Surgimiento y desarrollo del hato ganadero

 Surgimiento del hato ganadero en la Colonia de Santo Domingo.

En la época de 1550-1606 surgio el desarrollo del hato ganadero en la isla de la

española. Surge por un conflicto entre las grandes potencias de Europa y España.
La ganadería de la Isla se inició en el gobierno de Nicolás de Ovando y desde este
momento se fue reproduciendo de forma vertiginosa a tal extremo que finalizando
el siglo XVI ya existían en la zona norte más de 100,000 existían cabeza de ganado
de ganado vacuno.
El fracaso de la industria azucarera va a provocar que los inversionistas se interesen
por otras tierras americanas donde pudiesen obtener las riquezas ansiadas por
todos. La incursión de aventureros en la isla en busca de reses cimarrones, en toda
la zona noroeste, sería la causa inmediata de la actividad comercial que se generó
con este ganado cimarrón, y provocará más tarde la pérdida de la parte oeste de la
Isla de Santo. Domingo. El comercio que se activó en la zona noroeste se convirtió
en un comercio ilícito o contrabando que se desarrollo en las siguientes ciudades,
Puerto Plata y Montecristi en el norte y Bayajá y la Yaguana en el noroeste.
la inexistencia de un mercado interno capaz de consumir la producción de azúcar,
la ocupación de España en los asuntos europeos, el descuido de la colonia y el
aislamiento comercial, debido a que los barcos dejaron de venir a la isla, conllevaron
la reducción del comercio exterior y la decadencia de la industria azucarera. Luego
de esta caída, surgieron otras actividades económicas, como las plantaciones de
jengibre y los hatos ganaderos.
La ganadería crecio durante el desarrollo de la inductria azucarera debido a que era
usada para impulsar los trapiches y alimentar los esclavos. También la ganadería
fue aprovechada para abastecer a las ciudades de carne para el consumo, para el
comercio de las pieles, como medio de transporte y para abastecer los navios. Asi,
a finales del siglo xvi surgio y se desarrollo ell hato ganadero, extensiones de terreno
dedicadas a la crianza de reses.
El hato ganadero no demandaba de una gran cantidad de esclavos. Por ello, la
esclavitud no era intensiva, sino que era una esclavitud patriarcal. El tamaño del
hato era determinado por la cantidad de cabezas de ganado. El hato era una unidad
de producción autosuficiente, pues, dentro del mismo de cultivaban alimentos para
su población y se realizaban labores artesanales. A mediados del siglo xvii, dentro
de las propiedades hateras surgieron los terrenos comuneros, dedicados al conuco
y a la producción ganadera.

 Modalidad del hato ganadero.

La economía hatera tenia tres modalidades, las cuales son:
1. Los grandes hatos: constituidos por amplias regiones con con buenos pastos
y agua, favorables para la cria del ganado. Pertenecían a colonos de clase
alta.
2. Los hatos pequeños o hatillos: que eran pequeñas estancias dedicadas
básicamente a la cria de cerdos y ganado caprino.
3. Las monterías: formmadas por los que se dedicaban a la caceria de reses
sallvajes o alzadas.

 Características del hato ganadero

Entre las características están:
1. Se desarrollaban fundamentalmente en las mismas regiones que los
ingenios y los trapiches.
2. Las relacones sociales cambiaron, ya que la esplotacion exclava era mas
moderada.
3. La actividad comercial del hato ganadero era compartida con el comercio de
cueros, obtenidas al sacrificar el ganado.

 Crisis del hato ganadero.

Tan importante llegó a ser el contrabando en La Española que a comienzos del siglo
XVII la mayor parte de su producción era adquirida por franceses, ingleses y
holandeses y, en menor medida, portugueses, los cuales atracaban sus barcos lo
más lejos posible de la ciudad de Santo Domingo, donde se asentaba la burocracia
real.
Las zonas preferidas eran el norte y la occidental, con los puertos de Puerto Plata,
Monte Cristi, Bayajá y La Yaguana, donde el comercio ilegal llegó a tener un
carácter regular y la anuencia y complicidad de las propias autoridades locales. Los
propietarios de los hatos ganaderos radicados en el resto de la isla (incluidos los de
la ciudad de Santo Domingo) preferían llevar sus reses hasta esas zonas y vender
sus cueros a los contrabandistas, ya que recibían un mejor precio.
La Corona Española consideró que le perjudicaban el contrabando y la penetración
cultural y religiosa luterana, con la introducción de Biblias protestantes que se
verificaron en la Banda del Norte (la región del contrabando), donde se efectuaban
bautizos protestantes con padrinos extranjeros, todo lo cual justificaba las
devastaciones.
Los franceses aprovecharon las devastaciones y, a través de la Compañía de las
Indias Occidentales, se apoderaron de la isla de la Tortuga y establecieron un
dominio absoluto expulsando a los demás grupos de aventureros. Más tarde
iniciaron un proceso de migración hacia la parte oeste de la isla de Santo Domingo
que, finalmente, se convertiría en la colonia francesa de Saint-Domingue (hoy día
Haití), que sería reconocida por España en el Tratado de Aranjuez (1777).