Elementos comlogicos y cosmogónicos y éticos en la mitología de nuestras

culturas indígenas (mayas, aztecas, incas, chibchas, queehuas, aimaras,

arahuacos y caribes):

Mayas:

1. Cosmología: Los mayas hicieron observaciones muy meticulosas de

los cuerpos celestes, registraron pacientemente los movimientos del
sol, la luna, venus y las estrellas. Midieron el ciclo de venus de 584
días con un margen de error de dos horas, los eclipses solares y
lunares eran considerados acontecimientos particularmente
amenazantes que podrían traer el desastre al mundo por lo que se
registraron tablas lunares con el propósito de predecirlos y realizar
ceremonias apropiadas para evitar el desastre. Todas sus
observaciones fueron refinadas haciendo comparaciones con
acontecimientos pasados, haciendo el estudio a simple vista
utilizando palillos cruzados como dispositivo de observación.

2. Cosmogonía: En la mitología maya, Tepeu, Kukulkán y Huracán o

“corazón del cielo” fueron los creadores del mundo. Huracán realiza
el proceso de creación mientras que Tepeu y Kukulkán dirigen el
proceso con la idea de crear una raza de seres que los adoren y de esa
manera preservar su herencia. Así, la tierra es creada junto con los
animales. El hombre es creado primero de fango pero este se
deshace, luego, convocan a otros dioses y crean al hombre a partir de
madera pero este no posee alma. Finalmente el hombre es creado
solamente a partir del maíz.
 Aztecas

1. Cosmología: Lograron hacer observaciones muy precisas,

midieron con gran exactitud las revoluciones sinódicas del sol, la
luna y los planetas venus y marte además de la predicción de
eclipses solares y lunares. Construyeron observatorios que les
permitieron realizar todas estas observaciones. Ellos identificaban
las eras pasadas con soles cuyo final estaba marcado por
cataclismos. El primer Sol, Nahui- Oceloti era un mundo poblado
por gigantes que fue destruido por jagures. El segundo sol, Nahui-
Ehécati fue detruido por un huracán. El tercer Sol,
Nahuiquiahuitl, por una lluvia de fuego. El cuarto sol, Nahui-Ati
fue destruido por un diluvio y el quinto, Nahui-Ollin está
destinado a desaparecer por movimientos de a Tierra.
Para ellos la suceción del día y la noche se explicaba por las
constantes luchas entre los astros principales. Dado que durante el
día es muy difícil observar la Luna e imposible a las estrellas, lo
interpretaban como que el sol naciente mataba a la luna y a las
estrellas. Su calendario constaba de 360 días y para completar los
365 incorporaron 5 días aciagos, llamado nemontemi o “días de
sacrificio”

2. Cosmogonía: según los aztecas el creador de la vida en la tierra

fue el dios Ometeotl. Este dios aparece como el dios supremo y el
dios de fuego pero no recibió ninguna clase de culto aunque
estaba presente en cada ritual y en todos los elemento. Ometeotl
dio a luz a cuatro dioses y más tarde tuvo otras 1600 divinidades
más. Estos cuatro dioses representaban el fuego, el agua, el viento
y la tierra. Si estas fuerzas se mantenían en equilibrio el mundo
estaría en orden y podría existir loa era de un sol, sin embango si
se producía un desequilibrio cósmico ese sol, junto con la tierra y
los seres humanos de esa era (sol) desaparecían. Existieron cuatro
soles y, tras su destrucción los dioses se dieron cuenta de que la
existencia del quinto sol solamente seria posible con el sacrificio
de otro dios, finalmente la decisión cayó en Nanahuatl y
Teucciztecatl. El primero se convirtió en el sol mientras que su
compañero en la luna. Para esta quinta era (sol) los seres
 humanos fueron creados por el dios Quetzalcoalt que decendió al
inframundo y recogió los huesos de los seres humanos de los
periodos anteriores. En su regreso esparció su propia sangre sobre
los huesos para convertirlos en seres humanos.

Incas

1. cosmología