1- CIENCIA AUXILIARES DE LA HISTORIA

ARQUEOLOGÍA

Templum Iovis Optimi Maximi Capitolini:

Dionisio de Halicarnaso (4.61.3-4):

200 pies de lado (800 pies de perímetro).

EPIGRAFÍA

L(ucius) Aemilius L(uci) f(ilius) Imperator de rege Persemacedonibusque cepet

= Lucio Emilio, hijo de Lucio, Imperator, lo tomó [este trofeo como botín de guerra] del rey
Perseo y los macedonios

NUMISMÁTICA

BRVT(us) IMP(erator)

L(ucius) PLAET(orius) CEST(ianus)

Es el magistrado monetal, responsable de la ceca itinerante que batía las monedas necesarias
para pagar a las tropas de los tiranicidas (Marco Giunio Bruto y Cayo Cassio Longino).

PAPIROLOGÍA
 UN EJEMPLO DE LA TRANSMISIÓN Y CONSERVACIÓN DE LAS FUENTES HISTÓRICAS.
EL CASO DE LA OBRA DE TITO LIVIO ab Urbe Condita.

 Compuesta inicialmente por 142 libros (hoy se conserva ¼):

- Libros 1-10 (incluida la Praefatio) y libros 21-45. En el siglo V los libros 41 y 43-45
resultaron dañados.
- Se conservan fragmentos del libro 91 (en un palimpsesto de la biblioteca Vaticana,
descubierto en 1772, con un millar de palabras) y varios fragmentos en copias
sobre papiros (libro 11: 40 palabras).
 Contenido y organización reconstruidos a partir de:
- Un Epítome (el libro 1)
- Las Periochae (lista de contenidos elaborada en el s. IV a partir de un resumen). Se
conservan todas, excepto para los libros 136 y 137.
- Diversos papiros:
P.Oxy. IV.668 (resumen de los libros 37–40 y 43-55),
P.Oxy.XI 1379 (fragmento 1,6 del libro 1)
- Autores clásicos (como Séneca) han transmitido algunos fragmentos. Por ejemplo,
el episodio de la muerte de Cicerón.
 Extensión desigual (más minuciosa cuanto más se avanza en el tiempo): los 10 primeros
libros ocupan más de 500 años; el s. I a.C. se ordena atribuyendo un libro a cada año.

CONSERVACIÓN Y TRANSMISIÓN DE LAS FUENTES HISTÓRICAS: ab Urbe condita (Tito

Livio) como ejemplo.
- Libros 1–5: Llegada de Eneas a Italia y fundación de Roma; periodo de los reyes e
inicios de la República hasta el 390 a.C.
- Libros 6–10: Guerras contra los Equos, volscos, Etruscos y Samnitas hasta 292 a.C.
- Libros 11–20: Años 292-218 (I Guerra Púnica)
- Libros 21–30: Años 218-202 (II Guerra Púnica)
- Libros 31–45: Años 201-167 (guerras en oriente)
 - Libros 46–70: Años 167-91 (estallido del Bellum Sociale)
- Libros 71–90: 90-78 (guerras entre Mario y Sila; muerte de Sila)
- Libro 91–108: 78-50 (final de la guerra gálica)
- Libros 109–116: 49-44 (guerra entre César y Pompeyo; muerte de César)
- Libros 117-133: 44-30 (guerra entre los triunviros; muerte de Antonio)
- Libros 134-142: Gobierno de Augusto hasta la muerte de Druso el Mayor (9 a.C.)

TRANSMISIÓN DEL DOCUMENTO: UN EJEMPLO DE ERROR DEL COPISTA.

Livio 41.27.8-9 (Codex Vindobonensis Wien,

Österreichische Nationalbibliothek, ÖNB, Cod. 15)

Et extra portam Trigeminam emporium lapide

straverunt stipitibusque saepserunt, et porticum
Aemiliam reficiendam curarunt, gradibusque
ascensum ab Tiberi in emporium fecerunt. Et
extra/intra eandem portam in Aventinum porticum
silice straverunt, et †[horr?]eo publico† ab aede
Veneris fecerunt

«Y fuera de la puerta Trigemina pavimentaron con tufo el Emporio y lo vallaron con una
cerca, y procedieron a la reconstrucción de la porticus Aemilia e hicieron una escalera
desde el Tíber hasta el Emporio. Y de la misma puerta hacia adentro empedraron con silex
el pórtico que va hacia el Aventino e hicieron un †[horr]eo? público† junto al templo de
Venus [Obsequens]».

La duplicidad de referencias al exterior de la porta Trigemina ya fue advertido por el holandés

Perizonius a finales del siglo XVII.

FUENTES HISTORIOGRÁFICAS Y “CENSURA” (Dion Casio, LIII. 19)

De este modo, en aquel momento se modificó la forma de gobierno para mejorarla y hacer
que ofreciera mejores garantías, ya que, sin duda, era imposible que los romanos fueran
protegidos por una república. Con todo, los acontecimientos producidos con posterioridad a
este periodo no pueden ser descritos con seguridad como los de tiempos anteriores. (2) Antes,
en efecto, todas las cuestiones se presentaban al senado y el pueblo, incluso si se producían
lejos. De esta forma, muchos las conocían y las conservaban por escrito y, por consiguiente,
transmitían también la verdad de los hechos; aunque algunos escritores hayan recogido
algunas noticias condicionados por el miedo, el reconocimiento, la amistad o la hostilidad,
estas se podían conocer a partir de la narración de otros escritores o sobre la base de las actas
públicas. (3) Sin embargo, después de esta época la mayor parte de los hechos se mantuvo en
secreto e incluso si una parte de estos se hace pública, no se considera como auténtica a causa
de la imposibilidad de verificación. En efecto, se considera que todo se hace de acuerdo con la
voluntad de aquellos que, en cada momento, detentan el poder y de sus asociados. (4) En
consecuencia, muchos acontecimientos que no se han producido nunca se divulgan como
auténticos, mientras que muchos otros que han sucedido con certeza permanecen ocultos y
todos los hechos se narran en manera diversa de cómo sucedieron realmente. Por otro lado, la
inmensidad del imperio y el gran número de sucesos hacen difícil un relato pormenorizado de
los hechos. (5) En Roma, como en provincias, se producen todo tipo de actividades, mientras
que, por lo que respecta al enemigo, cada día se producen acontecimientos, por así decirlo.
Respecto a tales hechos nadie, con excepción de quienes participan directamente, puede tener
informaciones precisas y la mayor parte de la gente no llega a enterarse. (6) Por ello, todos los
hechos sucesivos, al menos aquellos que parece necesario mencionar, los narraré tal y como
se han divulgado oficialmente, tanto si corresponden a la verdad de lo sucedido como si se han
desarrollado de otro modo. A estos hechos, dentro del límite de lo posible, añadiré mi opinión,
siempre que pueda, a partir del abundante material que he leído o de lo que he oído, formular
juicios diferentes de la versión oficial.
2- PRECEDENTES Y CIVILIZACIÓN ETRUSCA,

NEOLÍTICO

A mediados del III milenio existen 2 zonas culturales diferenciadas en Italia:

- Valle del Po: el espacio entre los Alpes Y los Apeninos, vinculado a
las culturas neolíticas del centro de Europa.

- Resto Italia, unido a la tradición cultural neolítica mediterránea.

ITALIA EN LA EDAD DEL BRONCE INICIAL Y MEDIO

La diferencia cultural entre los diversos territorios italianos crece con la

entrada de Italia en la Edad del Bronce (ca. 1.800 aC)

A partir del Bronce Medio (s. XV aC), existen 2 grandes complejos del
Bronce Itálico:

- Norte (en ocre): cultura de las terramara (de terra marna, "tierra grasa"),
los Castellieri, etc.: Son grupos de agricultores en los que la metalurgia
tiene un papel importante, a juzgar por la cantidad de armas de bronce
encontradas.

- Sur (en azul): cultura apenínica, con predominio del pastoreo

trashumante y tumbas de inhumación dolménicas.

En general: Asentamientos de pequeño tamaño. Escaso desarrollo de

formas políticas y complejidad social

BRONCE FINAL

Al final del Bronce Final itálico (s. XIIIXII aC) se produce un cambio: Llegan indoeuropeos con la
incineración como rasgo predominante: cultura de los "campos de urnas” (urnenfelder kultur):

- Incremento demográfico.

- Asentamientos: mayores dimensiones

- Cambios económicos: intensificación de la tecnología y los intercambios

Posteriormente entrarán otras oleadas con nuevos indoeuropeos, conocidos como itálicos,
divididos en 2 familias lingüísticas:

• latino-faliscos y

• umbro-sabélicos (= umbro-oscos).

Otros idiomas indoeuropeos: Celta, Véneto, Sudpicénico, Mesapico, Griego

Otros idiomas (sin clasificar): Rético, Ligur, Etrusco. Norpicénico, Nurágico

LA EDAD DEL HIERRO. METALURGIA EN EL MUNDO HACIA 1100-100 a. C.

- En rojo las áreas que ya conocían la metalurgia de hierro

- En rosa las áreas donde se producía sólo bronce

EDAD DE HIERRO EN ITALIA DESDE S. XI a. C.

Los indoeuropeos emigrados, unidos al sustrato anterior, desarrollan un extrema diversidad

regional en un proceso de formación, prolongado y complejo, de diversas culturas (s. XI-VII
a.C.). Destacan las siguientes: