DIAPO 1:

Este día vamos a abordar la salud comunitaria bajo un enfoque socio histórico en
el cual haremos una breve reseña de la conceptualización de esta a través de una
línea de tiempo y sus principales puntos de referencia.

DIAPO 2:
Retomaremos en la participación comunitaria ampliamente difundida y su
significancia distintiva en la historia de américa latina' este concepto abordado
desde campos como el desarrollo social en general el de la salud en particular ha
sido una idea polisémica en el mundo contemporáneo aunque se hable de
participación política ciudadana social comunitaria empresarial y se haga
constante alusión a ella y múltiples discursos políticos hoy más que nunca
podemos ver la propuesta de algunos de estos que van a participar en los
comicios en nuestro país veremos que apuestas hacen hacia el sector salud y los
proyectos y programas de desarrollo que esto implica y esta noción volviendo a lo
anteriormente mencionado ha cobrado diversos significados en el transcurso de la
historia la participación anteriormente no significaba lo mismo en los años 70 o
durante los años de la dictadura miles militares en toda la américa latina' haciendo
referencia con lo que puede significar en la actualidad ya que ésta está ligada a
los procesos de transformaciones sociopolíticas a través de las organizaciones
sociales y a su vez a través de un diseño de las políticas públicas y su
implementación en los diferentes programas que aparecen múltiples actores
sociales en los diversos escenarios y también entran en juego las particularidades
de los intereses políticos como mencionamos anteriormente esto en el ámbito de
qué dependiendo del enfoque en el que se pueda observar así será la definición
de la participación y también así serán los objetivos que se emplearán asumiendo
las diferentes características que cada uno de estos enfoques o cada una de estas
visiones puedan proveer o importar a la estructuración y ejecución de los
diferentes planes estratégicos para llevar a cabo el desarrollo de las políticas en
materia de salud respecto.

DIAPO 3:
la salud pública va a tener varias implicaciones está lo que es los elementos de
participación social participación comunitaria los diferentes procesos de salud de
enfermedad los procesos de atención y de cuidado que van a estar englobados en
el quehacer de la política de la salud pública la participación social y comunitaria
siempre ha estado cargada de los diferentes supuestos ideológicos y técnicos que
por lo general no son abordados en una literatura de salud pública específica o en
especial el contexto político y social en que ésta se genera será decisivo en el
desarrollo y orientación de las políticas y estrategias que se llevarán a cabo en
determinada región o en determinado país ahora bien la participación en salud
encuentra su origen en las ciencias sociales y luego se incorpora a críticamente
por las ciencias de la salud lo que deviene en una distorsión e instrumentalización
de su significado mientras que su incorporación más tardía está ligada
básicamente a programas de desarrollo rural.

DIAPO 4:
Hablar de la salud comunitaria en un contexto socio histórico está íntimamente
vinculado con el aparecimiento de lo que es la atención primaria en salud como
estrategia para la aportación y el acceso de los servicios de salud teniendo como
punto de partida en la declaración de alma atá en 1978 que se centraba en la
atención directamente a la comunidad usando como estrategia la participación de
estos de sus elementos constitutivos como una estrategia central para lograr el
acceso universal a los servicios también hace referencia a la construcción de las
políticas de salud en el mundo y catapultando de esta manera una serie de
proyectos programas y experiencias de participación en salud todo esto se aborda
y tiene su punto de partida con la declaración de alma atá particularmente en
américa latina esta declaración trajo consigo la necesidad de considerar la
participación comunitaria como un componente esencial en la organización de la
atención en salud propiamente dicho.

DIAPO 5:
Más adelante en 1986 con la tarta de ottawa se refuerza esta acción comunitaria y
se retoman la idea central que se propuso en la declaración de la alma atá para
avanzar en la conceptualización y discusión de la parte teórica de los elementos
que constituirían la participación relacionada a la comunidad o dirigida a ésta y el
poder de decisión que ésta pudiese llegar a tener aquí la noción de participación
no solamente fue entendida bajo una visión técnica que involucrase todos aquellos
procesos de gestión de salud sino también como un ejercicio de poder de
tomándola de un carácter eminentemente político sean le van dando una
contextualización en el manu en el marco socio político y su injerencia en este en
este ámbito finalmente como un referente histórico importante aparece para el año
2008 el informe mundial de la comisión de determinantes sociales de la
organización mundial de la salud a través de la cual reconoce que la distribución
desigual de poderes a lo que se conoce como inequidad es un factor que redunda
negativamente en el perfil de salud de las poblaciones por ello en este informe se
propone dar poder efectivo a todos los grupos de la sociedad y mantener un
marco de participación social en la formulación de las políticas de las políticas
públicas en el área de salud sobre la base de estos desarrollos diversos autores
han expresado que las experiencias específicas como en el caso de Australia y
Venezuela han generado un impacto en
el desarrollo de las oportunidades que tienen sobre lo que es el ejercicio del poder
en la propuesta de las y políticas de salud para ejecutarse en beneficio de las
poblaciones.

DIAPO 6:
Teniendo este preámbulo mencionaremos entonces que los enfoques del sector
salud tendrán tres puntos de vista un aporte de trabajo voluntario de la comunidad
a programas específicos de atención primaria en salud una convocatoria a la
población para orientar el uso adecuado de los Servicios que permitirá la
extensión de la cobertura de dichos servicios a la población que lo necesite y la
promoción de acciones que vayan encaminadas al fortalecimiento de los sistemas
locales de salud impulsados por la oms por su parte algunas disciplinas de las
ciencias sociales como la antropología la ciencia política y la sociología así como
otros campos del conocimiento como la psicología comunitaria y crítica han
intentado conceptualizar la participación en salud desde la perspectiva crítica
incorporando conceptos como poder actores y una nueva noción de comunidad
basados en un paradigma de la complejidad así por ejemplo tenemos que aunque
se encuentren diversos antecedentes de estudios en américa la tiene en europa
estos se centran en la atención con una visión técnica de la participación
comunitaria de en la salud promovida por instituciones internacionales como la
oms esto caracterizado por estos estudios en donde manifiestan las experiencias
autogestivas o de cohesión real en salud como en el caso de cuba venezuela
colombia panamá y méxico desde esta perspectiva la participación social y
comunitaria no es solo la asistencia y presencia a programas y encuentros de
salud sino que implica el logro de interacciones y vínculos en los diferentes
contextos complejos que pueden presentarse a través de la capacidad para poder
tomar decisiones y poder ejecutar acciones es decir cuando realmente este
complejo entramado adquiere un verdadero poder de decisión

DIAPO 7:
Las tendencias relacionadas a la salud pública desde una perspectiva política en
el campo histórico o en su reseña histórica son las que van a enmarcarse varias
conceptualizaciones que se dan postguerra es decir después de la segunda
guerra mundial como lo establecen los cuatro elementos que brindan o ponen un
punto histórico de importancia en el contexto geopolítico y social que tiene
incidencia en él en el aspecto salud o las políticas de salud de cada estado como
lo es la guerra
fría las crisis de las ideologías el contexto de los programas de ajuste y la
consolidación de las democracias modernas a grandes rasgos el concepto y los
significados que han cobrado la noción de participación comunitaria podrían ser
entendidos bajo la bajo una lectura históricamente situada y esto implica
considerar estos momentos en que se atravesaron transversalmente por los
cambios que se han dado al interior del estado y su relación con la sociedad civil
estas tendencias es tan significadas por los cuatro elementos mencionados
anteriormente que marcaron la historia de la segunda mitad del siglo 20 se
denomina recordemos como guerra fría al enfrentamiento político e ideológico que
hubo entre eeuu y la unión soviética o la unión de las repúblicas socialistas
soviéticas por querer imponer su hegemonía en el resto del mundo en américa
latina' la doctrina de la seguridad nacional fue un concepto utilizado para definir
ciertas acciones de política exterior tendientes a que las fuerzas armadas de los
países latinoamericanos modificará su misión para dedicarse con exclusividad a
garantizar el orden interno con el fin de combatir aquellas ideologías
organizaciones o movimientos dentro de cada país y que pudieran estar
favoreciendo de manera incipiente el apoyo al comunismo en el contexto de la
guerra fría legitimando la toma del poder por parte de las fuerzas armadas y la
violación sistemática de los derechos humanos mediante políticas de terrorismo
del estado

DIAPO 8:
La idea de participación comunitaria en los años 50 y 60 tuvo varios significados
en américa latina' determinados particularmente por la experiencia política de la
planificación centralizada en la unión soviética y por el impacto de la revolución
cubana años después en este período se encuentra una acepción diversa e
incluso contradictoria en la manera como algunos actores como por ejemplo el
estado las instituciones oficiales de salud y los organismos internacionales
hicieron uso de la noción de participación existe una un acto un autor que habla al
respecto banc en su publicación the middle 2011 en el cual señaló que entre estos
años la participación comunitaria fue pensada para américa latina por la
organización mundial de salud como una estrategia de promoción rural que tenía
como centro de preocupación superar la falta de los recursos y afrontar las
diferencias culturales las cuales se entendían como un obstáculo adicional al
acceso a los servicios de salud recordemos entonces que para esta finalidad la ms
planteó dos estrategias el establecimiento de los comités de salud y la
incorporación y la capacitación de los promotores de salud la creación de este
comité y de los promotores fue básicamente la de gestión de líderes comunitarios
y consejos de salud como parte del mecanismo de desarrollo local pero la idea de
estos era que la participación fuera como una respuesta al centralismo y estatismo
soviético donde participar era de alguna manera reconocer la acción individual la
iniciativa privada y de este modo criticar la idea del estado poderoso pero por otra
parte la participación implicaba organización
y se podía tomar como una idea subversiva que se debía combatir por su
naturaleza comunista entonces básicamente estos organismos internacionales lo
que promulgaba o mejor dicho hacían es una estrategia no solamente con un
enfoque de salud sino que tenía un trasfondo político que era qué régimen
comunista no se diseminará o no avanzará en diferentes regiones a nivel mundial

DIAPO 9:
Entonces teniendo como base de que el trasfondo político de las acciones de la
participación comunitaria en un principio briceño-león menciona que estas
perspectivas de participación tenían cuatro componentes estos eran en primer
lugar una manipulación ideológica una alusión a la participación como mano de
obra barata la facilitadora de acción médica y la participación vista como su
versión la primera que es la manipulación ideológica como un mecanismo usado
por las empresas privadas para legitimizar se es decir el componente individualista
que podría llevar a tener la participación comunitaria en pro del desarrollo local la
segunda que hace alusión a la participación como un mano de obra barata
concebida como objetivo final de abaratar costos en los procesos de trabajo en
algunos casos por la escasez de los recursos económicos y en otros por
responsabilizar a los pobres de su propia salud o su propio bienestar la tercera
perspectiva se entendía la participación como facilitador en la acción médica como
una acción para aceptar o legitimar las recomendaciones dadas por los
profesionales de la salud por último la participación vista como su versión se
entendía que cuando las acciones participativas no provenían del estado o de
alguna institución formal era subversiva con una ideología comunista la cual debía
ser combatida e incluso aniquilada

DIAPO 10:
En este contexto muchos de los países de américa latina estaban en procesos de
dictadura durante la década de los 70 estos gobiernos totalitarios satanizaron la
participación y las formas de organización social por estar relacionadas con raíces
comunistas de esta manera las bases institucionales y estructurales de estas
debían ser reprimidas implicando como lo mencioné anteriormente una forma de
bloqueo hacia este tipo de actividades u organizaciones incluso llegaron hacia lo
que eran los asesinatos las desapariciones forzosas el uso de técnicas de tortura y
así por ejemplo en caso más es relevante pues en la durante las dictaduras en la
época del 73 al 90 en chile o en argentina que fue el 66 al 73 y del 73 al 83 donde
se caracterizaron por la censura a los medios de comunicación el ocultamiento la
destrucción de los documentos del estado y los violentos mecanismos empleados
para poder ejercer una represión de todas las organizaciones emergentes de parte
de los sectores dominantes entre tanto la tendencia en la época de las crisis de la
ideología como mencionamos anteriormente marcada por disensiones a nivel
internacional a través de los movimientos o diversos movimientos comunistas de
vino en una crisis de los movimientos políticos la primavera de Praga y la invasión
de Checoslovaquia la revolución cultural de china y la fuerte oposición del
movimiento estudiantil contra los partidos comunistas producen un contexto
completamente distinto al de la guerra fría en tal contexto apareció la idea de
participación como el fomento intelectual así como lo menciona gran sí en su en
su publicación es una resistencia y respuesta a la noción de Lenin de partido
centralizada no obstante dada la polémica ideológica la mayoría de los comunistas
y marxistas no compartían la idea de participación al considerar que los servicios
de salud eran responsabilidad del estado y que era él quien debía ocuparse del
acceso y de la garantía de los servicios de salud dirigidos a la población.

DIAPO 11:
Interpretaríamos entonces la participación bajo este con este contexto
sociopolítico en base a los movimientos de promoción popular y los movimientos
de base los movimientos de avance son todas aquellas acciones populares
organizadas entre marxistas y cristianos basado principalmente en una pedagogía
del oprimido y como la propia como promoción popular como una tercera vía que
no iba encaminada ni al capitalismo y al comunismo promovida por los gobiernos
democratacristiano en la década de los noventas con la llegada de los programas
de ajustes en la región la noción de participación comunitaria como cobró nuevos
sentidos pasó de ser satanizada a hacer una tabla de salvación para los
programas de salud en el informe de 1993 sobre el desarrollo mundial esto de la
inversión en salud presentado por el banco mundial signo un hito en el
posicionamiento de la participación comunitaria en las políticas y programas de
salud para los países receptores de ayuda económica que para el caso de
américa latina era casi su conjunto así por ejemplo lee Morgan en el 2001 explora
como el banco mundial se apropió del término participación comunitaria para
denotar que no se trata de participación popular sino de partes implicadas que de
acuerdo con su nivel de poder podrían bloquear u obstaculizar proyectos si éstos
no son de su conveniencia por tanto se desplazan la necesidad de participación de
la década anterior a una idea de actores implicados en donde esta nueva visión de
participación legitimiza las relaciones de poder asimétricas que según este modelo
quedan en manos de las organizaciones con poder previo dentro de la comunidad
se continúa privilegiando la idea homogénea de comunidad al suponer que
comparten necesidades sentidas e intereses comunes es decir entra en juego ya
un aspecto totalmente diferente de la parte geopolítica a una parte económica en
el cual la entidad internacional del banco mundial se apropia del concepto de
participación y lo desnaturaliza al paradigma
anterior que se tenía de que esta participación implicaba un pensamiento
comunista y no reestructura en base a aquellas participaciones en las cuales estas
organizaciones son vinculantes porque presentan necesidades e intereses
comunes que al ser suplidas van a apoyar los diferentes políticas económicas
estratégicas en este caso mckean maquilladas bajo el término de inversión en
salud.

DIAPO 12:
La noción de participación en este caso se ubica en el marco de las profundas
transformaciones del estado centradas particularmente en la reducción de su
tamaño y sus responsabilidades así muchas de estas ahora pasan a manos de la
población pues aquel sea el estado está pensando para orientar y dirigir y no para
ejecutar a esta reforma se sumaron los procesos de descentralización
administrativa llevadas a cabo en varios países latinoamericanos el objetivo final
era legitimar la inclusión de actores del sector privado a la toma de decisiones en
salud muy distante al sentido de participación de la comunidad bajo esta lógica se
identifica la participación como privatización y como complemento del estado la
primera se configura como un elemento legitimador de la privatización de los
servicios de salud que son responsabilidades y ejecuciones mientras que el
segundo modo de participación opera como una suerte de complemento del
estado por lo tanto estuvo pensada en buena medida para reducir costos de
operación del mismo en el intento de reducir su ambigüedad conceptual en este
periodo de incorporación y se brindaron nuevos sentidos e ideas a la noción de
participación comunitaria logrando que nuevos y viejos usos del concepto se
emplearán indistintamente así se creó una nueva retórica que en algunos
momentos se superpone al discurso de alma atá que en nuestro punto de partida
hablando históricamente de lo que es la participación comunitaria en este caso
hablar de salud comunitaria tiene su origen vuelvo a remarcar en el aparecimiento
de la atención primaria en salud establecido en sus primeros inicios a través de la
declaración de alma atá como respuesta a la problemática organismo intereses
internacionales como la organización mundial de la salud la organización
panamericana de la salud intentaron introducir nuevos conceptos como
participación social participación social ciudad intervención de la comunidad en la
salud participación de los pobres entre otros profundizando los problemas de
ambigüedad conceptual y reproduciendo las ideas homogéneas de comunidad lo
que le daría forma a la doble retórica en el uso de la terminología urbano-rural la
última tendencia dentro de las cuatro identificadas a partir de los momentos
políticos que marcaron la historia es el que constituye la idea de la participación
para la democracia desde un nuevo paradigma marcado por el proceso de reforma
del sector salud la llegada de los programas de ajuste estructural y la necesidad
de legitimar la inclusión de actores del sector privado a la escena de la política de
salud pública es a través de organismos como el banco mundial que
comenzaron a hablar de participación aunque quizás con un trasfondo totalmente
diferente del que se pretende a través de las acciones comunitarias que vayan
hacia el desarrollo y bienestar en temas de salud

DIAPO 13:
Con la cumbre del milenio de las organizaciones de las naciones unidas celebrada
en el año 2000 se inauguró un nuevo contexto de alianzas entre los diferentes
organismos internacionales de salud junto a los informes macro que relacionan la
economía y la salud varias son las nuevas tendencias en los discursos sobre
participación en salud orientadas principalmente a una forma de vida democrática
y al diseño de formas alternativas para las políticas de salud si bien el término
participación ha sido re dimensionado y utilizado durante los últimos años la
consolidación de la democracia como régimen político y el uso de la noción de
comunidad ha perdido sentido así esta tendencia se encontraron tres maneras de
aproximarse a la participación primero como crítica al poder espíritu contestatario
y crítico del poder como respuesta a las autoridades médicas como organización
democrática a través de la forma de aumentar los niveles de organización de la
población y por último como mecanismos de transformación del sector salud como
medio para transformar este sector estos tres elementos son concebidos por
briceño-león como una herramienta central de la nueva democracia aunque su
apuesta fue escrita hace más de 18 años acompañando su propuesta la
importancia de la participación comunitaria entendida desde los actores en
procesos de desarrollo social sin embargo desde una revisión conceptual mucho
más actualizada señala como el enfoque tecnocrático ha orientado las estrategias
de participación a la idea de costo-efectividad cuyo objetivo son segmentos
específicos de la población es decir una política focalizada que busque de esta
manera la eficiencia de los recursos del estado viene siendo así como una política
económica en el cual se trate de reducir los costos para la ejecución de los
diferentes programas es decir es una manera maquillada de abaratar la mano de
obra en el sector salud para poder cumplir con las diferentes metas y objetivos que
se plantean en las diferentes estrategias y políticas de salud que se plantean por
los diferentes gobiernos o estados ahora bien una vez que se ha dado la
consolidación de la democracia en el en el hemisferio occidental el concepto de
ciudadanía introducido instala a la participación en un escenario de organización y
partido de partidos políticos no obstante en los últimos años algunos países de
américa latina han emergido como reacción al fracaso de los mecanismos de
participación ofertados por el estado y los organismos internacionales una
iniciativa de reacción local a las precarias condiciones de vida y a su vez como
una estrategia de supervivencia las movilizaciones sociales o las manifestaciones
en oposición a las inequidades sociales mientras los organismos internacionales y
el estado siguen discutiendo la
manera de como la participación comunitaria debería ser entendida definida e
incluso instrumentalizada la población se reúne en torno a sus ámbitos locales
tomando de las ollas comunitarias de las asambleas barriales las reuniones de las
asociaciones de desarrollos locales generando sus propios movimientos que son
la realidad local de cada uno de estos

DIAPO 14:
La inobservancia de las conceptualizaciones sobre participación comunitaria que
tienen los actores sociales implicados así como el desconocimiento de sus
características e intereses en juego ponen sobre la mesa la existencia de
desigualdades e inequidades en la posibilidad de efectiva y activamente en los
temas de salud mucha de la literatura que se revisa el tema de participación
comunitaria no tome en cuenta que todos los miembros de una comunidad están
posicionados de forma similar ante las oportunidades de participación así por
ejemplo estaría en las mismas en las mismas condiciones de acceso incluso a los
servicios de salud las mujeres los miembros de grupos étnicos las comunidades
rurales los pobres en general los marginados o también pueden las personas de
clase baja o media-baja las mujeres los marginados etcétera acceder a los
mismos servicios de salud y por lo tanto a la participación aún en los contextos de
urbanidad estas preguntas se las plantea browne las en 1987 afirmando que
siempre se encuentran grupos no movidos ni consultados y que éstos están más
asociados a razones ideológicas o de intereses políticos que a imposibilidades
técnicas paradoja que para el autor parte de la idealización teórica de la estrategia
de la participación comunitaria aunque resulte paradójico se encuentra que la
implementación de la participación comunitaria como estrategia de la atención
primaria en salud terminan reproduciéndose e incluso profundizando las
desigualdades sociales existentes se hace mención que los obstáculos para el
desarrollo de esta participación en la salud los que consideran que la precariedad
con la que los mecanismos de control existentes reconocen la diversidad social y
recogen la opinión de las minorías o los sectores más marginados como se ha
hecho evidente a lo largo de su historia los países de américa latina y del caribe se
han caracterizado por ser sociedades segmentadas en las cuales amplios
porcentajes de la población viven en condiciones de pobreza y desigualdad social
que tienen escasos recursos poca información no la capacidad de elección poco
se dice de las transformaciones quizás estructurales que son necesarias para
lograr la participación de aquellos que se ubican al margen de la sociedad de
aquellos que contrarió el discurso neoliberal de libre elección del proyecto de vida
no tienen que elegir no tienen un mayor abanico de opciones que le garanticen la
posibilidad de desarrollarse de aquellos
que se ubican en contexto de desigualdad social marcados llamado la violencia
estructural dicha omisión en la retórica hegemónica de la participación en salud
recrea el discurso cosmético de la participación y quita toda responsabilidad a las
políticas y acciones que estructuran dicha pobreza e inequidad recordemos que
las mismas instituciones o que las mismas líneas estratégicas o políticas tienden a
segmentar más aún a la población y la estratifican de tal manera que pueden
llegar incluso a marginar aún más aquellos sectores poblacionales que tienen
dificultad en el acceso a los servicios de salud las desigualdades e inequidades en
salud así como la imposibilidad de evitar una muerte prevenible por ejemplo o una
muerte prematura o la imposibilidad de escapar al contagio de alguna enfermedad
de transmisión sexual son el resultado de un complejo entramado de factores
causales que interactúan entre sí dichos factores influyen en las condiciones
materiales individuales dentro de las cuales cada persona vive esa cohesión social
los factores psicosociales los factores conductuales los factores biológicos así
también como el funcionamiento del sistema de salud per se por lo tanto la
manera como las personas interactúan con estos factores causales está
determinada por la posición que ocupa cada individuo dentro de la jerarquía social
a lo largo de las dimensiones de riqueza de ingresos de poder de ocupación de
educación sexo etnia e incluso del territorio en el que habita recordemos como
había mencionado anteriormente que todas aquellas políticas que van
sectorizando o estratificando la población en general va estableciendo también un
panorama de segregación y de marginación que incluso generan estas
interrelaciones a grabar un poquito más las condiciones de inequidad y
desigualdad en el acceso a los servicios de salud

DIAPO 15:
Entonces esta pequeña reseña histórica de lo que se ha venido mencionando de
la salud comunitaria nos lleva a reflexionar que las acciones y las luchas en salud
colectiva existen pero discontinuada mente de acuerdo con un autor de sobran si
en el 2016 menciona que las acciones y las luchas de salud colectiva existen pero
son des continuadamente la bio la bibliografía sobre todos estos movimientos
sociales no incluyen la descripción ni el análisis de los grupos o movimientos
organizados en torno al proceso salud-enfermedad atención pese a la magnitud
que han alcanzado en américa latina desde mediados del siglo 20 también se
plantean que tampoco existe de manera suficiente una reflexión histórica sobre
estas experiencias y el impacto cultural que han tenido es por ello que el
entendimiento y la descripción de esas estratégicas de autoprotección en salud
construidas desde las perspectivas de los actores involucrados se presentan con
una muy buena intervención preventiva y comunitaria en la salud la participación
comunitaria puede entenderse como un fenómeno social dinámico en constante
redefinición que se
presentan de acuerdo a la forma en que los diversos actores del campo social han
querido dotar las de sentido y de contenido siempre en un contexto socio-
económico y político que va encaminado siempre hacia él estrategias a los
lineamientos estratégicos que cada modelo económico que está implementado en
determinado país desea seguir entonces es ahí donde nosotros tenemos que
hacer una inflexión de que en los análisis históricos en materia de salud es un
análisis de luchas en el cual existe un subregistro bibliográfico pero que están
presentes junto o mejor dicho van de la van de la mano encaminado siempre hacia
todos aquellos luchas sociales que se van desarrollando dentro de las
comunidades o entre los pueblos en general que más con la finalidad de su propio
desarrollo debido a que existe elementos de necesidades en común que se deben
solventar.