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(Resumen)
Esther Díaz
El cuerpo humano había sido elevado, por los griegos, a la categoría de obra de
arte. Más tarde fue ocultado, negado, despreciado. Hoy, a partir de nuevas
prácticas y de nuevos discursos, asistimos a su exhumación.
Los paganos romanos dedicaban hasta ocho horas diarias a mimar el cuerpo:
gimnasias, baños, masajes, afeites. El aseo personal y las abluciones diarias no
constituían un privilegio de clase. El privilegio era poseer piscina propia; pero la
población en general acudía a las públicas. Incluso los indigentes y los esclavos.
En contraposición a esta costumbre pagana, los cristianos primitivos no se
bañaban, eran indiferentes a los ejercicios corporales, rechazaban los cosméticos
y ni siquiera consideraban la posibilidad de los masajes, los ungüentos y los
perfumes. Las piscinas, centros sociales por excelencia del Imperio romano, a
partir del triunfo del cristianismo, se llenarán de moho, de herrumbre y de
desdén. Tal será también el destino del cuerpo.
1) Explique la relación entre cuerpo y naturaleza en los griegos del comienzo de nuestra cultura.
2) Fundamente la siguiente afirmación: “Mientras los griegos cultivaban una estética de la existencia,
los romanos procuraban un cuidado de sí”
3) Diferencie el tratamiento del cuerpo de los paganos romanos y de los cristianos primitivos.
4) ¿Qué modificaciones se realizan en el Renacimiento, la Reforma y la Contrarreforma?
5) Caracterice la construcción del cuerpo del Siglo XIX y XX.
6) Explique la siguiente afirmación: “Los sujetos que compartimos una misma época histórica,
compartimos también sus verdades, sus valores, sus significaciones, sus materialidades“
7) Caracterice la subjetividad corporal de la época.