Entrevista Resumen

Doctor Antonio Carlos Wolkmer.

Libro Teoria Critica Del Derecho Desde América Latina:

Teórico-histórico empezando desde los países nor-atlánticos llegando a américa latina, lente
de la visión crítica del derecho.

¿Cual es la definición que puede atribuirse al derecho y las perspectivas de la obra?

Endurecimiento de varios años sobre la realidad latinoamericana, presenta tres ejes
conductores de temas importantes:
1. Tipos de crítica en el ámbito de la cultura jurídica, crítica emancipadora.
2. La relevancia de los derechos humanos, estratégico y fundamental para la lucha de nuestra
realidad.
3. El pluralismo jurídico.

Concepción de un derecho no estático, formal un derecho que es producción únicamente de

los tribunales y de los códigos pero de un derecho dinámico, de un derecho que se va
construyendo a través de procesos, luchas históricas, procesual,social del derecho.
Derecho como dinámica social, la líneas conductoras:
1.Tradición del derecho una versión formalista, se trabaja en las facultades, Percepción
Hegemónica. importante.
2. Visión filosófica: Los filósofos, juristas que trabajan cuestiones como la justicia, la ética,
libertad, los derechos humanos.

En síntesis:
1. Perspectiva técnico formalista. Normatividad del derecho.
2. Perspectiva Filosófica; sociológica de los valores.
3. Perspectiva del derecho como eficacia social, como cambio, proceso, socio jurídica.

Por la orientación de sus obras, se señalan tres etapas;

1. Humanista y crítica, iusnaturalista. Influencia de la filosofía.

2. Histórico social de las ideología. Toma de conciencia, preocupación con la realidad de
la sociedad. Socio-político.
3. Teoria juridica critica. Caminata por una perspectiva emancipadora, buscar un
cambio, abrir caminos para el cambio.
Situación y contexto.
La obra explora y presenta una refleccion de algunas líneas genéricas;
Diferentes tendencias de la critica juridica, filosofia, derecho, sociologia analitica:

● Pespectiva funciolalista, analitica.

● La linguistica, simiologica.
● Feminista, la gran importancia que está ganado poder, no blanco, negro.
● Libertarias, neomaxista o no.
● Histórica.
● Social.
Tendencias críticas en contestó de América latina.Construir caminos desde nuestros
problemas.
NO hay una sola teoria criticas con metodologías propias.

Repensar el derecho positivo el formal, el que está allí puesto, repensar el derecho por dentro,
intesisitemico.
Repensar la perspectiva socio-política
Crear la critica de ambito del saber, practicas educativas, la enseñanza del derecho en las
facultades, que se está haciendo, contenido que están produciendo, para qué público, para que
mercado de trabajo, no solo formal litigantes prácticos técnicos, unos litigantes humanista,
sociales en pro a una justicia comunitaria.

❖ Que valor le da la obra a los clásicos de latinoamerica, Diego lopez medina….Propios

de la filosofía, del derecho, de la cultura jurídica.

Desafío la búsqueda de la unidad, integración de un derecho de lo comun, porque hay muchas

diversidades en un continente americano pluri ednico. Tenemos cosas comunes, como una
tradición histórica de pueblos del periférico que son explotados, excluidos. Procedimiento de
colonización. Sucre, miranda, bolivar.
Pasado, tradición, cultura , lenguaje que nos une, diferencias específicas, el camino es una
educación social que piense en una América latina unida.
Toma de conciencia, repensar un proyecto de sociedad no excluyente.
Estratégicas de acciones colectivas.

Educación popular; no solo trasmitir si no de interrelación, educar y educarnos al mismo

tiempo.
Europa; un libro ,Discusion de derecho si es ciencia o política, postura técnica formalista o
una propuesta sociopolítica, ideológica.
Dos posturas contradictorias, no solo ver el derecho desde la postura técnica, lo formal no
sólo un instrumento de seguridad y de resolver conflictos tampoco de dominación de clases,
avanzar una busqueda del derecho como emancipación.