RL Dabney

Infinitud significa el carácter absolutamente ilimitado de la esencia de Dios. La inmensidad, el

ser absolutamente ilimitado de su sustancia. Su ser, como eterno, no está circunscrito en ningún
sentido por el tiempo; como inmenso, de ninguna manera circunscrito por el espacio ... La fórmula
escolástica era: "La sustancia completa, en toda su esencia, está simultáneamente presente en cada
punto del espacio infinito, pero sin la multiplicación de sí misma". Esto es ininteligible, pero
también lo es. Su inmensidad. ( LST , 44)

William GT Shedd

El hombre conoce la naturaleza del espíritu finito a través de su propia autoconciencia, pero
conoce la del espíritu Infinito solo de manera analógica. Por lo tanto, algunas de las características
de la naturaleza divina no pueden ser conocidas por una inteligencia finita. Por ejemplo, cómo Dios
puede ser independiente de las limitaciones del tiempo y tener un modo eterno de conciencia sin
sucesión, incluyendo todos los eventos simultáneamente en una sola intuición omnisciente, es
inescrutable para el hombre, porque él mismo no tiene tal conciencia. Lo mismo ocurre con la
omnipresencia de Dios. Cómo puede ser todo en cada punto en el espacio universal, desconcierta la
comprensión humana, aunque tiene algo de luz arrojada por el hecho de que el alma humana está en
todos los puntos del cuerpo.

Por lo tanto, “El ser divino es de una esencia cuya espiritualidad trasciende la de
todos los demás espíritus, humano, angelical o arcangélico; así como su inmortalidad
trasciende la del hombre o el ángel ”( DT , 152).

LA NATURALEZA DE UN MISTERIO VERSUS UN

PROBLEMA
Gabriel Marcel (ver MB ) ha hecho una distinción útil entre un problema y un
misterio que proporciona una visión significativa de cómo abordar la inefabilidad de
Dios. Combinado con un contraste entre estos y una paradoja, surgen algunas
conclusiones importantes en nuestro estudio de los atributos de Dios.

Paradoja y antinomia

En un nivel popular, las palabras paradoja y misterio a menudo se usan

indistintamente. Sin embargo, históricamente y más precisamente hay una distinción
muy importante. En el uso más técnico del filósofo griego Zenón (c.
495 AC- 430 AC ) a través de Immanuel Kant (1724–1804) y en los tiempos
modernos, la palabra paradoja (o antinomia ) significaba una contradicción
lógica. Para todos los pensadores racionales, la paradoja era algo que violaba la ley de
la no contradicción y debía rechazarse. Para evitar confusiones, parece mejor evitar