INTRODUCCION
Mediante el uso de la razón comprendemos la realidad que nos rodea. Sin
embargo, a través del raciocinio no podemos conocer toda la dimensión de la
realidad, solo una parte de ella. En este sentido, hay una doctrina filosófica y
teológica que sostiene la necesidad de recurrir a la fe para sobrepasar los
límites de la razón humana. Esta doctrina es el fideísmo.
El fideísmo se opone normalmente al racionalismo. Mientras la corriente
racionalista se fundamenta en unos principios del entendimiento humano para
ordenar el mundo empírico, los filósofos fideístas consideran que la vía del
racionalismo debe ser complementada por la fe. Esto no quiere decir que sean
irracionalistas o agnósticos.
a) Redacta un resumen destacando la posición del fideísmo y la del
racionalismo con respecto a la fe y a la razón
La fe y razón son dos formas de convicción que subsisten con más o menos
grado de conflicto, o de compatibilidad. La fe generalmente es definida como
fundamento en una creencia, como una convicción que admite lo absoluto.
Mientras que la razón es fundamento en la evidencia, lo cual aproxima el objeto
de fe a la idea del mito. En realidad, cada una tiene su propio ámbito de
realización.
Hablando en términos generales, hay tres categorías de perspectivas respecto
a la relación entre fe y razón. El racionalismo sostiene que la verdad debería
ser determinada por la razón y el análisis de los hechos, más que en la fe,
el dogma o la enseñanza religiosa y esta es inútil para la concepción del
mundo. El fideísmo considera que la fe es necesaria, y que las creencias deben
tener cabida sin la evidencia o la razón, aún esté en conflicto con ellas.
La teología natural considera que fe y razón son compatibles, de manera que la
evidencia y la razón finalmente llevan a la creencia en los objetos de fe.
El racionalismo, en cualquier caso, no se pronuncia con respecto a
la existencia de Dios o a la validez o el valor de la religión, pero rechaza
cualquier creencia basada solamente en la fe. La fe, por el contrario, no
descansa en pruebas lógicas o en la evidencia, sino en la autoridad de Dios.
Existe una armonía entre el conocimiento filosófico y la fe: la fe requiere que su
objeto sea comprendido con la ayuda de la razón y la razón admite como
necesario lo que la fe le presente. Desde el punto de vista semántico, las
definiciones de fe y racionalismo están en lógica oposición.
Fideísmo es un término filosófico que denota un sistema de filosofía o una
actitud mental, que, al negar el poder de la razón humana sin ayuda para llegar
a la certeza, afirma que el acto fundamental del conocimiento humano consiste
en un acto de fe, y el criterio supremo de la certeza es la autoridad.
El fideísmo tiene diversos grados y toma formas diversas, según el campo de
la verdad al que se extienda y a los diversos elementos que se afirmen como
constituyentes de la autoridad. Para algunos fideístas, la razón humana por sí
misma no puede alcanzar la certeza respecto a cualquier verdad; para otros, no
puede alcanzar la certeza en cuanto a las verdades fundamentales de
la metafísica, la moral y la religión; mientras que algunos sostienen que
podemos dar un asentimiento sobrenatural firme a la revelación por motivos de
credibilidad que son meramente probables. La autoridad, que de acuerdo con
el fideísmo es la regla de la certeza, tiene su fundamento último en la
revelación divina, reservada y transmitida en todas las edades a través de
la sociedad y se manifiesta por tradición, el sentido común o algún otro agente
de carácter social.
A este respecto Kant distingue entre fe, opinión y saber. Fe es un asentimiento
subjetivamente suficiente, pero con conciencia de ser objetivamente
insuficiente. El saber, en cambio, es un asentimiento subjetivo y objetivamente
suficiente; y la opinión, por su parte, es asentir a algo por fundamentos
objetivos, aunque con conciencia de ser insuficientes. De modo que el límite
entre el saber y el opinar es móvil, vale decir, en virtud de un aumento del
conocimiento es posible que la opinión se transforme en saber. Más aún, en un
límite último, si se alcanzara el pleno saber de lo que es dable saber, toda
opinión desaparecería. Sin embargo, el límite entre el saber y la fe parece ser
absolutamente impermeable e inconmovible, por cuanto en virtud de la
naturaleza de lo que es objeto de fe, esto se resiste a ser subsumido por todo
saber. De modo que la fe racional que surge como exigencia de la razón pura
teórica tiene el carácter de una mera hipótesis racional, en tanto que su
fundamento no es solo subjetivo, sino también condicionado. Sin embargo, una
fe racional basada en la exigencia del uso práctico de la razón, vale decir,
fundada en un postulado, "no le va a la zaga según el grado a ningún saber,
aun cuando se distingue completamente de él según la especie".
b) Investiga en que consiste el racionalismo y explica cual es la
posición del mismo en relación a la fe
El racionalismo es la corriente de la filosofía que defiende la primacía de la
razón para conocer la verdad. Comienza en el siglo XVII. El filósofo francés
René Descartes es su principal exponente.
Asociado a la figura de Descartes, “el fundador de la filosofía moderna”, el
racionalismo es el movimiento filosófico que se inicia en la Europa continental
en el siglo XVII reivindicando la primacía de la razón para alcanzar la verdad.
Este movimiento filosófico impregnará toda la filosofía moderna y
contemporánea desde la aspiración por comprender el mundo a través de un
conjunto de leyes. A partir de ciertos principios innatos de la razón, el ser
humano puede enfrentarse al entendimiento y dominio de la naturaleza
construyendo el saber desde regularidades matemáticas.
La fe generalmente es definida como fundamento en una creencia, como una
convicción que admite lo absoluto. El racionalismo sostiene que la verdad
debería ser determinada por la razón y el análisis de los hechos, más que en
la fe, el dogma o la enseñanza religiosa.
c) Plantea tu posición personal con respecto al fideísmo y al
racionalismo de manera objetiva y critica
El fideísmo consiste en aquella posición que respecto la existencia de Dios y
las doctrinas esenciales de la religión afirma que no es posible obtener, ni sería
necesario, una demostración racional; por el contrario, es suficiente su
aceptación mediante un acto de fe.
Considero que el racionalismo es importante porque hizo que las personas
tuvieran la necesidad de buscar una respuesta a todos los fenómenos que
ocurrían a su alrededor, y por esta razón, tuvieron que aprender
a desarrollar adecuadamente las ciencias para continuar en la búsqueda de
respuestas.
REFLEXION PERSONAL
Luego de tener claro ambos concepto fideísmo y racionalismo considero que
fideísmo viene del latín fides que significa fe, esta creencia se basa en la idea
de que todos los conceptos religiosos como creer en Dios, fidelidad a la Biblia
como palabra de Dios, son inalcanzables a la razón y por lo tanto deben ser
justificados solo a través de la fe.
Por lo que entiendo que es una forma del enemigo para que nos apeguemos
solo a nuestra capacidad mental de razonar y no en la fe que debemos tener
en vista de estas.
Creo que ese tipo de pensamiento viene de un concepto falso de lo que es fe.
Muchos mantienen el concepto de que fe es un salto ciego a un abismo divino
donde no existe racionalidad. Fe es mucho más que eso, Significa confiar la
vida, las acciones, los pensamientos y las creencias a algo o alguien.
