Rocío Barceló - C.I. 4.174.

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Del retorno migratorio y los duelos asociados a partir de Andrés Olaya.

Voy a pedirte un favor,

despabilame si pido que vuelva
lo que se ha ido,
que se aquiete lo movido,
que vuelvan los que han partido,
que vuelva el amor perdido,
los recuerdos son reflejos de espejos turbios torcidos

Que cosa extraña el recuerdo, recuerda raro el olvido,

no me muestra lo que tengo me muestra lo que tuvimos.

Gabo Ferro (2008)

El presente trabajo se propone -a partir del discurso del personaje Andrés Olaya
en la serie “Vientos de agua”- articular una serie de nociones y conceptualizaciones en
torno a las experiencias de retorno migratorio.

Si vamos a la etimología de la palabra, ​retornar​ refiere a “​la acción y efecto de

volver”​, componiéndose del prefijo ​re- (hacia atrás, reiteración) y el verbo tornare (dar
vueltas, girar, enrollar, redondear).

Tal como plantea Sayad (1998) la cuestión del retorno implica tanto una relación
con el tiempo, como con el espacio y con los distintos grupos de pertenencia -aquí y
allá- del sujeto que retorna.

Respecto a la relación con el tiempo, dicho autor destaca que el retorno es para
el emigrante una vuelta sobre sí, al tiempo anterior a la emigración, un trabajo de
retrospección ​“y por tanto un asunto de la memoria que no es solo un asunto de
nostalgia”​ (p.226). Una experiencia de encuentro y desencuentro, generadora tanto de
inquietud y desasosiego como de temor por el encuentro con un pasado que vuelve a
enfrentársele (Grinberg, L. y Grinberg, R., 1996; p. 179).
 Respecto a la relación con el espacio -físico, geográfico y social- , Sayad (1998)
lo define como un espacio nostálgico, cargado de afectividad y de pasión, de amor, de
rechazo, de felicidad y de angustia.

Así también, como destaca Nicolussi (2003) el exiliado que se vio forzado a
dejar su país por ver amenazada su integridad física repudiará y reprimirá muchos
vínculos del pasado debido al sentimiento de culpa por aquello que dejó.

La migración y el retorno se presentan así como experiencias de dislocamiento

-geográfico, social y subjetivo- que descentra y cuestiona certidumbres identitarias
(Lara, A., 2010; Venturini, S., 2006).

Referencias bibliográficas:

Grinberg, L. y Grinberg, R. (1996). Capítulo XIX ¿Retornar? En: ​Migración y Exilio.

Estudio Psicoanalítico​. Madrid: Biblioteca Nueva.

Lara, A. (2010). Dislocación, subjetividad y migración. ​Revista Castalia, 18.​ 15-22.

Nicolussi, F. (2003). Reflexiones psicoanalíticas sobre la migración. En M.I. Pazos de

Winograd, S. Gutkowski (Comps.), Emigración, salud mental y cultura. Buenos Aires:
Del Candil.

Sayad, A. (1998). El retorno, elemento constitutivo de la condición del inmigrante.

Migrations société, X​ (57). 9-45

Venturini, S. (2006) La emergencia del sujeto en la migración. ​Aesthetica. Revista

Internacional de cultura, subjetividad y estética​, 2. 62-68.