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(1892-1938)
SINOPSIS BIOGRÁFICA
El 16 de marzo de 1892, en la capital de la provincia de Santiago de Chuco, departamento de La Libertad, nace César
Abraham Vallejo Mendoza.
Fue el undécimo y último hijo del matrimonio formado por Don Francisco de Paula Vallejo (52) y Doña María de los
Santos Mendoza (42).
Sus primeros estudios los realizó en el Colegio San Nicolás de Huamachuco, donde descubre la literatura y comienza a
borronear versos.
En 1910 y en 1911 inicia estudios universitarios en las ciudades de Trujillo y Lima (UNMSM) pero no llega a
formalizarlos debido a las dificultades económicas de su familia.
Durante este tiempo se emplea en varios oficios: trabaja un tiempo en las minas de Quiruvilca, entre Santiago y
Huamachuco. Más adelante de preceptor en una hacienda del Departamento de Huamachuco y por último de ayudante
de cajero en la hacienda azucarera de Roma, próxima a Trujillo.
Retoma sus estudios en la Universidad de Trujillo en 1913 cursando el primer año de Letras y en septiembre de 1915 se
gradúa de bachiller con una tesis sobre El Romanticismo en la Poesía Castellana.
De 1915 a 1917 estudia Jurisprudencia. Para sustentarse trabaja de preceptor en un Centro Escolar; luego de maestro de
primaria en el Colegio Nacional de San Juan.
Integró en Trujillo el grupo “Norte” comandado por Antenor Orrego, que se convertiría después de su muerte en un
profundo admirador de su obra.
En 1918 llega a Lima donde toma contacto con renombrados escritores de la época: Manuel González Prada, J. M.
Eguren y Abraham Valdelomar a quien admira y aprecia. Muere en este mismo año su madre lo que retrasa la
publicación de Heraldos Negros que ve la luz recién en 1919.
Trabaja en el Colegio Nacional de Guadalupe.
En sus planes esta viajar al extranjero es por eso que en 1920 retorna a su tierra para dar el último adiós a su madre. Pasa
antes por Trujillo en donde asiste a las Fiestas Patronales de Santiago y a una manifestación cultural que
organizaba su antiguo colegio. Se produce el incendio del establecimiento más grande de la ciudad. De
los disturbios es acusado injustamente de robo y homicidio por lo que va a prisión. Permanece allí
durante tres meses y medio.
Vuelve a Lima, publica Trilce (1922) y se alista para partir a París en 1923.
En París pasa meses miserables. Para poder sobrevivir tuvo que dedicarse al periodismo y su
producción poética se redujo sustancialmente. Desde París y otras ciudades escribió crónicas para
Mundial y Variedades (1925-1930); trabajó en "Les Grands Journaux Ibero- Américains" (1925-
1926).
En 1927 conoce a Georgette Philippart con quien permanecerá el resto de su vida. Con ella
realizará continuos viajes.
Pasó a Madrid, gracias a una modesta beca (1927); retornó a París; viajó a Rusia (Octubre de 1928 y Septiembre
de 1929) y a los países de la Europa Central. De vuelta en París, las autoridades decretaron su expulsión,
acusándolo de hacer propaganda comunista; trasladándose a España, donde presenció la caída de la monarquía.
Por tercera vez se dirigió a Rusia, para concurrir al Congreso Internacional de Escritores Simpatizantes (Octubre
de 1931); y prefirió retornar a París, al ser al ser levantada la anterior interdicción.
En Europa escribe artículos para periódicos y revistas, piezas teatrales, relatos y ensayos de intención
propagandística, como Rusia en 1931. Reflexiones al pie del Kremlin (1931). Inscrito en el Partido Comunista de
España (1931) y nombrado corresponsal, sigue de cerca las acciones de la Guerra Civil y escribe su poema más
político: España, aparta de mí este cáliz, que aparece en 1939 impreso por soldados del ejército republicano.
Toda la obra poética escrita en París, y que Vallejo publicó parcamente en diversas revistas, aparecería
póstumamente en esa ciudad con el título Poemas humanos (1939). En esta producción pretende manifestar una
apasionada fe en la lucha de los hombres por la justicia y la solidaridad social.
Fue publicada al año siguiente de Trilce (1922). Fue escrita durante el corto
tiempo que paso en la cárcel y que le dejará profundas huellas en su alma. Está
conformada por dos partes: Cuneiformes y Coro de Viento. La primera sección
comprende seis prosas poéticas y la segunda seis cuentos en donde redunda el
tema de la madre muerta, el retorno al hogar y la relación de la cordura-locura
con la vida-muerte.
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OBRAS
OBRAS
Trilce (1922)
POESÍA
Poemas Humanos (1939)
El tungsteno (1931)
NOVELA
y Fabla Salvaje (1923)
CUENTO Escalas melografiadas (1923)
Paco Yunque.
Colacho hermanos
Lockout
Reunida en:
LABOR
PERIODÍSTICA Desde Europa. Crónicas y Artículos,
1923-1928
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SELECCIÓN DE TEXTOS
DE
CÉSAR VALLEJO
ESCALAS
MELOGRAFIADAS
FRAGMENTO:
MURO NOROESTE
PENUMBRA
El único compañero de celda que me queda ya ahora, se sienta a yantar, ante el hueco de la ventana
lateral de nuestro calabozo, donde, lo mismo que en la ventanilla enrejada que hay en la mitad
superior de la puerta de entrada, se refugia y florece la angustia anaranjada de la tarde.
-¿Ya?
-Ya. Está usted servido – me responde sonriente.
Al mirarle el perfil de toro, destacado sobre la plegada hoja lacre de la ventana abierta,
tropiezo la mirada con una araña casi aérea, como trabajada en humazo, que emerge en absoluta
inmovilidad en la madera, a medio metro de altura del testuz del hombre. El poniente lanza un largo
destello bayo sobre la tranquila tejedora, como enfocándola. Ella ha sentido, sin duda, el tibio
aliento solar, estira algunas de sus extremidades con dormida perezosa lentitud, y, luego, rompe a
caminar a intermitentes pasos hacia abajo, hasta detenerse al nivel de la barba del individuo, de
modo tal, que, mientras éste mastica, parece que se traga a la bestezucla.
Por fin termina el yantar, y, al propio tiempo, el animal flanquea corriendo hacia los goznes del
mismo brazo de puerta, en el preciso momento en que ésta es entornada de golpe por el preso. Algo
ha ocurrido. Me acerco, vuelvo a abrir la puerta, examino en todo el largo de las bisagras y doyme
con el cuerpo de la pobre vagabunda, trizado y convertido en dispersos filamentos.
-Ha matado usted una araña- dígale con aparente entusiasmo al hechor.
-¿Sí? –me pregunta con indiferencia-. Está muy bien: hay aquí un jardín zoológico terrible.
Y se pone a pasear, como si nada, a lo largo de la celda, extrayéndose de entre los dientes,
residuos de comida que escupe en abundancia.
La justicia! Vuelve esta idea a mi mente.
-Yo sé que este hombre acaba de victimar a un ser anónimo, pero existente, real. Es el caso del
otro, que, sin darse cuenta, puso al inocente camarada de presa del filo homicida. ¿No merecen,
pues, ambos ser juzgados por estos hechos? ¿O no es del humano espíritu semejante resorte de
justicia? ¿Cuándo es entonces el hombre juez del hombre?
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El hombre que ignora a qué temperatura, con qué suficiencia acaba un algo y
El hombre que ignora a qué temperatura, con qué suficiencia acaba un algo y
empieza otro algo; que ignora desde qué matiz el blanco ya es blanco y hasta
empieza otro algo; que ignora desde qué matiz el blanco ya es blanco y hasta
dónde; que no sabe ni sabrá jamás qué hora empezamos a vivir, qué hora
dónde; que no sabe ni sabrá jamás qué hora empezamos a vivir, qué hora
empezamos a morir, cuándo lloramos, cuándo reímos, dónde el sonido limita con la
empezamos a morir, cuándo lloramos, cuándo reímos, dónde el sonido limita con la
forma en los labios que dicen: yo… no alcanzará, no puede alcanzar a saber hasta
forma en los labios que dicen: yo… no alcanzará, no puede alcanzar a saber hasta
qué grado de verdad un hecho calificado de criminal ES criminal. El hombre que
qué grado de verdad un hecho calificado de criminal ES criminal. El hombre que
ignora a qué hora el acaba de ser 1 y empieza a ser 2, que hasta dentro de la
ignora a qué hora el acaba de ser 1 y empieza a ser 2, que hasta dentro de la
exactitud matemática carece de la inconquistable plenitud de la sabiduría ¿cómo
exactitud matemática carece de la inconquistable plenitud de la sabiduría ¿cómo
podrá nunca alcanzar a fijar el sustantivo momento delincuente de un hecho, a
podrá nunca alcanzar a fijar el sustantivo momento delincuente de un hecho, a
través de una urdimbre de motivos de destino, dentro del gran engranaje de
través de una urdimbre de motivos de destino, dentro del gran engranaje de
fuerzas que mueven a seres y cosas enfrente de cosas y seres?
fuerzas que mueven a seres y cosas enfrente de cosas y seres?
La justicia no es función humana. No puede serlo. La justicia opera
La justicia no es función humana. No puede serlo. La justicia opera
tácitamente, más adentro de todos los adentros, de los tribunales y de las
tácitamente, más adentro de todos los adentros, de los tribunales y de las
prisiones. La justicia ¡oídlo bien, hombres de todas las latitudes! Se ejerce en
prisiones. La justicia ¡oídlo bien, hombres de todas las latitudes! Se ejerce en
subterránea armonía, al otro lado de los sentidos, de los columpios cerebrales y de
subterránea armonía, al otro lado de los sentidos, de los columpios cerebrales y de
los mercados. ¡Aguzad mejor el corazón! La justicia pasa por debajo de toda
los mercados. ¡Aguzad mejor el corazón! La justicia pasa por debajo de toda
superficie y detrás de todas las espaldas. Prestad más sutiles oídos a su fatal
superficie y detrás de todas las espaldas. Prestad más sutiles oídos a su fatal
redoble, y percibiréis un platillo vigoroso y único que, a poderío de amor, se plasmó
redoble, y percibiréis un platillo vigoroso y único que, a poderío de amor, se plasmó
en dos; su platillo vago e incierto, como es incierto y vago el paso del delito mismo
en dos; su platillo vago e incierto, como es incierto y vago el paso del delito mismo
de lo que se llama delito por los hombres.
de lo que se llama delito por los hombres.
La justicia sólo así es infalible: cuando no ve a través de los tintóreos
La justicia sólo así es infalible: cuando no ve a través de los tintóreos
espejuelos de los jueces; cuando no está escrita en los códigos; cuando no ha
espejuelos de los jueces; cuando no está escrita en los códigos; cuando no ha
menester de cárceles ni guardias.
menester de cárceles ni guardias.
La justicia, pues, no se ejerce, no puede ejercerse por los hombres, ni a los
La justicia, pues, no se ejerce, no puede ejercerse por los hombres, ni a los
ojos de los hombres.
ojos de los hombres.
Nadie es delincuente nunca. O todos somos delincuentes siempre.
Nadie es delincuente nunca. O todos somos delincuentes siempre.
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TAREA
TAREA DOMICILIARIA
DOMICILIARIA
3. ¿Qué países de Europa visitó Vallejo y cual o cuales de ellos influyó en sus obras?
5. ¿Cómo se llama la tesis con la que Vallejo obtiene su título de bachiller en Letras en la Universidad de
Trujillo?
II. Complete:
________________________________ y ______________________________ .
4. Trilce es un ______________________.
______________________, _____________________________________