Socioantropología

Profesor: Rafael Gassón.

Catalina Restrepo Rolong.

CIU: 200152100

Taller: Juventud y Globalización.

1. ¿Es cierto que los jóvenes son un grupo uniforme, caracterizado por rasgos como ser
apáticos, banales y propensos a la criminalidad?, ¿En dónde está el error de entidades
como el Estado, en esta clase de representaciones?

No es cierto que los jóvenes son un grupo uniforme e igual, como una masa sin forma. Y ver a la
juventud como un grupo de caras idénticas, con los mismos gustos, las mismas metas y fines es el
error que cometen el Estado y otras entidades. Se concentran en las visiones negativas de la
juventud, en las consecuencias de una sociedad mal manejada que marginaliza a muchos y en la
que sufren especialmente los niños y jóvenes. Estos mismos jóvenes más afectados y
marginalizados terminan encontrando pertenencia y un lugar donde son aceptados: en pandillas,
bandas criminales, drogas, narcotráfico, etc.; pues escuchan promesas y ven acciones que la
supuesta sociedad que trabaja por su futuro nunca cumplió o hizo. Las entidades y los adultos se
olvidan de los contextos en los que crecen los jóvenes hoy en día y comparan realidades
diferentes, recordando como ellos luchaban por justicia y por cambio en protestas estudiantiles, e
ignorando que ellos también fueron vistos como rebeldes, apáticos, absorbidos por las novedades
de ese entonces. Al igual que ignoran otro tipo de contextos, como económicos y familiares, que
moldean a sobremanera el comportamiento presente y futuro de la juventud con respecto y en la
misma sociedad; finalmente, señalándola de justa, o de inútil, dependiendo del pasado de cada
uno.

2. ¿Por qué Jordán cuestiona los libros de autoayuda como parte de la cultura de masas?
¿Creen que el futuro es un problema de cada individuo o depende también de cambios en
la sociedad?

Jordán cuestiona los mensajes en los libros de autoayuda pues estos promueven y hacen creer a
muchos que el crecimiento y la ganancia debe ser mía y es muy probable que los demás estén en
mi contra cuando algo no se cumple, cuando algo no funciona. Les da a algunos, ideas totalmente
individualistas, que permiten olvidar el desarrollo como sociedad, el correcto balance entre
ayudarme a mí y ayudar a quiénes me rodean. Con respecto al futuro como problema de cada
uno, considero que cada individuo trabaja por su futuro para una sociedad; siendo mi futuro
valioso y clave para el devenir de esta. Sin embargo, cuando la sociedad, las entidades y los
adultos quitan la mirada del potencial y evitan el cambio que pueden traer futuras generaciones,
el problema del futuro de cada uno de los jóvenes se vuelve un agente que puede perjudicar a la
sociedad, volviéndola menos humana, y más competitiva.
 3. ¿A qué llama Jordán una visión liberal-adultocéntrica de la sociedad? ¿Por qué creen que
pareciera que habla desde cualquier país de América Latina?

Jordán le llama visión adultocéntrica a aquella que invisibiliza, desacredita y hasta ningunea las
ideas y pensamientos de los jóvenes. Los adultos no son conscientes de sí mismos, no se
cuestionan a sí mismos y esto los lleva a culpar a los jóvenes de situaciones sociales sobre las
cuales no tienen ningún poder. Los adultos desmotivan a los jóvenes, desalentando ideas
innovadoras para generar cambio, descalificando ciertas carreras y aumentando la migración de
jóvenes a países donde se prometen cumplir sus metas. Los jóvenes terminan abandonando sus
países pues estos mismos los ignoran y nos les dan la oportunidad de ser y hacer algo. Por eso
mismo, suena como cualquier país de América Latina, donde muchos estudian para irse del país,
donde su carrera “no tiene futuro”, donde no encontrarán un trabajo bien remunerado, donde la
sociedad se vuelve injusta para los niños y jóvenes a quienes no se les dan espacios para crecer,
crear y expresar.

4. ¿Cuál es el mensaje de la obra de Goya, Cronos devorando a sus Hijos con relación a la
juventud contemporánea? ¿Están de acuerdo con este mensaje? ¿por qué?

Cronos devorando a sus Hijos pasa de ser una reflexión de la sociedad devorando a sus hijos, a una
reflexión sobre como los adultos devoran a sus hijos, los jóvenes. Los adultos acaban con los
jóvenes, excluyéndolos, culpándolos, ignorándolos y desalentándolos. Podemos ver esto en las
protestas hechas por jóvenes por el medio ambiente y otras causas; en ellas los jóvenes rara vez
son tomados en serio, sus opiniones son calificadas de nubladas por el privilegio, y las ideas de
cambio que proponen inmediatamente se descartan por ser “poco realistas”. Los jóvenes que
alzan su voz en contra de injusticias son ignorados por los líderes del mundo, al punto de que
muchos dejan de intentar o temen dar a conocer sus ideas. Esto sucede sobre todo en América
Latina, donde la juventud es “carente”, y “no entiende”, pero se espera que actúe como un adulto
lo haría y se interese por temas “de adultos”.

5. Finalmente, ¿cuál es su idea de futuro en estos momentos? ¿Creen que el modelo actual
de sociedad ayudará o irá en contra de su futuro? ¿Por qué?

Para mí, el futuro lo construye cada uno; sin embargo, y más que nada en Colombia, dónde naces
y quién naces, se vuelve un gran factor que afecta tu futuro. Si no eres lo que la sociedad quiere
que seas, ni luces como ellos esperan, o actúas o tienes los ideales que ellos buscan, es muy
probable que “triunfar” para unos (siendo el triunfar, subjetivo), no tenga el mismo nivel de
facilidad que para otros. Aunque poco a poco, los jóvenes han tomado las riendas de su futuro,
conscientes de su privilegio, pensando en el bien de todos, y actuando a favor de una sociedad
mejor, el camino que muchos líderes eligen no favorece a la juventud que busca un cambio. Los
jóvenes luchan y se levantan, pero no es mucho lo que pueden hacer si los adultos no recuerdan
que ellos también fueron jóvenes, también fueron ignorados y también fueron criticados por sus
visiones del mundo. Una sociedad como la nuestra, que pocas veces escucha, está creando
destinos poco favorables para la juventud y a final de cuentas, para sí misma.