Está en la página 1de 7

Fundamentos Teóricos, Metodológicos y Epistemológicos de la Psicología

“Un comentario al avance de la Psicología como ciencia”

Juan Luis DÁVILA

Universidad España de Durango, México.

Juan800926@hotmail.com

Resumen:

El presente artículo descriptivo busca dar cuenta de cómo la epistemología

basada en la visión de Thomas Kuhn no solo enmarca a la psicología en un

intento ser una ciencia preparadigmática, sino al contrario, como desde teóricos

como Skinner y Vygotsky se establece que la epistemología de la psicología la

lleva a configurarse como na ciencia multiparadigmática, que lleva al análisis de

los fenómenos humanos a un nivel no solo a partir del método científico, sino que

trasciende al sentido, el análisis de las emociones y sentimientos desde una

perspectiva humanista.

Palabras Clave: Epistemología, paradigma, psicología, subjetivo, sentido.

Introducción:

En el presente trabajo me plateo el objetivo de evidencia la comprensión que se Comentario [p1]: Redacción
Tercera persona

ha tenido de los fundamentos teóricos, metodológicos y epistemológicos de la

psicología en la actualidad, entendiendo que esta ha llegado concebirse como una Con formato: Resaltar

ciencia formal, pues para la comunidad científica ha llegado a contener los Con formato: Resaltar
Con formato: Resaltar
elementos metodológicos para considerarla como tal. Este análisis se ha realizado Con formato: Resaltar
a partir del análisis crítico de varios artículos que ponen en evidencia los diversos Con formato: Resaltar

debates que se han llevado a cabo en diferentes épocas y lugares, desde la

comunidad científica de nuestro continente, como la soviética, que al conocerla me Con formato: Resaltar

doy cuenta de los aportes tan importante que hace la psicología y que enmarca Comentario [p2]: Redacción

una propuesta de verla desde el sentido a partir de lo ontológico, para llegar al

análisis de las emociones como elementos que pueden ser parte nuestras Con formato: Resaltar

respuestas al ambiente en que nos desarrollamos.

Visión Kuhniana de la Psicología.

Si bien es cierto que la epistemología ha tratado de conservar un purismo

en cuanto a la formalidad de la ciencia desde su método científico, se vislumbra

desde la obra de Kuhn, la discusión de cóomo la psicología puede entrar en la

categoría de ciencia a partir de debates con la comunidad científica de su tiempo,

esto llevó a comprender que la propuesta epistemológica kuhniana tienda a una Comentario [p3]: Tiempo verbal

característica naturalista, en el entendido que busca llegar al análisis de lo Con formato: Resaltar

histórico-contextual, no desde un aspecto estricto de la investigación, pero si a

partir de herramientas bien establecidas. En este sentido, la naturalización del

conocimiento científico no pasaría más que por el estudio socio-histórico de las

condiciones en que se produce (Brunetti 2101; p421). Es importante poner

atención a los eventos que van acompañando el avance de las propuestas

teóricas en la investigación psicológica. Comentario [p4]: Cuáles eventos?


Referencias?

Teniendo en cuenta que la psicología es considerada una ciencia social, no debe

olvidase que como tal no tiene un objeto de estudio definido, por lo que se le

puede considerar como una disciplina preparadigmática, a partir de la diversidad


de enfoques que buscan darle un sentido, y que desde la propuesta de cada uno,

a ellos se les puede llamar paradigmas psicológicos, por lo cual se puede

entender la psicología como una ciencia multiparadigmática.

Por lo anteriormente señalado se debe entender que, la ciencia es un producto del

conocimiento del hombre, la expresión epistemología así lo revela. Cómo es que

en la ciencia intervienen otros factores: sociológicos, históricos, económicos,

culturales, etc., lo cual no significa que haya que perder de vista que la ciencia es

un tipo de conocimiento (Brunetti & Omart 2010, p 112). Sin embargo, la Comentario [p5]: Redacción

psicología desde su aplicación en los diferentes ámbitos del ser humano busca

respuestas para poder ofrecer un mejor funcionamiento al conjunto social,

abordando el postulado kuhniano de que hay una psicología del conocimiento,

planteando una revolución en la comunidad, ya que busca humanizar la formalidad

del proceder científico, proponiendo que el conocimiento desde el la epistemología Con formato: Resaltar

no solo debe ser un compendio de leyes, teorías o hipótesis que deben falsearse o

verificarse.

Por lo tanto, el conocimiento en general, y la ciencia en particular, cumplen con

una función adaptativa y vital. Skinner se muestra contrario al ideal aristotélico de Comentario [p6]: Ilación

una búsqueda de conocimiento por amor a la sabiduría: “A la ciencia no le interesa

la contemplación. Cuando hemos descubierto las leyes que gobiernan una parte

del mundo que nos concierne, y cuando las hemos organizado sistemáticamente,

estamos preparados para tratar sistemáticamente esta parte del mundo” (X, 1977,

p. 45). Mas no se debe dejar de lado que tal sistematización dependerá de una

realidad especifica en su tratamiento, no es lo mismo abordar una teoría de

conocimiento desde una visión europea, a la de una latinoamericana, ya que sus


cosmovisiones son distintas por la región geográfica de la que distan, incluso, la

generación de conocimiento sigue variando en las diferentes concepciones que se

tiene de los regionalismos de cada lugar dentro de un mismo Estado. De modo tal,

que en el devenir de los diversos paradigmas no se cuestione por el hecho de no

ser sucesivos entre sí, sino que a partir de su asincronía, se logre establecer

puntos de concordancia en su análisis. Por tal motivo se refiere que la psicología Comentario [p7]: Redacción

tiene un fundamento multiparadigmático, donde su psicogénesis se fundamenta en Comentario [p8]: Repetitivo

los mismos principios teóricos y que llevan a la comunidad a buscar hipótesis a

verificar en los diversos dominios del conocimiento.

Skinner y Vigotsky en el desarrollo epistemológico y ontológico de la

psicología.

Si bien es cierto que a nivel epistemológico, los debates de la comunidad científica

siguen manifestando la duda en si la psicología tiene un paradigma claro, es

importante analizar por quée no pusieron atención a la comprensión del ser

objetivo de la misma. Lo que lleva a entender cóomo la comunidad se enfocó en Comentario [p9]: ???

excluirla como ciencia por no cumplir con los cánones científicos específicos,

sobre todo aquellos establecidos por el positivismo, sino…. Comentario [p10]: Ideas incompletas

Dentro este análisis ontológico, Skinner, quien desde su formación en Harvard

buscaba cóomo se producía en los sujetos una conducta determinada, buscó

respuestas a partir de experimentar en animales sus reacciones ante estímulos, lo Comentario [p11]: Redacción

que lo lleva a descubrir regularidades entre los eventos del mundo. Regularidades Con formato: Resaltar

que a partir de la observación en el enfoque del condicionamiento operante, llega

a descubrir como el coexisten diversas respuestas de unos pocos ratones


analizados ante una curva de estímulos aplicados, lo que le llevó a entender como

el determinismo ambiental lleva a los individuos a adaptarse o buscar soluciones

que respondan a las necesidades ambienta les. Ante estos estudios Skinner Con formato: Resaltar

afirma que antes de que el conocimiento provenga desde dentro de la persona,

aprendemos a conocer el mundo exterior y con base en dicho conocimiento,

conocemos nuestro propio mundo privado (Plazas 2006, p374). Lo que lleva a Comentario [p12]: Formato para cita
textual, revisar

retomar lo escrito en el apartado anterior, de que se tiende a una epistemología

naturalista, donde objeto y sujeto se diluyen, pues hasta el mismo conocimiento

subjetivo es tan objetivo como cualquier fenómeno del mundo exterior.

Ante el concepto de lo subjetivo, se retoma el pensamiento de Vygotsky, que

aunque no le dio gran claridad al término, logróo abrir una nueva concepción de

cómo desde la teoría psicológica soviética tan poco conocida en occidente, usa

una categoría de sentido, donde plantea una nueva definición ontológica de los

procesos psíquicos desarrollados culturalmente. Comentario [p13]: Redacción

Vygotsky atribuyó un valor a las emociones en el desarrollo de la vida psíquica, Con formato: Resaltar

que ningún otro psicólogo, soviético, ni extranjero, consiguió desarrollar. Así, se

establece como las emociones son un elemento que da sentido al desarrollo de la

subjetividad en una perspectiva histórico-cultural, lo que nos lleva a entender que

toda acción a analizar va determinada por una cualidad particular de psique

humana. En tal sentido, no se debe encajonar que las respuestas al estímulo del

ambiente hacia el sujeto se puede ver a la sola visión de una teoría que

epistemológicamente sea aceptada por una comunidad científica, sino que,

complementando dicho paradigma con los aspectos histórico-cultural, se busque

el sentido ontológico de la psicología y se llegue a una investigación donde las


hipótesis desde el principios de felación/verificación lleven a un análisis de lo

fenoménico en las manifestaciones naturales del individuo.

Conclusiones:

Realizar este análisis descriptivo me lleva a descubrir cómo el debate Con formato: Resaltar

epistemológico en torno a si la psicología puede ser considerada una ciencia

formal, dentro de las llamadas sociales o más específicamente humanistas, sigue

siendo una discusión actual, pero que en lo personal me lleva a entender que se Con formato: Resaltar

está llegando al consenso de envestirla como una ciencia independiente a la

filosofía, aunque ello no signifique un distanciamiento entre ambas disciplinas, sino

al contrario, al estar compartiendo elementos como la ontología, la epistemología,

la axiología, etc., llegan a buscar puntos de convergencia, para que desde sus

enfoques lleguen a desentrañar el sentido del desarrollo humanos en todos sus

ámbitos. Como bien entendemos, la meta de la psicología es llegara a proveer de Con formato: Resaltar

salud mental a la humanidad, es importante comprende estos fundamentos para

lograr un nivel de profundización óptimo no solo del individuo sino de la realidad

social que hoy se encuentra enferma por diversos males.

Bibliografía:

 BRUNETTI, Juan. Algunas consideraciones sobre la relación entre


epistemología y psicología en Thomas Kuhn. Universidad Nacional de
Buenos Aires. BAJO PALABRA. Revista de Filosofía II Época, Nº 5 pp: 419-
428. Argentina 2010.

 BRUNETTI Juan, Ormart, Elizabeth Beatriz. El lugar de la psicología en la


epistemología de kuhn: La posibilidad de una psicología de la investigación
científica. Facultad de Psicología, Universidad de Buenos Aires. Cinta
Moebio 38 pp: 110-121. Argentina 2010.

 GONZÁLEZ Rey, Fernando. Epistemología y Ontología: un debate


necesario para la Psicología hoy. Centro Universitario de Brasilia Vol. 5 / No
2 / 2009 / pp. 205-224. Brasil 2009

 MACBETH, Guillermo & colaboradores. PERSPECTIVAS EN


EPISTEMOLOGÍA DE LA PSICOLOGÍA. Instituto de Investigaciones
Psicológicas de la Universidad del Salvador (IIPUS). Buenos Aires,
Argentina. 2007.

 PLAZAS, Elberto Antonio, B. F. SKINNER: LA BÚSQUEDA DE ORDEN N


LA CONDUCTA VOLUNTARIA. Universidad de San Buenaventura -
Medellín & C.R.E.A.D – Valledupar. vol. 5, núm. 2, mayo-agosto, 2006, pp.
371-383. Bogotá, Colombia 2006.

 ROSELL Traver, Sergi. LA EPISTEMOLOGÍA CONTEMPORÁNEA: Entre


filosofía y psicología. Límite, vol. 3, núm. 17, 2008, pp. 53-76 Universidad
de Tarapacá Arica, Chile. 2008. Comentario [p14]: No se cumple con
el formato, revisar APA 6

También podría gustarte