confederación que dio lugar al reino unido
de Israel que tuvo por reyes a Saúl, David y Salomón. Luego de la muerte de
Salomón, tuvo lugar una fuerte rivalidad entre las tribus que condujo a la
división del reino en dos unidades políticas.
Se dedicaron a la agricultura y la ganadería. El cultivo característico era el olivo
y la vid. El pastoreo de ovejas, bueyes, cabras, caballos y camellos
acompañaba la actividad agrícola. También trabajaron cerámica y
confeccionaron numerosos tejidos de lana y lino, lo más importante de su
actividad económica fue el comercio.
Los hebreos creen en un Dios y en uno exclusivamente. En la Antigüedad, el
mundo que rodeaba a los hebreos era politeísta, fetichista e idólatra.
Los hebreos creen en Yavhe (Jehová). Para ellos no posee forma humana ni
tampoco es la Naturaleza, sino su creador. Es espíritu y posee además
atributos que le son propios (es eterno, todopoderoso, etc.). Una característica
importante de la religión hebrea es la moral.
Su Legado: La primera fe monoteísta, origen de las tres grandes religiones
actuales: cristianismo, judaísmo e islamismo. El Antiguo Testamento.

Filisteos

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Fueron un pueblo de la antigüedad, que tras enfrentamientos con Egipto se
establecieron en la costa suroeste de Canaan, en la zona central de la franja de
gaza, y por muchos años fueron asimilados por cananeos y judíos.
Los filisteos introdujeron el empleo del hierro, lo que les confirió una
superioridad militar durante siglos.
Su organización política fue una pentarquía, existía un príncipe para cada uno
de sus cinco centros de gobierno.
Estos vencieron a los cananeos con quienes más tarde se mezclaron hacia el
1050 ac.
Fueron los principales enemigos de Israel, que los sometió y los derroto y por lo
tanto estos terminaron por ser asimilados por cananeos y judíos.

Fenicios

Fueron un pueblo originario del Medio Oriente, que habitaron la región situada
al Norte de Palestina y al Oeste de Siria, zona apta para la agricultura. Se
valieron de los arboles que crecían sobre los montes y fabricaron navíos y se
lanzaron al mar Mediterráneo. Se convirtieron en uno de los primeros
navegantes de la historia y dieron origen a una de las primeras civilizaciones
marítimas, siendo excelentes navegantes y avilés comerciantes.
Fenicia nunca formo un estado unificado sino que estuvo integrada por
ciudades-estado independientes entre si, algunas de estas en determinados
periodos solían tener hegemonía.
Sufrieron varias dominaciones como por ejemplo de los asirios, los neo-
babilónicos y los persas.
Son 3 ciudades en distintas épocas las que logran la supremacía:
-Biblos: la primera en adquirir importancia, fue un gran puerto de exportación
de productos
-Sidón: alcanzo gran esplendor entre el 1600 ac. Llego a monopolizar el
comercio en el Mediterráneo oriental
-Tiro: A partir de la decadencia de Sidón unos 500 años desps adquirió
importancia tiro. Por su ubicación llego a dominar todo el comercio en el
Mediterráneo, desde el estrecho de Gibraltar hasta Egipto.
Dieron la vuelta al continente africano, así como también llegaron al mar del
Norte y al mar báltico.
Sus caravanas de mercaderes recorrieron por tierra todo el mundo conocido,
convirtiéndose en el vehículo de comunicación entre los pueblos de la
antigüedad, y en el máximo exponente de la navegación y el comercio del
mundo conocido. Sin embargo hacia el 900 ac su crecimiento fue interrumpido
por el surgimiento de los imperios mesopotámicos, que los sometieron.
Su legado fue el alfabeto, la expansión del comercio internacional, la
diplomacia, el vidrio, la tinta para teñir tela, los barcos birremes y trirremes.

“El Oriente Próximo en la Antigüedad” “Prehistoria e Historia del Próximo

Oriente”

Las grandes Potencias de la Antigüedad:

20
Egipto

Es la estrecha faja de terreno cultivado que se extiende a ambos lados del Rio
Nilo, desde el Delta, hasta Asuán, la primera catarata.
El valle se encuentra protegido por el desierto que se extiende a Oriente y
occidente. Su forma, hizo que se dividiera el país en dos regiones: Alto y Bajo
Egipto, cada uno con distritos llamados Nomos.
Más allá de la primera catarata, hacia el sur, se extendía la Nubia. Y el territorio
egipcio se complementa con los 6 oasis del desierto líbico, siendo el más
conocido el de Siwa (oasis artificial)
En el Nilo se encontraban hipopótamos, cocodrilos, halcón e ibis; en cuanto a
la flora, esta era pobre. Este se desbordaba anualmente y recubría el fondo del
valle y lo fertilizaba.
Durante el neolítico el hombre empieza a colonizar el valle. En este periodo en
cuanto a lo culturar alcanza la industria de silex una perfeccion jamás igualada.
En el bajo Egipto las cerámicas mas antiguas son cocidas bruscamente y sin
decoración. En el alto Egipto, esta se compone de vasijas negras, bien
decoradas con dibujos geométricos incisos.
Los poblados neolíticos estaban compuestos por un junto de cabañas aisladas
entre si.
Mucho mas adelante se introducirá el oro y la plata en Egipto de la mano de los
Amratienses.

Cronologia:

-Imperio Arcaico (5000 AC – 3100 AC): se unifica en este periodo el Alto con el
Bajo Egipto por el Faraon Menes (3000). También comienza en este periodo el
Reino Tinita, que incluye las dinastías I y II, siendo la capital en este periodo
Tinis.

-Imperio Antiguo (2800 AC – 2250 AC): Este periodo se lleva a cabo desde la
dinastía III hasta la V, siendo la capital Menfis. Se divide el Estado en Nomos
(gobernadas por no marcas). Se construyen las 3 principales pirámides en la
dinastía IV. Aparecer la importante figura del visir (Imoteph). En este periodo
hay un poder político centralizado en la figura del faraón y se empieza a entrar
en contacto con zonas como Chipre, la Nubia; para el comercio, y con Biblos
por madera. Se adora a Horus.

IV Dinastia: Su fundador es Snefru, que se adentro mucho en la Nubia, realizo

expediciones a Libia y dominio el Sinai. Desplego una gran actividad como
constructor: templos, fortalezas, palacios y pirámides.

Las pirámides eran tumbas, va a generar una gran evolución en arte funerario:
Mastaba: primera forma de enterramiento
Pirámide escalonada
Hipogeo: templo de la piedra, dentro de la montaña.

Le suceden a Snegru tres reyes: Keops, Kefren y Mikerinos, de época de gran

esplendor.

21
El último monarca de esta dinastía fue Shepseskaf

V Dinastia: El advenimiento de esta dinastía estuvo ligado a la revolución

religiosa promovida por los sacerdotes de Heliopolis. Por lo tanto los primeros
soberanos de esta no fueron de origen real. El cambio de dinastía lo marco la
evolución religiosa.

Durante el IA Egipto fue una gran potencia. Fue una época de paz y de orden
que permitió la realización de grandes empresas monumentales. Con la IV
dinastía se alcanza un puto culminante. El rey es un dios. Se encuentra el tati,
que es el ministro o primer visir. Encontramos con que todos los funcionarios
deben pasar por las escuelas de escribas.
Se criaban animales de rebaño pero la principal riqueza era la agrícola,
cereales, trigo, cebada.
No había camino y toda la circulación se hacia atravez de los canales, con
embarcaciones variadas.
Encontramos en este periodo los templos solares de la V dinastía. Consituido
por un gran patio rodeado por muros de adobe.

-1° Periodo Intermedio (2180 AC – 2040 AC): En este periodo se da una

descentralización del poder, apareciendo como importante la figura del
Nomarca, más que nada en Heliakompolis. Se van a dar una serie de guerras
civiles entre estos y una descendencia económica debido a un periodo de
sequia.

Lo Nomos eran importante porque:

-Podrían reclutar soldados
-Cobraban impuestos, que eran para ellos
-Hacían los entierros en los propios nomos, y veneraban a un dios loca

En este periodo también asciende la ciudad/nomo de Tebas que va a dominar

desde el nomo 1 al 7. Se va a enfrentar con el nomo de Abydos, al ganar le va
a sacar poder a Hierakopolis.
Como faraón se destaco Mentuhotep. El va a reunificar a los nomos en el 2040
ac y la capital pasara a ser Tebas. Se va a dar una descentralización política
basada en las concesiones que los faraones le hacían a los nomos (coptos:
será uno de los mas poderosos).
En cuanto a fuentes, el nomo 13 es muy importante. Se encuentran en este “las
instrucciones de Medikare” lleno de relatos, asi como se conocen fuentes como
el “Canon de Turin” y “La lista de Maneton”

-Egipto o Reino Medio (2040 o 2050 AC – 1730 AC): Tenemos en este periodo
al rey unificador (Mentuhotep) y a la capital (Tebas), que va a subordinar a los
sacerdotes de Hieracompolis y los van a llevar a Heliopolis. Aparece “el
consejo de los grandes”, que va a ser un organismo que va a asesorar al
faraón. Todas las decisiones serán tomadas por este consejo.

Después de los reinados de los últimos Mentuhotep, sube al trono la XII

dinastía, una de las mas prosperas y mejor conocidas. Dos cambios marcan el

22
comienzo de esta, el cambio de la capital hacia Ittauy al sur de Menfis y la
adopción del faraón del nombre del dios de su capital.
Dinastía XII: -Amenemes I -Sesotris III -Sesotris I -Amenemes III
-Amenemes II -Amenemes IV -Sesostris II -Sobeknefru

Amenemes I: es un visir que va a usurpar el poder. Hizo un buen reinado.

Perfecciono el sistema político y administrativo, y su principal éxito fue someter
a los príncipes locales. Además consolido el sistema de feudo hereditario para
las funciones de los que se sometían. Se asocio en el gobierno al príncipe
heredero Sesostris I, que emprendió la colonización de Nubia.
Sesotris III: fue el faraón que más logro extender el imperio medio. Sus
conquistas fueron un gran adelanto. Supo consolidar el dominio egipcio en
Nubia y el Sudan por medio de varias campañas, garantizo la frontera asiática
llegando hasta palestina. Fue uno de los grandes faraones egipcios.

En este periodo se dan las corregencias del faraón y su heredero:

1° Amenemes I y Sesotris I (durante 10 años) y 2° Sesotris II y Amenemes II

La civilización egipcia bajo reyes tebanos: con el tiempo pusieron condiciones

logrando abolir y reducir el principio por el cual el gobierno de los nomos se
trasmitía de generación en generación, hasta llegar casi a su desaparición
durante el reinado de Sesostris III. Se organizo un sistema de tributos en
especies en todo el país. Además había un primer ministro que dirigía la
política exterior, expediciones militares y la administración judicial. Toda la
acción de la burocracia se basaba en estadísticas censos.
Durante el reinado tebano por primera vez se recluta un ejército permanente y
aparece la figura del soldado profesional. Este ejército fue el instrumento del
que se sirvieron los faraones para su política de expansión, cuyo principal
escenario fue Nubia y el Sudan.
Las relaciones comerciales son muy estrechas, incluso con el Sudan
meridional.
Por el lado de la frontera asiática, los soberanos tuvieron que enfrentarse con
las incursiones nómadas. También se esforzaron por reanudar el comercio
mediterráneo. Por ej: de Byblos salía para Egipto madera y olivo.
También sabemos que estos soberanos llegaron por tierra a siria.

Los tres documentos de este periodo son: “Papiros del Fayun” (biblioteca del
templo, documentos administrativos), “tumbas provinciales” (pinturas, joyería,
obelicos, cuero de berlin) y la fortaleza de la nubia (que proveía a Egipto de
esclavos).

-Segundo Periodo Intermedio (1720 AC – 1550 AC): Es un periodo intermedio

más extenso que el primero. Importancia de los nomos, y en este caso va a ser
la capital más importante del periodo, Avaris ubicada al este del delta. Este va
a ser un periodo de caos y guerras civiles. El poder va a estar en manos de los
Hicsos (extranjeros). Estos provienen de los pueblos de las montañas, son
guerreros aguerridos y poseen armas más novedosas y poderosas de las
actuales en Egipto.

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Tras la desaparición de la XII dinastía, Egipto comienza a caer, lo que coloca al
país en manos de invasores extranjeros, hasta que el país fue liberado por una
dinastía de príncipes tebanos.
Mientras la monarquía fue fuerte se vieron migraciones, que no representaban
ningún problema. Pero cuando el país cayo devuelta en la anarquía, se hizo
citica. Los pequeños grupos se convirtieron en oleada. La formaban gentes
semitas. Maneton llamaba a estos invasores Hicsos. La irrupción de estos
barbaros fue la peor calamidad nacional que afligió a los egipcios en su
historia, se alude a ellos siempre como “la peste”. En cuanto a ellos sabemos
que algunos reyes indígenas gobernaron como vasallos suyos, formando dos
dinastías, XIV y XVII. Los reyes Hicsos formarían la XV y XVI. Se conocer
varios nombres de estos como: Anat-el, Jacob-baal.
Sabemos que introdujeron algunas novedades, como el caballo y un tipo
especial de carro. Pusieron interés en conservar la máquina administrativa.
El último rey del periodo intermedio fue Kamosis, que realizo un gran esfuerzo
para arrojar a los Hicsos del país, arrebatándoles Menfis, siendo coronado en
esta ciudad, Ahmosis, fundador de la XVIII dinastía.
2 fuentes importantes que nos van a mostrar el caos y los problemas de este
periodo son: “Maneton” y “el canon de Turín”. Ambos coinciden en que los
hicsos fueron de pastores llegados de la región de anatolia en busca de tierra
fértil. Y otras fuentes secundarias son: “la estela de Kamosis” y la “tablilla
carnanmon” que nos ayudan descubrir el periodo.

-Egipto Imperial o Reino Medio (1550 AC – 1069 AC). Dinastías XVIII XIX y XX:
en cuanto a las características de este periodo podemos destacar que es duro
más de 500 años y que es un periodo de estabilidad y opulencia. No hay
pirámides ya que cambia la arquitectura funeraria, aparece el Hipogeo. Así
como también aparecen las necrópolis reales, como el valle de las reinas y el
valle de los reyes. Los faraones más importantes y destacados son Tutmosis
III, akenaton o amenepis IV y ramses II.
También se da la máxima extensión de todo el imperio: se llega al Norte, al
libano y siria, y al sur, la represa de Asuan y el norte del Sudan. Aparecen
tempos muy importantes, en honor a Horus, como el de Karnak y Abu Simbel.
En cuanto a la imagen del faraón, esta tiene ciertas características: es un
guerrero poderoso, en esta dinastía el primero va a ser Amosis, que va a
expulsar a los Hicsos y empieza a formar la maquinaria militar de Egipto a
través de las guarniciones permanentes. El ejército profesional va a ser
adiestrado a temprana edad, y van a tomar de los Hicsos el carro de combate y
el caballo. Y aparece la corona azul, atuendo de guerra del faraón.
La gran obra de los faraones de la XVIII dinastía fue la creación del Imperio
Asiatico.
Faraones:
-Ahmosis: fue un gran reconstructor. Se conocen muchos tempos en los que
restauro el culto como prueba de agradecimiento a los dioses por las victorias
que le concedían en sus luchas, tanto en Asia como en Nubia.
-Amenofis: realizo campaña a la Nubia donde vence al reino de Kush.
-Tutmosis I: cambio la capital a Menfis. Hace que el predominio pase a la zona
del delta, es decir del Bajo Egipto.

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Destruye a Tebas, que fue la ciudad más importante del Imperio Medio. Karnak
va a ser el santuario y se van a construir obeliscos y las estatuas colosales de
los faraones. Se inaugura el Hipogeo.
-Tutmosis II: Durara solamente 4 años en el reinado y su mujer tomara su lugar
durante 21 años.
-Hatsheput: uso barba y atuendo de faraón. Utilizo a su hija como consorte en
reuniones y ceremonias.
Organizo campañas a la Nubia por Ebano, oro, esclavos y mandriles.
-Tutmosis III: Encontró un reino consolidado y no tuvo dificultades para
gobernar. Tubo que borrar documentos y monumentos de su madre
-Amenofis IV – Akenaton: (periodo del amarna) Fue el faraón que cambio el
culto de Amon-ra por el culto del disco solar: aton.
A Akenaton se lo considera monoteísta, idealista y pacifista. Se caso con
Nefertiti y tuvo 6 hijos. Se destaca el periodo por la figura humana del faraón,
que se retrataba como un rey con su familia. La autora o lo considera fascista
porque cuanto as ciudades de Biblos y rito necesitaron ayuda en la invasión de
los Hititas, este envió ayuda y las ciudades siguieron siendo dominadas por
Egipto.
Era un rey pacifico pero eso no significa que no tuviera un ejército. Ocurre que
en su periodo, el imperio está muy consolidado y nadie se atreve a invadirlo.
Su ciudad, tenía 50.000 habitantes. Las cuales estaban empalizadas/afaltadas.
Había un palacio real con almacenes, una casa para cada uno de sus hijos
jardines

En el periodo que precedió a la muerte de Akenaton, se prestarían los

acontecimientos que pusieron fin al cisma de El-Amarna. En el seno de la
misma familia real se habían producido distensiones. La hija de Akenaton,
ankhesenpaton contrajo matrimonio con Tutankhaton. Nefertiti hizo proclamar a
Tutankhaton. Primero residió durante tres años en El-Amarna, luego se
traslado a Tebas y negocio con los sacerdotes de Amon, tomando el nombre
de Tutankhamon. Seis año después murió el joven monarca.
A este le sucedió Ai, un ex funcionario de Akhenaton. Su reinado fue muy corto
y transcurrió bajo la vigilancia de Horemheb.
Horemheb era un militar que procedía de la nobleza del alto Egipto. A la muerte
de Ai fue elegido como rey. Este se consagro a la reorganización del país. Se
persiguió especialmente a la corrupción en las filas de la administración y el
ejército. Reino durante 20 años, y se lo puede considerar como el ultimo faraón
de la XVIII dinastía.
El fundo de la nueva dinastía (XIX) fue Ramses I escogido por Horemheb
(estos nuevos soberanos eran orginarios de Tanis). Este había hecho una
carrera militar muy brillante y Horemheb le había colmado de honores. Este
nombro corregente a su hijo Sethi I de también brillante carrera militar. Sethi I
se apodero de muchas ciudades, paso el Jordan. Regreso por fenicia que
sometió sin dificultades. Más tarde realizo otra campaña teniendo como
objetivo principal la ciudad de Kadesh. Este fue el primer encuentro entre
egipcios e hititas, asiendo victoriosos los primeros.
La obra de Sethi fue continuada por su hijo Ramses II. Este se enfrento
también con los hititas y con nuevos enemigos: pueblos de Asia menor.
Ramses II es conocido con el sobrenombre de “el grande” titulo honorifico que
gano por sus empresas guerreras y por su vasta actividad en materia de

25
construcciones monumentales. Su sucesor fue Mineptah, después de la muerte
de este lo sucedió un usurpador: Amenmes. Después estallo la anarquía
durante la cual un cabecilla sirio logro hacerse con la dignidad real.
Hasta la llegada de los indoeuropeos los dos grandes centros de poder de po
se habían mantenido cerrados y sin choques exteriores. Pero el cambio de
situación provoco por el nacimiento de nuevos imperios y la llegada de
invasores llego un momento en el que se tuvieron que crear una capa
protectora que se manifestó insuficiente para proteger el valle del nilo. El país
fue invadido por mar y tierra en múltiples ocasiones. Después del siglo XII los
tiempos de grandeza pertenecen a un pasado en el que el pueblo egipcio se
inspiraba hasta tiempos muy avanzados.
Legado: invención del calendario solar, base del que usamos hoy. Los
jeroglíficos primer sistema de escritura con somático. El primer culto
monoteísta. Importante rol de la mujer. La estética. Los monumentos. Las
pirámides.

Hititas

Los Hititas fueron una población de origen indoeuropeo que se instaló en la

región central de la península de Anatolia entre los siglos XVIII y XII a. C.,
teniendo la ciudad de Hattusa como capital, que floreció durante unos 500 años
como centro administrativo y religioso de la vida hitita. Hablaban una lengua
propia indoeuropea, usando jeroglíficos propios y en otras ocasiones escritura
cuneiforme prestada de Asiria.
Aglutinó a numerosas ciudades-estado de culturas muy distintas entre ellas y
llegó a crear un influyente imperio gracias a su superioridad militar y a su gran
habilidad diplomática, constituyéndose así como la "tercera" potencia
en Oriente Próximo (junto con Babilonia y Egipto).
Se extendieron por gran parte del mundo y llevaron su hegemonía desde el
Egeo hasta más allá del Éufrates, en Mesopotamia, al norte del Mar Negro y al
sur de las llanuras de Siria.
Los hititas eran muy agresivos, sus tácticas de lucha eran brillantes.
Perfeccionaron el carro de combate ligero, empleándolo con gran éxito, y se les
atribuye una de las primeras utilizaciones del hierro en Oriente Próximo para
elaborar armas y objetos de lujo.
Los soberanos hititas aceptaron como vasallos a príncipes derrotados en
guerra y corroboraron la paz con tratados y promesas escritas, sellando por
pactos con una boda. Dirigieron su imperio por un sistema que otorgaba a sus
estados vasallos la máxima libertad posible, excepto el control de la política
exterior. Organizaron de esta forma el Imperio Hitita, en contraposición con los
egipcios. El sistema hitita presentaba sus inconvenientes, este sistema dio
lugar a una estructura sumamente frágil.
Transcurridos unos 500 años de existencia su civilización parece llegar a su fin,
alrededor del año 1200 a.C.
La historia hitita se divide en tres periodos:
-El reino antiguo hitita (1650 – 1500 AC): Se conoce a Phitana como el
soberano más antiguo de Hatti. Su hijo Anitta lucho por la unificación. Según
investigadores el verdadero fundador de este periodo fue Labarna, que renovó
la política unificadora, expandió su dominio hasta Asia Menor. Fue un gran
admirador de Hammurabi. Su hijo llego a Siria.

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Durante el reinado de Mursil I se da el saqueo de babilonia y la victoria contra
los hurritas. Le sucedió Hantili y con él, el reino decayó
-El reino medio (1500 - 1430 AC): Tras Mursil I hay una serie de reyes poco
documentados hasta que Telepinu intento poner algo de orden en el imperio,
pero se desconoce hasta que punto llego. Ya que el reino cae en manos de
intrigas dinásticas. Con él se interrumpen repentinamente las fuentes del reino,
con una laguna de un siglo y medio.
-El Estado hitita o reino nuevo (1430 – 1200 AC): fue fundado hacia el
1450 a.C. El príncipe real Subbiluliuma, usurpó el trono durante un periodo de
invasiones extranjeras. Después de liberar su país y derrotar el reino de
Mitanni, condujo sus ejércitos más allá de Siria. De este modo, el reino hitita se
convirtió en un gran imperio que rivalizó con el poder de Egipto, Babilonia y
Asiria. Tras la muerte de Subbiluliuma, estos pudieron mantener la mayor parte
de su Imperio, mediante guerras continuas.
Luego los hititas mantuvieron continuos conflictos con Egipto. Estos dos
grandes poderes lucharon para controlar Siria hasta la batalla de Qades (c.
1296). Ramsés II obtuvo una gran victoria pero los hititas continuaron
manteniendo sus posesiones en Siria. Las relaciones entre hititas y egipcios
fueron amistosas, hasta que el Imperio hitita cayó poco después del 1200 a.C.
en manos de los invasores denominados pueblos del mar.
Legado: Nuevas armas, equitación y el carro de combate. El arte hitita.

Siria y el Levante:

Mitani y los Hurritas

Los hurritas fueron un pueblo que habitó en la antigüedad una región centrada

en el valle del río Khabur (norte de Mesopotamia y sus alrededores), lo que
comprende los actuales sudeste de Turquía, norte de Siria e Irak y noroeste
de Irán. Entre los numerosos estados que fundaron, destaca el de Mitani, que
fue una de las grandes potencias de su época.
Después de la caída del imperio acadio, los hurritas fundaron una serie de
reinos:
-El primer estado hurrita es el creado en torno a la ciudad de Urkesh, registrado
en documentos del 2100 a. C.
-Desde Urkesh los hurritas se expandieron al oeste, y se convirtieron en el
elemento cultural dominante en la zona. A partir de finales del siglo
XVIII a. C. es posible encontrar referencias hurritas
en Alepo, Alalakh y Kizzuwadna.
-Apareció un nuevo reino hurrita, Mitani. Mitani logró contener el avance
egipcio y pronto se convirtió en una gran potencia llegando a saquear Assur. El
ascenso del poder hitita bajo Suppiluliuma I arrebató a Mitani la mayoría de su
territorio y lo redujo a un pequeño estado vasallo.
Tras la conquista de Mitani, el carácter hurrita de los reinos de la zona no
cambió. Sin embargo, tras la caída del imperio hitita, desaparece la principal
fuente documental sobre los hurritas, y no está claro que sucedió con ellos.

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Ugarit

Fue una antigua ciudad portuaria, situada en la costa mediterránea al norte de

Siria, en la región del Levante.
Esta ciudad fue fundamental en la historia de las grandes civilizaciones del
Cercano Oriente, especialmente durante el período de esplendor en el
cual Egipto tuvo estados vasallos en el Levante. El pueblo ugarítico, además,
hizo importantes contribuciones a la escritura y a la religión, tanto semítica
pagana como en las fases iniciales del judaísmo. Por estas contribuciones se
puede identificar al pueblo que habitó Ugarit en su etapa histórica, que fue su
período de esplendor y le dio su nombre, como un
pueblo semita nororiental, emparentado lingüística y religiosamente con
los cananeos ubicados más al sur.
Las fuentes históricas destacaban que esta ciudad-estado, envió ributos al
faraón de Egipto durante ciertos períodos, y que mantuvo importantes
relaciones políticas y comerciales con el Reino de Alasiya . Su período de
esplendor se extendió entre el 1450 a. C. y el1180 a. C., aunque la ciudad
surgió en el Neolítico, como todo asentamiento de importancia en el Levante
por su temprano desarrollo. Hacia el siglo XIX a. C.el contacto comercial con
la Ugarit histórica hacia el interior del Cercano Oriente ya estaba consolidado,
tal como demuestran estelas que mencionan la ciudad en Ebla, otra ciudad-
estado semita.

El elam:

Se situaba al este se Sumeria y Acad, actual sudoeste de Iran. La capital del

Alto elam era Susa. En diversos períodos existieron diversos imperios
elamitas y en otros momentos estuvieron sometidos a imperios vecinos.
Su historia se divide en tres periodos:
-Periodo protoelamita: Alrededor de 4000 a. C. fue fundada la ciudad de Susa,
en la cuenca del río Karun. Se considera que es el sitio de formación cultural
protoelamita.
 La influencia de la Mesopotamia en Susa se hace visible a partir de alrededor
de 3200 a. C. 
-Periodo elamita antiguo: Empieza con los reyes elamitas atestiguados con
mayor antigüedad, aproximadamente 2700 a. C. Mas adelante Elam cayó bajo
el control político de Acad en el siglo XXII a. C. por acción de Sargón de Acad,
que mantuvo las instituciones locales. Elam derrota a los casitas y establece el
primer Imperio elamita, que duró poco. El rey Nabucodonosor I de Babilonia
conquistó Elam hacia el 1120 a. C., llevando el imperio a su fin.
-Periodo neoelamita: Hacia el 750 a. C., Elam reafirmó su independencia,
causando. Cuando se había aliado con los caldeos para tratar de restablecer la
independencia de Babilonia, fue ocupada por los asirios en el 645 a. C., lo que
supuso el fin de Elam como estado independiente. Los medos conquistaron
Elam a los asirios, y la dinastía aqueménida, tomó Susa y conquistó elI mperio
medo, para establecer el primer Imperio persa.

“Los romanos” “Griegos y Persas, el mundo mediterráneo en la edad

antigua” “Los griegos en la Antigüedad” “La civilización Egea” “Roma”.

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Del mundo Oriental al mundo Mediterráneo:

Civilizaciones mediterráneas:

El espacio geográfico donde se desarrollarlo va a tener una influencia decisiva.

Fue una civilización anfibia y los helenos considerarían el mar como una patria
común.
El relieve de este lugar llamado la Herade constituye un grupo de islas de
origen terciario recortadas por el mas producto del hundimiento de los Alpes
dinaricos que aparecen y desaparecen formando algunas islas. Las más
importantes son: las cicladas (las islas naxos y andros) las esporadas (samos,
Lemnos) islas mayores (Chipre, Creta) rodeadas todas por el mar egeo. Según
el autor es una llanura liquida penetrada por montañas.
El clima del lugar es mediterráneo, inviernos suaves y abrazadores veranos.
Las producciones locales son las plantas aromáticas, los olivos, las liguras, el
trigo y la cebada. Los dos últimos para la autosubsitencia, debido a la escases
de llanuras. La ganadería es caprina. La actividad económica más importante
fue la actividad marina relacionada con el comercio y con algo de pesca. Los
egeos disfrutaban y valoraban la vida al aire libre y lo plasmaban en sus
cerámicas que era otra actividad prod de ingresos. La feliz pobreza de los
egeos los obligo a salir de su lugar y relacionarse con todos los pueblos
alrededor de la región a quienes vendían sus productos.

Creta

Tiene una superficie de 8.32 km2, formada por actividad volcánica, con llanuras
fragmentadas con 1040 km de costa. Los lugares más propicios para la act
portuaria son el este y el norte. La minería es inexistente, hay canteras de
piedra caliza (mármol). Los arboles abundantes son el laurel, la retana, la
sabira y el tomillo.
Debido a la benignidad del clima los habitantes, tenían la mayoría del tiempo
afuera. Las únicas construcciones importantes fueron los palacios, los más
destacados fueron: Cnosos, Hagatriada y Faestos, además de ser palacios van
a ser las ciudades más importantes y van a lugar entre sí por la hegemonía.
Periodos históricos:
-1º Etapa – 1º hegemonía cretense (2000 – 1750 ac): después de un periodo
de fragmentación política y entorno al año 2000 ac se identifican en Creta 3
reinos, en su porción norte son Cnosos, Hagatriada y Faestos. Estos se
subordinan ante uno de estos que va a ser Cnosos, cuya deidad va a ser la
diosa madre. Las actividades económicas de este periodo va a estar orientadas
hacia la producción de la materia prima propia del lugar: aceite de oliva, que va
a ser vendido en fabulosas cerámicas decoradas, vino que los cretenses
vendían pero no lo consumían y trigo que era consumido y como era escaso lo
importaban de Egipto. Producían muebles suntuosos y joyas con encarse de
piedras preciosas. Toda esta gran actividad origino un sistema económico
basado en el comercio marítimo, denominado Talasocracia (se enriquecían por
medio del comercio náutico y los artesanos). Los mejores navegantes y
artesanos, exportan en la región a fenicios, egipcios y cartagineses por lo que
se enriquecen. Son grandes armadores de buques. Nos encontramos con una
monarquía selectiva como forma de gobierno. En el año 1750 por un

29
cataclismo (terremotos) se pierde todo rastro de la civilización y la 2º causa, es
por una rebelión de la plebe y se da una fragmentación política que dura 50
años
-2º Etapa – 2º hegemonía cretense (1750 – 1400 ac) Periodo más importante:
Faestos comienza teniendo el predominio pero Cnosos nuevamente lo domina
y se transforman en una fuente de cultura para toda la región. La talasocracia
alcanza su esplendor y las flotas cretenses dominan todo el Egeo cobrando
tributo a todos los barcos que no sean egeos (cretenses). Con el esplendor
económico aparece el esplendor arquitectónico y es la época de “el gran
palacio”.
Faestos: media 2,5 hectareas y tenia dentro del un pequeño patio que era para
el rey y su familia.
Cnosos: es el palacio por excelencia y más reconocido. Al lado de este se crea
la villa veraniega de Hagatriada, lugar de residencia del rey y su familia. Este
lugar tiene templos dedicados a la diosa madre, al dios carnero y al dios toro.
Era el lugar donde el rey se recluía además de con su familia con sus amigos
los nobles.
En cuanto al gobierno en este periodo es una monarquía electiva que durara 9
años. Se le rendía homenaje a un rey que se llamo Minos. Se gobierna de
forma absoluta, actuando como tribunal supremo, ayudado por un consejo e
nobles, formados por los dueños de las compañías navieras. Otro cuerpo
gubernamental era el consejo accionista formado por los constructores de
buque.
En cuanto al rol de la mujer, en esta zona la, esta tenia la misma igualdad
política y civil que el hombre, algunas eran jefas de compañías navieras.
Podían practicar al igual que los hombres box, atletismo y competencias
terrestres o náuticas. En la vida civil la mujer heredaba igual que un hermano
varón, podían heredan bienes muebles e inmuebles, intervenir en operaciones
comerciales, despedir a obreros hombres, etc.
Se ejerce el matriarcado, que los hijos tienen ascendencia y apellido materno,
la legalidad del matrimonio la da la mujer.
-3º Etapa – hegemonía micénica (1400 – 1200 ac): Los cretenses van a llevar
su cultura a Micenas, se los van a enseñar. Van a crear palacios vistosos como
los de Creta, también en Micenas (puerta de los leones). Van a predominar en
esta tercera etapa, que se llama hegemonía micénica. El centro de atención
pasa de Creta a Micenas (península).
Los alumnos destruyen a los maestros, es decir los vencen. Y las
consecuencias que esto acarrea son: en primer lugar desaparece la
talasocracia (los cretenses producían poco y de buena calidad, los micénicos
van a hacer industria menor artesanal, por lo que va a decaer). En el 1200 los
micénicos son destruidos por los dorios que finaliza con el 3º periodo.

Los dorios (origen griego): los aqueos manejaban armas de bronce, los dorios
las destruyen con armas de hierro. Estos tienen poder y maldad, hacen
desaparecer todo en la zona. Lo que hará surgir la llamada “edad oscura de
Grecia”. Estos eran salvajes que venían de las estepas.
En cuanto a la edad oscura, este es un periodo que comprende 1200 y 800 ac,
donde desaparece todo vestigio de civilización, solo sobreviven 2 testimonios
de la época que son muy importantes: “la Ilíada” y “la Odisea”.

30
Legado de los cretenses: Las grandes palacios de Cnosos, los primeros
pasas para formar la cultura helénica, su arte de la navegación parte del
alfabeto que habían heredado de los fenicios y el comercio

Griegos

El pueblo de habla griega entro a Grecia con anterioridad al año 1900.

Ayudando a configurar la Edad del Bronce, que tuvo sus centros en el
Peloponeso.
Alrededor del 1200 la civilización micénica tuvo su final ya que sufrió la
inmigración griega de los dorios. Los 400 años siguientes fueron una Edad
Oscura. Durante ella desapareció el arte de la escritura, sucumbieron los
centros de poder, minaron las guerras, así como inmigración de tribus al interior
de Grecia. A pesar de todo, durante esta etapa ocurrió una importante
revolución técnica como el uso del hierro y nació la sociedad griega que tenía
un vínculo de parentesco con los Estados centralizados y burocráticos del este,
el norte de Siria y la Mesopotamia. Se conservo lo fundamental de lo técnico,
conocimientos en agricultura, cerámica y metalurgia, y la lengua griega.
Los griegos eran conocidos como aqueos, estos griegos antiguos nunca
estuvieron todos unidos políticamente y territorialmente.
Como sabemos la civilización griega se desarrollo y floreció al borde del mar y
no tierra adentro. Los griegos aunque diseminados, tenían la conciencia de
pertenecer a una cultura común. Todos usaban el mismo alfabeto adaptado de
una antigua invención de los fenicios.
La edad oscura y homero: Durante esta época no dejo de haber vida cultural.
Se van a desarrollar los poemas homéricos.
Los griegos consideraban que la Ilíada y la Odisea eran obra de un solo poeta,
Homero. En la Grecia de la Edad Oscura estuvieron en boga los temas
heroicos, pero el más importante fue el de la invasión en masa y destrucción de
Troya y el regreso de los héroes a sus comarcas. Pero los griegos posteriores
no conservaron memoria alguna de una civilización micénica distinta a la suya.
Durante siglos lo único que les intereso de su pasado fue el aspecto mítico.
División de la historia de los griegos antiguos:
-Arcaico (800 al 500): se caracteriza por una evolución llena de diferencias.
Desaparece el palacio, por lo tanto no hay monarquía.
-Clásico (siglos V y VI): periodo de las ciudades estados y el de los mayores
logros culturales en toda la historia griega.
-Helenístico: desde la época de Alejandro Magno hasta la conquista del
Mediterráneo oriental por los romanos. Donde la cultura griega se difundió por
el este, Alejandría y Antioquia. Y se gobernó grandes territorios de oriente.
-Romano: fechado con la derrota de las fuerzas de Antonio y Cleopatra por
Augusto en la batalla de Accio (31 ac).

Periodo Arcaico: el hombre del mediterráneo prefería agruparse en ciudades,

villas o pueblos, con una ciudadela fortificada. Era necesario un centro donde
construir los edificios cívicos y religiosos.
Los reyes y jefes de tribus desaparecen con la Edad Oscura. Ahora el poder
pasa a manos de un corto número de familias aristócratas, que gobernaban
valiéndose de instituciones formales como la asamblea y la magistratura.

31
En cuanto a lo militar se remplaza el guerrero homérico por el hoplita, que no
formaban parte de la cerrada aristocracia y eran un contrapeso potencial en las
luchas políticas.
Durante un periodo se llevo a cabo un movimiento que traslado a las porciones
sobrantes de la población a regiones nuevas. Un ejemplo es la fundación de
Siracusa que será luego una de las colonias más importantes.
Hubo dos oleadas de colonización: la primera alrededor del 750 hacia el
occidente y en el siglo VII hacia libia, el sur de Francia y nordeste de España.
La segunda en el 630 hacia la costa tracia y el mar de marmara penetrando en
el mar negro. En esta segunda oleada predominaron las ciudades de Megara y
Mileto.
Todas las colonias van a ser ciudades estados independientes. La relación de
estas con su ciudad madre nunca tuvo una base comercial ni imperialista, lo
que permitió una muy buena relación con las respetivas metrópolis, ya que no
había competencia por prevalecer.
En cuanto a los tiranos y legisladores, las peleas internas ayudadas por el auge
militar hicieron surgir la tiranía. La palabra tirano no tiene el significado actual.
Hubo muchos tiranos muy distintos entre otros, como Pisistrato en Atenas, que
reinaron benévolamente y acertadamente, pusieron fin a los desordenes,
resolvieron problemas económicos e hicieron que sus ciudades progresara.
Ciertas ciudades se vieron siempre libres de la tiranía como es el caso de
Esparta.
Los primeros legisladores respectivamente fueron Licurgo en Esparta y Solón
en Atenas. El primero estructura la vida política de Esparta y por consecuencia
las instituciones espartanas. En cuanto a Solón, va a ser el primero en llevar a
cabo reformas de importancia en el estado de Atenas. Todas las leyes griegas
van a ser laicas. Los logros alcanzados por Solón son: la abolición de la
esclavitud por deudas, creación del derecho a contar con un tercer elemento en
los tribunales y la introducción del derecho a apelar al tribunal del pueblo.
Piensa en darle derechos al pueblo, son los primeros pasos hacia la
Democracia.
Pisistrato hizo que Atenas avanzara mucho por los caminos que Solón había
trazado. Consiguió realizar cosas que el anterior no pudo hacer. El pueblo fue
ya un conjunto de hombres que gozaban de autentica libertad.
La institución de la tiranía tendió a ser efímera pero su significación histórica
fue importante por que permitió el paso del gobierno personal y familiar de la
nobleza a la ciudad estado clásica. Tras la expulsión de Hipias, último tirano, le
siguió a Atenas un Estado democrático nuevo.
Esparta por su lado siguió su propio camino y las ciudades sicilianas los suyos.
Pero en algunas zonas la nobleza seguía siendo lo suficientemente fuerte para
imponer la oligarquía como es el caso de Corinto.
La nacida libertar y la vida en común tenían como base la independencia
económica o por la agricultura o por el comercio. Se recurrió a una nueve
fuente de mano de obra: a la esclavitud de los esclavos tenidos en propiedad.
Atenas había de llegar a ser el Estado de la Grecia clásica que contaría con
mayor número de esclavos. Paradójico final del avanzar cogidas de la mano de
la libertad y la esclavitud.

Ciudades estado clásicas: Su extensión era poca, eran ciudades de tamaño

reducido, generalmente los habitantes rondaban los 5.000 con excepción de las

32
polis mas importantes como Atenas, que durante un periodo llego a contar con
unos 250.000 habitantes. La palabra polis no distinguía la estructura del
gobierno respecto si era una democracia, una oligarquía o una tiranía. La polis
era en su esencia el conjunto del pueblo actuando de común acuerdo y
necesitado de un lugar donde reunirse en asamblea para buscar soluciones a
los problemas posibles. Para la autonomía.
En cuanto al tamaño la polis no debía tampoco ser tan pequeña que no
contase con mano de obra suficiente. En cuanto a estos vamos a hallar
problemas de ampliación pues la polis era una comunidad en que abundaban
los exclusivismos. En el siglo V se voto una ley que restringía la ciudadanía. El
vocablo ciudadano se reducía a los hijos legítimos de los matrimonios de
atenienses puros. En las ciudades estados entones, la comunidad la
constituían una minoría. La mayor estaba compuesta por los no ciudadanos,
que recibían el nombre de Metecos; los esclavos y todas las mujeres.
En cuanto al concepto de libertar, lo griegos no identifican la libertad con la
anarquía, si no con una existencia ordenada en el seno de una comunidad que
se rigiera por s código establecido y respetado por todos.
La Eunomia (atenienses), el estado bien ordenando según la ley, grito de
guerra revolucionario que solo serbia ahora para mantener el statu quo. El
pueblo replicaba isonomia, igualdad de derechos políticos (reclamo meteco).

Atenas y Esparta (comparación política, institucional y educativa)

Instituciones:
ATENAS:
-Democracia directa: gobierno del pueblo (reformadores: Solón, Draco,
Clistenes).
-Arcontes: 9 miembros elegidos anualmente. La máxima autoridad es el
arconte epónimo y tiene una función ejecutiva en la corte de justicia. El arconte
rey es el sacerdote. El arconte tolemarca la máxima autoridad militar y el
arconte tesmestes asesora al epónimo y tiene funciones judificales.
-Bule o consejo de ancianos: 500 personas mayores de 60 años que duraban 1
año. Sus funciones eran asesorar al arcontado, administrar la ciudad y la
defensa, manejar finanzas y obras públicas y cuidar el culto
-Asambleas o eclesia: ciudadanos mayores de 20. Votaban los proyectos de
ley. Aprobaban leyes propuestas por la bule. Lugar de reunión, el Agora.
-Aereopago: cuerpo de magistrados que funcionaban con el templo de Ares.
Velaban por el cumplimento de las leyes y vigilaban el recinto sagrado.
-Heliasta: Eran aquellos que no tenían derechos políticos. Era el tribunal el
pueblo. 6000 miembros de elección anual y su función era administrar la
justicia.
Estamentos, clase por origen:
.Atenienses y soldados (hijos de padres fundadores). Únicos que tenían
propiedades. Cada uno de ellos por tener la ciudadanía eran aptos participar en
el gobierno.
.Metecos (comercio).
.Esclavo (trabajo: por deuda o por expansión).
Atenas era la escuela de toda la Helade. Produjo una asombrosa serie de
extraordinarios escritores y artistas, científicos y filosofos.

ESPARTA:

33
-Diarquía: 2 reyes (ejército y culto). Sistema jerarquizado y militarizado
-Consejo de ancianos o Gerusia: eran 28 miembros mayores de 60 años
(ciudadanos espartanos vitalicios) que tenían como función legislar, promulgar
leyes, elegir eforos y dirigir la política externa e interna.
-Eforos: eran 5 funcionarios elegidos anualmente. En sus primeros tiempos sus
funciones fueron controlar la salud de recién nacidos y población, organizar el
templo, y controlar la seguridad en general. Su nueva función luego será juzgar
al rey, imponer multar y declarar la guerra y la paz.
Estamentos, clase por origen:
.Esparcietas (hijos de fundadores, formaban el ejercito).
.Periecos (extranjeros, dedicados al comercio).
.Esclavos (parte del ejército cuando se quedaban sin hombres).
El cuerpo de ciudadanos de Esparta fue una milicia de profesionales a los que
se educaba desde la infancia, adquiriendo dos cualidades: destreza militar y
absoluta obediencia. Y esta educación corría a cargo del Estado.

Guerras Médicas: Fueron una serie de conflictos entre el Imperio Aqueménide

de Persia y las ciudades estados del mundo Helénico. El comienzo del conflicto
se da cuando Ciro II el grande conquista Jonia en 547 ac. Estos conflictos se
llevaran a cabo desde 499 a 449 ac.
Primera guerra medica: Ciro el grande de Persia había sometido a las ciudades
jonias del Asia Menor. Estas ciudades se sublevaron contra los tiranos persas
en el 499 ac por lo que el nuevo rey Persa, Darío, decide castigar a Atenas por
haber apoyado el levantamiento.
El ejército persa, dirigido por Artafernes desembarco en la Bahía de Maratón,
pero las fuerzas atenienses de Milciades los derrotaron.
Segunda guerra medica: El rey Persa Jerjes I, hijo de Darío cruzo el
Helesponto y venció a Leónidas en el paso de las Termopilas, incendio Atenas;
pero fue derrotado por Temistocles en Salamina, Platea y Micala. Las tropas
persas se batieron en retirada
Tercera guerra medica: Esta guerra se desarrollo en el Asia Menor. Los griegos
enviaron fuerzas al mando de Cimon (hijo de Milciades). Este venció a los
persas en la batalla de Eurimedonte en 468 ac.

-Batalla de gaudamela: En esta batalla se enfrentaron en el 331 ac, el ejército

persa bajo órdenes de su rey Darío III y el ejército macedonio y las polis aliadas
griegas bajo mando de Alejandro Magno. Tanto Babilonia, Susa, Ecbatana y
Persepolis se rindieron sin oponer resistencia, mientras que la última fue
quemada, marcando con esta batalla el fin del Imperio Persa. Es considerada
también una obra maestra en la táctica militar y la mayor victoria de Alejandro.

Guerra del Peloponeso:

La guerra del Peloponeso entre el431 y el 404 a. C. fue un conflicto militar de
la Antigua Grecia que enfrentó a la Liga de Delos conducida por Atenas con
la Liga del Peloponeso conducida por Esparta.
Se puede dividir en tres fases:
La 1º llamada la Guerra arquidámica: durante esta, Esparta lanzó repetidas
invasiones sobre el Ática, mientras que Atenas aprovechaba su supremacía
naval para atacar las costas del Peloponeso y trataba de sofocar cualquier
signo de malestar dentro de su Imperio. Este período de la guerra concluyó

34
en 421 a. C., con la firma de la Paz de Nicias. Sin embargo, al poco tiempo el
tratado fue socavado por nuevos combates en el Peloponeso lo que llevó a la
segunda fase. En 415 a. C., Atenas envió una inmensa fuerza
expedicionaria para atacar Siracusa, en Sicilia. La expedición ateniense, que se
prolongó del 415al 413 a. C., terminó en desastre, con la destrucción de gran
parte del ejército y la reducción a la esclavitud de miles de soldados atenienses
y aliados. Esto precipitó la fase final de la guerra.
Parte final la Guerra de Decelia: En esta etapa, Esparta, con la nueva ayuda de
Persia y los sátrapas (gobernadores regionales) de Asia Menor, apoyó
rebeliones en estados bajo el dominio de Atenas en el Mar Egeo y en Jonia,
con lo cual debilitó a la Liga de Delos yprivó a Atenas de su supremacía
marítima. La destrucción de la flota ateniense en Egospótamos puso fin a la
guerra y Atenas se rindió al año siguiente.
Atenas, la principal ciudad antes de la guerra, fue reducida prácticamente a un
estado de sometimiento, mientras Esparta se establecía como el mayor poder
de Grecia.
La guerra del Peloponeso devastó extensos territorios y destruyó
a ciudades enteras, marcó el dramático final del dorado siglo V a. C. de
Grecia.3

El siglo de oro de Pericles:

A mediados del siglo V a.C. Atenas ganó prestigio y estableció las bases de un
poderoso imperio, a diferencia de Esparta que se quedó aislada. El
responsable del período más esplendoroso de la Grecia clásica fue Pericles,
quien gobernó por más de 30 años.
Proporcionó a Atenas una época de apogeo, fomentó la construcción de
grandes obras públicas, mejoró la calidad de vida de los atenienses y dio un
gran impulso a todas las manifestaciones artísticas y culturales.
Este desarrolló el proceso de democratización política iniciado por su antecesor
y activó la economía y la vida cultural de la polis. Convirtió a Atenas en la
ciudad más bella de la antigüedad. También construyó los “Largos Muros”, que
enlazaban Atenas con su nuevo puerto, El Pireo.
En los siglos V y IV a.C., la cultura y el arte lograron su máxima expresión. En
arquitectura predominaron las obras de carácter religioso, como los santuarios
y los templos. Las construcciones más importantes fueron el templo de Zeus de
Olimpia, el templo de Apolo de Delfos y la Acrópolis.
Entre los grandes pensadores de esta época se destacó Demócrito, y los
sofistas, los más importantes fueron Protágoras de Abdera y Pródico de Ceos.
Se destacaron los historiadores Heródoto, que describió las Guerras Médicas;
Tucídices, que dejó escrita la obra más grande de la antigüedad sobre la
Guerra del Peloponeso, y Jenofonte

Legado: Política, democracia, arquitectura (3 columnas) escultura. Ciencias

como las matemáticas y la filosofía. El arte (teatro, comedia, tragedia) los
juegos olímpicos, entre otros.

Persia

El imperio persa o aqueménide es el nombre que se le da al primer y mas

extenso imperio de los persas, el cual se extendió por los territorios actuales de

35
Irán, Irak, Siria, Líbano, Israel, Chipre, Palestina, Egipto, Afganistán,
Uzbekistán y Turkmenistán.
Su expansión territorial comenzó durante el reinado de Ciro II con la anexión
del reino medo y alcanzo su máximo apogeo en el año 500 Ac cuando llego a
abarcar parte de los territorios de Libia, Grecia, Bulgaria y Pakistán. Sus
grandes conquistas hicieron de este el impero más grande en extensión hasta
entonces. Su existencia concluyo en el 330 ac cuando el último de los reyes
aqueménides Darío II fue vencido por Alejandro Magno.
Legado: la construcción del primer canal, descubrieron la existencia de agua
bajo la tierra e idearon la forma de obtenerla para el consumo, ellos inventaron
los pozos de donde se extrae el agua. El sistema de correo, grandes jardines
en templos y palacios, la alfombra persa.

Macedonia

El Reino de Macedonia fue un Estado griego de la antigüedad clásica, en el

norte de la actual Grecia. Este reino se consolidó durante els iglo V a. C. y
experimentó un importante ascenso de su poder durante el siglo IV a. C. con el
gobierno de Filipo II, que convirtió Macedonia en la principal potencia de
Grecia. Su hijo Alejandro Magno conquistó la mayor parte del mundo conocido,
inaugurando el Período Helenístico de la historia griega.

El ascenso de macedonia:
Cuando llegó al poder Filipo II, su empeño en expandir Macedonia y su
capacidad militar pronto lo llevaron a lograr grandes éxitos. Asentó el poder de
la monarquía macedonia tanto dentro como fuera de sus fronteras. En el
interior, acabó con los pretendientes que lo veían como un usurpador y dominó
a los príncipes de las regiones altas (Lincestia, Eilimia y Orestis). En el exterior,
venció a una coalición de peonios e ilirios en 358 a. C., con lo que Filipo amplió
sus dominios tierra adentro.
En 357 a. C. tomó la colonia ateniense de Anfípolis, reteniéndola a pesar de las
promesas de devolvérsela a los atenienses. Ese mismo año, Filipo se casó con
la princesa Olimpia de Epiro, hija del rey de Molosia. En el 356 a. C.
conquistó Pidna y a continuación Potidea, ciudad que entregó a la Liga
Calcídica en contra de los intereses de Atenas. Tras derrotar a una nueva
coalición de tracios, ilirios y peonios, apoyada por Atenas, se procamo rey de
Macedonia, con el nombre de Filipo II.
En el mismo 355 a. C. se apoderó de la ciudad de Crenidas cerca de la costa
del mar Egeo, a orillas del río Hebro. Desde esta ciudad podía tener el control
absoluto de la producción de oro y a partir de ese momento, Filipo pudo acuñar
en este metal y dejar de lado la plata que patrocinaban otras ciudades.
También atacó Abdera y Maronea, en la costa de Tracia, ciudad que antes
había pertenecido a Atenas. Intervino en Tesalia.
Sin embargo, no pudo penetrar en la Grecia central, al estar bloqueadas
las Termópilas, apoyados por atenienses y espartanos. Entonces, reorganizó
Tesalia bajo su hegemonía y se retiró hacia Epiro primero, y hacia el noreste
después, extendiendo sus dominios y sometiendo las ciudades costeras
griegas del Mar Negro hasta el río Hebro.
Su siguiente ataque lo lanzó en 350 a. C. sobre la península Calcídica ese
mismo año conquistó Estagira. La Calcídica quedó sometida al dominio

36
macedonio. Con Macedonia y las regiones adyacentes consolidadas, Filipo
celebró unos juegos olímpicos en Dion. En el 347 a. C. avanzó para conquistar
los territorios orientales del Hebro.
Filipo penetró en la Grecia central (346 a. C.), derrotando a los focidios. Esta
batalla lo convirtió en el gobernador de Tesalia.
A Atenas no le quedó otra solución que la paz, que solicitó al monarca
macedonio a través de Filócrates. En ella se garantizaba a cada parte sus
territorios conquistados, y se establecía una alianza defensiva, lo que dio
ocasión al orador Isócrates para exhortar a Filipo a dirigir sus ejércitos contra
los persas. Con las principales ciudades estado griegas sometidas, Filipo se
dirigió contra Esparta y les envió un mensaje:
Filipo consolido su influencia en Grecia, asentó sus dominios en Iliria,
reorganizó de nuevo Tesalia, intervino en Epiro, expulsando a Arribas y
entronizando a Alejandro de Epiro, y firmó un tratado con el Gran Rey de los
persas, Artajerjes III (343 a. C.), lo que le permitió extender sus posesiones en
el territorio tracio.
Filipo penetró en Grecia central y venció en la batalla a los tebanos y
atenienses aliados. Después de esta gran victoria, Filipo demostró una gran
sabiduría política al no humillar a los vencidos. El macedonio instauró su
hegemonía sobre Grecia, constituyendo la Liga de Corinto (337 a. C.), que
incluía a todos los estados griegos, a excepción de Esparta. La Liga
garantizaba la paz general, la autonomía interna de cada miembro, salvo para
reprimir revoluciones, y una alianza perpetua bajo el mando de Filipo, a quien
la Liga concedió el mando de la guerra contra Persia.
Mientras se realizaban los preparativos de la expedición, con el envío de un
ejército a Asia Menor, Filipo fue asesinado.

La epopeya de Alejandro:
Su hijo Alejandro Magno continuó la labor. Las ciudades griegas se volvieron a
alzar contra Macedonia, y Alejandro dio resueltamente pruebas de su fuerza
militar: atravesó Tesalia, sometiéndola y venció a los griegos tomando y
destruyendo Tebas. Atenas se vio obligada así a acatar su poder. Se hizo
nombrar Hegemon, título que ya había ostentado su padre y que lo situaba
como gobernador de toda Grecia
Consolidada así la hegemonía macedónica, Alejandro se dispuso a cumplir el
último proyecto de su padre Filipo II, conquistar el Imperio persa. Y
efectivamente, Alejandro conquistó el Imperio persa,
incluyendo Anatolia, Siria, Fenicia, Judea, Gaza, Egipto, Bactriana y Mesopota
mia, y amplió las fronteras de su propio imperio hasta la región del Punjab.
Antes de su muerte, Alejandro había hecho planes para girar hacia el oeste y
conquistar Europa. También quería continuar la marcha hacia oriente para
encontrar el fin del mundo, ya que su tutor Aristóteles, le había contado
historias sobre el lugar donde la Tierra acababa y empezaba el Gran Mar
Exterior. Alejandro integró extranjeros en su ejército y administración, como
una «política de fusión». Favoreció el matrimonio entre miembros de su ejército
y extranjeras, y lo practicó él mismo. Tras doce años de campañas militares
continuas, Alejandro murió, posiblemente de malaria, fiebre
tifoidea o encefalitis vírica.
Con ello, su dinastía, encarnada en individuos incapaces o de corta edad, llegó
a su fin, y su imperio fue repartido entre sus generales.

37
.
Imperio Romano

Conformación política, económica y cultural

Cuando los romanos llegaron por primera vez a la llanura del Po, la
encontraron ocupada por tribus galas, por lo que fue conocida como la Galia
Cisalpina.
En cuanto al camino seguido por las tribus itálicas mas allá de los Alpes,
podemos decir que, comenzaron con los Montes Albanos en la desembocadura
del Tiber. En Alba Longa, se edifico la primera ciudad de los latinos, fundado
por Ascanio hijo de enea de Troya. Rómulo y Remo fueron sus descendientes.
Más tarde, estos mismos montañeses descendieron a las llanuras y se
establecieron sobre las Siete colinas de Roma. Eran un pueblo de pastores.
Encontraron otros hombres de una raza afin, sabélicos y sabinos que se
establecieron en terrenos mas altos, la fusión de estos grupos fue el origen de
Roma.
Por otro lado, el imperio etrusco se extendía al norte del Tiber, eran nomadas
marítimos originarios del Oriente, construían solidas murallas y comerciaban
con las ciudades griegas y Cartago en Africa. Penetraron desdela costa hacia
la planicie de Campania y en el siglo VII intentaron avanzar hacia el sur
apoderándose de algunas ciudades latinas.
Durante la época de la migración latina los griegos ocuparon zonas importantes
en Italia, la primera colonia fue Cumas, de la cual los latinos aprendieron el
alfabeto, también los etruscos que se lo traspasaron a las tribus del interior.
Las dos influencias mas poderosas durante los primeros años fueron la etrusca
y la griega. El resto de Italia estaba escasamente poblada por tribus
desparramadas.

La historia de Roma se divide en tres partes:

-Monarquía o época de los reyes: La monarquía fue la primera

forma política de gobierno de la ciudad-estado de Roma, desde el momento de
su fundación en 753 a. C., hasta el final de la monarquía en el 510 a. C.,
cuando el último rey, Tarquinio el Soberbio, fue desterrado, instaurándose
la República Romana. Siendo el último de estos arrojado del trono por la
violencia. Sin embargo, persistió la influencia etrusca.
De la dominación etrusca Roma salió convertida en una ciudad-estado
semejante a las polis griegas. Con el tiempo Roma se convertiría en un estado
territorial.

-Republica: Desde el 509 hasta el 27 Ac fue una etapa de la Antigua Roma en

la cual la ciudad y sus territorios tuvieron un sistema de gobierno ejercido por
magistrados electos por asambleas de ciudadanos, en el contexto de un estado
de derecho.
Época en la que Roma conquisto la supremacía en Italia primero y luego en el
Mediterráneo, adquirió su experiencia política y administrativa y asimilo la
civilización de muchos pueblos. El último siglo es un siglo de desajustes
políticos, expansión económica y judicial y de confusión moral. Surgen
problemas de gobierno, de defensa, economía política. Surgen caudillos que
desafían al Estado y aparecen nuevas ideas filosóficas y religiosas. Como

38
figuras encontramos a los Graco, Sila, Pompeyo, Craso, Julio Cesar, Antonio,
Ciceron y otros.

La Roma republicana fue un estado guerrero. La base de su poder fueron

las legiones romanas. Las legiones de la época republicana eran unidades
semejantes a los actuales regimientos de infantería formadas por ciudadanos-
soldados y apoyadas por cuerpos auxiliares; muy flexibles, las legiones fueron
la más eficiente fuerza militar de la Antigüedad, superando, incluso, a las
falanges macedonias.
Hasta el año 270 Ac Roma lucho por su existencia en Italia hasta verse
reconocida como una potencia de primer orden. Fueron vencidas las tribus que
se iban incorporando bajo el Estado romano. Se crearon ligas y alianzas. En
una de sus crisis (el saqueo de roma por galos) la abandonaron las ciudades
latinas, pero roma las conquisto y las redujo a la obediencia y siguió
avanzando. Roma quedo a la cabeza de los Estados griegos en el sur de la
península, penetro en la zona de los cartagineses. Después de medio siglo de
lucha se convertiría en una potencia mundial. A mediados del siglo III a.C. Italia
había sido conquistada por Roma.
En cuanto a las potencias que la rodeaban, estas eran antiguas, con
experiencias y temidas. También encontramos en este periodo al Senado, que
es una asamblea deliberativa que encauzaba la política de gobierno y en esta
época era muy importante, aunque en los últimos años luego su influencia fue
disminuyendo.

En cuanto a la conquista del Mediterráneo Occidental roma va a enfrentarse

ahora con Cartago, puerto fenicio ubicado en Túnez, África. Roma y Cartago se
enfrentaron en tres cruentas guerras llamadas las guerras púnicas.
-Primera Guerra Púnica: a raíz de la hegemonía en Sicilia, Roma se vio en la
necesidad de luchar por mar con Cartago, a la cual venció. Dirigidos
por Lutacio Cátulo los romanos vencieron a los cartagineses en las islas
Égates: Roma quedó dueña de Sicilia y posteriormente de Córcega y Cerdeña.
-Segunda Guerra Púnica: Roma estuvo a punto de ser vencida y aniquilada por
Cartago dirigida por el famoso general Aníbal, atacó a la República en pleno
corazón de Italia. Roma sufrió las peores derrotas militares de su historia. Pero
con la figura de Escipión el africano se enfrentará a Aníbal. Durante esta guerra
comenzó la penetración de Roma en España y la Galia transalpina. Finalmente,
Escipión llevó la guerra a la propia Túnez, donde derrotó en forma inapelable a
Aníbal en la batalla de Zama .El imperio cartaginés pasó a manos de Roma.
-Tercera Guerra Púnica: Roma dirigida por el general Escipión Emiliano, sitió,
tomó y quemó Cartago, destruyendo definitivamente su influencia.

Durante el siglo II a.C., Roma consolidó su presencia en España y Portugal,

tomando, Escipión Emiliano, la ciudad de Numancia y sometiendo a
los celtíberos.
En cuanto a la conquista del Mediterráneo Oriental, entre los silogs II y I Ac van
a conquistar los Estados Helenisticos salidos de la división del imperio de
Alejandro: Macedonia, Grecia, Siria y Egipto.
A finales de la República, Julio César, en el contexto de las luchas civiles,
emprenderá la conquista de la extensa región de la Galia (actual Francia,

39
Bélgica, Suiza, el sur de Alemania), derrotando y sometiendo a las
tribus celtas (entre 58 y 51 a.C).

La intervención del ejército y los generales: La necesidad de levantar grandes

ejércitos acostumbró a los generales a ejercer el poder personal y a
desobedecer al Senado. La necesidad de gobernar extensos territorios hizo
necesaria la existencia de un fuerte poder central que la República no podía
ofrecer. El primero que se atrevió a declarar su aspiración a la realeza fue Julio
César. En medio de una gran guerra civil, César venció al general Pompeyo y
sentó las bases de una nueva monarquía, mas fue asesinado por los
republicanos descontentos. No obstante su asesinato, sus partidarios, entre los
que destacaban los generales Marco Antonio y Octavio, se reagruparon y
vencieron definitivamente a los republicanos en la batalla de Filipos. A partir de
este momento la República quedó sepultada y ambos generales se repartieron
el imperio.
No tardaría en estallar una última guerra civil en la cual venció el general
Octavio sobre su rival Antonio en la decisiva batalla de Accio. Octavio asumió
el título de emperador y un nuevo nombre: Augusto.

-Imperio: Desde el año 27 Ac. La definición de esta época se refiere al sistema

de gobierno, gobierno por un emperador. Los dos primeros siglos de esta
época son los años constructivos del Imperio en la que los romanos empiezan
a dejar sus huellas permanentes en las naciones del mundo romano. Esta
etapa termina con los Antoninos. El siguiente fue un siglo de confusión, hasta
que en el 306 Ac, Constantino fue nombrado Emperador, Bizancio se convirtió
en Constantinopla y en e 330 Dc paso a ser la capital de la mitad oriental del
Imperio, de donde surgió el Imperio Romano Oriental, heredero de la tradición
griega y romana.

La evolución de la Monarquía imperial en Roma tuvo dos etapas:

-El principado o Alto Imperio: En esta etapa los emperadores mantuvieron la

ficción de la existencia de la República, dejando funcionar algunas instituciones
como el Senado, los Comicios y los cónsules. Pero el emperador se reservó el
derecho de comandar los ejércitos y proponer los candidatos a las
magistraturas y al Senado. El más importante emperador del Principado fue
Augusto. Augusto consolidó la Monarquía imperial. Durante sulargo reinado la
cultura romana llegó a su apogeo, reforzó las fronteras del Imperio y terminó
con la explotación y abuso a que estuvieron sometidas las provincias durante la
República y favoreció el progreso de las mismas. Favoreció las artes y las
letras, protegiendo a poetas y literatos: Horacio, Virgilio, Livio, etc.
Fue sucedido por su sobrino Tiberio. Bajo el gobierno de Tiberio fue crucificado
en Palestina Jesús de Nazareth (33 d.C.). El cristianismo, la nueva religión
fundada por Jesús, hizo progresos decisivos en el siglo I, alcanzando a la
misma Roma gracias a la predicación de los apóstoles Pedro y Pablo, quienes
pronto morirían víctimas de la primera persecución decretada por el emperador
Nerón. El cristianismo predicaba la igualdad entre los seres humanos y negaba
la divinidad de los emperadores, el culto a Roma y la mera existencia de los
dioses paganos. A pesar de que Roma era tolerante con las religiones
extranjeras, la actitud de los cristianos sería considerada disolvente para el

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Estado; en breve, el cristianismo se atraería la hostilidad de las autoridades
imperiales.
Los emperadores que sucedieron a Augusto llevaron al Imperio a su máxima
extensión territorial. Claudio conquistó Britania y Trajano conquistó Dacia
y Mesopotamia.
Roma fue gobernada por una serie de emperadores destacados, recordados
por su buen juicio, humanitarismo y sus políticas progresistas: Tito ( destruyo el
templo de Jerusalén y tuvo que afrontar las consecuencias de la erupción del
Vesubio), Trajano (llevo los límites del imperio a su máximo), Adriano
(estabilizó las fronteras y su gestión se caracterizó por las grandes obras
públicas) , Antonino Pío (consolido la paz romana) Marco Aurelio (combatió a
los bárbaros del otro lado del Danubio, derrotándolos en forma inapelable)
Otros emperadores, como Calígula, Nerón y Domiciano, todos del siglo I d.C,
se caracterizaron por su crueldad y locuras. Intentaron imponer un concepto de
absolutismo imperial de carácter divino, lo que provocó la reacción en el
Senado, en el pueblo y en el ejército. Fueron derrocados: Nerón se suicidó,
mientras que Calígula y Domiciano murieron asesinados.

-El Dominado o Bajo Imperio: En esta fase los emperadores se transforman en

monarcas absolutos, toda ficción de república desaparece. El Senado mantuvo
un carácter de institución asesora; los emperadores llegaron al extremo de
hacerse adorar como dioses. Los principales emperadores fueron Septimio
Severo, Caracalla, Alejandro Severo,Aureliano, Diocleciano, Constantino (el
primer emperador cristiano), Juliano y Teodosio.
Marco Aurelio fue sucedido por su hijo Cómodo, que gobernó en forma
excéntrica y con despreocupación por la administración y la política exterior. Su
derrocamiento y asesinato marcó un punto importante del Imperio, a partir de
ahí comenzó la intervención del ejército en la elección de los emperadores. En
la guerra civil que siguió a la muerte de Cómodo, el ejército apoyó Septimio
Severo, quien empeñó las fuerzas de Roma en la guerra contra elImperio
Parto. Severo tuvo una actitud hostil hacia el Senado, al que persiguió
duramente; comienza la política de favorecer económicamente al ejército como
un medio de conservar el trono. Severo fue sucedido por Caracalla. A este
luego lo sucedió Alejandro Severo, que tuvo que hacer frente a la agresión del
renacido Imperio Sasánida de los persas. Fue el primer emperador romano que
tuvo cierta tolerancia hacia el cristianismo, y representó los últimos restos de
autoridad civil sobre el ejército. A partir de su asesinato la Monarquía cae en
manos de los generales y Roma cae en un confuso período que duró unos
sesenta años y que ha sido denominado la "Crisis del siglo III". La mayoría de
los emperadores tuvieron el carácter de "emperadores-soldados" y su reinado
fue efímero, siendo en la mayoría de los casos, derrocados y asesinados por
su sucesor o los soldados. 
Durante la crisis del siglo destaca la figura de Aureliano, que puso freno a las
incursiones germánicas en territorio romano y logró la unidad del Estado al
reintegrar al dominio imperial las provincias de la Galia.
La crisis será superada por Diocleciano, el cual intentó dar al Imperio una
administración más ágil, creando el sistema de la Tetrarquía imperial. Mediante
este sistema se dividió al Estado en cuatro partes, a cargo de "césares" y
"augustos" que tenían el deber de ayudarse y sucederse mutuamente. Pero el
sistema fracasó debido al desarrollo del principio dinástico. A la muerte de

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Diocleciano su sistema naufragó en medio de la guerra civil, guerra de la cual
salió vencedor Constantino el Grande.
A Diocleciano se lo recuerda, por haber desencadenado la mayor de las
persecuciones en contra de los cristianos, persecución que fracasaría y haría
comprender a Roma la necesidad de transigir con el nuevo poder que
representaba la religión de Cristo.

La romanización: En los dos siglos que siguieron a la muerte de Augusto el

imperio realizó una intensa labor civilizadora, especialmente sobre las
provincias occidentales (Galia, Britania, España). La cultura romana de Roma e
Italia, se extendió hasta las provincias fronterizas. La fundación de ciudades y
campamentos militares fueron la base de la romanización. Roma impuso su
idioma -el latín-, y sus leyes a los pueblos conquistados. Una red de caminos y
carreteras unía a las provincias con Roma. Las provincias se llenaron con
templos, acueductos, termas, basílicas y otras notables obras de ingeniería y
arquitectura que se caracterizan por su utilidad, su solidez y su grandiosidad.

Crisis del Siglo III: Durante el siglo III Roma sufrió una larga crisis. En lo político
el trono imperial se desestabiliza, pues la mayoría de los emperadores fueron
asesinados o muertos en revoluciones y guerras externas.
Por otro lado, el imperio debió hacer frente a fuertes presiones militares de
parte de las hordas germánicas. Y por el Este el Imperio tuvo que luchar con
el imperio persa de los Sasánidas, una verdadera resurrección del antiguo
imperio de Ciro y Darío, que reclamaba sus antiguos territorios.
La crisis tuvo un carácter económico y urbano: hubo una fuerte inflación, la
moneda perdió completamente su valor y el Estado tuvo que cobrar impuestos
en especies y servicios. Producto de las invasiones y las epidemias las
ciudades se despueblan y se contraen, fortificándose. Las clases altas emigran
al campo y prefieren vivir en villas fortificadas. la Iglesia cristiana logró
sobrevivir a las persecuciones de parte de las autoridades imperiales y pronto
obtendrá el reconocimiento (libertad de culto). La religión y filosofía paganas
darán sus últimos frutos.

Legado: El derecho romano, su idioma el latin, el alfabeto romado, la idea del

imperio, su arquitetura e igenieria (acueductos, puentes, carreteras, anfiteatros)
y la roma como centro del cristianismo católico.

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