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Imperio azteca dioses inmensos como el sol

1. Zonas que poblaron en el continente americano

Los aztecas establecieron México Tenochtitlan en el centro del Valle de México, expandiendo su control hacia
ciudades-estado ubicadas en los actuales estados de México, Veracruz, Puebla, Oaxaca, Guerrero, la costa de
Chiapas, Estado de Hidalgo, y parte de Guatemala. El territorio que se conquistó no fue de un monótono clima,
sino que abarcó climas tan variados como el clima polar de alta montaña hasta los climas cálidos.

2. Nombre de su ciudad más importante

Su ciudad más importante fue Tenochtitlán era la ciudad más poderosa de Mesoamérica y el Caribe, estaba
construida en una isla en el centro del lago Texcoco, con una superficie que llegaba a los 14 km2. Con eje en el
centro ceremonial del recinto sagrado, la urbe se fue expandiendo de forma concéntrica según cómo las diferentes
clases sociales se relacionaban con ese centro religioso.

3. Cómo era su cosmovisión?

La cosmovisión era la idea que los distintos pueblos tienen del lugar que ocupan en el universo los dioses y los
hombres, los astros y la tierra, y de la manera como se relacionaban entre si.

El universo de los Aztecas estaba compuesto por un mundo real y otro sobrenatural en el que vivían los dioses. Se
trata de formas de energías opuestas, lo positivo y lo negativo, que van pasando de un mundo a otro construyendo y
destruyendo todo lo creado.

Se consideraban el pueblo elegido para la misión cósmica. La víctima sacrificada era la conexión entre el mundo
natural y el sobrenatural. Cuanto más violenta era la muerte, cuanto más sufría la persona sacrificada se suponía
que liberaba mayor energía

4 Cuáles fueron sus creencias?

Los aztecas creían en muchos dioses, algunos de los cuales se identificaban con las fuerzas naturales pero tenían un
dios supremo creador Ometéotl, divinidad dual que era a la vez padre y madre de todos los dioses. Creían que
habían existido cuatro mundos anteriores al actual, pero que habían sido destruidos por la lucha entre dioses.

Creían en la vida después de la muerte, las almas de los muertos, si eran personas comunes iban a un mundo
subterráneo de nueve ríos, si eran guerreros sus almas iban al cielo, donde habitaban en la casa del sol.
Los aztecas creían en una vida futura. Por toda gente, la vida futura dependería en cómo se muriera. Si muriera en
una guerra, o hacer algo noble, la vida futura sería muy buena. Recompensara. Si muriera en una forma
avergonzada, la vida futura sería muy mala. Sería castigado. Si tu muriera de siendo una sacrificio de
Huitzilopochtli, (el dios del sol) iría a luchar en la guerra por luz.

Algunas de sus costumbres fueron:

Realizaban sacrificios de humanos y de animales, la mujer se movía dentreo de un entorno machista y militarizado,
la educación de los hijos estaba a cargo del padre o de la madre según fuera niño o niña, el padre adiestraba a su
hijo para un correcto desempeño familiar, ofrecían corazones de humanos a los dioses.

5. Cómo eran vistos sus dioses?

Para los Aztecas los dioses mantenían el equilibrio del mundo en el que vivían y sabían a a cuales había que adorar
para evitar el caos. Para esta civilización existían dioses en el cielo y en la tierra, todos ellos formaban parte del
equilibrio que creían, debían proteger a toda costa. Los Dioses Aztecas más importantes fueron:

Dioses del cielo:

QUETZALCÓALT: Era un poco el dios del todo: la vida, fertilidad, sabiduría, del día y la noche, los vientos.
Es seguramente uno de las deidades más relevantes de los Aztecas por todo lo que representaba. Es una especie de
serpiente con plumas y a la vez con forma humana.

TEZCATLIPOCA: o el espejo humeante considerado como el señor del cielo y de la tierra, protector de los
jóvenes guerreros

HUITZILOPOCHTLI: uno de los más importantes siendo el dios del sol y de la guerra.

COATLICUE: tenía forma de serpiente con cuatro manos y tres cabezas. Ella representa la vida y la muerte a la
vez, por lo que se la considera la diosa de todos los dioses, así como la guía espiritual del renacimiento.

Dioses de la tierra:

XIPE TOTEC: Pintado de rojo y amarillo, con cara de pocos amigos, esta deidad es la masculinidad y virilidad
de los Aztecas. También simbolizaba la juventud y aurora.

TLÁLOC: dios de la lluvia , la fertilidad y el rayo

OTONTECUHTLI: Dios del fuego

XOCHIPILLI: Deidad de las flores y del canto


METZLI: “la diosa de la serpiente en la cara”. Es la diosa de la luna, cuyos poderes compartidos con la serpiente
que la tutelaba, dominaba el agua. Provocaba desmadre y tempestades, pero bendecía y regaba las regiones
Aztecas.

ARQUITECTURA

1. Cómo ubicaban sus edificios?


Con eje en el centro ceremonial del recinto sagrado, la urbe se fue expandiendo de forma concéntrica según cómo
las diferentes clases sociales se relacionaban con ese centro religioso.

En el entorno cercano al recinto sagrado se levantaban las viviendas de los nobles; más allá, la de los
administradores y artesanos y, en la periferia, una población dispersa de carácter rural.

Se sabe que el epicentro ceremonial agrupaba no menos de 78 edificios, de los cuales, hoy se conoce gracias a las
excavaciones el Templo Mayor y algunos edificios más que subyacen bajo la Catedral.

Este recinto sagrado estaba situado en el centro de Tenochtitlán, y tenía una longitud de 350 x 300 metros. Todo el
centro ceremonial estaba rodeado por un muro llamado coatepantli, que estaba decorado con figuras de serpientes
y medía unos 2,5 metros de altura.

2. Materiales.

Se extrajeron diferentes tipos de piedra volcánica que se utilizaron en la construcción de todo tipo de edificios.
También usaron una piedra volcánica colorida y fácil de cortar llamada tezontle para formar la base de sus
construcciones. Esto incluyó el basalto para las bases además del tezontle que era una piedra porosa, ligera. La
andesita fue utilizada para pavimentos y piedras angulares. Los ladrillos de adobe eran también muy comunes en la
construcción de casas. Otros materiales de construcción locales incluían piedra, arena, madera, arcilla y cal.

3. Templos.

El Templo Mayor era el edificio más grande dentro del recinto sagrado, era una pirámide de cuatro cuerpos y
alcanzaba los 42 metros de altura, los que se alcanzaban a través de una escalera de 114 peldaños, situada en la
parte frontal del templo. En lo alto del Templo Mayor, se encontraban además dos templetes rituales para los
sacrificios: uno dedicado a Tláloc dios de la lluvia y otro a Huitzilopochtli dios de la guerra. El primero estaba
pintado de azul y blanco y el segundo de blanco y rojo ornamentado por cráneos esculpidos. Frente a la entrada del
templo se encontraba la piedra de los sacrificios

Pero el Templo Mayor no era el único edificio religioso dentro del recinto sagrado, que estaba recubierto por
entero de arcilla, lo que le confería un aspecto rojizo en comparación al resto de la ciudad, cuyas calles eran de
tierra. Dentro había escuelas de sacerdotes (diseñadas para que los hijos de los nobles aprendieran teología y
astronomía) y depósitos de cráneos (un osario

Además, en el recinto sagrado estaban el Templo del dios del viento dedicado a Quetzacoatl (que presentaba una
pirámide cónica para que el aire circulara con mayor sonoridad al fin de rendirle tributo al dios del viento), y el
Templo del Sol (en donde se encontraba de cara al cielo el famoso calendario solar, eje de la lleno de lanzas en
cuya punta se clavaban los cráneos de los vencidos en combate inmolados en los sacrificios).

La necesidad de efectuar ritos con mucha frecuencia (debido a las inclemencias del tiempo y la proliferación de los
sacerdotes) hizo que se edificaran en total 25 templos piramidales. Con dicha forma geométrica (muy tradicional
en Mesoamérica) emulaban a las montañas, símbolo de la ascensión a los cielos.

4. la piedra de los sacrificios.

Se ubicaba frente a la entrada del templo mayor y su finalidad era hacer sacrificios humanos, allí colocaban de
espaldas a las víctimas y con cuchillo de obsidiana abrían el pecho y les sacaban el corazón para ofrendarlo a los
dioses.

5. Dibujo de Quetzalcoalt (finalidad)


Quetzalcóatl, o la Serpiente emplumada, es una de las deidades principales del Panteón de los indios de
Mesoamérica. Esta deidad es una fórmula voluminosa, que incorpora la fuerza de la Tierra (representada por el
tótem coatl) y la fuerza del Cielo (representada por el tótem Quetzal). La imagen de la Serpiente emplumada se
convirtió en un símbolo de transformación en las tradiciones maya, zapoteca, tolteca y azteca. En la tradición
azteca representaba más la  forma de Dios que del hombre

6. Importancia de las pirámides del sol y de la luna

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