UNIVERSIDAD TECNOLÓGICA DEL PERÚ

FACULTAD DE DERECHO

Examen Final

Curso:

Ciudadanía y Reflexión ética

Docente:

Nancy Zulema Gutiérrez Guerrero.

Alumno:

 Acuña Atamari Estefanie – U19100846

Ciclo:

II.

Chiclayo, 27 de diciembre del 2020.

 Ciudadanía y reflexión ética
100000G17T
Carreras para Gente que Trabaja

EXAMEN FINAL

1. Logro de la actividad:

El estudiante explica a partir del caso “Transexuales sufren discriminación de policías durante la cuarentena en
Perú” la ética en una realidad multicultural como la peruana.
DESCRIPCIÓN
1. Leer la siguiente noticia:
https://www.elmostrador.cl/braga/2020/04/08/transexuales-sufren-discriminacion-de-policias-durante-la-cuarentena-en-peru/
2. Contestar las siguientes preguntas:
1.1. Pregunta 1 (6 puntos.) En 18 líneas responde:
¿Por qué consideras que la población LGTBI fue objeto de maltratos en la plena pandemia en el Perú? Argumenta
desde los conceptos de reconocimiento del otro, ética de mínimos y ética de máximos.
1.2. Pregunta 2 (6 puntos.) En 18 líneas responde:
¿Cuáles son los argumentos más comunes de una parte de la población peruana para justificar dicho maltrato?
Argumenta tus ideas desde los temas de Democracia y Ciudadanía Intercultural.
1.3. Pregunta 3 (8 puntos.) En 20 líneas analiza:
La situación actual de la población LGTBI en nuestro país y establece acciones que mejoren la convivencia de este
grupo en nuestra sociedad. Aplica los conceptos de Ciudadanía y Derechos Humanos.

INDICACIONES
El examen es dual. Asegúrense en poner en una carátula, los nombres y códigos de todos los integrantes del grupo
y subir el documento en la hora establecida por el docente.

DESARROLLO

Transexuales sufren discriminación de policías durante la cuarentena en Perú

por Efe/ El Mostrador Braga 8 abril, 2020
https://www.elmostrador.cl/braga/2020/04/08/transexuales-sufren-discriminacion-de-policias-durante-la-cuarentena-en-peru/

La polémica medida de alternar los días que hombres y mujeres pueden salir a comprar durante la cuarentena por el COVID-19
en Perú ha hecho visibles varios casos de discriminación de policías contra mujeres transexuales, que han sido detenidas,
vejadas e incluso forzadas a castigos físicos.

A pesar de que el Gobierno ordenó enfáticamente a la Policía respetar la identidad de género durante esta medida
contra el virus, la norma ha supuesto una oportunidad adicional para que las personas transgénero sean
violentadas por las fuerzas del orden.
Solo en el primer día de circulación exclusiva de mujeres hubo al menos 30 casos de discriminación a mujeres trans
por las fuerzas del orden, según indicó a Efe la activista y política transgénero Gahela Cari, una de las primeras en
expresar su "profunda preocupación" cuando se anunció la segregación.
"Ha habido una serie de castigos ilegales, arbitrarios y fuera de la norma, que van desde obligarnos a decir 'soy un
hombre, quiero ser un hombre' a hacer ejercicios físicos, golpearnos y hacernos gritar fuerte nuestro nombre para
que la gente sepa que somos transexuales. Es algo innecesario", relató Cari.

Policías desobedecen al presidente

Todo empieza cuando son paradas por la calle por algún policía que les pide el DNI, a pesar de que tanto el
presidente de Perú, Martín Vizcarra, como el ministro del Interior, Carlos Morán, advirtieron expresamente y
prohibieron esto.
"El control es visual. Si tienen características de hombre, son hombres; y si tienen características de mujer, deben
ser tratadas así", esa es la instrucción de Morán.
Para Cari, "la sed de transfobia" de esta clase de policías es superior incluso al riesgo de descuidar la distancia
social para prevenir un posible contagio por coronavirus al requerir el DNI.
"Hay una serie de atropellos que han sucedido siempre, la diferencia es que ahora recién estamos volteando a
mirar lo que pasa y recién nos indignamos por algo que vivimos a diario", advirtió.
Una vez que los policías revisan el DNI, les recriminan tener nombre masculino, los tratan como hombre y les
ordenan volver a casa en el mejor de los casos, impidiéndoles comprar alimentos y medicamentos.
"Eso demuestra que no basta con un discurso. Eso es tan solo el primer paso. Se necesitan medidas concretas y
estrictas para garantizar los derechos y la vida de las personas trans", añadió Cari.
En esta ocasión, sin embargo, oficial y formalmente, el Ministerio del Interior y sus autoridades han lamentado
estas agresiones e incluso han apartado del la fuerza y sancionado a los agentes identificados en las grabaciones,
enviando un mensaje inmediato de que esas violencias no serán toleradas.

Con miedo por la calle

"A mí me da mucho temor salir a la calle a pesar de tener la ley en la mano para poder frenar a cualquier efectivo.
Cuando lo he hecho he estado sobre alerta para no tener que pasar por lo mismo que mis hermanas", reconoció
Cari.
"Hoy salí a comprar y regresé muy rápido, tratando de tomar todas las preocupaciones debidas, pero no es justo
que tengamos que estar de esta manera, porque esto ya de por sí tiene un impacto emocional en nosotras",
apuntó.
La reacción a la orden del Gobierno de respeto a la comunidad LGTBI no se hizo esperar por parte de los colectivos
ultraconservadores como "Con mis hijos no te metas", la plataforma contra la legalización del aborto que llevó al
Gobierno a los tribunales por aplicar el enfoque de género en la educación pública.
Desde redes sociales este grupo conformado en su mayoría por evangelistas exhortó a los policías a desobedecer
las órdenes del Gobierno.

Denunciarán a líder ultraconservador

Por eso Gahela Cari anunció que tomarán acciones legales contra Christian Rosas, líder de "Con mis hijos no te
metas", por delitos de odio. "No está haciendo uso de su libertad de expresión como él dice, lo que está
cometiendo es transfobia y está incitando a que los policías cometan sedición", recordó.
Cari recordó que el problema es estructural, sobre todo en la educación. "Nadie nace odiando ni siendo racista,
homofóbico o transfóbico. Eso lo enseñan los adultos. A los niños les ponen una mochila llena de prejuicios y
discriminación", comentó.
Por ello reclamó la aprobación de la Ley de Identidad de Género para poder cambia sus nombres en el DNI, y más
específicamente una ley integral para personas trans para garantizarles mayores derechos fundamentales como la
educación y el trabajo a esta comunidad.
Sentencia histórica
En mitad de estos episodios de discriminación en Perú la Corte Interamericana de Derechos Humanos (CorteIDH)
condenó el lunes al Estado peruano por la detención arbitraria, torturas y violación sexual en 2008 de las que fue
víctima en una comisaría Azul Rojas, una mujer transgénero que para esa época era un hombre homosexual.
El tribunal ordenó al Estado continuar las investigaciones y sancionar a los responsables, brindar de forma gratuita,
inmediata y efectiva tratamiento a la víctima, así como adoptar un protocolo de investigación y administración de
justicia durante los procesos penales para casos de personas LGBTI víctimas de violencia.
"La sentencia nos abre nuevos escenarios y nos llena de argumentos legales y jurídicos. Hay que reconocer la
valentía de Azul para enfrentarse a todo un sistema judicial y a un aparato estatal. No ha sido fácil en términos
económicos y emocionales llevar un proceso de más de diez años contra tu propio país, pero lo hizo porque no
garantizó sus derechos humanos", concluyó Cari.
1.1. Pregunta 1 (6 puntos.) En 18 líneas responde:
¿Por qué consideras que la población LGTBI fue objeto de maltratos en la plena pandemia en el Perú? Argumenta
desde los conceptos de reconocimiento del otro, ética de mínimos y ética de máximos.
Considero que la población LGTBI fue objeto de maltrato desde siempre no solo en plena pandemia pero se ha
visto con mayor énfasis por la problemática en la que vivimos. El reconocimiento propio de la identidad de género
se desarrolla con el tiempo, puede ser masculino, femenino, una combinación de ambas cosas o ninguna. Y eso no
nos da derecho a discriminarlos por su opción sexual.
Las personas LGTBI pueden cambiar su nombre para que coincida con su identidad de género. El 8 de noviembre,
el tribunal reconoció que las personas no solo se definen por su sexo biológico, sino que también hay que tener en
cuenta su realidad psíquica y social. Por lo tanto, la corte ahora reconoce el derecho de las personas transgénero a
su identidad de género, con esta decisión, las personas trans en Perú pueden solicitar un cambio de género ante
un juez sin necesidad de una cirugía de reasignación de sexo.
En el Perú el reconocimiento de todas las personas, sea cual sea su procedencia de género, étnica, cultural o de
otra índole, es una necesidad humana prioritaria, la cual no respetamos en su totalidad pues tendemos a fijar
estereotipos o un falso reconocimiento causándoles daños a aquellas personas que no son iguales a nosotros. Por
otro lado las éticas de máximos intentan mostrar caminos de cómo ser feliz, desde concepciones globales del ser
humano y de su realización en la vida social en muchos de los casos son percepciones religiosas o simplemente
creemos que porque ellos son diferentes deben ser juzgados y la ética de mínimos la cual no tiene como prioridad
pronunciarse sobre cuestiones de felicidad y de sentido de la vida, sino sobre cuestiones de justicia, lo que puede
exigirse moralmente como mínimo a todos los ciudadanos. Los LGTBI son violentados físicamente,
psicológicamente y aun en la actualidad hay mucha falta de educación del reconocimiento de cada individuo. Una
perspectiva arraigada sobre lo que debería ser una sociedad, estas disyuntivas solo favorecen la exclusión de
personas como los LGTBI.

1.2. Pregunta 2 (6 puntos.) En 18 líneas responde:

¿Cuáles son los argumentos más comunes de una parte de la población peruana para justificar dicho maltrato?
Argumenta tus ideas desde los temas de Democracia y Ciudadanía Intercultural.

Las personas lesbianas, gays, bisexuales, trans e intersex (LGBTI), han sido sistemáticamente discriminadas y
estigmatizadas debido a su orientación sexual e identidad de género. Algunos de los argumentos más comunes de
la población para justificar este maltrato son su religión y sus creencias de que si una persona nació mujer u
hombre ese debe ser su orientación sexual.

La influencia política de las religiones en las sociedades continúan siendo actores públicos con ascendiente sobre
gran parte de Latinoamérica. Si bien este poder varía de acuerdo con los gobiernos, la Iglesia católica ha tenido una
marcada influencia en el derecho, frente a temáticas vinculadas a la familia, la sexualidad y la reproducción, por la
historia política y composición demográfica del país

En la actualidad, la construcción de una ciudadanía democrática e intercultural no se puede comprender al margen

de las consideraciones acerca del respeto de la diversidad cultural y de las medidas destinadas a fomentarla; en
especial, ante el aumento de discursos y manifestaciones racistas, así como respecto a las sucesivas crisis
humanitarias en relación a la inmigración. Por un lado, el papel de la escuela como espacio de mediación cultural y
de fomento de la convivencia; por otro, y de forma complementaria, el papel del profesor como agente social con
amplia implicación en la conformación de ciudadanía democrática. Adicional a ello lo sociedad que nos aborda con
supuestos ideales. Por ello se de reforzar aquel tipo de formación en clave intercultural que potencia el
conocimiento de sí como clave para la actuación educativa.

1.3. Pregunta 3 (8 puntos.) En 20 líneas analiza:

La situación actual de la población LGTBI en nuestro país y establece acciones que mejoren la convivencia de este
grupo en nuestra sociedad. Aplica los conceptos de Ciudadanía y Derechos Humanos.

Perú es un país de contradicciones con respecto a la comunidad de lesbianas, gay, bisexuales (LGBTI).Por un lado,
la nación descriminalizó la homosexualidad en 1924, mucho antes de que lo hicieran otros países vecinos. Por otro,
casi un siglo más tarde, sus legisladores votaron mayoritariamente en contra de establecer derechos legales a las
personas LGBTI y el gobierno rechazó la firma de importantes acuerdos internacionales en defensa de la
orientación sexual y la identidad de género que protegerían a las personas de la comunidad LGBTI.

Frente a significativos obstáculos, incluyendo el arraigado estigma y la discriminación contra las personas LGBTI en
espacios públicos y privados, la violación a los derechos humanos y la violencia explícita contra las personas LGBTI,
sumadas a la falta de voluntad política de mejoras en los derechos humanos, la comunidad LGBTI estableció un
fuerte movimiento social de incidencia. Desde la realización de campañas en los medios sociales hasta la
elaboración de análisis políticos, la comunidad LGBTI ha realizado importantes avances para influenciar la opinión
pública, consolidar aliados en posiciones de poder y asegurar cambios en las políticas.

Algunas acciones para mejorar la convivencia de este grupo en la sociedad es a través de la Ley de Identidad de
Género, esta se hace especialmente necesaria en el contexto de la pandemia considerando que existe población
trans indocumentada que tiene dificultades para acceder al sistema de salud. “Muchas no tiene DNI no solo
porque no pueden sino porque no quieren tener uno que no las representa ni identifica”

Actualmente, las personas trans deben acudir al Poder Judicial para cambiar su identidad en el DNI. Por política de
derechos humanos, el Ministerio de Justicia acompaña y asesora estos procesos que por la vía administrativa
serían mucho más fáciles. “Ahora las trans tiene que pasar por procesos judiciales engorrosos, costosos y largos
para que el DNI las identifique cuando se necesita una vía administrativa como cualquier otro trámite”.

Otras acciones para convivir con los LGBTI

 No hacer suposiciones sobre la orientación sexual o identidad de género de las personas.

 Exprésate en contra de la homofobia, la transfobia y la agresión o discrimen anti-LGBTT. No fomentemos

los abusos contra este grupo.

 Pronúnciate en contra el uso de insultos anti-gay.

 Apoya a cualquier persona que decida salir del clóset.

 Asiste a eventos LGBTI para informarte sobre esta comunidad

 Lee, aprende y debate sobre temas LGBTT y los derechos de los LGBTT.

 Apoyemos a la igualdad LGBTT no a la exclusión así fomentaremos una comunidad democrática e

intercultural donde se respeten la ciudadanía y derechos humanos de cada individuo.
 RÚBRICA DE EVALUACIÓN

CALIFICACIONES
Criterios Puntos
ESTÁNDAR ESPERADO EN PROCESO 2 EN PROCESO 1 INICIAL
Identifica el problema ético Identifica el problema ético y Explica la teoría del Las ideas no
y lo argumenta desde la lo argumenta desde la teoría reconocimiento, pero no están claras y
Pregunta 1: teoría del reconocimiento del reconocimiento del otro lo argumenta no están
Reconocimie del otro expuesta por Taylor expuesta por Taylor y adecuadamente de adecuadament
nto del otro y Honneth. Así mismo, lo Honneth. Sin embargo, lo acuerdo al caso. No se e sustentadas
6 p.
y Ética de explica desde la ética de la explica parcialmente desde la hace referencia a ningún
mínimos justicia y felicidad. Se hace ética de la justicia y felicidad. autor ni a sus
y máximos. referencia de los autores y Se hace referencia de algunos planteamientos teóricos
se lo relaciona con el caso. autores y lo relaciona con el del tema. (1.5 puntos)
(6 puntos) caso. (4 puntos) (2.5 puntos)
 Identifica solo un sujeto Identifica un
 Identifica más de 2 sujetos moral, lo relaciona con sujeto moral
Identifica un sujeto moral
morales involucrados en el los conceptos de pero no lo
involucrado en el caso y lo
Pregunta 2: caso y los analiza desde los Democracia y relaciona
analiza desde los conceptos de
Democracia conceptos de Democracia y Ciudadanía Intercultural desde los
Democracia y Ciudadanía 6 p.
y Ciudadanía Ciudadanía Intercultural. y no argumenta ni lo conceptos de
Intercultural. Sustenta
Intercultural Sustenta haciendo relaciona democracia y
haciendo referencia a autores.
referencia a autores. adecuadamente con el Ciudadanía
(4 puntos)
(6 puntos) caso ni tiene referencia intercultural.
de autores. (2.5 puntos) (1.5 puntos)
Los conceptos de
Analiza la situación de la Analiza la situación de la Ciudadanía y Derechos Los temas no
población LGTBI desde los población LGTBI desde los Humanos están están
Pregunta 3: conceptos de Ciudadanía y conceptos de Ciudadanía y claramente presentados, adecuadament
Ciudadanía y Derechos Humanos. (Los Derechos Humanos. (Los pero no están e presentados
8 p.
Derechos conceptos se relacionan con conceptos se relacionan adecuadamente ni se
Humanos. el caso y se hace referencia parcialmente con el caso y se relacionados con la relacionan con
de dos autores). hace referencia de un noticia. No se hace la noticia.
(8 puntos) autores). (6 puntos) referencia a ningún (2 puntos)
autor. (4 puntos)
Los errores de
redacción y
ortografía, que
El texto se lee con fluidez y
Los errores de ortografía son Los errores de redacción superan los
es comprensible porque no
Redacción y menos de 5 y es comprensible dificultan la lectura, 10, no
contiene errores de
ortografía el texto. tiene de 5 a 10 errores. permiten leer
redacción ni ortografía
(-1 puntos) (-1.5 puntos) con fluidez el
(0 puntos)
texto ni
comprenderlo
(-2 puntos)