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Este ejercicio permitió establecer una serie de regularidades que coinciden con los
resultados arrojados por la investigación reciente en contextos socioculturales similares a
Pasto, regularidades que es oportuno seguir indagando y comprobando en otras fases de
esta investigación. En este sentido, los principales hallazgos muestran que las religiones
evangélica y católica están compuestas en su mayoría por personas mayores; en tanto que
testigos de Jehová, agnósticos y ateos están compuestos generalmente por jóvenes. Se
encontró además que la creencia en Dios es más frecuente en las mujeres y en los estratos
bajos, mientras que la no creencia en este ser superior es un fenómeno característico en
los hombres y en los estratos medios altos. En lo referente a la práctica religiosa se
evidenció que las mujeres asisten con mayor frecuencia a cultos propios de su religión en
comparación con los hombres.
En conclusión, este ejercicio dejó ver que la ciudad desde el punto de vista religioso es
todavía muy tradicional, pues impera la pertenencia al culto católico, con un alto
porcentaje de creencia en Dios. Sin embargo, por el lado de las prácticas religiosas, se
observó la prevalencia de una forma individualizada de relacionarse con Dios y con la
religión, que puede ser una señal de secularización y de individualismo siguiendo la línea
teórica de Berger y Lukmann. El comportamiento religioso evidenciado muestra que en
Pasto lo religioso articula elementos tradicionales y modernos al mismo tiempo.