IDEAS QUE FUNDAMENTA LAS PRINCIPALES ESCUELAS PSICOLOGICAS

ACERCA DE LA PERSONALIDAD PSICOANALISIS, NEOPSICOANALISIS Y

HUMANISMO

1.- sicología experimental

cuando se coge un libro en el que se expliquen las

diferencias entre estas dos disciplinas viene a decir
lo siguiente: “tanto unos autores como otros han
evitado discutir diferencias o similitudes, sin
embargo la diferencia fundamental parece estar en
el trabajo comparado”.

En el agrupamiento se ha desarrollado el estado

social, es un proceso de evolución. Se realiza para
satisfacer necesidades biológicas (f. esenciales) y
no biológicas (f. no esenciales):

 fuerzas esenciales: son las fuerzas preservadoras (el deseo y la

necesidad de nutrición)y las fuerzas reproductoras. Deseo de sobrevivir.
Para preservarme hoy en día es necesario el dinero. La organización deriva
en ultima instancia de mi necesidad preservativa.

 fuerzas no esenciales: se mueven no solo por la necesidad sino también

por la estética, intelectual…

 3.-antropologia

 Hasta mediados del siglo las interacciones y enriquecimientos mutuos han

sido prácticamente en el campo de la antropología.

 ¿pero que es la antropología ?( hay un termino que también se ha usado,

etnología.)

 Def. : ciencia que estudia las razas y los pueblos en todos los aspectos y
relaciones.

Ward no es el único autor precursor pero es el característico de la configuración

del pensamiento filosófico inicial.

Otro autor que analizo las masas sociales es LE BON. Llamaba masas a
muchedumbres de gente que se manifestaban y generaban conflictos sociales en
las calles de París. Cuando el sujeto entraba en las masas se transformaba y llego
a la conclusión de que el sujeto perdía la identidad y se aunaba con la masa y
afloraban los instintos más primitivos evidenciando lo que era para la una perdida
de todo comportamiento estructurado. El hombre pierde el ropaje de la
socialización y aparece la instintividad primitiva. En este contexto surge el primer
libro de la psicología social.

En todas las sociedades hay :

 Personalidades singulares : que son únicos

 Personalidades modulares : típicos

 personalidades normales

 personalidades anormales

 personalidades desviados

PSICOANALISIS

El psicoanálisis (del griego ψυχή [psykhé], alma o mente y ἀνάλυσις [análysis],

análisis, en el sentido de examen o estudio) es una práctica terapéutica fundada
por el neurólogo vienés Sigmund Freud alrededor de 1896. A partir del
psicoanálisis se han desarrollado posteriormente diversas escuelas de psicología
profunda o de orientación dinámica y analítica. Asimismo, la teoría ha influenciado
a muchas otras escuelas psicológicas y de terapias no necesariamente
psicoanalíticas.

NEOPSICOANALISIS

Una característica a nuestro entender negativa de la "Escuela de Viena", fundada

por Freud y sus primeros seguidores, fue justamente su
carácter de "escuela", es decir, de cultivo grupal de un
conocimiento proveniente de una fuente "paternal" y
cerrado a todo cuestionamiento y revisión externa, algo
opuesto al carácter abierto de la ciencia empírica
corriente, que no reconoce padre ni principio de
autoridad alguno. Cuando una corriente teórica se
estructura como "escuela", por elevados que sean los
motivos preservadores aducidos para ello, fatalmente
se configura una "ortodoxia" interna y una "heterodoxia"
nutrida por todos aquellos cuyo pensamiento se aparta
de la orientación originaria. Esto ocurrió con la
"escuela" de Freud.

En 1911, Alfred Adler (1870-1937), médico oftalmólogo vienés, que de su

especialidad había pasado a la psicoterapia, y había sido uno de los primeros
discípulos de Freud, fundó su propia escuela, rompiend o con Freud y su círculo
de Viena, con lo que culminaron los enfrentamientos que venían sosteniendo
desde 1905 por discrepancias sobre el rol de la sexualidad en la conducta
humana. Mientras Freud le asignaba un papel dinámico central, Adler ubicaba en
ese lugar a "la voluntad de poder", compensación de la inferioridad constitucional
inicial del hombre. Esa voluntad de poder, en el lenguaje propio de Adler, debe
entenderse más en el sentido de "dominio de sí" que de "dominio de los otros".

HUMANISMO

El humanismo es un movimiento intelectual, filosófico y cultural europeo

estrechamente ligado al Renacimiento cuyo origen se sitúa en el siglo XIV en la
península Itálica (especialmente en Florencia, Roma y Venecia) en personalidades
como Dante Alighieri, Francesco Petrarca y Giovanni Boccaccio. Buscan la
Antigüedad Clásica y retoma el antiguo humanismo griego del siglo de oro y
mantiene su hegemonía en buena parte de Europa hasta fines del siglo XVI,
cuando se fue transformando y diversificando a merced de los cambios
espirituales provocados por la evolución social e ideológica de Europa,
fundamentalmente al coludir con los principios propugnados por las reformas
(luterana, calvinista, anglicana.), la Contrarreforma católica, la Ilustración y la
Revolución francesa del siglo XVIII. El movimiento, fundamentalmente ideológico,
tuvo así mismo una estética impresa paralela, plasmada, por ejemplo, en nuevas
formas de letra, como la redonda conocida como Letra humanística, evolución de
las letras Fraktur tardogóticas desarrollada en el entorno de los humanistas
florentinos como Poggio Bracciolini y de la cancillería papal en Roma, que vino a
sustituir mediante la imprenta a la letra gótica medieval.