Andrea T.

Medina Náter

22/septiembre/2020

Universidad de Puerto Rico, Bayamón

ESPA 3101-LH2

Preguntas de comprensión literal

Estas preguntas se refieren a lo que está expuesto de manera abierta en el texto y no es necesario

inferirlo.

1. ¿Quiénes trabajaron juntos creando la bandera de Puerto Rico y en qué época?

Trabajaron juntos los que querían la independencia de Puerto Rico y los que preferían la anexión

a Estados Unidos compartiendo conspiraciones, discursos y cárceles. Fue a fines de los tiempos

de España.

2. ¿Cuál es el debate que el autor discute?

El debate de la nacionalidad puertorriqueña, como historia y como proyecto.

3. ¿A quién cita el autor del ensayo al comienzo de éste y cuáles son estas palabras?

A Arcadio Díaz Quiñones dijo hace poco que «a pesar de los abismos sociales y los intereses de

clase, puede haber una oscura e indescriptible pertenencia a un cielo o a un mismo río, es decir, a

un horizonte de sentidos».

4. ¿Qué decía José Luis González que eran los puertorriqueños?

Dice José Luis González que los puertorriqueños, así en general, son espiritistas.
5. ¿Qué quiere decir sobrevaloración del procerato?

Es una reiteración de la importancia de lo seminal, lo masculino y lo honroso que,

paradójicamente, le debe mucho al hispanismo colonial

6. ¿Cómo clasifica el autor al debate sobre la historia de la bandera de Puerto Rico?

Como uno estéril y por lo tanto inútil. Es una reiteración de la importancia de lo seminal, lo

masculino y lo honroso que, paradójicamente, le debe mucho al hispanismo colonial y que se

traduce en una sobrevaloración del procerato.

7. ¿Qué nombres se han mencionado en la búsqueda del prócer responsable de la paternidad de la

bandera?

Se han mencionado a Antonio Vélez Alvarado, Manuel Besosa, Pachín Marín, Juan de Mata

Terreforte y, últimamente, Lola Rodríguez de Tió.

8. ¿Quiénes han intervenido en el debate?

Han intervenido Roberto H. Todd, Loida Figueroa, José Enamorado Cuesta, Rosario Natal, Julio

Soto Ramos, Patria Figueroa y Miñi Seijo, entre otros.

9. ¿A quién prefiere el autor seguir y qué dijo?

Prefiere a Germán Delgado, quien concluye que la paternidad de la bandera puertorriqueña no ha

sido nunca esclarecida. Delgado opina que fue Terreforte el creador.

10. ¿Qué aportó al debate la historiadora Loida Figueroa?

Ella defiende la paternidad de Vélez Alvarado, pero sin querer nos ofrece la visión amplia del

sentido común al indicar que la idea estaba en el aire, o sea, en el ambiente conspirativo de fines

de siglo contra la dominación española.

11. ¿Qué entiende el autor del ensayo que fue lo que más influyó en nuestra historia y qué es lo

más importante?

Lo más que influyo es que el origen de nuestra bandera muestra un juego de imprecisiones en

torno a la participación de cada prócer padre en la secuencia de eventos que llevaron a la

adopción de una bandera que invierte los colores de la cubana y sustituye a la de Lares como

símbolo de lucha contra España. Lo importante no es quién fue el padre o la madre, sino quiénes

criaron la criatura, haciéndola crecer como símbolo de lucha anticolonial.

12. ¿Quiénes hicieron crecer la bandera?

Fueron los nacionalistas albizuistas.

13. ¿Qué explicación ofrece Ramón López del surgimiento de la bandera?

López invirtió el color de las franjas de la bandera de ese país y en el triángulo rojo puso la

estrella que cuando se consumara la anexión representaría el estado de Cuba en la bandera multi

estrellada.

14. ¿Qué pasó a comienzos del siglo XX entre anexionistas e independentistas?

La bandera de la estrella-solitaria fue convertida en bandera del Estado Libre Asociado, los

independentistas se quedaron con su azul celeste, mientras en las astas gubernamentales el

triángulo oscurecía para parecerse al rectángulo gringo.

15. ¿Quiénes bautizaron la bandera con sangre?

Fueron los nacionalistas los que bautizaron la insignia mono-estrellada con sangre y la hicieron

emblema de resistencia contemporánea.

16. Explica la importancia del tono de color azul.

Insistir en el azul celeste, intenso y brillante, en oposición al azul marino, oscuro y extranjero,

era una de las máximas de su liderato. Por un lado, sirve para que los anexionistas, autonomistas

e independentistas tengan cada uno su bandera, según el azul que hacen suyo. Por otro lado, hay

una circunstancia material: la bandera se cose con la tela que se consiga o se teje con el hilo que

hay en el mercado.

17. ¿Qué recibió la bandera en Jayuya?

La bandera recibió tiros policiales en Jayuya.

18. ¿De qué forma termina el ensayo?

El ensayo termina explicando como los puertorriqueños y su Espíritu de la Patria alumbran a las

personas con las fiestas y como por medio de esa energía transmiten lo que quieren exponer y

presentar

III. Preguntas de lectura crítica: Aquí trabajarás con la inferencia y el análisis de la

lectura.

1. ¿Por qué el autor citó a Arcadio Díaz Quiñones?

El autor trabajo con Arcadio Díaz porque apoya los ideales que este transmite hacia las demás

personas y su manera de pensar era muy única.

2. ¿Cuál crees que es la cita que mejor apoya lo que el autor piensa sobre el surgimiento de la

bandera?
Pienso que esta cita es que apoya y va de acuerdo con que el autor nos quiere decir: “el creador

de una idea es más importante que el grupo que la pone en práctica y, por eso mismo, carga con

los máximos honores.”

3. ¿Qué quiso decir el autor con las palabras anteriores?

El autor quiso decir que quien tuvo el tiempo y dedicación para proponer la idea es quien recibe

todo el crédito y no quienes lo ayudaron a conseguirlo por medio de la práctica de este.

4. Me parece que lo anterior es muestra suficiente de lo inútil de buscar paternidades ideológicas

en el Caribe mulato. Ilustra hasta la saciedad que los orígenes de una bandera no determinan sus

consecuencias simbólicas y que, hasta en política, el que no tiene dinga tiene mandinga, andaluz

o sajón.

5. ¿Qué podemos inferir de lo expuesto en la cita anterior?

Se puede inferir que nadie esperaba que algo se iba a lograr y si se logró a pesar de que nadie

creía que lo iba a hacer.

6. ¿Qué quiere decir el autor cuando habla de la mulatería de la bandera puertorriqueña?

El autor se refiere a nuestras raíces, nuestros principios, quienes fueron los que hicieron que

somos hoy en día, los que tallaron como el mundo entero nos ve y el porque somos diferentes y

nos miran de una manera distinta.

7. Antes de llegar a esta condición, sin embargo, nutriéndose de nacionalismo y spanglish, la

bandera recibió tiros policiales en Jayuya y puñales callejeros en el Bronx.

8. ¿A quiénes podemos inferir que el autor integró a la defensa de la puertorriqueñidad con estas

palabras?
Se refería a los gringos y algunos boricuas que estaban a favor del anexionismo de Puerto Rico

con los Estados Unidos.

9. ¿Cuál ha sido el mayor argumento empleado por Ramón López en su posición sobre el

surgimiento de la bandera?

El mayor argumento de López ante el surgimiento de la bandera es que: “lo importante no es

quién fue el padre o la madre, sino quiénes criaron la criatura, haciéndola crecer como símbolo

de lucha anticolonial.”

10. ¿Cuál ha sido el propósito de este ensayo?

El propósito de este ensayo es ampliar la perspectiva de la atención que se presta en quien fue el

verdadero creador de la bandera a destacar quienes fueron los que hicieron que esto sea posible y

establece una perspectiva que hace que el lector cambie de opinión ante algunos asuntos.