República bolivariana de Venezuela

Ministerio del Poder Popular para la Educación

Universitaria Bolivariana de Venezuela
Programa Analítico Venezuela Potencia- PIU Estudios Jurídicos
Municipio Mariño – Estado Nueva Esparta

DISCURSO DE
ANGOSTURA

Alumno:
Ogemys Salazar
CI: 29.789.147
SECCION “C”

Porlamar, mayo de 2019

Análisis del discurso de angostura
Dos siglos atrás, el Libertador realizó un histórico discurso en el Congreso de Angostura
donde plasmó la profundidad de su pensamiento político, y estableció las líneas de un plan
nacional con grandes objetivos históricos.

Hace doscientos años, el Libertador Simón Bolívar instaló en Venezuela el Congreso de

Angostura, bajo la inspiración del ideario republicano y humanista del general Francisco de
Miranda.
Durante el cónclave, que representó el segundo Congreso Constituyente de la República de
Venezuela, Bolívar se dirigió a los 26 diputados electos en plena guerra de independencia
por las provincias de Caracas, Cumaná, Margarita, Guayana, Barinas y Barcelona.

En un discurso en el que llamó a conducir con firmeza el destino de la nación, el Libertador

delineó el rumbo de la Revolución de Independencia y abrió el debate hacia la Ley
Fundamental y la nueva Constitución, que consolidaría más tarde la unión de las repúblicas
en la Gran Colombia.

Ahora bien, Simón Bolívar durante este Congreso constituye un acto político vital para el
presente y el futuro de Venezuela. Es también un texto revelador de la complexión como
estadista y como líder visionario que tuvo Bolívar. En este texto y ese contexto el
Libertador restituye al Congreso los Plenos Poderes a él cedidos por el pueblo soberano de
Venezuela por intermedio del Congreso para que lo ejerciere como representante de la
voluntad soberana y como árbitro del destino de la nación.

Bolívar llamó a conducir con firmeza el destino de la nación, el Libertador delineó el

rumbo de la Revolución de Independencia y abrió el debate hacia la Ley Fundamental y la
nueva Constitución, que consolidaría más tarde la unión de las repúblicas en la Gran
Colombia.

Dicho fragmento pronunciado por el libertador el 15 de febrero de 1819 en el discurso de

Angostura, nos dejó 5 puntos clave , que ha trascendido el tiempo y tiene plena vigencia en
el siglo XXI.
1. “Por el engaño se nos ha dominado más que por la fuerza; y por el vicio se nos ha
degradado más bien que por la superstición. La esclavitud es la hija de las tinieblas; un
pueblo ignorante es un instrumento ciego de su propia destrucción”.
2. “¿No dice el Espíritu de las Leyes que éstas deben ser propias para el pueblo que se
hacen?, ¿que es una gran casualidad que las de una nación puedan convenir a otra?, ¿que
las leyes deben ser relativas a lo físico del país, al clima, a la calidad del terreno, a su
situación, a su extensión, al género de vida de los pueblos; referirse al grado de libertad que
la Constitución puede sufrir, a la religión de los habitantes, a sus inclinaciones, a sus
riquezas, a su número, a su comercio, a sus costumbres, a sus modales?. ¡He aquí el Código
que debíamos consultar, y no el de Washington!”.
3. “La esclavitud rompió sus grillos, y Venezuela se ha visto rodeada de nuevos hijos, de
hijos agradecidos que han convertido los instrumentos de su cautiverio en armas de
libertad. Si, los que antes eran esclavos ya son libres; los que antes eran enemigos de una
madrastra, ya son defensores de una patria”.
4. “Renovemos en el mundo la idea de un pueblo que no se contenta con ser libre y fuerte,
sino que quiere ser virtuoso (…) la educación popular debe ser el cuidado primogénito del
amor paternal del Congreso. Moral y luces son los polos de una República, moral y luces
son nuestras primeras necesidades”.
5. “Dignaos conceder a Venezuela un gobierno eminentemente popular, eminentemente
justo, eminentemente moral, que encadene la opresión, la anarquía y la culpa. Un gobierno
que haga reinar la inocencia, la humanidad y la paz. Un gobierno que haga triunfar, bajo el
imperio de leyes inexorables, la igualdad y la libertad”.

Por otro lado, Bolívar explicó cómo se podrían aplicar en Venezuela visiones políticas o
sistemas de gobierno extranjeros, sin olvidar las particularidades sociales, históricas y
geográficas de nuestro territorio. En el discurso, también se puede distinguir los valores que
debían sustentar la patria, y la necesidad de formar a los ciudadanos con el objetivo de
lograr un gobierno libre y pulcro.

Además, la idea principal, o los motivos del libertador fueron redactar un proyecto sobre
los sistemas de gobierno. Este lo divide en tres, como lo hicieron grandes filósofos y
pensadores de antaño. El legislativo, El Ejecutivo y el Judicial. Es como un proyecto que se
realizó, resaltando la fortaleza del Ejecutivo, teniendo como base las constituciones de los
Estados más poderosos de la época, pero dándole un toque real de lo que estaba
acostumbrada la Republica. Sugiere también Bolívar que a estos tres poderes se agregue
una cuarta instancia denominada Poder Moral, destinado a exaltar el imperio de la virtud y
enseñar a los políticos a ser probos e ilustrados. 
Por otra parte, El Libertador estableció como obligatoria la enseñanza, asegurando tanto
elemental como gratuita. Fundó escuelas, colegios en ciencias y artes y universidades.
Además, protegió las costumbres autóctonas y la enseñanza del idioma, proclamó la
excelencia de la oratoria y estimuló la elocuencia. Los valores morales para los cuales
Bolívar pretendía que se formaran los ciudadanos, eran de naturaleza ético-social y ético-
política.

Se puede decir, que estas declaraciones, Bolívar planteó -aparte de resaltar la fortaleza del
poder ejecutivo- la creación de un cuarto poder, el Poder Moral, que se encargaría de
vigilar irregularidades en el gobierno -en caso de ellas- y vigilar el abandono de los deberes
morales de los ciudadanos. Asimismo, concibió la idea de la creación de una cámara alta
hereditaria para mantener la tradición edificante de los “Padres de la patria”.

Como se ha mostrado, los valores morales para los cuales Bolívar pretendía que se
formaran los ciudadanos, eran de naturaleza ético-social y ético-política. No se trataba de
los deberes de la persona para con su conciencia, sino de las virtudes sociales y ciudadanas
que propiciarían el enaltecimiento de la República. Por ello, tomaba Bolívar su modelo de
un Tribunal Supremo, cuya competencia abarcaba tanto el cumplimiento de las leyes como
de las costumbres.

Finalmente La importancia de este discurso radicó en que se estableció el soporte sobre el

que se formaría la nueva nación, así como también se habló de la necesidad de la creación
de nuevas instituciones, que respondieran a las necesidades de los pueblos y de la
promulgación de un Poder Moral para velar por la probidad de los funcionarios encargados
del resto de los poderes (Ejecutivo, Legislativo y Judicial).