La Biblia, un registro histórico sin rival

Tribunales españoles revocan

la intolerancia religiosa
Carta de Alaska

Entendiendo el problema de Chipre

22 DE SEPTIEMBRE DE 1964
 POR QUE SE PUBLICA ESTA REVISTA
lat fuente~ de noticias que pu~an mantenerlo a usted despierto a lo• vitales cue$lione.s del
dio tienen que etlar libres y no encadenadas por la censura e interese• egol$tas. "1Despertadl"
no esto encadenado. Reconoce lot hechos, u enfrenta a los hechos, y tiene la libertad para
publicarlos. No esló atada por YlncufoJ políticos; no estó retlringlda por credos tradicionales.
Esto revisto se mantiene libre, paro poder expresarse libremente o usted. Pero no abuso de su
libertad. So mantiene integra en su fidelidad a la verdad.
El punto de vista de "¡Despertad!'' no es estrecho, sino internacJonal. ''tDesperladl" tiene sus
propios corresponsale¡ en veintena• de naciones. Sus artlculos los leen millones de p~rsonos en
muchos palteJ, en muchos idiomas.
E11 todo numero "¡Despertad!" prcuer'llo tópicos vitales de los cuales usted debe estor infO(·
modo. Presento prominentemente orHculos pentHrontes sobre las condiciones sodoles y ofrece
sano consejo para fla«~r frente a los problemas de la vido diaria. oe,fllan rápidamente onle
usted noticias procedentes de todos los continentes. Se enfoca la ateneic!ln en las actividades de
los campos del gobierno y el comercio do que ust&d debe saber. Francos consideraciones de cues-
tiones reUgie>sos lo mantienen olerla o asuntos de vital importando. Contl4ua puntos tan vorio-
dos como las cosJumbre.s y lo gente de muchos poiies, las moravillos de la creación, la1 cien-
cias prlJcticos y punto' de intenk humano. "¡Despertad!.. prov" lectura sano e instrudiva poro
toda miembro de lo familia.
"!Despertad!" promete adflerine a principios ju$las; expondrá o lo• enemigO$ ocultos y los
peligros sulllos, defenderá el derecho de tod<u a la libertad, consolaré a los que gimen y for-
talecerá o lo• que están desanimados debido o los fracasos de un mundo delincuente, refle·
íando la seguro cupe ronza dGI est<.1bleclmhuHo del justo nuevo orden de Dios en esto generación.
Familiarícese con "¡Despertad!" Qu6deJe dupierto leyendo "1 Oe$pert<ldl"

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Japl.allt. po~o,., tasU ~~rn.w..
n.cu... --

IN DICE
¿Por qu~ preocuparse? 3 Enttmdicnclo el problema de Chipre 21
Ln Blblln, un rc¡:lstro hil;tórico sJn rival S Responsabilidad d(' Jos padres 2-1
TrlbunniCII <'IIJ.)4nolcs revocan Arboles hf'<'hO$ mara Jns laderas rocosas 25
la lntolcrnncla religjosa 9 Corren con cl<'n pntaa 26
Enlennl.'ra utA de modo práctico "Tu Palabra es ¡., Vt'l'dad"
conOdmlt>nto salvavidas lS ¿Por qul permite Oios males
HaDaron la Ce verdadera lG monstruoaos! 'Z7
~rll\ de ;\lnllll<n 17 Observando t>l munrlo 29
 "Ya es hora de que ustedes despierten."
r/Jf
e
!toma no' }3, 11

Vorumen XLV Brooklyn, N.Y., 22 d• a.. ptlomb•o do 19~

fN duda en este que este amigo sa-

S ~
1
instante usted 1 1
tiené una o varias
cosas -en lo recóndi-
to del pensarnien to ;pRfOéUPARSt P
acerca de lo cual se . ·.
ha estado preocu-
- .
pando. Quizás hayan sucedido hoy o quizás
hace meses y hasta hace años. Por otra
parte, quizás sean cosas que no hayan
acontecido, pero que usted teme que acon-
tezcan. En cualquier caso probablemente
usted "toca11 estas preocupaciones en su
mente vez tras vez como un disco fonográ-
fico ''rallado." CUando usted hace esto1
¿comprende lo que se está haciendo a usted
mismo? Está arruinando su salud.
En su libro How to U ve S65 Days a
Year) declara el Dr. Juan A. Schindler: "Si
usted se enferma mañana, o si usted está
enfermo }loy, las probabilidades de que
U$ted esté enfermo con E. l. E. [enferme-
dad incitada emocionalmente J están en
poco mejor proporción que mitad contra
mitad.'' La preocupación es una de las cau-
sas principales de tal enfermedad. Cuando
usted se preocupa acerca de algo edífíca
tensiones en su cuerpo y trastorna sus ftm-
ciones. Un ejemplo de cómo Ja preocupa-
ción puede hacer esto lo da el Dr. Schind-
ler. El refiere el caso de un hombre que
desarrolló un desvanecimiento grave cada
vez que se hallaba en posición de sentado.
Aunque se quedó en cama bajo atención
médica por días, no hubo mejoramiento al-
guno. Entonces un día esto desapareció.
Parece que este hombre había respal-
dado a un amigo en un préstamo de una
cantídad grande de dinero. Después supo
!2 DE SEPTIE MBRE DE 1964
lió herido grave-
mente en un acci-
.
dente que lo babia
mantenido en el
hospital por varios
meses. Parecía que
su operación an·iesgada en los negocios iba
a fallaf', con seguridad, y eso afectaría a
este hombre que había respaldado su ptés·
tamo. Fue la intensa preocupación acerca
de esta situación 1a que causó el desvaneci-
miento del hombre. Después de su notable
restablecimiento Je dijo a su doctor: "Cuan-
do estaba en la camaJ sintiéndome más en-
fetmo, este amigo mío por quien yo hábia
firmado el pagaré vino a visitarme, y me
dijo Que acababa de haber estado en el
banco y había pagado completamente el
pagaré. Desde ese instante, comencé a res-
tablecerme."
La preocupación puede afecta!' su cuerpo
de una manera que es así de dramática
como la manera en que afectó a este hom-
bre, o puede debilitarlo g¡•adualmente. Len-
tamente puede demoler cualquier parte de
su Ol'ganismo físico. Considerando el efec-
to trastornador Qué puede tener en usted
la preocupación, ¿vale la pena?
!Absolutamente nada bueno se puede lo-
grar con preocuparse t Lo que haya aconte-
cido en el pasado usted no lo puede cam-
biar. La preocupación no con:egirá los
errores. E:n vez de preocupat~e acerca de
un et'l'Or, determine lo que usted hizo equi-
vocadamente y luego esfuércese pol' no re-
petú·lo. El pasado desagradable se ha ido.
No trate de mantenerlo vivo en su mente
por medio de repasar vez tras vez lo que
3
 aconteció. 1No le permita entrru: en su
mente! ¡Concéntrese en el presente!
Asi como usted no puede vivir el ayer
otra ve'¿, no puede vivir el mañana hasta
que éste llegue a ser hoy. Usted solo puede
vivir un día a la vez. ¿Por qué enfennarse
de preocupación acerca de lo que pudiera
acontecer mañana, la semana próxima, el
mes próximo o el año próximo? Usted no
puede estar seguro de lo que t'ealmente
acontecerá. Planee para el futuro, pero no
se preocupe tontamente acerca de cosas
que no han acontecido y que qulzi'ts nunca
acontecerAn. No trate de vivir el futuro y
el presente. Solo hay un momento que us-
ted puede vivir y ése es 11hora mismo.
En vez de preocupru·sc acerca de lo que
pudiera ser, enfréntese a lo que es. Porque
su patrón no le saludó como acostumbra,
no se preocupe de que u.~ted haya perdido
su favor. Porque usted de repente tenga
un dolor, no se preocupe de que tal vez
tenga cáncer o alguna otra enfermedad te-
rrible. En vez de preocuparse acerca de lo
que pudleta ser, investigue los hechos.
Cuando los haya encontt·ado y pru·ezca evi-
dente que va a suceder determinada cosa,
haga planes para el proceder que usted
adoptará. Habiendo hecho esto, no hay par
qué preocuparse acerca de ello.
Quizás usted se preocupa cuando ve que
su carga de trabajo se amontona hasta qtte
parece una montaña par lo alto. Con preo-
cuparse no se efectuará el tt·abajo. Sin im-
pOrtar cuán grande sea la montaña de tra-
bajo, usted puede efectuarlo par medio de
hacer una cosa a la vez, asl como usted
puede pasar par encima de una montaña
literal dando un paso a la vez. En \·ez de
preocuparse acerca de la cantidad de tra-
bajo que tenga, considérclo como un pro-
blema que ha de resolverse. Piense en las
maneras en que usted puede aumentar su
eficacia y producción. Esto efectuará mu-
cho más que el preocuparse. Sí usted se
pennite el preocuparse acerca de ello, su
habilidad para concentrarse se arruinará
y su eficacia disminuirá.
SI ha acontecido algo que haga que usted
se preocupe acerca del resultado final, obU-
guese a enfrentarse y a aceptar lo peor que
probablemente resulte de ello. Luego haga
planes para ajustarse a ello. Esto ayudat'li
a remover imaginaciones inciertas sobre
lo que pudiera ser. Sí lo peor no acontece,
como tan a menudo sucede, se hallará mu-
cho mejor de lo que pensaba. Un plan de
acción definido es mucho mejor que la pre-
ocupación inútil. SI el resultado de algo
que ha acontecido parece inevitable, en-
tonces acepte lo inevitable, planeando ma-
neras para ajustarse a ello.
No afirme debllmente que usted par na-
turaleza se preocupa y que no hay nada
que pueda hacer acerca de ello. Si usted
quiere alivio de la pJ•eocupación, puede
disciplinarse a pensar y obrar de manera
constructiva. Usted puede hacerlo si ver-
daderamente quiere.-Fili. 4:8, 9.
Se da buen consejo en la Biblia. Obser-
vándolo, usted no pOndrá en peligro su
salud par medio ele la preocupación. Esta
nos dice: ''Nunca se Inquieten acerca del
dla siguiente, porque el dia siguiente ten-
drá sus propias Inquietudes." "[Echen]
sobre él [Dios] toda su inquietud, porque
él se interesa par ustedes." (Mat. 6:34;
1 Ped. 5 : 7) Así, la Biblia misma le aconseja
sabiamente contra el tratar de vivir tanto
el futul.'o como el pt'eSente al mismo tiem-
po. Haga planes para el futuro, pero no se
r>reocupe acerca do cosas que no han n.con-
tccido, y no se preocupe acerca del pasado,
acerca de cosas que han sucedido y no se
pueden cambiar.
Sin impOrtar lo que suceda o amenace
acontecer, rehúse Pl'eOCUparse. Enfn!ntese
a su problema, planee maneras de resol-
verlo y luego trate de mantener ocupada
su mente con otras cosas. Permanezca cal-
mado y alegre. Ciertamente esto lo puede
hacer si usted echa todas sus inquietudes
sobre Dios y las despide de su mente. Usted
hallará que esta práctica es mucho más
productiva y saludable que la preocupación
inútil.
;DE S P IiJ Tt'I'ADI
 L A HISTORIA se escribe para iluminar
e instruir. Sí también entretiene, tanto
mejor. Por supuesto, para que la historia
ilumine e instruya tiene que ser exacta,
tiene que declarar la verdad. Pero el llegar
a la verdad no es una tarea fácil, porque
a menudo no
solo es dificil
obtener los he-
chos, sino que
existe el fac-
tor de la fragi-
lidad humana.
Debido a esto,
una historia au-
toritativa de-
clara: "Seria
demasiado su-
poner que algún
historiador, aun de
la escuela más mo-
derna, haya escrito
sin prejuicio de ra-
za, de posición so-
cial o de religión."•
El problema de escribir historia, por lo
tanto, se ha asemejado aptamente al pes-
car. Así como los resultados que se obtie-
nen al pescar dependen de la habilidad de
uno, de dónde pesque, de la clase de car-
nada que se use y de la clase de peces que
se quiera pescar, así los resultados del his-
toriador dependen de su habilidad y equi-
po, de dónde busque información y de su
motivo al escribir.
As!, hubo un tiempo en que Jos hombres
escribían historia·con el propósito de ensal-
zar o glorificar a algún gobernante. Las
historias escritas· acerca de y a ruego de
tales gobernantes como RamSés, Senaque-
rib y Darío relatan solo sus logros y vic-
torias. Historiadores como Heródoto y
Tucldides hicieron de su tema una nación
o un pueblo en vez de algún individuo. En
tiempos más modernos algunos historiado-
res han escrito con la idea de exponer de-
terminada filosofía. Toynbee parece ser
uno de éstos. Otros hacen objeto de su
interés principal el descubrir las causas de
• Thc 1li.3loriatU> Hi.&tor11 oJ lh.o World,. tomo t, págs.
1-i.
22 DE SEPTIEMBRE DE 196f
los acontecimientos, y esta búsqueda in-
fluye en su presentación de los hechos.
Entre las tendencias más recientes ha
estado el escribir historia desde un punto
de vista técnico. En interés de lo que se
llanm "ciencia," los historiadores se es-
fuerzan por pre-
sentar los he-
chos tal como
los han halla-
do sin expresar
ningún juicio
moral y sin en-
volverse emo-
cionalmente en
ellos. Pero ta-
les historiado-
res pasan por
alto el hecho de
que la parte más
importante de 1
hombre es su na-
turaleza moral y
su interés en lo que
es correcto y lo
que es incorrecto. Pasando por alto éstos,
escriben historia incompleta. Con razón se
ha declarado que, debido a esto, hoy en día
el escribir historia se halla en un estado
de distw·bio.
Hechos de la historia J¡umana
tergiversados
De Jo susodicho es patente que los datos
de la historia humana que tienen como au-
tores a humanos a menudo están bajo al-
guna influencia. Siempre están modifica-
dos por la personalidad, Jos tiempos y el
medio ambiente del historiador. Reciente-
mente se publicó en el Times de Nueva
York una interesante consideración sobre
este aspecto del escribir historia. Entre los
citados estuvo el poeta francés modemo
Pablo Valéry, que murió hace unos veinte
años. Según él, "La historia es el producto
más peligroso que ha inventado la química
del intelecto. Pone en peligro los sueños,
embriaga a la gente, engendra recuerdos
falsos, exagera sus reacciones, mantiene
abiertas sus viejas heridas, pertw·ba su
sueño, la conduce a ilusiones de grandeza,
5
 y hace a naciones enconadas, arrogantes,
insufribles y vanas."
Aunque los historiadores de todas las
naciones han sido más o menos culpables
de escribir historia p•·edJspuesta, ya sea
consciente o inconscientemente, Jos que son
empleados por gobiemos totalita•·ios han
sido especialmente notorios en prostituir
su arte por medio de deliberadamente al-
terar los hechos de la historia; la Rusia
roja suministra uno de Jos ejemplos mas
evidentes del día presente. Dice una re-
ciente encuesta del problema de volver a
escribir Ja historia alemana, como se publi-
có en Tite Satw·day Review: "En Alemania
Oriental se escriben llbros escolares de con-
fonnldad con la linea de propaganda sovié-
tica para servir los intereses del estado
comunista. Todas las referencias históricas
en este contexto vienen a ser armas poli·
ticas y no se pueden aceptar al pie de la
letra."
El que los hechos de la historia humana
a veces se tergiversan en ningún lado se
puede ver mejor Que en el registro de la
historia alemana dw·ante la pasada mitad
de esto siglo. En los dias en que los Hohen-
zollcrn dominaban a Alemania, ésta tuvo
cierta clase de historia. Con la caida del
Imperio Alemán y el establecimiento de la
República Weimar después de la I Guru-ra
Mundial se hizo necesario escribir de nuevo
esa historia. Cuando Hitler y sus nazis en-
traron en el poder, la historia alemana co-
mo la encontrat-on no les convenía y por
eso la escribieron de nuevo. El desplome
del Tercer Reich otfQ vez exigió que se
hicieran cambios en la historia alemana.
Parece que hubo al&'Una negligencia de
pa.·te de las autoridades educativas en este
asunto, pet-o el resurgimiento del antisemi-
tismo y el juicio de Eichmann, entre otras
cosas, han estimulado a las autoridades a
ceder al clamor de los maestros de escuela
y otros por una nueva manera de abordar
la historia alemana.
Como resultado, hoy en día en la Ale·
mania Occidental se está efectuando una
tremenda revisión de la historia que en-
vuelve a centenares de libros de historia,
y el estudJo de la historia modru-na es obli·
6 rDESPI!IR.TI!.DI
gatorio en todo tipo de escuela. Los crf·
menes del régimen nazi se declaran y se
condenan explícitamente. Típica es la de-
claración que aparece en un libro: "El te-
rro•· y crlmenes del régimen socialista na-
cional no tienen paralelo en la historia
moderna .. . Ningún alemán puede evitar
la responsabilidad por los crímenes que se
cometie•-on en nombre de la nación."
No obstante, aun en esta declaración se
deja ver un indicio de la ú-agilidad huma-
na. ¿ Quó hay de todos los alemanes que
prefh•ieron h· a los campos de concentra-
ción, si es que no también a la muerte se-
gura, en vez de apoyar al régimen nazi •
Cierlamente tales alemanes evitaron la
responsabilidad del terror y los crlmenes
del t'égimen socialista nacional; siendo Jos
más conspicuos de ellos, incidentalmente,
los testigos ct·istianos de Jehová.
Si, debido a la fragilidad humana a veces
los hechos de la historia hwnana se tergi-
versan y, por lo tanto, deben aceptarse con
rese1'VIl. Todo cuanto se declare quizás sea
verdad y no obstante quizás presente un
cuadro tergiversado debido a lo quo se
recalque y a lo que se omita. Lo mismo
tiene que decirse acerca de los registros
históricos que se publlcan en obras autori·
taUvas como las enclclopedJas. Cierto co-
mo es esto tocante a las historias y enciclo-
pedJas seglares, es aun más cierto tocante
a las obras históricas religiosas.
En pru·ticular deben considerarse critica-
mente las obras que tratan de la historia
bíblica. El contenido de tales obras Inva-
riablemente depende de que el autor sea o
no sea un "critico te.'<tual" o uno que crea
o no en Ja inspiración de la Biblia. Por eso,
dificUmente podría imaginarse un mayor
contraste que entre lo que se publ!ca en
Tite New Bíble Dictionary por J. D. Doug-
las y lo que se publica en el Harper'3 Bible
Dictio11ary sobre temas como Quién escri-
bió el libro de Deuteronomio; esta última
ob1·a presenta las especulaciones de los
"criticos textuales" como lógicas y verda-
deras. Aun una obra tan extensa e ilustra-
da como la Oyc7hpa!;dJa de M'Clintock y
Strong yerra cuando se trata de presentar
los hechos históricos concernientes a la
T:rlnldad debido a que sus compiladores
et-eian en esa ensefianza.
La historia sin rival de la Biblia
En tiempos modernos los arqueólogos
han descubierto una abwulancla de hechos
que identifican a la Biblia como historia
exacta. Como declara tan enérgicamente el
autor de Tho Bible as History, la Biblia
"es un libro acerca de cosas que realmente
acontecieron." Los acontecimientos mgis-
trados "en si mismos son hechos históricos
y han sido registrados con w1a exactitud
que no es nada menos que pasmosa." "En
vista del abntmador volumen de evidencia
auténtica y bien atestiguada dJsponible
ahora," este autor se convenció plenamen-
te de que "la Biblia ten1a razón después
de todo."
Aunque la exactitud concerniente a tlem·
pos, lugares, acontecimientos, cosas y pue-
blos, como pueden ser verlficados por la
w:queologia, verdaderamente es una cual i-
dad [>llsmosa que tiene la histoda de la
Biblia, no solo es en este respecto que la
Biblia demuestra ser tal regisLro histórico
sin rival. También brilla, de hecho, brilla
principalmente, en virtud de la escrltw·a
imparcial, objetiva, de sus escritot-es. Los
escdtores de la Biblia en ningún lugar de-
jan ver una predisposición debido n reli-
gión, posición en la vida, raza o nación. Los
hechos de su t·eglstro no están tet•giversa·
dos, Sino que son absolutos, verdaderamen-
te representativos, presentando un cuadro
imparcial de pet'Sonas y acontecimientos.
Esto no se debió a que fueran perfectos o
a que fueran superhombres, sino a que eran
hombres honrados que escribieron be:jo la
guia de espirl tu santo de Dios.
El mismlslmo registro de cómo entró el
pecado en el mundo, el asesinato de Abe!
por Ca!n, la iniquidad de los antedJJuvlanos
no lisonjea a naclle, y hasta parece dcsprcs·
tigiat· al Creador a menos que uno t<'nga
entendimiento de su voluntad y pmpósito.
Noé vivió 350 afios después del Diluvio,
pero, ademiis de lo que tuvo Jugar inmcdla-
t."Ullenle después de salir del Arca, el único
incidente de su vida que se registra duran-
te ese tiempo está relacionado con haberse
!e DE SBPTIEMBRE DE 196.
embonachado en una ocasión, no para de-
gradarlo, sino porque esto fue pertinente
en conexión con la profecía que expresó
concerniente a sus dcscencllentes.-Cén. 9:
20-29.
En particular, observe la historia de la
nación de Israel dw'llllte la vida de Moisés
y como fue J-egistrada por él bajo la direc-
ción del espirltu de Dios. Obviamente no
pudiese haber comenzado siquiera a regis-
trarla toéút y por eso podría haber usado
ese hecho como pretexto para presentar
solo parte de ella, solo W1 registro favora-
ble. Pero, ¿hizo di eso? ¡Todo lo contrario!
Casi parece como si Jo contrario fuera ver-
dad; ¡que él hizo un esfuerzo especial para
presentar las faltas de su pueblo!
Moisés habla de la Ingratitud de los de
su pueblo, de que se quejaban vez tras vez;
de que hicieron un becerro de oro y lo ado·
raron; de que se rebelaron contra su acau-
dillamiento; de que Jos dominó la gloto-
nería y la inmoralidad ct·asa, resultando en
que muchos millares de ellos fueran eje-
cutados. Más que eso, no pe1•dona ni a su
propia tribu ni n los miembros de su propia
familia, ni siquiera a si mismo. ¡Cuán di·
ferente todo esto de la manera en que lcs
hombres escriben habitualmente las histo-
rias de naciones e incllviduos!-Exo. 15:
24; 16:3; 32:1-6, 28; Núm. 11:31-34; 12:
1-16; 25:1-9.
En su libro de historía oficial Moisés
hasta registró su profecía no lisonjem
acerca de lo que su pueblo hada después
de su muet·te: "Bien sé yo que después de
mi muet·te ustedes sin falta obt•at'án rui-
nosamente, y ciertamente se a[>llrtarán del
camino acerca del cual les he mandado; y
la calamidad de seguro les sobrevendrll al
fin de los ellas, porque harán lo que es malo
a los ojos de Jehová de modo que lo ofen-
derán por las obras de sus rnanos."-Deu.
31:29.
El resto de la historia bíblica de Jos ju-
cllos es igualmente tan imparcial y no ll·
sonjera. Obsewando uno solo de los mu-
chos ejemplos que pudieran citarse, hay
uno que se escribió unos 850 afios después
de morir Moisés: "Jehová el Dios de sus
antepasados siguió enviando contra ellos
7
por medio de sus mensajeros, enviando vez
tras vez, porque sentla compasión por su entre Jos cristianos primitivos, mater ialis-
pueblo y por su morada. Pero continuamen-
te estuvieron mofándose de los mensajeros
del Dios verdadero y despreciando sus pa-
labras y burlándose de sus profetas, hasta
que la ira de Jehová subió contra su pue-
blo, hasta que no hubo curación," y Jehová
permitió que la nación fuera llevada en
cautiverio babllónico.-2 Cró. 36:15, 16.
¿Aplican los cargos hechos por Pablo
Valéry, de que la historia pone en peligro
los sueftos, embriaga a la gente, la conduce
a tener Ilusiones de grandeza y la hace
arrogante y vana, a la historia inspirada
de la nación de Israel según está registrada
en la Biblia? ¡Absolutamente no! Más bien,
el registro bíblico da amplias razones para
humildad. Si los judlos de veras manüies-
tan algunas de tales características vanas,
no se debe a lo que contiene su historia
inspirada sino que es a pesar de ello. Los
libros apócrifos judios y los historiadores
como Josefo quizás les den base para alar-
dear, pero su historia bíbllca inspirada no.
De hecho, la historia inspirada de la nación
de Israel presenta tal cuadro lamentable
que no deberla ser dificil para cualquier ju-
dío hoy en dla el comprender cómo pudo
haber sido posible para su nación el haber
perdido su mayo¡· oportunidad, que vino
con el aparecimiento de Jesús de Nazaret
como su Mesías, el H ijo del Dios de ellos,
J ehová.
La misma franqueza manüestaron los
escritores que registrtu·on la historia inspi-
rada de la fundación del cristianismo. Ellos
declaran que los apóstoles riñeron entre
sí en cuanto a quiénes obtendrían los prin-
cipales asientos en el reino de Cristo, que
todos Jos apóstoles huyeron cuando su
Maestro fue aprehendido, que Pedro, el
vocero entre tos dooe en el Pentecostés,
había negado a su Maestro tres veces, y
que uno de ellos, Judas, traicionó a su
Maestro por treinta piezas de plata. Ade-
más, después del Pentecostés, ¿no dice su
registro que hubo disensión y discordia
mo e inmoral !dad y los principios de la
apostasla? Ciertamente aquí otra vez ve-
mos historia escrita que es imparcial, ob-
jetiva, sl, ~in rival; historia no escrita para
que conviniera con determinadas ideas, si·
no historia imparcial libre de la fragilidad
humana, porque sus escritores fueron ayu-
dados po1· santo espiritu de Díos.-MaL
20:20-Z7; 26:14-16; Luc. 22:24-27, 39-62;
Mar. 14:50-52; 1 Cor. 1:11; 5:1-6.
Hoy en dia la historia se encuentra en
un alboroto; la historia es contradictoria,
dependiendo de la filosofía, o de la naclo·
nalldad, o de la religión, o de la ra2a del
historiadOl'. Se está usando como medio de
propaganda. La historia humana continúa
cambiando, como se observa en el registro
de la histol·la de Alemania-cuatro histo-
rias distintas y a menudo radicalmente di-
ferentes y contradictorias de una nación y
un pueblo en el transcurso de cincuenta
anos. Se supone que la historia ilustra e
Instruye, pero, ¿a qué grado puede hacerlo
cuando es tan conb·adictoria y tan inesta-
ble?
La historia de la Biblia subsiste en con-
traste notable con ot1'a historia escrita por
hombres. Lleva la Identificación de la ver-
dad, de historia exacta, honrada. Diversas
lineas de evidencia extema la verifican,
siendo la arc¡ueologfa la principal de ellas,
y la evidencia in tema del candor, honradez
y objetividad de sus escritores. Pero la Bi-
blia no solo es historia guiada e inspirada
divinamente. Es también, de hecho, princi-
palmente, la revelación de la voluntad del
Creador para el hombre, guiando al hom-
bre en la conducta correcta e informándole
acerca del propósito de su existencia y de
su destino. El ayudar a que los sinceros
busca<)ores de la verdad encuentren esto
en la Palabra de Dios es uno de los propósi-
tos principales de la publicación que ahora
está leyendo usted.
¡DBSPER.TADI
"EL'testigo de Jehová.'"
SUPREMO absuelve a un
Ese encabezamiento dando
la noticia en Ya, el diario católico de
Madrid, el 7 de mayo de 1964, produjo
gozo indescriptible en millares de testigos
de Jehová en España así como en todo
amador de la libertad y de la libertad re-
ligiosa. El hecho de que haya funcionarios
españoles que no teman ponerse de parte
de la justicia aun al tratar con una minoría
religiosa seguramente tendrá efecto favo-
rable en la l'eputación de España hasta
más allá de sus fronteras nacionales.
El 2 de marzo de 1964 el Tribunal tuvo
una audiencia pública ante una sala ates-
tada de unas doscientas personas que re-
presentaban varias naciones, para conside-
rar el caso de José Or-láez Ramirez,
convicto del "delito de asociación ilícita"
pot• el Juzgado de Instrucción Número Uno,
de Las Palmas, de Gran Canaria, y decidió:
"Que debemos absolvet· y absolvemos al
procesado José Orzáez
Ranúrez del delito de
asociación ilicita de
que era acusado en la
presente causa, con la
declaración de las cos-
tas de oficio. Aloense
los embat-gos y cancé-
lense las fianzas que
hayan podido trabarse
y constituirse en la
presente causa."
La decisión fue un
golpe contra la intole-
rancia religiosa que se
ha practicado en mu-
chas provincias espa-
ñolas donde a los testi-
f2 DE SEPTIEMBRE DE 196~
gos de Jehová se les ha arrestado,
encarcelado y multado al aprehendér-
seles mientras participaban en estudios bí-
blicos en grupo. Este fallo judicial es un
paso que establece un precedente en cuanto
a sostener para Jos testigos de Jehová el
derecho de reunirse prívadamente con el
propósito de estudiar la Biblia.
El caso de Orzáez comenzó el 24 de di-
ciembre de 1960. Mientras otros estaban
ocupados en festejos en la víspera de la
fiesta de la cristiandad, un grupo de trece
personas se habla reunido en el bogar de
José Orzáez Ramirez con el propósito de
estudiar la Biblia. Sobrevino entonces wta
incursión policíaca y a todos se les arrestó
y se les hizo pasar la noche en la cárcel.
Se preparó una demanda en que se hizo la
acusación de que "José Orzáez Ramirez,
quien con la denominación de 'Hermano
Precursor,' haciendo labor de propaganda
y proselitismo, comentaba la Biblia y les
explicaba como en ocasiones anteriores
las doctrinas de la sec-
ta religiosa 'Testigos
de Jehová,' Asociación
Internacional con sede
en Brooklin, [Brook-
lyn, Nueva York], ( [y
Pittsburgo,) Pensüva-
nia), cuyo funciona-
miento y actividades
no están autorizadas
e.n España.''
Puesto que la aso-
ciación internacional
Watch Tower Bible
and Tract Society no
ha poilido hacer que se
reconozcan legalmente
sus actividades crlstía-
9
 nas bajo el régimen actual de Espafia, a
Onáez se le halló culpable del "delito de
asociación llicJta," como director de una
ot·ganización clandestina. El juzgado de
Las Palmas basó su decisión en el Apar-
tado 4 del Artículo 172 del Código Penal,
que declara que las '"asociaciones Uicltas"
son '"las que se constituyeren sin haber
cumplido los t•equisitos o trámites exigidos
por la Ley." El 27 de octubre de 1961 el
tribunal infet·Jor sentenció a Orzáez a tres
meses de an-esto mayor y el pago de las
costas procesales. Se apeló el caso al Tribu·
nai Supremo español ubicado en Madrid.
Don Eduardo Ajuria, el abogado defen-
sor, arguyó elocuentemente ante el Tribu·
na! Supremo que si fuet-a cierto que el acu-
sado estaba "haciendo labor de propaganda
y proselitismo" como se le acusaba, enton-
ces se indicarla claramente que los que
escuchaban en la reunión no eran miem-
bros de ninguna organlllllción. Si él estu·
viera tratando de convencerlos o hacer
prosélitos de ellos, entonces no estaban
todavía bajo su guía como miembros de
dicha organización ilegal. Además, la con-
currencia no estaba vinculada pot· enlaces
legales tales como por una carta de consti·
tucJón, pago de cuotas o reglamentos de
organización. La concurt't!ncia no fot·maba
una asociación ilegal, sino que simplemen-
te estaban concut·riendo a una reunión bi·
bHca. Los testigos de Jehová no son un
cuet·po jurldlco incorpot·ado en ninguna
parte del mundo; son cristianos. Por lo tan-
to, Orzáez no era dil't!CtOt' ni fwtdador del
grupo, arguyó la defensa.
¿Pero existen derechos de asamblea o
reunión en España? ¡ Sf! recalcó la defensa.
El Articulo 16 del Fuero de los Españoles
declara que "Los españoles podrán reu-
nirse y asociarse libremente para fines
licltos y de acuerdo con lo establecido por
las Leyes." Ajuria recot-dó a Ja corte que
la Ley de Reuniones del 15 de junio de
1880 todavia está en vigor. El Articulo 2
declara que se entiende que las reuniones
públicas son 1•euniones de más de 20 per-
sonas, y solo cuando se pasa de esta cifra
tendda uno que pedil· permiso guberna-
mental para l'eunirse con propósitos licites.
10
Como en el caso de Las Palmas, los testigos
de Jehová hacen todo esfuerzo por cumplir
con esta ley.
También se entiende que las "asociacio-
nes ilícitas" son aquellas cuyo propósito es
cometer crimenes contra la seguridad del
Estado, pero, declaró la defensa, las reu-
niones de Jos testigos de Jehová se basan
en leer y comentar sobre la Biblia. Por
respeto a la doctrina bibllca, los testigos de
Jehová enseñan que el que comete delitos
contra la seguridad de Cllalqllier Estado se
está rebelando también contra Dios. A tal
individuo nunca se le permitirla ser uno de
los testigos de Jehová, que temen a Dios.
Aunque los testigos de Jehová no pertene-
cen a la Iglesia CatóHca Romana, esto no
qulet't! decir que no sean cristianos. La lec·
tura de la Biblia es una actividad muy cris·
tlana. "¿Puede haber algún delito en leer
y comentar la Biblia?" preguntó Ajw·ia al
juzgado.
Resumiendo. la defensa señaló que el
Articulo 6 del Fuero de los Españoles había
sido violado abiertamente, porque el Es·
tado garantiza que "nadie será molestado
por sus creencias religiosas. ni el ejeJ'Cicio
pt·ivado de su culto." Orzáe~ no solo Iue
molestado por la polic!a, sino también en·
juiciado y condenado por habérsele hallado
en una reunión enseñando la Biblia.
Después de la pt-esentaclón por la defen-
sa, el presidente del tribunal pidió a l minis-
tro !!sea! que presentat·a sus a¡·gumetJtos.
Después de hacer un resumen breve de la
defensa que se babia presentado, el lllin.is-
tro fiscal causó una sacudida entre la mul·
titud de concurrentes al declarar: ¡''Me
uno con la defensa y solicito la absolución
del acusado"!
En la decisión que siguió, dada por aquel
trlbWlal superior, el tribunal dio énrasis a
que solo "los fundadores, directores y pt-e·
sldentes de la Asociación" pueden set· res-
ponsables criminalmente por el delito de
asociación Ilícita, y "de los Mcllos declara-
dos probados no puede infel•irse que el re-
cun'Cilte ostentara, dentro del tet·ritorio
español, cualquiera de aquellas cualidades,
respecto de la Asociación internacional
'Testigos de J ehová.' "
¡DESPG/EtTAD!
 El establedmiento del derecho a ¡·eunirse
privadamente con el propósito de estudíar
la Biblia en grupos pequeños es ciertamen-
te un paso inicial hacia la garantía de
libertad religiosa en España.
Otr·as victorias en los tribunales
Este reciente caso del Tribunal Supremo
no es el único que se ha decidido a favor
de la libertad rel igiosa. El 27 de abril de
1962 la policia invadió el hogar de Agustín
Ció Soler, de Manresa, provincia de Barce-
lona, y arrestó a catorce personas que par-
ticipaban en un estudio bíblico. Se confiscó
la literatura bíblica, y se hizo una acusa-
ción similar de "asociación ilícita" contra
los Testigos, a quienes se encl.lrceló. Aun
antes de que el caso llegara l.l audiencia, el
Ministerio Fiscal de Barcelona pidíó que
se dictara un auto de terminación del su-
mario. El 18 de enero de 1963 se declaró
que el grupo no había cometido ningún de-
lito, las costas serían asumidas por el tri-
bunal, y toda la literatura bíblica confis-
cada fue devuelta.
En Almería, el 9 de enero de 1963, la
policía invadió el hogar de Ana María To-
rregrosa Navarro y Maria Ester Sillas
Evangelio. Solo a una de las jóvenes, quie-
nes son de edad de veinte y veintidós años
respectivamente, se le halló en el hogar, y
se le encarceló. Posteriormente el goberna-
dor civil impuso multas a ambas jóvenes
y, además, se les impusieron acusaciones
de delito por poseer "propaganda ilegal."
La oficina ministerial fiscal pidió que se
les sentenciara a más de dos apos de pri-
sión y se les multara en 10,000 pesetas,
además de las costas procesales. La peti-
ción se basó en el hecho de que se halló en
posesión de ellas la revista ¡Despe~tad! du-
rante el registro que se hizo en el aparta-
miento. La revista contenía declaraciones
por varias autoridades norteamericanas
expresando su sorpresa en cuanto a un de-
senmascaramiento previo de la persecu-
ción religiosa en España.
El 28 de mayo de 1963, el Juzgado de
Instrucción Número Uno de Almería absol-
vió a las dos jóvenes. El tribunal escribió :
"Debemos absolver y absolvemos libre-
22 DE SEPTIEMBRE DE 196~
mente del delito de propaganda ilegal de
que se acusaba a las procesadas . .. decla-
rando de oficio las costas procesales."
El mini$tl'O de tiempo cabal Miguel Gil
CasteJJ, de veintidós años de edad, tuvo
una conversación con un cura católko ro-
mano en Granada, al fin de la cual el sacer-
dote entregó a Gil a la poücla. Más tarde
se acusó a Gil de haber cometido un delito
contra la religión católica romana. Comen-
tando sobre la decisión, en el periódico día-
r ío de Granada Pat1'ia se escribió, en su
número del 12 de junio de 1962, que Gil
"fue sorprendido con octavillas que pueden
servir de propaganda a la secta llamada
'Testigos de Jehová,' a cuya secta pe¡·te-
nece el procesado, pero en dichas octavillas
no se acredíta que fueran para burla ni es-
carnio de la religión católica, ni tampoco
el procesado se dedícara públicamente a
buscar adictos a la secta.... La sala en su
sentencia . . . estima que el procesado no
ha cometido delito y lo absuelve."
Meses más tarde el mismo juzgado exo-
neró a Manuel Mula Giménez y otros cua-
tro de cargos similru·es.
Continúa el liostigamiento oficial
Estas decisiones judiciales ciertamente
son animadoras pru·a todos los que desean
ver la libertad de religión practicada en
España. Sin embargo, todavía que,d a mu-
cho por lograrse. El Ministerio de la Go-
bel'nación de España, que controla las ac-
tividades de la policía, continúa aprobando
el que se multe a Jos testigos de Jehová.
¡Durante el periodo de seis meses entre
noviembre de 1963 y abril de 1964 se ha
encarcelado y¡ o multado a un promedio
de un testigo de Jehová cada dos semanas!
Dos jóvenes, Francisca Almarza Ruedas
y Francisca López Pastor Abad, de veinti-
cuatro y dieciocho años de edad respectiva-
mente, han sido multadas durante el afio
pasado por un total de 1,000 dólares por
el gobernador civil de Palencia por "aten-
tando a la unidad espiritual, nacional, po-
lítica y social de España," porque enseñan
la Bi~lia privadamente a otros.
El 2 de abril de 1964, en Castellón de la
Plana, la policía entró ilegalmente en el
11
 hogar de Jesús Laporta Germán y su her-
mana de catorce años. Confiscaron Biblias
y literatura bíblica y hasta se llevaron las
llaves de la casa. A Florentino Castro Ló-
pez, de veintisiete años, a quien por casua-
lidad hallaron en el hogar, y a Juan Pedro
Ruiz Martin, de dleclslete años, los arres-
taron y Jos enviaron a la cárcel por veinte
días. Más tarde, arrestaron a Laporta y lo
multaron en 5,000 pesetas (83.33 dólares).
As!, solamente a la hermana de catorce
años de Laporta, para la cual él actúa como
custod.lo, fue la única a quien no se encar-
celó, dejándosele sin protección. Igualmen-
te, estas mismas autoridades pollciacas
encarcelaron a Laporta y Castro por trein·
ta dlas en jw'lio de 1963, acusándolos de
propaganda y proselitismo.
El 25 de diciembre es una fecha t!n que
los españoles devotos piensan especialmen-
te en las promesas que contienen las Sa-
gradas Escrituras concerniente a la venida
del reino de Cristo. Por lo tanto parecía
particularmente apropiado que se hicieran
visitas a vecinos en ese día para estimu-
larlos y para edificar su fe en las promesas
de Dios de vida eterna bajo el reino de su
Rijo. Un grupo con ese propósito visitó la
aldea de Petra en la isla de Mallorca, donde
muchos escucharon con gusto lecturas de
su propia Biblia católica. Al terminar su
se1vlcio ministerial cristiano, el grupo re-
gresó a la estación del ferrocarril para via-
jar de regreso a su ciudad de procedencia.
Alll los aprehendió la Guardia Civil y
fueron sometidos a largas interrogaciones
en el cuartel Las Biblias católicas N{lcar-
Colunga y otra literatura del grupo fueron
confiscadas, y a cuatro el gobernador civil
de Mallorca los multó e11 1,000 pesetas a
cada uno (16.67 dólares) "por dedicarse
a hacer proselitismo de la Secta 'Testigos
de Jehová' en domicilios particulares."
Tras su apelación al Ministerio de la
Gobernación de Madrid, los jóvenes minis-
tros demostraron hábilmente que su único
propósito et·a compartir con otros por con-
versación particular el piadoso conocimien-
to y la sabiduría contenidos en las Santas
Escrituras. Hacer tal cosa es un mandato
de Jesucristo mismo, y el Fuero de los
12
Españoles sostiene tal llbertad se señaló
que ellos no estaban haciendo ninguna
clase de trabajo para matricular miembros
en una organización religiosa como sostuvo
la policía, sino que solo estaban indicando
a otros el provecho que se podía derivar ele
leer la Biblia.
El 4 de febrero de 1964 el Ministerio de
Gobernación decidió que "un manlflesto
atentado contra la unidad espiritual de
España" habia acontecido. La denegación
oficial de las apelaciones, citando a fun-
cionarios locales, declaró que los apelantes
estaban "limitándose a buscar una Inter-
pretación de la ley ajustada a sus conve-
niencias particulares, contraria a toda nor-
ma jurídica."
¿Quíén tue,.ce la ley?
Pero en cuanto a las leyes españolas
que tratan de la libertad 1'eligiosa y la li-
bertad de expresión, ¿quién, precisamente,
es que está ''limltándose a buscar una In-
terpretación de la ley ajustada a sus con-
veniencias particulares, contraria a toda
norma juridica"?
La ley en cuestión es la Ley de Orden
Público, que fue adoptada por el cuerpo
legislativo de España, las Cortes Españolas,
el 30 de julio de 1959. El Articulo 2, Apar-
tado a, declara: "SOn actos contrarios al
orden público: Los que perturben o inten·
ten perturbar el ejercicio de los derechos
reconocidos en el Fuero de los Españoles
y dem(ls leyes fundan1entales de la Nación,
o que atenten a la unidad espiritual, nacio-
nal, pol!tica y social de España."
En un discurso ante las Cortes para es-
timular la adopción de la ley, el ministro
de gobet·naclón, el teniente general Camilo
Alonso Vega, explicó el 28 de julio de 1959
varios aspectos de la ley que se proponía.
Con referencia a la unidad espiritual, na-
cional, polltlca y social de España, él sub-
rayó que en cuanto a delitos contra tal
unidad "sólo puede considerarse atentado
contra ella el uso de modos o medios Ile-
gales o Ulcitos para atacarla; es decir, al
margen de las garantfas concedidas en el
Fuero de los Españoles. Se puede, en suma,
afirmar que la Ley de Orden Público es la
¡DESPERTJJ.DI
 carta magna de la convivencia social, por-
que viene a confirmar el aforismo de que
'Salus populi suprema !ex' [Que la ley su-
prema sea el bienestar del pueblo] ."
Por lo tanto, ¡la unidad espiritual men-
cionada no se podría referir a la unidad re-
ligiosa, porque el Fuero de los Españoles
no garantiza unidad religiosa, sino, más
bien, libertad religiosa! Aunque la ley no
permite manifestaciones y ceremonias ex-
teriores de ninguna otra religión excepto
la religión del Estado que tiene protección
oficial, declara que "nadie será molestado
por sus creencias religiosas, ni el ejercicio
privado de su culto." La católica Gufa de
la Iglesia en España, edición de 1960, alista
más de doce fes no católicas existentes en
España, incluyendo a los testigos de Jeho-
vá, con un total de miembros de más de
20,000 personas, y a estos grupos se les
asegura el derecho de adoración particular
seg'ún la ley española.
Si se garantiza libertad religiosa, enton-
ces no puede haber al mismo tiempo uni-
dad religiosa. La unidad espiritual men-
cionada en la Ley de Orden Público no
aplica a unidad religiosa, porque tal inter-
pretación estaria en contradicción directa
a la ley superior que garantiza libertad de
religión. Si se hiciera referencia a unidad
religiosa, entonces también sería necesario
multar a la gran mayoría de Jos legos ca-
tólicos españoles, porque ellos expresan
puntos de vistas notoriamente diferentes
en cuanto a los preceptos y enseñanzas de
su propia religión.
Bajo el titulo "Libertad de religión," To-
más Allende dijo en un editorial en la edi-
ción del 14 de marzo de 1964 del periódico
local Prat, de Barcelona, que en realidad
en España no existe unidad religiosa o
siquiera una mayoría católica unida, y por
lo tanto a los no católicos se les debería
dar mayor libertad religiosa: "En España,
la religión Católica se impone por la fuer-
za, en el sentido de que a los 32 millones de
españoles se les considera católicos, cuando
solamente un 10% de ellos cumple con el
precepto católico de asistir a la Santa Misa
los domingos. Para muchos resulta una
carga pesada e insoportable el saberse
2.0 DE SEPTIEMBRE DE 196;
contado entre los 'católicos' del mundo."
Así pues, los testigos de Jehová no pue-
den ser cúlpables de 'atentar contra la uni-
dad espiritual de España.' No son los tes-
tigos de Jehová, sino más bien unos
funcionarios prejuiciados los que están "li-
mitándose a buscar una interpretación de
la ley ajustada a sus conveniencias parti-
culares."
¿Hacen prosélitos los Testigos?
Los testigos de Jehová están profunda-
mente interesados en el bien del pueblo,
como lo está también la Ley de Orden
Público española. A través del mundo ellos
enseñan y demuestran por ejemplo cómo
vivir juntos en paz y armonía También
están en completo acuerdo con uno de los
propósitos profesos del Movimiento Nacio-
nal Español; el de hacer todo lo posible
para mejorar la salud moral del pueblo.
Pero, ¿cómo puede mejorarse la salud mo-
ral? No apartándose egoístamente de otros,
como es la costumbre de algunos, sino, más
bien, enseñando a otros y compartiendo
con ellos el conocimiento del gran Dios del
universo, y de su libro la Biblia, Que con-
tiene los pensamientos y principios más
elevados concernientes a la salud y morali-
dad espixitual.
"¡Pero eso sería proselitismo!" pudiera
exclamar alguien. Es interesante el hecho
de que ninguna ley española prohibe el
proselitismo. Al contrario, la ley declara
que "todo español podrá expresar libre-
mente sus ideas, mientras no atente a los
principios fundamentales del Estado." Es
cierto que la ley prohibe manifestaciones
religiosas externas, y los testigos de Jeho-
vá respetan y observan esta ley. Pero cier-
tamente tal prohibición no puede aplicar
a conversaciones particulares entre indivi-
duos. Eso contradiría el derecho de libertad
de expresión y haría necesario el dirigir
y controlar toda conversación entre indi-
viduos. Ciertamente el Ministerio de la Go-
bernación no tiene en mente tal Estado,
como lo que a veces piden los paises co-
munistas.
Entonces, ¿hacen prosélitos los testigos
de Jehová? Ciertamente no, si por prose-
13
 litismo uno piensa en la práctica de con-
versiones por In fuerza, como la usada por
algunas sectas religiosas fanáticas en el
pasado.
No obstante, si por pmselitismo uno sig-
nifica que enseña a otl'Os por palabra y
ejemplos acerca de Dios y concerniente a
sus principios morales y promesas según
están registrados en su Palabra, de modo
que otl·os hagan un cambio en su vida para
practicar el cristianismo verdadero, enton-
ces los testigos de Jehová están muy or-
gullosos de contestar St enfáticamente. Tal
contestación afirmativa deben darla todos
los cristianos, porque eso es lo que hlzo
Jesucristo, y eso es lo que él mandó a sus
segwdores verdaderos que hicieran. "Todo
aquel, pues, que confiese unión conmigo
delante de los hombres, yo también con-
Cesaré unión con él delante de mi Padre
que está en los cielos," declaró Jesús. "Pre-
dica la palabra," mandan las Santas Es-
critw'lls. "Con la boca se hace declara-
ción pública para salvaclón."-Mat 10:32;
2 Tim. 4:2; Rom. 10:10.
Autoridades católicas t'Omanas concucr-
dM con esta necesidad de hacer declara-
ción pública. En su enclclica Ditri11o A/{km-
te Bpirít" del 30 de septiembre de 1943, el
papa Pío XII declaró: "¿Qué cosa hay más
sublime que escudriñar, e:cplicar, exponer
a Jos fieles y defender contra los infieles la
pal,abta misma de Dios? ... Dense, pues,
de todo corazón a esto los expositores de
la divina palabra. 'Oren para entender';
trabajen para cada dia más p1-ofundamente
penetrar en los secretos de las sagradas
páginas; enseñe11 y prediquen para abrir
a los demás los tcSOl'OS de la palabra de
Dios." rCw'Siva nuestl'll]
En el prólogo de la Biblia Nácar-Colun-
ga, el cardenal Gaetano Cicognani, ante-
rior nuncio papal en España, escribió en
cuanto a la lamentable falta de estudio
blbllco de tiempos pasados, y dijo que el
"lamento pudiéramos repetirlo en nuestros
ellas-que sus rieles saben muy bien los
nombres y el historial de los caballos y
de Jos jinetes que toman parte en las ca-
n·eras, pero no saben siquiera cuántas son
las Eplstolas de San Pablo y desconocen
14
casi por completo el Libi'O que encierra la
fuente de la vida."
El diario de Barcelona Lo Vanguardia
Espa1iola indicó lo que se deberla hacer en
cuanto a tal lamentable falta de estudio
biblico, en su número del 1 de septiembre
de 1963: "Es preciso emp1•ender una activa
y apostólica campaña para la difusión y
lectura de la Biblia, especialmente la de los
Santos Evangelios. La ignorancia religiosa
que desgraciadamente existe entre los ca-
tólicos es debida a falta de ilustración,
que fundnment.<1.lmente se adquiere con la
lectura y meditación de la doctrina de Cl'is-
to contenida en los Evangelios y funda-
mentada en los libros del Antiguo Testa-
mento/'
SI, ¡cuán importante es que los cristianos
estimulen a otros a leer la Biblia y les en-
señen a transformar su mente de manera
que se conforme a la perfecta voluntad de
Dios! El no hacer eso harta a los cristianos
inútiles, vacios e insípidos. As! declaró el
sacerdote español Jesús U1'teaga al escribir
sobre el tema del proselitismo en el número
de septiembre de 1963 de la revista M1mdo
0/'l¡¡tiano:
"No es preciso hacer silogismos para lle-
gar a la conclusión de que nuestra vida es
auténticamente cristiana cuando es apostó-
lica y proaeliti.sta ... Si queréis lo que Dios
quiere, os sentiréis con grandes deseos de
arrastrar-esto es el proselitismC>-al mun-
do entero hacia nuestro Padre Dios ...
.. El mundo de ahora, como el de ayer, el
de hace veinte siglos, reclama un aposto-
lado directo y per&onal de los cristianos.
"Si nos es igual que un bombrc sea bu-
dista, ateo o indiferente y 'allá él,' es por-
que estamos poco cogidos por Dios . . .
"Si los Doce pnmeros hubieran sido tan
inútiles como muchos de nosoti'Os, la igle-
sia de Cristo seria hoy un pequeño recuer-
do histól"lco. Pero fuemn proselitistas, co-
mo Dios manda.
"Hoy, Cristo nos pide a todos milS apos-
tolado y más proselitismo ...
"Los que no son proselitistas, son cris-
tianos dormidos, inútiles, vacios, insípidos
y apagados, sin sal y sin 1~. A los ojos de
Dios sus vidas son estériles."
¡DESP&R.TÁDI
 Los testigos de Jehová no son cristianos
vaclos o insípidos. Sus vidas no son estéri-
les, porque ellos están ocupados hablando
acerca de Dios y sus propósitos. Ellos pro-
ducen buen fruto para Su honra y alabanza
al estimular a otros a vivil" según las nor-
mas bíblicas del verdadero cristianismo.
Sin embargo en España a los Testigos se
les multa y encarcela por hacer esto.
Enfermera usa de modo práctico conocimiento salvavidas
e UANDO una casera anunció su casa de
huéspedes en Bournemouth, Inglaterra, en
una revista para enfermeras y no recibió
respuesta alguna, decidió que ésta habla sido
una mala especulación de su parte. Después
de cinco ai\Os, sln embargo, dos M!ermeras
jóvenes observaron el anuncio y escribieron
para conseguir alojamiento para dias festivos.
Mientras hacia preparativos pa¡·a la llegada
de estas huéspedes, la visitó un testigo de Je-
hová que dejó una invitación para una con-
ferencia bibllca. Debido al Interés que estimuló
la invitación, una de las enfermeras acompafió
a su casera a la conferencia, asistió a otras
reuniones y leyó mucho.
De regreso al hospital, Dolores, esta en.tcr·
mera joven de Jamaica, contó a todos los que
encontraba las "buenas nuevas" c¡ue habla es·
tado escuchando y el feliz compañerismo de
que disfrutó con la congregación. Una TestJgo
local condujo un estudio biblico de casa con
ella cuando éste se pudo arreglar. Uno de sus
primeros esfuerzos para testi11car a los pa-
cientes fue por medio de prestar la ayuda de
estudio "Sea Dios VenlZ'' alrededor de la sala,
escogiendo a uno para que leyera una porción
a Jos demás cada noche y otros levantando la
mano para contestar las preguntas de estudio,
como se hace e.n las reuniones que celebran Jos
testigos de Jehová. Oportunidades adicionales
se presentaron cuando Ja directora mandó a
Dolores cuatro enfermeras que necesitaban
guta, .,para que Dolores les enseriara lo que
creia y las llevara a su iglesia, en vista de su
conducta intachable y ejemplo excelente." :E:sto
la inspiró a pedir la sala de asambleas para
una reunión biblica. Rapidamente se le concedió
esto. ¡Imaginese su déleite cuando treinta y
tres personas asistieron aquella primer-a noche!
Regularmente los viernes por la noche después
de eso se celebró esta reunión, con asist.encias
generalmente de más de cincuenta del personal.
22 DFJ SFJPTIEIJ!BRE DE 1964
Más de treinta casos que envuelven a los
testigos de Jehová todavía esperan audien-
cia ante el Tribunal Supremo Español. Los
jueces españoles tend1·án amplia oportuni-
dad para añadir más dignidad a su gobier-
no al revocar la intolerancia religiosa y
ponerse firmemente a la defensa de la liber-
tad religiosa.
Las cartas que envió Dolores a su casa cau·
saron una tempestad de protestas de parte de
su familia. Su padre, un mln.lstro bautista, dijo
que prefería ver'la muerta antes que fuera teSti·
go de Jehová. Hizo que ella devolviera las
escrituras ele propiedad de una casa grande de
ocho apartanúentos que habla comprado en el
nombre de ella. La protecia de Cristo Jesús de
que su mensaje acarrcaria división dentro de
las !amUlas se cumplla.-Mat. 10: 34·36.
Cuando estas presiones no la disuadieron, el
siguiente paso de su padre fue acusarla de
asociaciones inmorales y eXigir que las autoti·
dades la enviaran a su casa en Jamaica. Ante
las protQstas dg clla y su deseo ansioso de com-
pletar su entrenamiento, dependia de la Junta
de Estudiantes de Ultramar Investigar los car·
gos. Imagínese su alivio y emoción cuando
recibió una carta larga que exoneraba su nom·
bre. Esta decla, en parte: "L<>s muchas faltas
que se nos mencionaron por la Junta de su pafs
de parte de sus padres han resultado talsas
para nosotros. Nos agrada su comportamiento
y las referencias que se han dado acerca de
usted. La felicitamos por su conducta que es
maravillosa para una muchacha de su edad."
:E:i ser aprobada en sus exámenes claves re-
sultó en que ella fuera traoladada a otro hos·
pital. A 1in de atender a su estudio del viernes
por la noche en el hospital de Londres, Dolores
arregló para que su día y medio libre de cada
semana cayera el viernes y el sábado para
poder viajar el viernes la distancia de 58 kiló·
metros, atender la reunión de 1a noche, pasar
la noche y regresar el sábado por la mañana.
Ahora que ella ha sido trasladada otra vez,
hermanos locales atienden el estudio.
Su entusiasmo y ejemplo excelente han es·
tlmulado a muchos a considerar el mensaje del
Reino. ¡La casera de d1as festivos, ahor~ una
Testigt) activa ella misma, considera el dinero
de aquel anuncio su mejor inversión!
15
 lSPUO POI MUCHO fi~~O lA VUIIAD DI DIOS milla que v1lltaba. Etto despertó su ouriosldad.
+ En una uamblta de dmJ!to de los tesll¡oa y el nllllto Invitó a la famllla a ir al Salón del
de Jebovi en Ke\tucky, se relató ata -
Reino. La pareja a~tó la invitación, y tanto
rienda: •un JO\'etl buscaba al ministro de la dWnltaron de la confcrmda p(;¡l>Uca que asb-
clase CI)JT('Cta que contestara su. prquntu tleeon reJUlannente a las reuniones despufs de
sobre la Biblia. ~ manera que una noche vino eso. Los pad,... del muchachito comenzaron un
al Salón del Rc>lno. Ot'spuh de 1u remlones estudio blbllco de casa con la familia.
tenia tantaa pr<tuntu en cuanto a la obra de IIMUNIIACIOH ISPIIIWAL
los testlgoa dt J~hovlt que lo invité a pasar la + Hace al¡t'ln tiempo la o!lcinn de suCU1'11al de
noche conmigo. Consideramos la Biblia haata la Sociedad Wateh Tower en el Brasil redbló
las 2:30a.m.; lue¡o todo el dla siguiente, hasta una carta de un pr..o que deda, en parte:
las 7:00 de la noche. Durante nuestra conside- "Varias veces he solldtado gratis de parte de
ración expres6 uombro de que hubiera una ustedes folletos, libros, cteftera, para espardr
organización que JehovA Oios estuvlt'i"O usando la obra bajo el pretexto de que los pl'eiOs no
y que existiera unidad en doctrina y adoración. podlan adqulrlriOI con su asignación y, de hl'-
~ie dijo que habla ulaUdo a un ..,mlnarlo t<'<)o
cho, el ma)'Or nClmero realmente no puede;
lógico por al¡dn tiempo. pero se desUuslonó por verdaderamente, en prueba de mi argumento.
la manera <'n que derriban la fe erlaUana. ustedes no ..tAn dominados por el dinero. Doy
Abandonó el ~mlnarlo en busca de alguien gracias a Jehovt hoy en dln de ser un adepto de
que eonlldcrara la Biblia con a La prlm<'t'a una rellrlón que no tlone ¡¡anancia monetaria
población que vl1lló ac hallaba a unos catorce como su obJotlvo final."
kllómetroa de Danvllle, Kentuck)'. En ese pue-
blo vi&ltó a cuatro diferentes Iglesias. Estas son IUSCANOO LA VliOAD
las reaedonea que redbló: Ul Cuando pre- + En la Isla de Jamaica, los testigos de Jehov6
guntó al primer elfrl¡o: '¡Conoce usted a al· se nfuerzan por tnb&Jar el territorio tan a
gulen que qulalera con 10%0 considnar la Biblia menudo como - poalble pan hallar a pel'
conm!eo•• la t"Hpuata fue: 'Lo olento. pero "" sonu con cuallded" de oveja. r-;o obstante,
conozco a naclle ul' C21 El seeundo rnJnlstro se hay vecn cuando lu personas Interesada~ ha·
rio de su pre¡unta C31 La I<'Cfttarla estaba llan a los Te~Uaoa. Una de estas penonu
preparando una v•nta de cosas donadal, y por cuenta acerca de su bt'lsqueda de la verdad.
eso estaba demulado ocupada para sus pre- Olee que alemprc se Indinaba a ser religioso
guntas. e• ¡ Ene mi nietro usó trclnta minutos y segula buscando la rcll¡lón verdadera. Des·
para discutir. pc"o esto no fue productivo. pués de pasnr afto1 yendo de una organización
"Contlnuondo au b6aqucda, anduvo hul~ Dan· religiosa a otra, hnlló que en todos los cn•o•
vUJe. El (llllco í'dltlclo del pueblo que atrajo au
lo l¡ue se uubn paro fttt•acr era al senUmenta·
atención fue el Salón del Reino dQ Jos testl¡os Usmo y las tradiciones humanas. Habiéndose
de JehovA. Oc1puh de su visita al Salón del desilusionado tantas veeea todos estos anos, ti·
Reino y nue~tru tareas conslderadonee. ..,.re- nalmente penaó que lo Cmlco que poclla hac:6
só a su dudad natal en UUnói& con un abasted· era leer la Biblia por JU propia cuenta y hallar
miento grande de literatura blbllca. Desde que satlsfaedón en ao. Finalmente se mudó de la
partió. he ndbldo cartu de parte de fl donde dudad a un auburblo donde ~·ó un Salón
clloe que eatt asistiendo a lu reunlon.. del Sa·dt>l Reino. Deddló ver quf pasaba dentro del
Ión del Reino. que eatA saliA!ndo al miniSterio Salón del Reino, aunque dudaba. Para 101'
de casa en casa, y que espera ser un predicador presa suya, encontró las reuniones cabalmente
de tiempo cabal de las buenas nucvu." deleitables y se ttsombró al ver que los IH·
Ugos de Jehovi llenen una or¡:anlzaclón do-
'AlAIAHlA DI lA lOCA 01 LOS ~IOUIAUitOS'
cente. El dijo: "Lo Ctnlco que siento es que no
+ En CUrltlba, Braoll. a un n!J\o de cuatro anos haya visitado
cuyos padre• 10n testigos de Jehovlt lo Invita· un Salón del Reino antes." El
ron a comer en ln casa de su campanero d.e buscar la verdad do Dios por mucho tiempo lo
juego cerea de donde vive. Antes de la comida hizo comprender que otros quil:ás también eetén
el muchachito dijo que primero tenia que orar buscándola. Para ayudarles a encontrarla, aho-
a DiOdl, lo cual causó mucho asombro a la fa. ra compar1e con otro• la.a buenas nuevas.
¡DBSP&R.'I'ADJ
16
P ROBABLEMENTE paro
este tiempo usted se haya
enterado de muchos infonnes
dimos apreciar realmente el
comentario de un jovencito del
del desastre que causó el terre- que nos enteramos más tarde:
moto, pero me parece que se inte- "Recuerdo que un charco de lodo sal-
resará en lo que nosotros y otros hemos taba de arriba a abajo en nuestro patio.
visto y experimentado. A continuación Creí que era chistoso." No era tan chis-
se refiere cómo nos azotó er terremoto. ' toso, sin embargo, el modo en que mi
Acabábamos de comer, y yo estaba '>- auto se apoyaba completamente en un
sentado en nuestra sala. Detrás de donde muelle y luego en el otro. Esto continuó
está construida nuestra casa aquí en por unos seis minutos. Cuando paró, le
Anchorage hay una colina que da al dije a Ana que Anchorage probablemen,
sudeste. Después de los PI'imeros se-. r te habia sido destruido. La parte princi-
gundos del temblor, comprendí que el pal del pueblo lo babia sido.
movimiento estaba desarrollando impul- Aunque todos nos mantuvimos calma-
so a semejanza de una piedra que rueda ' dos, el perro tembló dUl'llnte una hore
cuesta abajo. Le grite a Ana que sacara '1 después. Lo primero que hice fue poner
a los niños rápidamente. Desconecté el en mat·cha el auto para llevar a los niños,
principal interruptor eléctrico al pasar todos ellos sin abrigos y algunos sin za..
por la cocina cuando salía . Para el tiem- patos, a un luga~: caliente. La tempera-
po que llegué a la puerta, tuve que aga- tura era de unos 28° F. ( -2.2° C.) y neva-
charme para pasar por ella; se estaba ba levemente entonces. Después de poner a
moviendo mucho de un lado a otro. Nuestro todos a salvo de los elementos, me aventuré
perro casi se volvió loco-€xactamente co- a entrar de nuevo en 'la casa pat'a ver si
mo una persona histérica. podía conseguir nuestro radio de transis-
Cuando sall, lo cual requirió solo unos tores y ver si la casa estaba dañada. No se
quince segundos, Jos nlños se caían al suelo. transmitia nada por radio. ;Qué revoltijo
Les dije que se sentaran en la nieve, pero babia en la casa! Pero no había daño apa-
ni siquiera podían sentarse. Todo el tiempo rente en la estructura. Había un tubo de
el temblor seguía desarrollando impulso. agua que estaba roto sobre el tanque de
Grité en medio del ruido para que todos se agua caliente y el agua estaba corriendo
afianzaran de algo; luego miré alrededor. por los tubos, pero esto cesó pronto.
Los árboles se estaban doblando como si Después que organicé todo tan bien como
hubiera un viento de ochenta kilómetros pude, fui a ver al vecino a unos 200 metros
por hora, pero ni siquiera había una brisa. de dístancia para ver cómo estaban él y su
Después de girar grotescamente en una di- familia. El también es testigo de Jehová.
rección, los árboles chasqueaban en la di- Su casa no fue destruida, pero a unos tres-
rección opuesta. Todavía no había viento. cientos metros un vecino perdió su garaje.
El suelo estaba ondulándose de .veinticinco
a treinta centímetros de alto .y sacudién- Daño en. Anchorage ~
dose de una parte a otra rápidamente. Pu- Más tarde nos enteramos del grado del
22 DE SEPTIEMBRE DE 19 6~ 17
 daño y escuchamos muchas e¡.-peJ•iencias.
Las autoridades de la Defensa Civil hablan
alistado 215 hogares destruidos y 157 edi·
ricios comerciales destruidos o dejados in-
set•vlbles. Uno de esos edificios arJ•uinados
era la nueva tienda de cinco pisos de J. C.
Pcnney. Veintenas de personas que todavía
estaban en la tienda cuando ésta gimió
bajo la palpitación 1-etort'ed0111 de la tie•·ra
salieron a tientas a una vista increíble de
ruinas a su alrededor. En uno de los más
elegantes distritos residenciales de Ancho-
rage, Turnagain-by-the-Sea, hubo casas
que fueron volteadas. Otras quedaban rec-
tas y solo se mudaron hacia el agua. Apa-
recieron hendeduras, separando casas y
cal~endeduras que se asemejaban a
surcos de las rejas de arado de algún ara-
do•· gigantesco. Aquí se destruyeron por
veintenas casns de 30,000 dólares.
En nuestra sección del centro de la ciu-
dad manzana tras manzana se desmoronó.
Edificios y pavimento en algunos lugares
se hundieron hasta seis metros. EdU'Icios
de catorce pisos como los apartamientos
de la Calle L y los edificios McKinley to-
dav1a quedaban en pie, pero tenían feas
grietas en todas partes, donde el concreto
se habla roto. Viguetas de acero se hablan
doblado como sl fueran tubillos de papel.
Un edificio de apartamientos flamante, to-
dav!a sin habitar, de cinco pisos, se de-
rrumbó como un modelo en miniatura de
lodo seco que hubiera sido pisoteado. El
único pedazo grande que quedaba que pu-
dimos observar era el pozo del ascensor.
Podemos entender por qué un regidor de la
ciudad dijo aqul: "No me gustarla pensar
en cuántos centenares de personas en An·
chorage están en bancarrota ahora mis·
mo.''
Muchas personas que viajaban en autos
dlficilmente pudieron entender lo que su-
cedia. Esto se sobreentiende. Un automovi-
lista dijo: "Comenzó con un movimiento
mecedor moderado: yo estaba sentado en
mi auto y a l principio creí que el motor
empezaba a fallar. Luego miré a mi patrón
que estaba de pie junto a mi auto; estaba
con los pies bien abiertos, con los brazos
extendidos para mantener el equilibrio-y
18
supe que estábamos en una tierra que se
movia, que se Inclinaba."
Una joven dijo: "Salia de la tienda Ben
Franklin y estaba a punto de entrar en mi
auto cuando éste comenzó a saltar de arri-
ba a abajo. Creí que algunos indl viduos
traviesos estaban meciendo el auto. Casi
al mismo tiempo vi que una anciana salia
cot·riendo de la tienda, con los braz.os ex-
tendidos; su rostro estaba blanco, ella me
abrazó y yo la detuve. De esta manera hi·
cimos (rente al temblor. Después de que la
tierra dejó de agitarse la ancianita siguió
su camino y desapareció a la vuelta de la
esquina. Nunca Ja habla visto antes y no
tengo idea de quién sea. Pero por un breve
instante tuvimos un interés común-sobre-
vi vil·."
En una sección del centl'O de la ciudad
la gente trató de poner en marcha sus
autos cuando comenzó el temblor, pero los
autos rebotaban unos contra otros. Otras
personas estaban asiéndose a medidores de
estacionamiento y postes de faroles de la
calle. Algunos corrian y se calan; se le-
vantaban y caían otra vez. Supintos que un
hombre salió precipitadamente del cuarto
de vapor del Club Atlético completamente
desnudo. La gt~nte estaba formando una
cadena humana. para protegerse en caso de
que se abriera una hendedura en la calle;
y este hombt-e, que acababa de salir del
cuarto de vapor, se asió del último hombre,
sin que nadie se preocupara por el hecho
de que estaba desnudo. En una joyeria de
la Cuarta Avenida se rompió el escaparate
y un transeúnte cogió un anillo con dia-
mante. El dueño de la joye•·ía, en medio
de Jos ruinas, habló en voz alta: "¿Quiet-e
comprar ese anillo?" El hombre devolvió
el anillo a su lugar y se marchó.
Aeropuertos por kilómetros a la redonda
Informaron que las pistas se hablan arru-
gado. En el Aeropuerto Intemaclonal de
Anchorage un policia dijo que la primera
sacudida no lo afectó. ''A menudo las reci-
bimos," explicó. "Pero cuando sentl que
se retorcia, me metí bajo el escritorio y me
Quedé allí. Pude ver que las pal'edes se
retorcían desde el piso y me pareció que
todo el edificio se estaba desplomando."
¡DESPHJtl/l'AJJ!
Sin embargo, la torre de control se desplo-
mó, matando a un hombre. Más de 3,785,-
000 litros de com):mstible para jet se des-
parramaron por el suelo.
Olas enormes tras el terremoto
acarrean ruina
Fuera de Anchorage, como usted sabe,
mucho del daño provino de las olas enor-
mes que vinieron tras el temblor. La pobla-
ción de Kodiak en el extremo nordeste de
la isla Kodiak fue sumergido por una ola
de poco más de cinco metros que se llevó
edüicios al mar. Una persona dijo que don-
de el cielo y el océano habían formado pre-
viamente el horizonte, ahora habla edifi-
cios. Era un cuadro que constantemente
cambiaba, ya que los edificios flotaban acá
y allá y algunos regresaban como baswa
sobre la playa. Se encontró a un viejo pes-
cador que vagaba a lo largo de los muelles.
"¿Buscas a tu esposa?" preguntó un amigo.
"¡No, a mi barco!" Se lo había llevado el
mar.
Otra población azotada por las tremen-
das olas es Seward, que lleva el nombre del
secretario de estado de Abrahán Lincoln,
quien arregló la compra de Alaska a Jos
rusos. Cuando comenzó el temblor, un ma-
rinero de un barco tanque comenzó a co-
rrer para alcan.zar su barco: "No pude re-
gresar. De repente una esquina del muelle
se levantó tres metros. El barco subió--o
quiZás yo bajé. Todas las mangueras se
rompieron y había rociadw·a de gasolina
en todas direcciones. El muelle se desplomó
completamente y vi a esta enorme ola re-
cogedora llena de madera que pasó por
encima de mi." Extraño como parezca, el
marinero fue depositado por la ola sobre
su barco; despertó con una pierna rota.
Tres hombres que estaban casi a dos
kilómetros y medio al sw· de Seward vie-
ron la enorme ola. Uno dijo: "Debe haber
medido treinta metros de altw·a. Se revolcó
dentro de la babia como agua ·en un lava-
manos. Vimos que azotó a Seward-el otro
lado de la babia- y luego regresó hacia
nosotros." Huyeron 1·ápidamente en autos,
pero "no hablamos avanzado mucho cuan-
do la ola nos cogió. El auto iba como un
2t DE SEPTIEMBRE DE 196.¡
barco. Nosotros solo lbamos navegando.
Nos depositó en los árboles en suelo más
elevado."
Teníamos una poblaciqn pintoresca de la
costa marítima conocida como Valdez, a la
que se llamaba "La Suiza de Alaska." El
temblor y las olas la convirtieron en un
montón de cascajo, y todos tuvieron que
ser evacuados. Un hombre de Valdez reJató
esta experiencia :
"Acababa de regresar a casa del trabajo
y estaba sentado en la cocina bebiendo
café con mi esposa cuando comenzó el
temblor. Corrimos hacia el marco. de la
puerta y contemplamos. La casa se partió
completamente en dos. Nos parece que no
podremos reconstruir!~ Está completa-
mente demolida. La primera ola azotó
aproximadamente diez o quince minutos
después del temblor. Era aproximadamente
de un metro y medio a cerca de dos metros
más alta que nuestra marea acostumbrada
de cuatro me.tros veinticinco centin1etros
a cuatro metros y medio de altura. Mi es-
posa y mis hijos y yo salimos· ilesos. Creo
que el permanecer en el marco de la puertá
nos salvó."
En el muelle de Valdez el buque de carga
"S.S. Chena" estaba siendo descargado. Un
estibador, que estaba en la bodega, más
tarde dijo: "El barco parecía que subía y
bajaba como si estuviera en un pozo de
ascensor. De repente estábamos más arriba
que los almacenes de dos pisos junto a no-
sotros. Al siguiente instante estábamos
mucho más abajo de ellos. Dos veces dimos
en el fondo del puerto con un golpe seco.
Oí tres silbatazos. De alguna manera el
capitán había conseguido algún vapor y
trataba de hacerse a la mar. Nos ab1•ímos
paso a través de troncos, barcos naufraga-
dos y enormes trozos de hielo procedentes
de la playa al salir del puerto."
Treinta y una personas perecieron en
Valdez. Aquí en Anchora_ge hubo siete
muertos y dos perdidos, supuestamente
p1uertos. La pérdida de vida resultó reJa-
tivamente pequeña. Solo hubo ochenta y
dos muertos y treinta y tres perdidos, su-
puestameJJte muertos, en todo Alaska.
19
Poderoso y de mue/ro alcance
Un infonne de cincuenta páginas pubii-
C\ldo aqtú en Anchorage llamado "Terre-
moto de Alaska" indica que el temblor co-
menzó unos cuantos segundos antes de las
5:36 p.m., el Z7 de marzo de 1964, y que
fue "uno de los más grandes terremotos de
la historia-el más fue1·te que se ha regis-
trado en la América del Norte." Dice que
el temblor estalló con una fuerza de 10,-
000,000 de veces más grande que el pOder
de la bomba atómica que devastó a Hiro-
shima. También indica que los sismólogos
no están completamente de acuerdo con las
medidas del temblor en la escala de Rich-
ter. Las clasificaciones van de 8.4 a 8.6;
algunos instrumentos sencillamente se sa-
lieron de la escala. En comparación, el
temblor de San Franelsco de 1906 registró
8.25 puntos Richter.
Quedamos impresionados por los efectos
de mucho alcance del temblor, que se sintió
alrededor del mundo. Sin duda usted ha
leido cómo olas del mar sísmicas azotaron
a Crescent City, California, despedazando
el distrito comercial y matando a varia~
personas. Qlrca de Los Angeles las olas de
tres metros de altura causaron daños a la
costa de la isla dé Santa Catalina. En el
Hawáii Jos habitantes de la ciudad de Hilo
huyeron a terreno elevado, ya que seis olas
enonnes azotaron las playas. &! registra-
ron mareas m(•s altas en el Japón,.asi como
en los puertos del golfo de TeX!Is. En Sue-
cia los cientlficos midieron más de cien
sacudidas posteriores en las primeras se-
tenta y dos horas. Y en cuanto a Alaska,
el temblor cambió literalmente la costa
marltinia del centro y del sur por una dis-
tancia de rruis de mil seiscientos kilóme-
tros. Kodiak se ha hundido de 1.83 metros
a 2.44 metl'Os, Valdez alrededor de 1.50
metros.
Volviendo a nosotros, el sábado por la
mañana otro Testigo y yo nos aventura-
mos por casi t rece kilómetros hasta el sa-
lón del Reino de los Testigos de Jehová.
Dlticllmente esperábamos verlo en pie-fe-
lizmente, si estaba. El daño era leve. El
siervo de sucursal de Alaska de la Sociedad
Watch Tówer y su esposa estaban en su
20
auto en camino al salón cuando azotó el
temblor. Dicen que su auto se movfa como
corcl10 en el océano. La carretera al Salón
del Reino estaba muy Quebrada, pero pu-
dimos atravesar todas las hendeduras. Ha-
bíamos planeado tener el Memorial de la
cena del &lñor ese sábado por la noche en
una escuela secundaria pero ésta sufríó
daños por fuego. De modo que tuvimos dos
servicios en nuestro Salón del Reino, con
excelente asistencia a pesar de las dificul-
tades. La asistencia total fue de alrededor
de 250. Usamos u·es linternas como equipo
de emergencia para que cuando la electrici-
dad se fuera el programa pudiera conti-
nuar.
Hemos recibido noticias de todas las
congregaciones de testigos de JehoVá, y no
ha habido pérdida alguna de vida entre
los hermanos. Una hennana de Anchorage
perdió su bogar-5e le hundió en la tlerl'a.
En Kod.iak al salón del Reino se lo llevó
el mar junto con la casa del Testigo en
cuya tierra se hallaba. Otra familia de
Testigos perdió su remolque.
El haber hecho frente a este terremoto
y el haber visto lo que ha efectuado cierta-
mente acerca nuestra mente a la sabiduría
de la advertencia de Jehová contra el ma-
-terialismo o contra el confiar en las pose-
siones materiales de uno. Los ricos fueron
los más duramente afectados. Nosotros
vendimos nuestra propiedad en la ensenada
a una familia muy rica hace siete años
por 5.000 dólares. El viernes po~ Ja ma-
ñana valla 12,000 dólares; ahora no Vale
12 centavos. Ln casa que constl'UYet'On se
hallaba en la tasa de 80,000 dólares; ahora
se encuentra dentro de un gran abismo a
nueve metros de profundidad hecha un
millón de pedazos. Nuestros hermanos en
Alaska están agt·adecidos de haber puesto
la confianza 'no en las riquezas inseguras,
sino en Dios, atesorando con seguridad un
fundamento excelente para el futuro.'
- 1 Tlm. 6:17-19.
'O« 1a t:t~tt~Jpt~M«I á"
M ¡'Ot~Jptztt<tdl- IZ/t -1/l.rJic<f
¡DBSPBB1'AD!
 IZO erup-
H ción un
conflicto ar-
mado en 1~c:E~.I
islita de Chipre
el pasado di-
ciembre cuan-
do griegos y turcos,
que representan el
98 por ciento de la
población de unos 600,000, permitieron
que sus diferencias alcanzaran una crisis.
La violencia atrajo la atención mundial a
su problema, pero para entenderlo algo
tiene que saberse acerca de la gente que
vive en esta isla de 225 kilómetros de lon-
gitud.
En condiciones normales los chipriotas
son sinceramente hospitalarios y muestran
cordialidad a los visitantes que vienen a
sus aldeas y poblaciones. Comúnmente
quieren que tales personas se sientan con
toda comodidad. Generalmente hablando,
se enfrascan en conversación muy fácil-
mente. Aunque quizás nunca hayan cono-
cido a la persona que está junto a ellos,
cuando viajan en un autobús hablan unos
con otros de manera entusiástica y con voz
bastante fuerte como para que todos los
que estén en el autobús oigan lo que se dice.
A través de los siglos los chipriotas fue-
ton gobernados por varios pueblos con-
quistadores-los persas, egipcios, romanos,
francos, turcos y británicos. Tur-quia con-
troló a la isla por trescientos años, de
1570 a 1878; luego la Gran Bretaña se hizo
cargo de ella. Finalmente, en 1960, después
de una violenta lucha de cuatro atios, se le
~e DE SEPTIEMBRE DE 1964
concedió la independencia a Chipre. Las
condiciones de la independencia se conside-
raron en Zurich, Suiza, y en Londres, In-
glaterra, y sobre la base de los acuerdos
logrados en estas conferencias se le conce-
dió la independencia a Chipre. No solo
Chipre y la Gran Bretaña, sino también
Grecia y Turquia firmaron los acuerdos,
porque 80 por ciento de los chipriotas es
de origen griego y 18 por ciento de origen
tur·co.
Dificultades resultantes de los acuerdos
Cuando la República de Chipre se es-
tableció en 1960 por los acuerdos de Zu-
rich y Londres, se concedieron a la minotla
turca determinados privilegios que tenían
por objeto salvaguardar sus intereses. Los
privilegios se incorporaron en la constitu-
ción de la República, y, entre otras cosas,
concedieron al vicepresidente de Chipre,
que tenía que ser tur·co, el derecho del veto.
También se dio a los miembros turcos de la
Cámara de Representantes el derecho de
un voto separado. A veces ellos han usado
este privilegio de un voto separado para
trastornar decisiones que los miembros
griegos han hecho y por las cuales los grie-
gos habían votado unánimemente. Debido
a que los griegos forman la mayoría de la
Cámara, pues treinta y cinco de sus cin-
cuenta miembros son griegos, estaban le-
jos de estar contentos por las acciones <je
la minoría turca. El rencor creado en la
Cámara de Representantes agravó las re-
21
 ladones tirantes entre las comunidades
griega y turca de la isla.
Desde el establecimiento de la República
de Chlp1-e, los asuntos politlcos chipriotas
han tenido dificultades. Los griegos han
alegado que los turcos están abusando c;lc
su dct'eCho a un voro separado y, como l'i!-
sultado, han estado obstaculi<!ando el fun.
cionamienlD sin dificultades del gobierno.
Como ejemplo, algunos señalan a una de-
cisión tocante a una ley sobt-e impuestos
que fue aprobada por dos tercios de los
miembros griegos de la Cámara de Repre-
sentantes. Los turcos la invalidaron al vo-
tar contra ella, resultando, alegan los grie-
gos, en una pérdida de ingresos al gobierno.
Los turcos, en su lado de la disputa, han
tenido quejas contra los griegos, alegando
que la mayorla griega no ha romado en
consideración los puntos de vista turcos
cuando hace decisiones en la Cámara de
Rept-esentantes. En varias ocasiones miem·
bros prominentes de la comunidad turca
dijeron que los griegos los hablan pasado
por alto. Estas y otras diferencias han sido
recalcadas en la prensa pública, lo cual ha
edificado mayores rencores.
Las cosas empeoraron más cuando el
presidente deJa república, el arzobispo Ma·
karios, le presentó al vicepresidente, el Dr.
Kloutchouk, una lista de trece puntos para
enmendar la Constitución, para eliminar
las causas de la fricción continua. La reac-
ción fue fuerte. Los turcos tenúan que sus
derechos serian afectados. El gobierno tur·
co no solo los l'eChazó sino que amenazó
con Intervenir militarmente en Chipre si
los griegos intentaban hacer de las enmien·
dns parte de la Constitución sin la aproba·
ción de los chipriotas turcos.
Según se estipula en el Tratado de Alian·
za que fue firmado por la República de
Chipre con Grecia y Tlll-qul¡¡, Turqula
mantiene un contingente de 650 oficiales,
oficiales subalternos y hombres en la isla.
Grecia mantiene un contingente de 950
hombres. Turquía amenazó con usar a. es·
tos hombres asi como refuerzos que envia-
ría a la isla. Su derecho para intervenir en
la disputa es, por supuesto, un tema de dis-
puta. Con estos antecedentes sobre los
22
problemas que arrostra el pueblo chipriota,
podemos entender mejor por Qué razón
estalló la violencia en diciembre.
Choques intercomunales
El viernes 20 de diciembre por la noche
un aulD de la policía patl'ullaba cerca del
sector turco de la ciudad capital, Nlcosia.
El auto se detuvo y los policlas pidiei-on las
tarjetas de !dentiqad a unos cuantos jóve-
nes de descendencia tut•ca. Se inició una
rula. De repente alguien que se hallaba en
la muchedumbre que se habia juntado dis·
paró contra los policías, y ellos devolvieron
eJ fuego, con el resultado de que un hombre
y una mujer íueron hallados muertos des~
pués de teimlnatoe el choque. Eso era todo
lo que neceslwba la situación explosiva en
Chipre para que se iniciara una erupción
de violencia.
Al día siguiente estallaron varios lnci·
dentes en que estuvieron envuelto$ Ja poli·
cia y tul'cos individuales. Para el domingo
por la noche la lucha se babia desatado en
una escala más grande. Se podía olr el
ruido de armas automáticas en varias par-
tes de la ciudad. A la mañana siguiente la
ciudad se hallaba en conmoción. Autobuses
que venían a Nicosia esa mañana con gente
que trabaja en la ciudad tuvieron que re-
gresar. Gradualmente, al erigirse barrica-
das donde se juntan las secciones turca y
griega de la ciudad, ésta asumió la aparien·
cla de guena. Autos de la policia cargados
de armas corrían aprisa a través de las
calles dirigiéndose a sitios donde habla difi·
cultad. Con·ió la noticia de que habla es-
tallado pclea grave con ¡¡rmas ligeras en
un subut•bio de la ciudad donde resldian
turcos y griegos. Para el lunes por la noche
la situación habia empeorado.
Muchas mujeres y niños fueron atrapa·
dos donde habla pelea, al no habe1· podido
salirse de la sección. En secciones densa·
mente pobladas a algunos se les disparó
por equivocación. Para las personas que no
pudieron Uegar a sus casas o quedarse en
ellas debido a la lucha, escuelas y otros
edificios se abrieron como refugios.
Al amanecet· el 24 de diciembre, la ciu·
dad todavia se ballaba en un estado de con-
;DEBP BR'l'd.D!
 fusión completa, y todavía proseguia la
lucha esporádica. El presidente y el vice-
presidente de Chipre hicieron llamamien-
tos a la gen te por medio de la radio para
que soltaran las a~mas y dejaran de pelear.
Después de repetidos llamamientos. dis-
minlzy(> gradualmente el tiroteo.
En un esfuerzo por traer paz a la isla
en dificultades, el gobierno británico des-
pachó al secretario de Relaciones del Com-
monwealth a Chipre. Arregló, con el con-
sentimiento del gobierno chipriota, que
7,000 soldados bt•ltánícos fueran enviados
por avión para ayudar al gobierno. Míen-
tras se hacia esto, representantes de las
comunidades griega y turca se reunieron
con oficiales bri tánlcos, griegos y turcos
en Londres en un esfuerzo por hallar una
solución a Jos problemas de la isla. Después
de varias semanas de conferencias infruc-
tuosas, la confet-encla de Londres se es-
tancó completam.e nte. Una de las princi-
pales razones de su fracaso fue la Insisten-
cia por las Grandes Potencias de que la
NATO enviara tropas a Chipre en una
misión de g uardat· la paz mientras los
funcionarios de Jos países envueltos en la
disputa trataban de hallar bases para zan-
jarla. El gobierno de Chipre rehusó permi-
tir tropas de la NATO en la isla, porque
es miembro de las Naciones Unidas y tiene
derecho a los servicios del Consejo de Se-
guridad.
Debido a que Turqula hizo repetidas
amenazas para intervenir militarmente en
las dificultades de la Isla para apoyar a la
comunidad turca de alli, el gobierno de
Chipre acusó a '1\lrquia de agresión ante
el Consejo de Segut•idad de las Naciones
Unidas. Fue debido a tales amenazas que
la gente de Nlcosla y Kirenía se llenó de
temor cuando aviones militares turcos vo-
laron a baja altura sobre estas ciudades el
25 de diciembre. Se produjo preocupación
adicional a causa de las intenciones de Tw·-
quia al mudarse el contingente del ejér-
cito de Turqula en Chipre de sus cuarteles
al sector turco de Nlcosia. En represalia el
contingente del ejército griego se mudó al
sector griego.
Después de varios días de debate se apro-
es DltJ SltJPTIE!MBIUiJ DE 1964
b6 una resolución preliminar por el Con-
sejo de Seguridad en la que sus miembros
convinieron unán.i memente en que lodos
los países deberían respetar la integridad
tert·itorial de Chlpt·e y que deberlan abs-
tenet"Se de acción militar contra la isla,
El Consejo de Seguridad recomendó que
se nombrara un mediador para ayudar a
resolver las dificultades y también que se
enviara a Chipre una fuerza para guardar
la paz y el orden. Ing!atet·ra, Irlanda, Sue-
cia, Finlandia, el Canadá y Dinamarca ha-
brlan de suministrar los soldados. Como
enlace entre la fUerza lnternaclonnl y la
pollcia de Chipre habrla un número llmi-
tado de policías austriacos, Para ayudar a
financiar esta operación, varios países con-
tribuyet'On cantidades de dinero.
E l hallar una solución para el problema
chipriota no es una tal·ea sencilla. La co-
munidad turca insiste en un sistema fede-
ral, pero la comunidad griega llama a eso
divi$1ón de la isla. En un esfuerzo por Im-
pedir la división al tiempo que se rormó la
RcpúbUca de Chipt-e, la República y Gre-
cia, '1\lrqula y la Gt'lln Bretaiía fit·mar'On
el Tratado de Gar·antla. El h·atado también
prohibe una unión con cualquler otro es-
tado o pals, como con Grecia o '1\lrqula.
El tratado está incorporado en la constitu-
ción chipriota.
'1\lrqula apoya la idea de la federación
de los turcos chipriotas, mientras que Gt-e-
cla ha declarado inequlvocame.nte que ella
apoyará el lado chipriota griego para una
república inseparable, independiente, en
que gobierne la mayoria. Eso, por supues-
to, significa los griegos, que forman la ma-
yorla. Los derechos de las mlnorlas serian
salvaguardados, dicen, por ley internacio-
nal y por las provisiones de la Declaración
Universal de Derechos Humanos de las
Naciones Unidas. Por su parte, la Gran
Bretaña qulere continuar manteniendo ba-
St'S militares aJ1i como ya se convino por
el tratado, pero los chipriotas griegos se
oponen a esto. El hallar· una solución que
sea satisfactoria a todos los que están en·
vueltos será una tarea dificil. SI el media-
dor de las Naciones Unidas falla en sus
esfuerzos por conseguir el zanjar satisfac-
23
 toriamente las dificultades, el gobierno chi-
priota planea Uevar todo el asunto a la
Asamblea General de las Naciones Unidas.
Como pudiera esperarse, los choques vio-
lentos entre las facciones opuestas en Chi-
pre han creado desconfiall2ll entre la gente
y han creado una cadena de represalias
violentas. Muchos hogatoes han &Ido que-
mados, se ha hurtado propiedad y se ha
asesinado a muchos a sangre fria. Mlllarcs
de turcos se han apiñado en determinadas
poblaciones y aldeas por crect· que su vida
estaba en peligro por los griegos. Los que
han abandonado sus casas están et'Clando
un problema de alojamiento. Algunos están
viviendo en tiendas de campaña, otros en
escuelas y otros están apiñados en merca-
dos y hogat"eS particulares. Mientras están
lejos de sus hogares, sus campos no están
siendo trabajados y su ganado no está re-
cibiendo atención.
Los gt·legos que tienen casas cerca de
las inmediaciones turcas se han mudado a
otros lugares por causa de su seguridad.
Doodequlera que hay Inmediaciones mi!Z-
cladas, ahora lineas verdes separan a los
griegos de los turcos. Estas líneas indican
una tierra de nadie vigilada por tropas de
las Naciones Unidas. Con la cooperación
~E:SPONf ll
"El crimen por jóvenes es uno de nuestros
más rApldomcnt" crecientes y serios proble-
mas," seg6n Juan Edgardo H.oover, director
del FBT !Departamento Federal de Investiga-
dones) de los Estado$ Unidos de Nortenmé-
rlea. Hoover odvb'U6:
"'Hay un d~nominador com!ln en los ante-
C<>dentes de casi todo delincuente joven-des·
cuido 1>9r pnrte de los padres."
Como reprensible en segundo lugar culpó
al no POner en vigor finnemente In ley.
Informando sobre la situación en In rovJsta
Pamil!l, el director del FBI instó a Jos padres
a tomar a péCho esta$ sugerencias:
"Mantengan una fuerte relación de .familia
con rt'llpeto apropiado a la autoridad de los
padres oomo rcqul.slto para $1JS hljos.
"Provean a sus hijos responsabllidades dAn·
24
de estas fucrtas el gobierno chipriota es-
pera hacer segw'O el viajar en todas las
carreteras públicas.
Durante la festividad de la Pascua de
Resurrección Ol1odoxa oriental de cuatro
dias en mayo no hubo graves actos de vio-
lencia, y se expresó esperanza de que pron-
to terminarla la disputa con un arreglo ne-
gociado. El mediador de las Naciones
Unidas, SaJ<ari S. Tuomioja, de Finlandia,
dijo: "Todavía no sé qué clase de solución
habrá, pero confío en que habrá un arreglo
negociado en vez de guerra. Cada lado tiene
sus propias ideas sobre cómo resolver este
problema, pero nadie va a salirse con la
suYa"
La causa bflSica del problema chipriota
es la misma de las disputas, falta de con-
fia!l2a y actos de violencia que están des-
pedazando las pa1·tes vitales del Africa. Es
la ralz de la guerra fria entre las grandes
potencias de Oriente y Occidente, y es la
causa de las guerras calientes que han
plagado a la humanidad continuamente
desde el principio del siglo veínte. Esa cau-
sa es la falta de amor al prójimo. El vivir
de manera pacifica proviene de obedecer
el mandato blbllco: "Debes amar a tu com-
pañero como a ti rrtismo."-Lev. 19:18.
r
doles tarcos cspccillens para que las ejec:uten.
Estimúlenlos n emprcnqer acUvidades n!ycta
para que ganen dln<>rO o ejecuten servicios
voluntarios.
"Mantengan ocupados con actividades salu·
dables a sus hijos y oonrrolen la cln-. de
programas de televl.s l6n y pclleulas clnemato-
grállcas que ven.
'"Manténganse Informados en cuanto a dón·
de están sus hijos y cuáles son SU$ activldndC11.
Conozcan a lns personas con qulenes se aso-
cian y asegúrense ele que en las fu nciones
sociaJcs a que asisten huya apropiada vJgiJan·
cia y gula por peraonns adultas."
Instó: "Sea ciudadano que obedece los leyes
usted mismo .. • Délse cuenta de que U$ted es
responsable por sus bljos y las aeclones de
éstos. No esquive esto responsabilidad."
¡DESPER.'I'ADI
 i.GUNOS Arboles pue-
m den ser muy exigen-
tes en cuanto a dónde
cr-ecer. Con1ldere, por
ejemplo, al árbol conUero
llamado abeto, que se en- HECHOS ~
~/~-.
cuentra en Asia y América
del Norte. Aunque deter-
minados abetos quizás se
hallen a lo largo de la
orllla de Jos caminos, p~ra­ LADERAS
cen estar hechos especial-
mente para las laderas. A
ROCOSAS ··
menudo altos abetos forman lmpont'ntes ar-
boledas sobre los lados de barranoat empina-
das. SJ, estos slempreverdes hermosos, altos,
parecen hlber aldo dlsellados por el CN.'ador
para decorar las laderas frescas., rocos&s.
A los abetos que cre<:en en las laderas les
gusta abraur rocas con sus ralees rubicundas.
Aunque a vec('s elevan su copa más aniba que
un edilicio do <Uil't pisos, les agrada que haya
rocas nbfnZndaB al suelo cerca de su base. SI
no hay disponible suelo rocoso todavla parece
que medran si pueden meter sus ralees en tierra
!resca. hOmeda, cerca del agua clara ae una
corriente v~oz o una cascada.
Parece que los abetos crecen Igualmente bien
en la sombra o bajo el SoL Sin embargo, para
comenxar prefieren la sombra. No son Prc!CUr·
sotes. Se contentan con esperar hasta que oIros
árboles hayan preparado el eamlno por medio
de cubrir el suelo con una gruesa capa de hojas
muertas. Cuando la sombra viene a •cr tan
densa que los propios brotes de otros ártlOles
no pueden competir con sus padres, en ton~"'" es
cuando la tomllla de los abetos se muda. Cl'cccn
con penosa Jcnlltud al principio. Omtlmetro por
een11metl'o se elevan hasta que al fin sus copas
estAn por encima de todos los demés Arboles.
A veces sus ramas se despliegan como brazos
extendidos por encima de las copa. ele otras
árboles, solo permitiendo que penetre luz y ca-
lor por medio de un I'IIJo'O de Sol tenue hasla el
piso del bosque. Entre su propia clase, pueden
vivir ho.s ta una vejez madura de mlls do qui-
nientoS allos.
La famllla de los abetos, compuesta d~ apl'o-
xlmadamcnte dlez especies, ha sido dcmaslildo
útil para que el hombre la pase por alto, g•·an-
demente debido al tanino que se halla en su
corteza de color canela roja. l\fucho antes de
que el hombre blanco Viniera a Jos Estados Uni-
dos, Jos lncllos cxu-alan tanino de la cortcm
escamosa de abetos jóvenes para usarlo como
remedio par1 qut'maduras y llagas. El aeelle de
~t.e DE SEPTIEMBRE DB 1964
.,.,.,,' abeto. que se usa en la me-
~
dicina, se destila de las agu.
ja.s y ramitas del árboL
Cuando los bombres des·
cubrieron que el tanino de
los abetos daba un tono rojo
hermoso a los productos de
piel, Invadieron los bosques
y desnudaron a los Arboles
~ t'\ de su corteza. Tantos árl)olcs
fueron echados a perder que
la gente pronto predijo <1u0
al abeto le sueederla lo mis-
mo c¡ue al pájaro dodo y la
humanidad lo perderla para
siempre. Pero de alguna ma-
nera este miembro majestuo-
so de la famUia de los slempreverdcs sobre-
vivió al ataque fUrioso del had!a.
El abeto ya no se necesita para la Industria
de la piel, pero la madera toaavia se halla en
demanda para determinados Upos de construc-
ción y para hacer pulpa de madera para fabri-
car papel- su principal uso hoy en dla. La
madera misma es veteada y está llena de nudos.
La creación anlmal no ha pasado por alt·o
tampoco al abeto, Al vcnado le gusta mordis-
quear ramitas de abeto en el Invierno cutmdo
su otro aba.steclm.lento de allmento esiA escaso.
Las ardillas se comen las JSemlllas de los conos
del abeto. El plqultue!rto y otros pájaros se
alimentan d" las eemlllas menudas. Cuervos y
búhos hacen sus nidos a rrlba en las densas
copas de los Arboles. A menudo el guajo a,nlda.
en lo caUente y se<» debaJo de las ramas abrl-
ga(loras y baji\S dobladas por las ventlecos.
Ademas del rasgo de tamllla de preterir las
colinas trE".scas y rocosas, los abetos p.osecn un
hermoso haber en com6n: Tienen follaje refi-
nado, bien formado. Esto sueede especialmente
con el &beto de J.u mont&lla.s, euyas "aglljar"
redondeadu est4n tan estrechamente compac-
tas en pequellos rsclmos que parecen cepillos
en mlnlatura dirigidos hocla las ramitas donde
crecen conos del¡o.dos. Lu ramas del abeto
de las montaftu se doblan con donaire haela
el suelo, mientras que otras especies de abetos
muestran el Mblto de crecer l).orizontalmcnlc
o hacia arriba. Aunque n menudo el hombr~
planta diversas cspccles del abeto con propó-
sitos ornamentales, ni abeto de las montanas
le gustan con especlallilad las elevadas secelo-
nes escarpadas. SI se plantan en altltudea ba-
jas, los abetos de las mo.ntaflas no medran
tan bien. SI, los 1betos sendJiamente parecen
ser hechos para lu laderas frescas y rocosas.
 CORR EN CON CI EN PATA S
STED podrá haberse maravtllado lo tem·
m bladoJ ante la asombrosa creación de ra·
p ido movim iento llamad a el ciempiés.
Contribuye a lo que pudiera llamarse tu velo·
cldad la muJUpllddad de #us patas, que oca·
slonan la pregunta de los nUlos: "¿Pero
~E·A·J:...M ·E·N·T·E tienen cien patas, mMllta?"
De hecho, ¿ tl~ne algún mlrldpodo vcrdndern·
me-nte mil pa.tas?
Un mlrlApodo jamás ~tlcanza a tener mil
patas. ¡pero un ciempiés puede tener más de
eten patas! Todo depende de la clase de dem·
plc!s, puesto q ue hay centenares de el~scs. E l
nOmero de pnlas. pues, varia de quince par es
en algunos ciempiés a 173 pares en olros. Los
mlrtApodos ex~'eden numéricamente en patu a
los c:templés por varios ..,ntenares. Si la gran.
cle'tn m iriápodo se mide por el número de pa·
toR, e l monnrea mir iápodo mora en el valle de
PanamA, donde una clase tiene 700 patBB col·
gando ütnmcnte de un cuerpo de 175 segmentos,
entartados uno tras otro, cada lUlO eon cuatro
pata$. Los ciempiés cll!lercn de los mlrldpodos
en que tienen solamente un par de patas en
cada ~gmento.
Ea dlticil del~nnlnar el número de patas de
los miriápodos en general, si se requiere pre-
cisión. Pero los miriápodos trecuentcm~ntc tie-
nen mAs o menoR dos patas por cada una. de Jas
QUe pueda jactarse un cicmpl~s.
En los paises tropicales los miriápodos salen
en grandes cantidades despu<!s de lll lluvia,
cuundo puede vérseles arrostrándose por la
tierra y trepando por a rbustos. Afor·tunada·
m~ntc, los mlrl(\podos son en su g ra n mayoria
veeetarianos y por lo tanto no tienen gléndulas
venenosas.
Los clempl~s. por el contrario, se atlm~nlan
de sabandijas, y con frecucneiu se cncutnlran
en los lugares Mmeclos de las casas, esl>ecial·
mente los sólanOil. Un solo viaje so1Jt11rlo veloz
por el piso llama considerable atenel6n )' al·
gunas veces cau.a ráfagas de terror en tos
circunstantes. Debido a su o!lclón por los al·
rcdcaor·es hCtmcclos, el ciemPiós 11 menudo queda
atrapado en la batiera, donde su apnl'lci6n
puede llevar al ama de casa al borde de la bis·
terla. Pero ahora vienen buenas nuevas para
los que aborr~n la vis ta de estas criaturas
de m Ctltlples patas: E stos pequeilos ciempi és,
tales como los quo •• encuentran en los Estados
Unidos, son OUie.o al duello de casa debido a
que eficazmente enriquecen SUB propios almuel'
26
>m con bocadltos nulrltlvos como las cucara·
chAS. los mosquitos y las mósea s.
EHcicntc, en verdad, es o1 cicmpl~s como
exterminador do plagas. Olee el lomo sobre
ln~«:tos (No 5 ) de The 8mlth4011ian Strrlu: "A
m<mos que a uno le agraden las cucarachas ...
cl ciempiés doméstico deberla ser protegido y
!omentado. E l l!U tor una v~ colocó uno de
estos ciempiés ~· una Jucntc de vidr io con lapa
QUe contenta una cucaracha hembra y una cápo
sula de sus huevos cuando se e$taban lnru·
bando. Tan pronto estuvieron las cucftracbltas
corriendo de un Indo a otro cl ciempiés comenzó
un bnnquete que concluyó solamente cuandO el
último de )a crta habla sldo devor ado. Lo cuca·
racha madre no tue mol<':$t.&dn. por el montento,
pero a la mallana siguiente yacia muerta de
espaldas, con la cabeza ooriada y arrastrada a
cle~·ta distancia Oel cuerpo, a l cual se le hablan
chupado sus jugos-<!vldencla m uda de lu tra·
gedla que habla acontecido en algún momento
de la noche, probablemente cuando los tor·
mcntos del hombre renovada mo\tieron al ctem·
J>Jé8 a r eanudar su act lvldad. El ciel11plés
domestico no se Umita a una d ieta de cuca·
rachas Viva$, pues come casi cualquier clase
de alimento, pero jamds es una plaga de la
alacena de lA casa"
Aunque los pcqueftos ciempiés doméatlcos de
Nor ro Américn general mente se catalogan como
Innocuos para el hombre, el texto mc!dlco Tlul
M ffi"Ck afllJiual !ntorma que una especie de
ciempiés de In paJ'le sur de los Estados Unidos
puede ocaslonur una herida. causando Inflama·
ción local: "El at·dor, dolor local y otros sin·
tomas g<'n eralmente desaparecen en 4 O 5
horas, y probablemente Jamlis ocurren casos
de muerte:'
As!, las clases más gund~s de cle.mpl~s pue-
den ser pellg•'oóas para el hombre, cspeclal·
mPnte las del trc>plco. Algunos ciemplcs tl'opJ.
cale.~ alcanzan una longitud de tr"inta centi·
metros y más y tienen un cuerpo gruotO como
un pulgar. Una especie aa clnmpiés tropical
puedo a lcanz~u· un largo de cuarenta y d nco
contlmetr os y puede propinar una picadura tan
peligrosa como la picadura de un escorpión.
¿Le molesta n uno una mo.sca? ¿le zumba un
mosquito? ¿se altera por una cucaracha? E n·
tonces r ecuerde q ue el ciempiés slem¡¡r o está
ocupado a favor suyo. SI uno va disparado por
su lado en sus muchas p.,¡as, simplemente SU·
pong" que estt\ en camlno n su almuerzo.
¡DESPER'J'ADI

A Palabra de Dios, la Biblia, muestl·a
L que el Creador, Jehová Dios, es incom-
parable, inconmensurable, imparangonable.
Esta lo revela como infinito en sabiduría y
poder, perfecto en justicia y la mismísima
personificación del amor.-Gén. 18:14;
Deu. 32:4, 35; Rom. 11:33; 1 Juan 4:8.
Puesto que esto es así, ¿por qué a veces
permite él que la injusticia esparcida y
hasta males monsu·uosos aflijan a criatu-
ras inocentes e impotentes en la Tierra?
Como hizo la pregunta el profeta Habacuc:
"Tú eres de ojos demasiado puros para ver
lo que es malo; y no puedes contemplar el
disturbio. ¿Por qué es que tú contemplas
a los que b-atan traicioneramente, que
guardas silencio cuando alguien inicuo se
engulle a alguien más justo que él ?"-Hab.
1:13.
Sin duda eso fue Jo que Noé y su familia
se preguntaron antes de enterarse del
propósito de Jehová de eliminar a aquel
mundo violento y arruinado antediluviano.
(Gén. 6:5-13) Sin duda, también fue lo que
se preguntaron los hebreos en esclavitud
a Egipto, y especialmente cuando Faraón
decretó la muerte de todos los infantes va-
rones. (Exo. 1:11-22) Ciertamente los is-
raelitas temerosos de Dios durante Jos rei-
nados de reyes inicuos como Manasés, que
derramó "sangre inocente ... en una can-
tidad sumamente grande," también deben
haberse preguntado por qué. (2 Rey. 21:
16) Y, ¿qué hay del tiempo cuando el luju-
rioso y sanguinario rey Herodes el Grande
"hizo que acabaran con todos Jos mucha-
chitos de Belén y de todos sus disb·itos, de
dos años de edad para abajo"? Ciertamente
los padres de aquellos muchachos deben
!t DE SEPTIEMBRE DE 1964
haberse preguntado por qué Dios lo per-
mitió.-Mat. 2:16-18.
Sin duda muchos en tiempos modernos
igualmente se han preguntado lo mismo al
ver a Hitler llevar a c-abo su norma de
genocidio, especialmente los que fueron sus
victimas. Pero entre sus muchas víctimas
había millares de testigos de Jehová que
no se debilitaron en fe bajo la presión de
la persecución. Aguantaron todo lo que tu-
vieron que ofrecer los perseguidores nazis
en sus campos de concentración-a menu-
do tratamiento peor que el que se otorgaba
a los judíos-con tal fortaleza que el Dr.
Eugenio Kogan en su libro, T/16 Tll6ory
and ~ractice ot HeZZ, declara que "de algu-
na manet·a pareció que los nazis jamás
pudieron hacer frente al desafío psicológi-
co presentado por Jos Testigos de Jehová."
¿Por qué fue esto? Porque su fe en Jehová
Dios incluia un entendimiento de por qué
Dios permitia estos males. También sabían
exactan1ente a quién culpar por ellos y que
al debido tiempo de Dios él pondría fin a
todos ellos. Toda esta información se en-
cuentra en la Palabra de Dios, la Biblia,
pero los hombres necesitan ayuda para
verla allí.
¿Por qué ha permitido Dios los males
monstruosos? Debido a un desafio lanzado
a su rostro, un desafío basado en la deso-
bediencia de nuestros primeros padres.
Dios habla estado perfectame11te dentl·o de
sus derechos al hacer que la vida continua
en el Paraíso para nuestros primeros pa-
dres dependiera de la obediencia. Solo de
tal manera podrían haber demosu·ado su
aprecio pol" lo que Dios había hecl1o por
ellos. El no mostrar aprecio los identifica-
ría como no mereciendo las bendiciones de
que disfrutaban.-Gén. 2:17.
P,or su desobediencia nuestros primeros
padres dejaron ver que no apreciaban lo
que Dios habia hecho por ellos y por eso
justamente fueron condenados a muerte y
echados del Paraíso. (Gén. 3:1-24) Enton-
ces Satanás el Diablo, quien habla instiga-
do a Eva a desobedecer, en primer lugar,
usó la desobediencia de ellos pat-a lanzar
un vituperio, un desafio, una bravata, de
que podía apartar de Dios a todos los.hom-
27
 bres. Por supuesto, Dios pudo haber des-
truido inmediatamente a Satanás junto
con Adán y Eva, pero esto de ninguna ma-
nera hubiera refutado el desafio de Sata·
nás. Para permitir a Satanás que tt-atara
de demostrar su desafio, Dios le permitió
a él osl como a la raza humana imperrecta
el continuar existiendo.-Exo. 9:16; Pl•o.
27:11.
Esto no es teorla fantástica, sino una
verdad clave que se nos da a saber por el
relato biblico de Job. Por él aprendemos
que Job era hombre de integridad y que
Satanás se mofó de Dios al decir que Job
servfa a Dios por ra20nes ego1stas y que
Satanás podía apartarlo de Dios si se le
daba la oportunidad. Dios concedió esa
oportunidad, pero a pesar de todo lo que
Satanás pudo hacer, Job no se volvió con-
tra Dios. Retuvo su Integridad y asi de-
mostró que Satanás es un vil mentlt-oso y
que Dios es veraz y digno de ser ado1-ado.
'"En todo esto no pecó Job con los labios."
Pudiera decirse que ningún judío en tiem-
pos modernos sufrió más que Job, porque
Job perdió todas sus posesiones materiales
y sus hijos, su esposa y amigos se volvie-
ron cont:t-a él y él fue afligido con una
enfermedad terrible.-Job 1:1 a 2:10.
Esto no significa que Job fuera el único
que retuvo integridad. Una larga linea de
testigos de Jehová, desde Abe! en adelante,
igualmente ha demostrado que Dios es ve-
raz y Satanás es menUt•oso, habiendo sido
el principal de ellos Jesucristo mismo. Y
en tlempos modernos ba habido y hay aho-
ra mismo muchisimos millares de testigos
fieles de Jehová que retienen integridad.
Satanás, habiendo rauado miserablemente
en demostrar su desafío, pronto no exls-
th·á más, así como muestra el cumplimien-
to de la profecla blblica.-Luc. 18:7, 8;
Heb. 5:8; 11:1-40; Rev. 1:5; 11:18; 12:12.
No crea que todo esto ha tenido lugar
sin costo para Jehová Dios. Nadie ha sido
probado por ello más que él, nadie ha
tenido qué ejercer mayor gran paciencia y
aguante. Y, ¿no dio a su propio IDjo para
que muriera a causa de este punto en cues-
tión? ¡Ciertamente su corazón Paternal fue
herido profundamente al ver QUe su Hijo
28
sufrla as!! Por eso, lejos de culpar a Dios
por su condición desventurada, los hombres
deben culpar a los responsables: Satanás
el Diablo, nuestros primeros padres y los
hombres egoístas en nuestro día.
Pudiéramos asen1ejar la condición de la
humanidad a la de la prole de un mal'ido y
su mujer que se hubieran hecho traidores,
peJ"O que en vez de ser ejecutados hubieran
sido enviados a una isla inhospitalaria.
Mientras están en esta isla tienen hijos y
estos hijos quizás quieran maldecir al go-
bierno debido a su condición. Pero fue una
misericordia el que SU$ padres no fU~r.an
ejecutados inmediatamente, y as! pudferan
tener hijos. Si esos hijos fueran sabios
sacarían el mejor partldo de su condición
y demostrarían ser ciudadanos leales, es-
perando el que algún día se les permitiera
salir de la isla y regresar a la patria de
sus padres.
Esto es exactamente lo QUe la Biblia
muestra que tendrá lugar al debido tiempo
de Dios. Hoy en día la humanidad vive en
un inicuo sistema de cosas, en una Isla
penal, por decirlo así, debido a los pecados
de nuestros primeros padres. Dios, siendo
amor, ha hecho provisión para permitir
que la prole de aquellos primeros padres,
es decir, los que de ella sean sumisos a la
justicia y muestren que merecen la opor-
tunidad, regresen a la patria de sus pri-
meros padres, el Pa.ralso terrestre. Ese
Pa.t-aiso terrestre se establecerá inmediata-
mente después que haya acontecido la ba-
talla del Arntagedón, que se aproxima rá-
pidamente, y Satanás y sus demonios
hayan sido lanzados en el abismo. Hasta a
los de la humanidad que han muerto se
ofrece esta esperanza, por una resUJ·rec-
ción, una esperanza que sostuvo a Job, as!
como ha sostenido a Jos testigos fieles de
Dios desde su día. Todos los QUe en ese
Paraíso demuestren que Dios es veraz y
que Satanás es mentiroso disfrutarán de
él para siempre, y entenderán cabaltnente
poi' qué un Dios que es sapientisimo, todo-
poderoso, perfecto en justicia y entera-
mente altruista pudo haber permitido los
males monstruosos.-Juan 5:28, 29; Rev.
21:4.
;DESPERTAD/

Ohlln eombato el ~t!Jmo
<@>CIIUe eslá combatiendo el
anallobetl.smo. Durante 1963,
105,000 personas aprendieron a
loor y csc1iblr a lli. En el mes
de Junio cuatro estaciones de
radio cooperaron con el pro·
grama. Las cstadlstleu mues·
tran que, mientras que en 1952
el nWIIero de pcrsonas que no
podlan leer y escribir era de
alrededor de 19 por ciento de
la poblacl(ln total, el afio pa·
sado la cllra habla bajado
a opro>rtmadamente 16 por
ciento.
Nue,·o presidente sovlé.Ueo
+ El 1.5 de juUo Anutas L
Mlkoynn, de sesenta y ocho
anos ele edad, llegó a ser pre-
s!Qcnte de la Unión Soviética.
Reemplazó a Leonldaa (. Brczh·
nev. quien había abandonado
el - puesto para dedicarse de
ticmpo abal a los débtreS co-
mo diputado del primer mlnls·
tro Niki~ Khru•hchev en la
Secrcwrla del parl1dO comu·
nl~tn. Algunos analizadores
piensan que algQ.n dla Bre~.h·
nev $ue<:derá a Khrushchev,
quien tiene más do setenta
allos de edad, como Primer
ministro de la Unión Soviética.
T~b1or levanta.lst•
<@> La Isla de Montagtw. en el
estrecho Prince WUUom a las
aluCl·ns de la costa de Alaska,
a 160 kflómctros al sur del
eplc:enlro del terremoto de
Alaska del Zl de mano, fue
IS DE SEPTIEMBRE DE 196.
solo podlan leer sesenta y s~ls
palabru sobre una baae do
solamente lo visto.
El eanCilctato n>pu.bllcano
~ El senador estadounldei\JIC
Barry Morrls Coldwatcr !ue
escogido nrrolladoram~ntc por
la Convención Nacional llepu·
bllcana en San Francisco como
su candidato presldenelal para
1964. Coldwater recibió SS3 de
los 1,308 votos de delcrados.
La selección de Goldwater co-
mo compaftcro con él para vo-
tación tuc el representante
Cuillermo E. Mlller, un católico
romano del estado de Nucvn
York. En 1952 Goldwa ter de-
finió su JOosotla polll!eo como
levantada más de 10 metros sigue: ''No soy un republicano
por el terremoto. La Investl· de los que siempre slgucm a
gacl6n Ccol6gica de IM Esta· otros. Soy un republicano que
dos Unidos ln!ormó el 22 de se opone al superes\ado y a
julio que la ISla se elevó dt• la autoridad gigantesca, buro-
Jando expuesta una tala de crfltlca, centralizada." Su rtlo-
sue.lo marino que alcanzaba soíla no parece haber cam·
hastA 406 metros de anchura. biado. Cuando vengan las
El extremo sur de la tala fue elecciones de noviembre, él es·
elevado unos 10 metros. mlen· pera ser la selección de la
tras que el resto de la Jala se gente para presidente de Jos
elevó más de 3 metros. Estados Unidos de Nortcamil-
rle<~.
Al)rendlc.ndo u.n nuevo tlllabeto
<@> Unos 3,500 ntnos de escuela Hambre en lA IndJ&
estadounidenses estO.n UJ<~ndo <@>La India se encara a una
ahora el nuevo allabeto de 44 critica esca= de alimento que
letras que se ha usado en las ha alcoozado proporciones de
escuolu de Inglaterra durante
los pasados dos allos. Se es·
muerte por hambre en algunas
sec:etonea. Hubo informes de
pcraba que más de 20,000 ni !los acnparnmlento, marcado n,e:gro
de escuela norteamericanos y lnrgns tllllS para obtCJlCr nll·
ompéZarun a usar el alfabeto mentos. Semillas que habrlan
al comenzar de nuevo Cll curso de sembcarse eslaban siendo
escolar. El nuevo állabeto !ue consumidas como alimento. La
disertado por sir Jaime PI unan, gente se ha llevado cosas de
miembro del Parlamento y ticndu do allmento en Agra.
nieto de sir Isaac Pltman, La mitad de los mollnos de
quien Inventó el sistema en harina del estado de Punjab
taqulgrntla que lleva su nom· han sido ce•·rados por Iulto de
bte. So dijo que los nlllos que grano para moler.
usaron cl nuevo alfabeto ga·
na ron un promedio efe un afto Contrabandeando
sobre tos nlltos a quienes se les <@>Un lnlo(me de la Prensa
enseft6 con el al!abeto conven· Unida Internadonal declara
clonal de 26 letras. Después que el 21 de juUo la Unt6n
de diez dlas de instrucc:l6n, se Soviética anunció que su cqul·
descubrió que los dlsclpulos po de ¡lolo acuático habla sido
podlan leer y manejar cllcaz- dJsuelto pot· hacer entrar 110
mento un vocabulario do 320 contrabando en el pals ropa
palabras, mientras q11e los mctranjera. La prensa aovléUca
nlllos a quienes se les ensella· aCWió al equipo de "degrada·
ba por métodos convencionales clón moral." Lanzó un ataque
29
 oontra diez de los on<:<! juga-
dores asl como contra Jos
adlestrndorcs.
Tormenta.~ de nlo\"'e
en ~ Mrle11 del Sur
$ Ln peor tonnenta do nieve
en mA, de sesenta a~os hirió
el distrito de Maclcar l'" Crl-
qualandla oriental, en cl Ab'l·
ca del Sur, a tlnes d~ Junto. Un
grupo de hombres batalló oon·
tra el U<!mpo para sa.lvar la
vida n unns 20,000 ovejo.s. Usa-
ron helicópteros para traer lliJ.
mento a tns ovejas q uo estaban
atrapad<ls por la tormenta.
También usaron helicópteros
para ll":ter combus"Ubl~, ali·
mento y ropa a los hacendados
y pastores atrapados sin sa-
lida en cl frlo helante. Los
hacendados dicen que por lo
mcn_os 10,000 oveja$ y cente-
nal'Cll de vacas han muerto
oomo resultado de la nieve.
1"'11 """lonallza 1.,. ntl(odOO
~ El 14 de julio lOdos los
bancos particulares y extran·
Jero:o, y los compaftlas de se-
guro y treinta empresas co-
mcrdolcs indusb·iaiE's tqcron
naclonnll~adas por el gobierno
de Irnk. No tueron alcctadas
eompa~tas extranjeru de pe-
tról..., que pro,-een n lnok rru1$
de 80 por ciento de su ln¡¡TeSO
naclono.l.
Notlctu n•édtca..ct
$ ¿ C.·ee usted qu.e $C le ha
Informado lo suflelentc en
cuanto a su salud y la salud
de su semejante? La Organlu.-
ci6n Mundial dc la Salud
(WHO) nos informa quct hay
50.000 publicaciones médicas
que publlean 1,200,000 artlculos
orlglnoles cada afta.
Se funcUa hace 8,000 ano,.
+ Al nortc del goUo de Acaba,
en lo reglón de TimM, unos
arqueólogos descubrieron lo
que llaman uno d~ los más
antiguos hornos de !undlr me-
tal que se Mn hallado en cual·
qutcr lugar. Se desenterraron
tres hornos completos y las
ruinas daftadas de muchos
otros de hace unos 3.000 anos.
Los hornos eran foSO<I de unos
30
cincuenta cenUmetros de pro- comunista. De Jos 10 millones
fundidad y sesenta C<'ntlmctTOS de habitantes de l\Wula los
de dlá.m~. El Dr. Bcno Ro- chinos componen el 42 por
lhenberg, de Tel Avtv, quien ciento: tos malayos, el 40 por
enca¡,.,.aba la expedición, diJo ciento. El resto es un eon¡¡lo-
que cl prcx:<!So de tundir que merndo de diferentes grupos
se usabtl en aq11el tiempo, po- raciales.
sltílcmcnte en el tiempo de
Salomón o Roboam, ero más Se dabr.to la moralldad cnSoocJu
elaborado de lo que se habla $ Recientemente el gobierno
crcldo. de Suecia recibió una petición
que daba énfasis a que se
RA!Ap tlo alborotoo ,..,!aleto diera educación sexual a los
$ Hubo una rálaga de nlbol'O- nillos de escuela. Ln pct1c16n
tos en los Estados UnW<n! de vino tr(l1l una advertencln por
Nort<1amél'lca en julio. Milla· la junta de sal ud en cu~nto a
res de personas se vieron en- un alarmante aumento en go.
vueltas en desórdenes en seis norrea y una propo•·ci6n BU·
estados durante el Jln de se- mentante de estos caao. entre
mana del Cuatro de Julio. En los adolescentes. El apa=t·
la dudad de Nueva York hubo miento anual de la gonorr<;a en
alborotos después de la muerte Su<'Cia ha aumentado en 75 por
por un balazo de un nlfto de ciento en los pasados cinco
color de quince anos <le edad años. Esto. según se 1ntoa·ma,
el lG de julio. En la s0ccl6n es unn de las cifra$ más ele·
de Harl~m de la ciudad de vada.9 de Europa. Sc¡6n la
Nueva York y en la sea.16n de Organización llfundial de la
Bed!o•'d-Stuyvesant d" Brook- Salud, ctrru del sepllembre
Jyn estalló la violencia en toda del atlo pasado muestran qu.e
su lea.ldad. Hubo disparos. pe- Dln~marca tuvo la proporclón
Jeas, JJaquco, quema de (luto. más elevada de casos nott Cien·
móviles, un desplome de la ley dos de sl!llls Infecciosa tem-
y el orden. En las ronos <te los prana. '-on 9.9 casos por cada
alborotoa hubo saqueo ~n mas 100,000 pcraonas: y Suecia la
de 500 tiendas. El presidente más elevada proporción de
Johnson ordenó que entraran nuevos t"asos de gonorrea, con
Jos rl!pr~cntnntes del Departa· 2SU c:naos por cada 100.000
memo 'F«!eral de Investiga· l¡.abltantes. La petición que
done111 en las s«cioncs de los daba éntasfl; a la «<ucnclón
alborotos para determJnar si sexual en Suecia ru¡taba !Ir·
se h.a blttn violado !oye$ !«!e- mada por el médico del rey,
rales. El presidente Johnson :Or. Ulf Nordwall, y Oll'Os 140
dijo: "Tiene que hacerse claro. eminenteJ!; médicos y maescro.$
de una vez por todas, que la sueros, Ademá.s, entre los que
vlolonda y el d esafuero no se tirmaban se lnclulan prote.o-
pu«<en y no se deben tolerar, res o con!erenclantes de todas
y no •e tol~rarán." las escuelas m<'dlcas de Suecln.
En Stngnpur, alborotos ra· especialistas del Instlt\lto Caro-
ciales causaron 2 1 muerte$. Los lina de Estooolmo y otlclaics
hospitales Informaron que ha· médicos. ,€$lOs mécllcos ven en
b!an otros centénares de heri- la eduoaclón religiosa, o por
dos. Unos 10,000 pollda.s y lo meno• lllguna torma de
soldados trataron de soroc:ar instrucción cristiana, casi la
el alboroto. que casi parall%6 Onlca manera de detener el 11·
por completo aquella ciudad bertlnaJe sexual que crece.
portuario. Los alborotos ae pro-
dujeron entro chinos y mala· La Ollplrlna
yos. ApiU·entemente muchos ~ D~spuc!s de u nos 65 aftos do
malayos temen que los chinos Jnvesllgactón, poco, compara-
se apoderen del gobierno y tivamente, se sabe acerca de
posiblemente pongan lft ?>la· cómo v~rdaderamente tundo-
lasia en apoyo de la China na la aspirina. Pero eo una de
;DESPiilR.TAD!
las drogas mAs baratas del hundió, 172. Hubo TIO acciden· El c rlnlon en Wá..<ffilngtnn
mercado. Según Time del 10 tes que causaron dafl.os no ~ En el coraz611 de ta ciudad
de abril cada afio los manu· mortlferos. Las principales ra· capital de los Estados Unidos
factureros nortilamerlcanos zones que se dieron fueron: de Norteamérica. Wáshington,
preparan unos 12,000,000 de choque con otro bote, 219; gol· D.C,, el crimen ha empeorado
kilogramos de aspirina, "sufi. peado por bote o hélice, 123; rl\pldamente. Un editorial de
ciente para llenar cuatro tre- .fuego, explosión de combustl· The E~;en!ng Star del 1:) ele
nes de carga de 100 vagones, ble, 107. Sirvan estas estadls· mayo dijo, según ln!ormes:
suficiente para las 16 mil mi· tic:as de advertencia. Use un "En Wáshlngton durante el
Uoncs de tabletas puras de cin· chaleco salvavidas a todo af\o que terminó el 30 de abril
co granos de aspirina que los t1empo mientras se nM:rea en el crimen serio aumentó por
estadounidenses se tragan <:ada bote. Nunca se sabe cuéndo se un sorprendente 80.2 por cien-
atlo, y una cantidad aun mayor necesitará. to. Tan solamente en abril el
para la aspirina miniatura de aumento fue de 33.4 por ciento
los niños y tales Iórmulas CO· Exodo dCll(fe ArgeUa sobre abril del afio pasado.
mo Bufferin, tabletas APC, <$> No hace mucho tlempo más Durante el aflo los robos su·
Coricidlna y Alka.Seltzer." La de un mUJón de franceses vi· bieron 67.9 por ciento. El au·
droga se hace ahora sintética- vl.a.n et1 Argelia. Ahora quedan mento en violaciones :fue de
mente de alquitrán de hulla. menos de :ro.ooo de ellos alll. 3().8 por ciento, en robo con
La gran mayorla se ha ido a escalo 51.7 por ciento y en
Segurlllad al U.'lár botes Franela. Además, se calcula robos de automóviles un sor-
~ La Guarda ele Costas de los que unos 2,000,000 de argelinos prendente 108.2 por ciento."
Estados UnJdos intormó lo si- también han salido de Argelia Clud<idanos observadores de la
guiente en cuanto a los acci· y que ob"os 1,000, seg"Cm in- ley temen caminar por la$
dent.es en ootes usados para
recreación en 1963. Hubo 850 formes, están saliendo de a1li calles después de la puesta del
accidentes mortlferos. Las cada d!a. Lo que hay tras este Sol. No ha11an mucho consuelo
causas principales fueron: el éxodo en masa es la gran ne- en propue!)tas que tienen el
bote se volcó, 323; un ocupante ~ldad que existe en el pais de propósito de proveer mejor
cayó del bote, 234; el bote se trabajo y alimento. protección a los ciudadanos.

¿(f)ra u6teá ~en 6i~nifi~aáo1

¿Ha orado usted: ' 1Padre nuestro que estás en los cielos, santificado
sea tu nombre. Venga tu reino. Efectúese tu voluntad, como en el
cielo, también sobre la tierra"? ¿Qué espera usted en contestación a
esa oración? ¿Ea pensado usted alguna vez seriamente en cuanto a
ello? Si esa oración fuera contestada súbitamente, ¿cómo sería este
mundo? ¿Qué cambios tendrían que hacerse para hacerla una reali-
dad? SI usted desea una respuesta autoritativa usted debe acudir a la
Biblia, la Palabra de Dios. La contestación está allí y se considera
cabal.mente en el libro "Santificado s~ tu nambre." Pídalo hoy y ha-
llará nuevo significado y satisfacción en esta oración modelo que Jesús
nos dio.
Envie solo 50c (moneda de E.U.A.).
----------~·-······-······· -········ ······················

WATCHTOWER 1 1 7 A O A M S 5 T. 8 RO O K L Y N, N. Y. 1 1 2 O l
SII'Yllll~ cnvlarme el Ubro de 352 p;lgllla$ " SáJtU/ICOdO 111l!l ru ttombro." Envio 50c ( moneda de
E .U.A. ). Por enviar el cupón recibir é gratis un !olleto blbllco.
Calle y odmcro
N ombN! -··· . ·····-···-···---···- - - -····----··---··-·-··--- o nl);l r u.do -···--··-··-··---·-·-·----·--- ··- ·· - - -..-
Ciudad y Zona o
Estado ·······~··~""··~~··..-·,................................. - ... - ................,..... nl1m. clnve -·····-........... Pllll .........·--···-··--·········-..·····-····-
22 DE 8EPTIEDfBRE DB 1964 31
 Jesús vivió una vida de acción positiva. Por lo tanto,
un cristiano. o un imitador y seguido¡· de Jesucristo,
no puede ser pasivo en su actitud. Tiene que esfor-
zarse por hacer las obras de Cristo y ser dirigido por
el espiritu de Dios como lo fue Jesús. Y si está Ueno
del espíritu de Dios producirá los fn1tos del espíritu
de Dios : "amor, gozo, paz, gran paciencia, benigni-
dad, bondad, fe, apacibilidad, gobierno de uno mis-
mo."-Gál. 5:22, 23.
Usted también puede exhibir estos 'frutos del espiritu
do Dios' más abundantemente. La manera de hacerlo
fue el tema de la serie de Asambleas "Fruto del
espíritu" de los testigos de Jehová que se ha cele-
brado por todo el mundo en meses recientes. Los dis-
cursos prlnclpa)es de- las asambleas, recalcando este
tema vital del vivir cl.'istiano, se publicaJ:{m en
La Atalaya. Suscribase ahora y particlpe de los abun-
dantes beneficios que resultan de un estudio de la
Palabra de Dios.

PldaJa al1ora La atalaya. Un año, un dólar

W ATCHTOW E R 1 1 7 A O A M S S T. B RO O K L Y N, N. Y. 1 1 2 O J

O:lll<! y oó.ll'lero
Nombl'o O RJ)Ilrt.Md O - - -- -·

Ch>doO y
.....o. ·- -·- - - - - - l'al>
32 ;DESP 8/ltTAD/