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POPULISMOS LATINOAMERICANOS
5. Aquí sí nombran a un historiador, ¿Quién es, con qué fin se lo menciona? ¿Cuál
es la propuesta que se toma de él?
Mencionan al historiador europeo Isaiah Berlin que bautizó al populismo con el nombre de
complejo de la Cenicienta. Según el autor, entre los estudiosos existiría un cierto
consenso en torno a que hay un zapato para el que debe hallarse un pie. Pero, aunque
existen toda clase de pies que casi pueden calzar ese zapato, ninguno se ajusta a su
medida. Por eso, en la búsqueda del pie perfecto, el príncipe siempre vaga errante con el
zapato creyendo que en algún lugar encontrará ese pie, que sería el denominado
populismo puro.
Se toma esta propuesta para dar a entender que el termino populismo plantea una
situación paradójica porque, aunque existe un conjunto de experiencias históricas
latinoamericanas que parecen ajustarse a la definición de populismo, cuando se estudian
detenidamente las evidencias históricas, las supuestas características generales parecen
diluirse.
7. ¿Qué sucede en el caso del populismo clásico, según la información que brinda el
texto “Populismo clásico: dos maneras de interpretarlo”? ¿Qué polémica se plantea al
respecto?
En el texto se mencionan dos perspectivas analíticas sobre el populismo y en ellas
mismas surge la polémica de cómo ver, interpretar y definir al populismo.
La primera línea interpretativa define el populismo como un movimiento político con apoyo
popular, en el que la movilización de las masas (consideradas pasivas) fue la principal
carta con la que contaron los líderes para llevar adelante sus programas. Además asocia
al populismo con el autoritarismo, la manipulación de las masas, la ausencia de reglas
democráticas, el desprestigio de las instituciones y con la simpatía por el fascismo.
La segunda línea interpretativa cuestiona los estudios que muestran que el populismo se
relaciona con la manipulación de las masas, el autoritarismo y el sesgo fascista de sus
líderes. Ademas, han hecho hincapié en estudiar el fenómeno desde la mirada de los
trabajadores, y nos desde los líderes. Por esto, se abocaron a comprender cómo los
trabajadores y sus organizaciones sindicales se vincularon con los regímenes populistas y
sus líderes. Este análisis desmitifica la mirada que se asentaba en su pasividad y en su
condición de rehenes de los líderes populistas o de las cúpulas sindicales asociadas a los
partidos y han permitido entender que los trabajadores fueron sujetos activos,
demandando por sus derechos al Estado, a sus representantes y principales
responsables. Las relaciones entre trabajadores y populistas, entonces, pueden ser
entendidas en términos de alianza.
8. A partir de “El cardenismo”, el texto va a mostrar, como ejemplo, dos experiencias
populistas. ¿Cuáles serían? ¿Sería correcto pensar que se puede armar un cuadro
comparativo de doble entrada, con la información que brinda el texto? Si crees que no,
explica por qué, en un texto de diez renglones, y propón otra técnica de estudio más
acorde. Si crees que sí, arma uno con al menos seis ejes de comparación.
CARDENISMO VARGUISMO
REPRESENTANTE LAZARO CARDENAS GETULIO VARGAS
PAIS México Brasil
DURACION DEL MANDATO 1934 a 1940 1934 a1945
1951 a 1954
MEDIDAS ECONOMICAS Reforma agraria, asignándole Nacionalización de recursos como
tierras a los campesinos. el petróleo.
Expropiaciones. Industrialización.
9. Como, en este caso, hice una transcripción del texto principal, pero no de las
fuentes, te pido que selecciones (luego de una búsqueda intensiva) dos fuentes primarias
para el texto (una, de Cárdenas y otra, de Vargas) y dos secundarias (una de un
especialista en el cardenismo y otra, de un especialista en el varguismo).
Fuente primaria:
10. La última actividad que harás será completar las fichas biográficas de Cárdenas y
de Vargas como la siguiente:
NACIMIENTO: NACIMIENTO:
19 de abril de 1882 21 de mayo de 1895
São Borja, Michoacán, México.
Río Grande Do Sul, Brasil DECESO:
DECESO: 19 de octubre de 1970
24 de agosto de 1954 Ciudad de México,
Palacio de Catete, México.
Río de Janeiro,
Brasil
Juzgado positivamente por la gran Reforma
Juzgado positivamente por establecer agraria que distribuyó y asignó tierras a los
vacaciones, limitaciones de horas de campesinos y por la nacionalización del
trabajo y seguridad social. petróleo y los ferrocarriles.
Juzgado negativamente por suprimir el Juzgado negativamente por realizar
congreso y los partidos políticos. expropiaciones ilegales.