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Escena 1: Antígona se encuentra con ismene (secretamente) y se lamenta junto a su hermana

Ismene por las pérdidas de sus hermanos Polinices y Eteocles, los cuales murieron en una batalla
entre ambos por el trono de Tebas.

Ante esta situación, la protagonista pretende salvaguardar el deber familiar frente al deber de
Estado y, a pesar de las recomendaciones de Ismene, decide rendirle culto a su hermano y darle
sepultura. creían que, si un cuerpo sin vida no recibía sepultura junto a otros ritos funerarios, su
alma vagaba por la tierra sin rumbo y no conseguía llegar al reino de Hades, en el inframundo.
Para Antígona es más doloroso que el cadáver de su hermano quede insepulto que su propia
muerte. Cree que, en el mundo de los difuntos, su acción finalmente será elogiada.

La hermana no está de acuerdo y la deja a sola

Escena 2: El rey se da cuenta que ha recibido sepultura y manda a los guardias a que busquen al
culpable Antígona es capturada cuando intenta enterrar de nuevo el cuerpo de su hermano. Ante
el rey, Antígona confiesa el “delito” y trata de salvar a Ismene, acusada de cómplice. Antígona
prefiere morir habiendo sepultado a su hermano porque, a sus ojos, este es el camino del amor

Escena 3: El rey resuelve enterrar a Antígona viva con suficiente agua y comida para no ser
culpable de su muerte.

Escena 4: Un mensajero entra en palacio para informar de la muerte de Antígona, cuyo cuerpo
colgaba del velo de su boda. Emon se lamenta y ataca a su padre, al no poder herirlo se apuñala el
mismo.

Personajes:

Ismene: es el prototipo de mujer de la época. Ella afirma, ante la propuesta de su hermana de


honrar el cuerpo de su hermano, que “son dos mujeres, incapaces de luchar contra hombres” y
que “deben obedecer órdenes” y no “transgredir el poder de los que mandan”, con ello demuestra
que no quiere desafiar a las leyes.

La segunda, Antígona, se arma de valentía para defender los valores humanos y las leyes de los
dioses, aunque para ello tenga que enfrentarse a su propia muerte. Así, la protagonista no solo es
una mujer valiente al vulnerar su “rol social” sino que es la única “ciudadana” capaz de enfrentarse
al poder y poner en evidencia la tiranía de Creonte.

Creonte, el nuevo rey de Tebas y tío de Antígona.

Mensajero

Emon

Musica:

Link de video: https://youtu.be/48wFoxor3ac

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