Qué es la familia?

Una familia es un grupo de personas unidas por el parentesco. Esta unión se puede conformar por
vínculos consanguíneos o por un vínculo constituido y reconocido legal y socialmente, como es el
matrimonio o la adopción.

La familia es la organización social más importante para el hombre: el pertenecer a una

agrupación de este tipo es vital en el desarrollo psicológico y social del individuo.

El concepto de familia ha ido sufriendo transformaciones conforme a los cambios en la sociedad

según las costumbres, cultura, religión y el derecho de cada país. Durante mucho tiempo, se
definió como familia al grupo de personas conformadas por una madre, un padre y los hijos e hijas
que nacen a raíz de esta relación.

Sin embargo, esta clasificación ha quedado desactualizada a los tiempos modernos, ya que
actualmente existen varios modelos de familia. Hoy la familia se entiende ampliamente como el
ámbito donde el individuo se siente cuidado, sin necesidad de tener vínculos o relación de
parentesco directa.

La relación de parentesco se puede dar en diferentes niveles. Esto lleva a que no todas las personas
que conforman una familia tengan la misma cercanía o tipo de relación. Por ejemplo: la familia
nuclear es el grupo conformado por una pareja y sus hijos, mientras que la familia extensa incluye
a los abuelos, los tíos, primos.

Puede servirte: Empresa familiar

Tipos de familias

Familias monoparentales. Conformadas por uno o más hijos y la madre o el padre. Este tipo de
familia puede darse a raíz de una separación, de la decisión de ser padre o madre soltero/a o de
haber enviudado. Por lo general, con el tiempo estas familias dan lugar a la nueva unión de los
padres, formando así las familias ensambladas.
Familias biparentales. Conformadas por una pareja y su hijo o hijos. La unión de la pareja
puede darse por vínculo sentimental sin necesidad de contraer matrimonio. Pueden ser
heteroparentales (conformadas por parejas de distinto sexo y sus hijos) homoparentales
(conformadas por parejas del mismo sexo y sus hijos).
Familias ensambladas. Conformadas por dos personas que se unen y una de ellas (o ambas) ya
tiene hijos o hijas. Las familias ensambladas son dos familias monoparentales que, por medio de
una relación sentimental de la pareja, se unen dando lugar a la conformación de una nueva familia.
Familia de acogida. Conformadas por menores que no son descendientes de los adultos, pero
han sido acogidos legalmente por ellos de forma urgente, temporal o permanente.

Importancia de la familia
familia importancia
El entorno familiar influye notablemente en el desarrollo emocional y social.
El derecho a la familia es uno de los derechos humanos fundamentales. La familia es considerada
el elemento natural, universal y fundamental de la sociedad, allí el individuo establece sus
primeros contactos sociales y culturales: los primeros aprendizajes (caminar, hablar, relacionarse
con los otros) comienzan en el hogar.

Se dice que la familia es la base de toda sociedad, ya que dentro de ella los adultos educan y
transmiten valores a los niños y niñas que la conforman. El entorno familiar influye notablemente
en el desarrollo emocional y social de las personas, y puede motivar o condicionar a los miembros.

La inteligencia emocional adquirida, los sueños y miedos provienen del impacto del entorno
familiar en el individuo. Los ambientes familiares violentos y problemáticos suelen influir
negativamente en el desarrollo personal y social de las personas.

Independientemente de la forma o estructura que tenga cada familia, es fundamental que funcione
como espacio de contención, ayuda, comprensión y comunicación para el desarrollo del potencial
y las habilidades de los miembros.
Características de la familia

Constituye la base de toda sociedad.

Es una estructura social universal que se encuentra en todos los tipos de culturas y sociedades;
en cada una de ellas varía su forma o estructura, pero se mantienen las características importantes.
Generalmente surge por lazos sanguíneos, legales o emocionales.
Puede surgir a partir del matrimonio o la unión conyugal (en algunas sociedades es legal la
poligamia).
Posee bases de organización económica.
Constituye la base de trasmisión de educación y valores: los miembros comparten costumbres y
tradiciones que suelen ser transmitidas de generación en generación. Sus miembros poseen el
desafío de superar en conjunto retos y dificultades.

Valores familiares

Los valores son cualidades, principios o virtudes que un individuo desarrolla y que son
importantes para su crecimiento personal y social. Existe una serie de valores fundamentales que
es importante que todas las familias transmitan a hijos e hijas para el desarrollo armónico de la
familia y de la sociedad.

Afecto. Es la base de la armonía familiar. El amor y el afecto justifican y posibilitan el

desarrollo de todos los demás valores. Consolidar un ambiente familiar de afecto depende de la
capacidad de sus miembros para dar y recibir el amor del prójimo.
Comprensión. Implica ponerse en el lugar del otro para comprender su accionar y sus
emociones. Es un valor importante para transmitir, ya que los niños aprenden las diferencias entre
los demás y las aceptan.
Respeto por la individualidad. Implica respetar las decisiones y formas de actuar de los demás
sin juzgarlas y teniendo en cuenta la libertad. Es un valor clave para toda relación humana. El
respeto por las diferencias dentro de la familia crea un ambiente sano y desafiante.
Compromiso. Implica contar con el accionar de todos sus miembros ya que la convivencia
armónica dentro de la estructura familiar depende de ese compromiso. Es importante que se tome
conciencia sobre la importancia de colaborar con el bienestar familiar.
Responsabilidad. Implica que las acciones personales pueden repercutir de manera negativa en
el bienestar familiar. Ser responsable es actuar teniendo en consideración al otro.
Comunicación. Es la base de toda relación social, por lo tanto, es un valor clave dentro de la
familia. Escuchar las opiniones ajenas, transmitir inquietudes y compartir experiencias resulta
importante para mantener un equilibrio dentro de la familia y lograr que todos los miembros se
sientan parte.
Justicia. Implica dar lo que corresponde a cada uno y es importante para que todos los
integrantes de una familia se sientan parte de ella.
Tolerancia. Implica respetar las opiniones, ideas o acciones de los demás miembros de la
familia, aunque no coincidan con las propias.
Honestidad. Implica utilizar la verdad en todo momento para desarrollar ambientes de
comunicación, respeto y justicia. La honestidad es uno de los valores más importantes para crear
lazos que se basen en la fidelidad y en la confianza.

Sigue con: Valores sociales

Referencias:

“Understanding the concept of family” en JSTOR.

“The concept of the family” en Sociation Today.
“Tipos de familia” en Wikipedia.
“La familia como base de la sociedad” en Hábitat México.
“Types of families” en HealthyChildren.org

Última edición: 25 de septiembre de 2020. Cómo citar: "Familia". Autor: María Estela Raffino.
De: Argentina. Para: Concepto.de. Disponible en: https://concepto.de/familia/. Consultado: 02 de
octubre de 2020.
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Fuente: https://concepto.de/familia/#ixzz6ZlfRmUPW

La familia, modelos y caracteristicas

En este trabajo práctico, vamos a hablar de la familia, en sus aspectos más detallados y guiados
por una serie de consignas dadas por el docente a cargo.

Nombraremos conceptos de familia, describiremos a la familia latinoamericana, mencionaremos

los nuevos modelos familiares, el rol de la mujer en la misma, la visión de la iglesia sobre la
familia y por ultimo hablaremos sobre la homosexualidad.

Consignas:

1- Elabora un concepto de familia.

2- Realiza una descripción sobre las familias en Latinoamérica.

3- Determina las características de los nuevos modelos familiares y compáralo con el modelo
tradicional.

4- Analiza el nuevo rol que juega la mujer en la familia.

5- ¿Cuál es la visión Cristiana de la familia?

6- Busca recortes que refleje la realidad de la familia en Misiones.

7- Investiga posturas sobre el matrimonio homosexual y posiciónate en una óptica.

La familia

La familia es la base de la sociedad, es el núcleo donde se constituye la formación de la

personalidad de cada uno de sus miembros, es el pilar sobre el cual se fundamenta el desarrollo
psicológico, social y físico del ser humano. Es el asiento del legado emocional de cada persona, e
idealmente debe suplir a sus miembros del sentimiento de seguridad y estabilidad emocional,
nutrido en un ambiente de aceptación, seguridad y amor. El sistema familiar, está formado por una
estructura y por interacciones entre sus miembros. De estos dos aspectos de la familia, emanan
funciones que el sistema debe cumplir.
Familias latinoamericanas

Cuando un latinoamericano habla de su familia no se refiere solamente a su madre, padre y

hermanos, sino que se está refiriendo también a sus abuelos, tíos y primos.

Generalmente esta familia extensa es unida, si no viven juntos, se reúnen bastante seguido. En
Argentina, por ejemplo, es muy común que los familiares se visiten tradicionalmente los días
domingo, reuniones en las cuales hay música, comida y juegos. Pero aparte de este tipo de
encuentros, la familia se reúne casi siempre para los eventos o reuniones familiares tales como
nacimientos, casamientos y acontecimientos similares.
Clasificación

Las familias pueden ser clasificadas de diversas maneras

Familia nuclear: fue desarrollado en el mundo occidental para designar el grupo de parientes
conformado por los progenitores, usualmente padre, madre y sus hijos.

Familia extensa: esta red de afines actúa como una comunidad cerrada. Esta estructura parental
puede incluir a los padres con sus hijos, los hermanos de los padres con sus hijos, los miembros de
las generaciones ascendentes —abuelos, tíos abuelos, bisabuelos...— o de la misma generación
que Ego. Además puede abarcar parientes no consanguíneos, como medios hermanos, hijos
adoptivos o putativos.

Familia monoparental: se entiende aquella que está compuesta por un solo miembro de la pareja
progenitora (varón o mujer) y en la que los hijos, de forma prolongada, pierden el contacto con
uno de los padres. Aunque la crianza de un niño puede ser llevada a cabo tanto por hombres como
mujeres, en esta materia, según demuestran las estadísticas, no ha habido grandes cambios y entre
un 80 y un 90% de los hogares monoparentales están formados por madres e hijos.

Las familias monoparentales, así como las rupturas de pareja, aumentan el riesgo de pobreza. El
aumento de la ocupación femenina y la mayor inmigración también inciden en el riesgo de
exclusión social.

Familia homoparental: se dan cuando gay, lesbianas y personas transgénero (LGBT) se convierten
en progenitores de uno o más niños, ya sea de forma biológica o no-biológica. Los hombres gay se
enfrentan a opciones que incluyen: "acogida, variaciones de adopciones nacionales o
internacionales, sustitutos ("tradicionales" o gestacionales), y acuerdos por parentesco, en donde
pueden ser co-progenitores junto a una mujer o mujeres con las que tienen una relación cercana
pero no de tipo sexual." Los progenitores LGBT pueden ser también personas solteras que están
criando niños; en menor grado, puede referirse en ocasiones a familias con hijos LGBT.

otros tipos de familias: aquellas conformadas únicamente por hermanos, por amigos (donde el
sentido de la palabra "familia" no tiene que ver con un parentesco de consanguinidad, sino sobre
todo con sentimientos como la convivencia, la solidaridad y otros), etcétera, quienes viven juntos
en el mismo espacio por un tiempo considerable.

La familia, modelos y caracteristicas (página 2)

La familia tradicional era una institución permanente: se nace y se muere dentro de ella, sin que la
voluntad libre sea definitoria; en cambio, el carácter más llamativo de la familia nuclear moderna
es que es perecedera. La familia se transforma cuando los hijos se independizan al llegar a la
mayoría de edad, formando un nuevo núcleo familiar, o cuando se disuelve por la misma decisión
libre que la fundó. "El divorcio es la consecuencia lógica de la espiritualización de una unión
matrimonial realizada en libertad. Del vínculo amoroso entre los esposos, libremente elegido,
proviene la nueva espiritualidad de la familia moderna", el afecto y el miedo a la soledad, pero
también su precariedad. En la sociedad tradicional agraria, todos los miembros de la familia
trabajan en la casa; en la sociedad moderna, el varón fuera y la mujer dentro; en la sociedad
postmoderna, ambos fuera de casa. Tampoco es admisible que se impida que en la escuela se hable
de la propia realidad, haciendo explícitos los muy diversos tipos de familia o negando la igualdad
de derechos a los que establezcan otras formas de relaciones familiares. En caso de enfermedad,
invalidez, desempleo y vejez, eventualidades en las que antes no cabía salir adelante sin la ayuda
de la familia, ahora es el Estado social el que proporciona la seguridad mínima imprescindible.
Rol de la mujer en la familia

El rol de la mujer dentro de la familia ha cambiado, de tal manera que ha tomado un papel de
mayor protagonismo con respecto a los ingresos, a partir de su incorporación al mercado laboral.
También sigue teniendo el papel protagónico en cuanto a las tareas domésticas, de sostén afectivo
y por su participación en nuevas formas de organización comunitaria. Las consecuencias de los
aumentos en los niveles educativos de las mujeres, además de favorecer su participación en la
economía, ha provocado un cambio en cuanto a la conformación del matrimonio y al momento de
comenzar a tener hijos. Las mujeres pasaron a formar parte de un alto porcentaje en las matrículas
universitarias, con esto se pospone la maternidad.
Visión cristiana de la familia

Muchas familias viven esta situación permaneciendo fieles a los valores que constituyen el
fundamento de la institución familiar. Otras se sienten inciertas y desanimadas de cara a su
cometido, e incluso en estado de duda o de ignorancia respecto al significado último y a la verdad
de la vida conyugal y familiar. Otras, en fin, a causa de diferentes situaciones de injusticia se ven
impedidas para realizar sus derechos fundamentales.

La Iglesia, consciente de que el matrimonio y la familia constituyen uno de los bienes más
preciosos de la humanidad, quiere hacer sentir su voz y ofrecer su ayuda a todo aquel que,
conociendo ya el valor del matrimonio y de la familia, trata de vivirlo fielmente; a todo aquel que,
en medio de la incertidumbre o de la ansiedad, busca la verdad y a todo aquel que se ve
injustamente impedido para vivir con libertad el propio proyecto familiar. Sosteniendo a los
primeros, iluminando a los segundos y ayudando a los demás, la Iglesia ofrece su servicio a todo
hombre preocupado por los destinos del matrimonio y de la familia.

Queridos por Dios con la misma creación, matrimonio y familia están internamente ordenados a
realizarse en Cristo y tienen necesidad de su gracia para ser curados de las heridas del pecado y ser
devueltos «a su principio», es decir, al conocimiento pleno y a la realización integral del designio
de Dios.

En un momento histórico en que la familia es objeto de muchas fuerzas que tratan de destruirla o
deformarla, la Iglesia, consciente de que el bien de la sociedad y de sí misma está profundamente
vinculado al bien de la familia, siente de manera más viva y acuciante su misión de proclamar a
todos el designio de Dios sobre el matrimonio y la familia, asegurando su plena vitalidad, así
como su promoción humana y cristiana, contribuyendo de este modo a la renovación de la
sociedad y del mismo Pueblo de Dios.
Recortes de la realidad misionera, según el diario Primera edición

2010-05-10
Familia posadeña vive con miedo por la inacción policial.

POSADAS. Esta podría ser una denuncia más. Una de las tantas que se reciben y se archivan en
cualquier comisaría de la provincia y que luego trascienden a los medios, pero no lo es.

En una conferencia de prensa, Laureano Rodríguez contó el terrible drama que por estas horas
sufre su familia: su hermana, su cuñado y sus cuatro sobrinos. El relato doloroso del colega sale a
la luz pública ante la inacción de la policía provincial y de la Justicia misionera.

Se trata del inusual drama que vive una familia de trabajadores de clase media. De una pareja con
un hijo adolescente, un niño de 4 años y dos pequeñas, de 7 y 11 años, que por éstos días
sobreviven inmersos en la angustia y la incertidumbre constante.

Es que sus tranquilas vidas fueron alteradas en 180 grados por un loco que los sorprendió de un
día para el otro. Un loco que no deja de molestarlos con llamadas extorsivas y amenazas de
muerte. Un loco que, a fuerza de irracionalidad les marca el ritmo de sus actividades diarias.

La síntesis del suceso sería: Los días pasan con un extorsionador que llama interesado en un
dinero que supuestamente la familia tendría y una familia que vive atormentada por las llamadas,
sin poder hacer una vida normal.

Es increíble pensar que algo sí pueda suceder en los tiempos actuales. En un siglo donde, como
nunca antes, las nuevas tecnologías están al servicio del hombre, y por supuesto de las
autoridades. En una época donde rastrear una llamada es casi una zoncera para los organismos
encargados de brindar seguridad a los ciudadanos.

Sin embargo, parece que la actualización tecnológica no llegó a nuestra tierra colorada. O peor: los
hombres no se actualizaron a las nuevas herramientas contra el crimen. Como diría cualquier buen
policía: 'La lucha contra la delincuencia no admite desmayos'. Es que la realidad es muy
contundente.

El calvario de la familia Rodríguez se inició el 24 de febrero de este año. Ese día comenzaron las
primeras amenazas telefónicas de muerte. La mismas se realizaron en horarios distintos, y
aparentemente de varios lugares de la provincia. Pero todas recayeron en la residencia de las
víctimas, en el barrio Cristo Rey de la ciudad de Posadas.

Ante la sorpresa, la primera actitud de "mamá y papá" fue pensar que podría ser una broma de mal
gusto. Sin embargo, no lo era. Las llamadas intimidatorias continuaron y las palabras soeces del
acechador incluso perforaron el inocente oído de una de las niñas que un día atendió el teléfono.

Desde ese día, "las chicas viven atemorizadas, les da fiebre o resfríos y todo es por las situación de
nervios que viven", relató Rodríguez.
Desde el primer momento realizaron exposiciones policiales y denuncias ante la fiscal Adriana
Verónica Herbociani. Y como para demostrar el máximo interés en la investigación, solicitaron la
intervención de la línea telefónica.

Luego se realizaron ampliaciones de denuncias con el objetivo de aportar más pruebas a la causa.
Sin embargo, la causa nunca avanzó en la Justicia misionera. "Incluso desde la comisaría Tercera,
donde está radicada la denuncia, dicen que van por la zona delas chacras 32-33, pero ni aparecen".

Un día, a la salida de la escuela de las niñas, el "papá" fue seguido por un auto con dos ocupantes
por casi toda la ciudad. En ese momento se informó a la policía el número de patente del
automóvil, como para agilizar en la investigación. Pero nada de eso tampoco sucedió.

Uno de los tantos momentos humillantes de tanto reclamo de justicia ante esta pesadilla ocurrió el
martes 16 de marzo, cuando "la mamá" tuvo casi que arrodillarse ante los secretarios del juez de
Instrucción Fernando Verón para clamar que cuidaran a su familia.

Pero gracias a un poco de presión y ante el temor oficial de que la noticia tomara trascendiera en
los medios, la familia consiguió que la comisaría tercera se comprometiera a brindar una frágil
seguridad. Pero otra vez, con el pasar de los días, la pseudo seguridad se fue desvaneciendo.

El 26 de febrero un policía de civil de la comisaria Tercera fue a la vivienda de las víctimas y les
preguntó si estaba todo bien. "Al retirarse le dijo a mi hermana que cualquier cosa llame a la
comisaría", recordó Laureano.

Los intentos de pedido de seguridad de la familia no se agotaron solo en la inactiva comisaría

tercera de policía. Sino que incluso llegaron hasta el juez Verón, el jefe y el sub jefe de la Policía
de Misiones, la fiscal Herbociani. El pedido de ayuda incluyó a un sin fin de comisarios y
encargados de seguridad de la provincia. Inclusive tocó los oídos del ministro de Gobierno, Jorge
Franco, y de la secretaria privada del gobernador Maurice Closs.

Pero hasta ahora muy poco se hizo por esta familia misionera, que puede ser la suya o la mía. A
pesar de recorrer despachos, acercar pruebas y hablar con decenas de funcionarios, sólo se logró
una custodia policial frente a vivienda. La investigación no avanza. Las llamadas continúan. El
miedo continúa.

Según agregó Rodríguez, en estos momentos teme por la vida de su hermana, su cuñado y sus
sobrinos. "Pienso en Javier Pauluk, en ticha Barbaro, en el jefe de la Aduana de Irigoyen, en los
muertos en la tragedia del Paraná, pienso en la gente que resulta violada y ultrajada, pienso en los
cientos de casos impunes de Misiones. Y no voy a permitir que el de mis sobrinos o mi familia
termine igual", finalizó.

2010-03-28

Causas de violencia doméstica colapsan la Justicia de familia

• Representan el 40% de los expedientes que ingresan en los dos juzgados que funcionan en
Posadas • El aumento tuvo un punto de partida: la aplicación de la nueva Ley de Violencia
Familiar, en 2008 • En lo que va de 2010, ingresaron 1.150 casos, que están en trámite •

POSADAS. La cantidad de causas que ingresan al fuero del derecho de familia aumentó
drásticamente en los últimos dos años, en coincidencia con la sanción -en diciembre de 2007- de
la Ley 4.405 que modificó la anterior de violencia familiar, la 3.325, de 1996.

Desde entonces, el concepto de violencia familiar amplió sus alcances incluyendo situaciones que
no eran consideradas violentas hasta entonces, como, por ejemplo, la negativa de un padre
separado a pasar la cuota alimentaria a sus hijos o, inclusive, no garantizar el cumplimiento del
calendario escolar. Esta ley incluyó además la violencia ejercida entre los novios.

El impacto de la normativa en la judicialización de estos "nuevos" casos de violencia familiar

estuvo entrelazado con la intensa campaña de concientización realizada en las distintas
organizaciones de la sociedad civil y la labor de la comisaría de la mujer.

Desde 2008 a la fecha estas causas representan el 40% del total de los litigios que deben resolver
los dos juzgados de familia de Posadas y el Juzgado de Fuero Universal de Leandro N. Alem,
todos estos de la primera circunscripción judicial; mientras que en las otras circunscripciones
judiciales las causas de familia se tramitan en los juzgados civiles y comerciales.

A fines del año pasado la Cámara de Diputados de la provincia creó dos nuevos juzgados de
familia, uno en Eldorado y otro en Oberá. Sin embargo ninguno de estos tiene hasta el momento
estructura real.

Notoria desproporción

La desproporción entre cantidad de juzgados del fuero y número de causas a resolver se hace
notoriamente visible en la estadística de la Mesa de Entrada Unica (MEU) del Palacio de Justicia
de Misiones. De acuerdo a datos suministrados a PRIMERA EDICION, allí, en lo que va de este
año (en enero hubo feria) y hasta el 25 de marzo ingresaron 1.472 causas civiles que se derivaron
en ocho juzgados (249 causas al Civil 1, 138 causas al Civil 2, 141 causas al Civil 3, 198 causas al
Civil 4, 171 causas al Civil 5, 233 causas al Civil 6, 155 causas al Civil 7 y 192 causas al Civil 8);
178 causas laborales repartidas en cuatro juzgados (43 causas al Laboral 1, 43 al Laboral 2, 49 al
Laboral 3 y 43 al Laboral 4) y 1.150 causas de familia para los dos únicos juzgados de Familia de
la Primera Circunscripción judicial (564 al de Familia 1 y 586 al de Familia 2).

La brecha entre el fuero laboral y el familiar es enorme, cualquier juzgado laboral de esta
circunscripción tiene 500 causas menos a resolver en lo que va de 2010 que sus pares del fuero de
familia de la misma circunscripción.

Y, a excepción de los divorcios y separaciones de común acuerdo, conocidos como procesos

"cajonarios", la mayoría de las causas que debe resolver el fuero de familia implica un tiempo de
trabajo y dedicación significativo por la complejidad de las situaciones, por ejemplo, las
violencias familiares, juicios por tenencia, filiación, juicios de divorcios contenciosos, medidas
cautelares como exclusión del hogar, guardas, adopción, privación y suspensión de la patria
potestad e insanías, entre otras. Incluso las causas de violencia familiar (que representan el 40%
del total) requieren multiplicar las audiencias pues no es concebible que los jueces reciban juntos a
la víctima y al victimario. Así las cosas, los juzgados de familia de Misiones recién están
resolviendo sentencias que entraron en noviembre y diciembre de 2009, es decir, las sentencias
tienen un retraso promedio de dos a tres meses.

Leyes vanguardistas

para una Justicia obsoleta

No sólo los juzgados de familia de la primera circunscripción y aquellos civiles del interior que
reciben estas causas deben enfrentar sin mayores recursos humanos (y escasísimos recursos
psicotécnicos) un aumento de las denuncias de violencia familiar sino, además, no pueden hacer
efectivo el cumplimiento de la Ley 3.820 provincial del Niño sancionada en 2003.

Algo funciona mal cuando las leyes sancionadas por el Poder Legislativo que buscan proteger a
los niños y víctimas de violencia familiar no pueden ser aplicadas en la realidad y, apenas, se
convierten en temas preferidos de los discursos de los políticos de turno. Estas leyes vanguardistas
se convierten en normativas virtuales ante la estructura obsoleta del Poder Judicial.
Diferentes opiniones sobre el matrimonio homosexual

El doctor Villasana, filósofo, analista, escritor y premio nacional de periodismo, aseguró que no
está en contra de los homosexuales, sino de los homosexualistas que quieren imponer en la
sociedad un estilo de vida bajo argumentos erróneos e injustificados. Recordó que esta situación
tiene su origen en el alto poder financiero del siglo XVII, que lanza la revolución sexual como
medio de control político, disgregando a la sociedad para después tener mayor control de la
misma.

Es necesario —reconoció— reconstruir la cultura, pues surge el concepto de «género» opacando

la naturaleza; posteriormente estos conceptos se introdujeron a la ONU, OMS y la APA,
oficializando la postura de los «matrimonios» homosexuales. Acusó a la familia Rockefeller de
destinar millones de dólares para promover la disgregación familiar, la esterilización forzada y la
destrucción del matrimonio a través de la ideología marxista al servicio del gran capital.

Por su parte, el doctor Gabriel García Colorado, presidente de Bioética y Derechos Humanos,
lamentó que la decisión sobre la ley de «matrimonios» homosexuales haya sido aprobada por los
legisladores capitalinos sin hacer una consulta popular, sin foros de análisis con especialistas en
adopción. Aseguró que el derecho a la adopción es un derecho de los niños y no de adultos.

El licenciado Óscar Rivas, experto en psicología y miembro del Instituto Mexicano de Orientación
Sexual, aseguró que la homosexualidad no es un padecimiento psiquiátrico, sino una condición
que es ejercida por la falta de una correcta educación de padres y madres heterosexuales, y los
psicólogos —declaró— sólo pueden ayudar a los pacientes con terapias. Apuntó que los niños, al
ser adoptados por parejas del mismo sexo, son afectados desde el punto de vista psicológico sobre
su orientación sexual, y posteriormente sólo servirán para formar parejas con personas del mismo
sexo, pues les fue enseñada esta postura desde pequeños.

A lo largo de este trabajo práctico nos hemos informado y aprendido sobre la familia y sus
características desconocidas hasta entonces.

Podemos mencionar que en la actualidad se observan muchas fallas en la familia, que afectan a
toda la humanidad, ya que al haber tantos cambios en tan poco tiempo; como por ejemplo, las
familias monoparentales, los niños crecen con la ausencia de uno de los dos progenitores, y por lo
tanto parte de su vida se ve borrada; estas transformaciones, afectan en gran manera a la pareja, ya
que en algunos casos la promesa de fidelidad jurada en el momento de unión matrimonial, se ve
corrompida por una corriente social, que provoca el decaimiento de la misma.

Decimos que decae la familia, porque es la base de la sociedad, que si estarían bien
fundamentadas con las normas éticas y morales hoy en día no existirían tantos problemas.

El inicio de los problemas se encuentra en nuestro interior al distanciarnos de Dios por seguir la
corriente del mundo, y creer que Él es solo una ficción, cuando en realidad es el creador de todo,
Él mismo instituyó a la familia, por eso se dice que conformamos la iglesia, familia de Dios.
Referencias

www.google.com

www.wikipedia.com

www.aciprensa.com

www.elobservadorenlinea.com

www.eluniversal.com.mx

www.jomra.es

www.primeraedicion.com.ar

Autor:
Ruth Analia Bothner

La Familia

1. Introducción
2. Derecho de familia.
3. El estado de familia.
4. Matrimonio
5. Separacion personal
6. Disolucion del matrimonio.
7. Filiacion.
8. Adopcion
9. Patria potestad.
10. Tutela
11. Curatela
12. Alimentos
13. Sucesiones
14. Sucesores
15. Heredero Y Legatario (Diferencias)
16. Ausencia Con Presuncion De Fallecimiento
17. Pactos Sucesorios
18. La Transmision
19. Capacidad Para Suceder
20. Indignidad
21. Desheredacion
22. Aceptacion y renuncia de la herencia.
23. Aceptacion beneficiaria y separacion de patrimonios.

1. Introducción

Familia. Definición. Naturaleza jurídica. Funciones. Orígenes y evolución histórica.

Definición. No hay un concepto delimitado de ella. La ley no da una definición. Para definirla se
buscaron diversos elementos: sujeción (de los integrantes de la familia a uno de sus miembros), la
convivencia (los miembros de la familia viven bajo el mismo techo, bajo la dirección y con los
recursos del jefe de la casa), el parentesco (conjunto de personas unidas por vínculo jurídico de
consanguinidad o de afinidad), la filiación (conjunto de personas que están unidas por el
matrimonio o la filiación, aunque excepcionalmente por la adopción).
Vidal Taquini: "Familia en derecho argentino es el grupo de personas unidas por vínculos
jurídicos, en la medida y extensión determinada por la ley, que surgen del matrimonio y de la
filiación legítima, ilegítima y adoptiva".

La familia es una institución social. La ley impone la regulación no sólo al matrimonio, sino
también a la filiación y a la adopción. La calidad de miembro de la familia depende de la ley y no
de la voluntad de las personas.

La familia es una institución jurídica pero no una persona jurídica. En esta materia no cabe aceptar
figuras que sean nítidamente patrimoniales.

Naturaleza jurídica. Carece de sentido pretender descubrir una específica naturaleza jurídica de la
familia. La función del derecho es garantizar adecuados mecanismos de control social de la
institución familiar imponiendo deberes y derechos.

Funciones. Evolución histórica. Conocer la evolución de la familia permite comprender sus roles.
Al principio existía endogamia (relación sexual indiscriminada entre varones y mujeres de una
tribu). Luego los hombres tuvieron relaciones sexuales con mujeres de otras tribus (exogamia).
Finalmente la familia evolucionó hasta su organización actual (monogamia).

La monogamia impuso un orden sexual en la sociedad en beneficio de la prole y del grupo social.
Esta función llevó a crear dos elementos que aparecen de modo permanente a través de la historia:
libertad amplia de relaciones sexuales entre esposos y el deber de fidelidad.

Con el surgimiento de la monogamia se satisface la función educacional. Individualizados

claramente padre y madre, entre ellos se comparte la tarea de educar a la prole.

2- El vínculo familiar: elementos. Concordancias y discordancias. Formación de la familia.

El vínculo familiar. Permite el ejercicio de los derechos subjetivos familiares entre quienes tienen
tal vinculación.

Elementos. Son elementos del vínculo familiar, el vínculo biológico y el vínculo jurídico.

El vínculo biológico es el elemento primario, básico, necesario y presupuesto indispensable para

la existencia del vínculo familiar. La familia es una institución que responde a la ley natural.

El vínculo jurídico es elemento secundario del vínculo familiar, por cuanto su existencia depende
de la del vínculo biológico, ya que jamás puede crearlo pero es decisivo para legalizarlo. El
vínculo jurídico prevalece sobre el vínculo biológico, por más que se encuentre condicionado a él
ya que lo califica.

Concordancias y discordancias. Como medio necesario para realizar el orden social los vínculos
biológicos y jurídicos deben coincidir. Entre ambos existen concordancias y discordancias.
La concordancia pura se produce cuando el vínculo jurídico corresponde al vínculo biológico, lo
cual puede acaecer desde el momento en que se constituye la relación o con posterioridad (ej. la
filiación).

La concordancia impura se presenta cuando el vínculo biológico no guarda debida correlación con
el vínculo jurídico.

La discordancia pura sucede cuando el vínculo biológico corresponde al vínculo jurídico creado
en contra de las disposiciones legales, por lo cual la relación está sujeta a una causa de nulidad.

Ejemplos:

1- Ante el matrimonio, los efectos del mismo no se producen sino desde el momento de su
celebración. Si ha mediado una unión de hecho, esta unión, por no trascender al plano jurídico,
hace que provoque una discordancia pura.

2- En el caso de la filiación, hasta el momento de la inscripción o del reconocimiento media

discordancia pura. A partir del reconocimiento hay concordancia pura.

3- En la concordancia impura no media una debida correlación entre ambos vínculos. Por ejemplo,
la inscripción o reconocimiento de un hijo que biológicamente no lo es de sus padres.

Formación de la familia. El vínculo biológico no es bastante para que nazca el vínculo jurídico
sino que debe ir acompañado del acto voluntario que culmina en el acto jurídico de
emplazamiento en el estado de familia. Así, la voluntad asume un papel fundamental en la
formación de la familia. Es el medio útil para su creación. Existen excepciones (ej. declaración
judicial de la filiación).

Clases de familia. Para algunos autores en el concepto de familia nada importa que el vínculo
jurídico sea legítimo o ilegítimo. Así, no existirían clases de familias sino una sola familia, en la
cual funcionan vínculos jurídicos familiares distintos, con extensión y cualidades privativas; las
diferencias se hallan en cuanto a la regulación de estos vínculos.

La calidad de miembro de la familia es precisada por el derecho civil en la forma ya establecida, y

aunque algunas leyes especiales se aparten en alguna medida del ordenamiento civil para el
otorgamiento de ciertos derechos, quienes forman la familia no son otros que los determinados por
él.

4- Derecho objetivo y derecho subjetivo familiar: concepto. Categorías y enumeración.

Clasificación. Clases de vínculos familiares.

El vínculo jurídico familiar es la relación que existe entre dos individuos, derivado de la unión
matrimonial, de la filiación o del parentesco, y en virtud del cual existen de manera
interdependiente y habitualmente recíproca, determinados derechos subjetivos que, entonces,
pueden considerarse como derechos subjetivos familiares (por ejemplo, el derecho a pedir
alimentos). A su vez, estos derechos asumen en muchos casos, la característica de derechos-
deberes.

Los derechos subjetivos familiares son las facultades otorgadas a las personas como medio de
protección de intereses legítimos determinados por las relaciones jurídicas familiares.

5- Concepto de la familia en el derecho argentino. Examen de los diversos ordenamientos

normativos. Protección de la familia. Intervención estatal.

En nuestro país el derecho de familia está básicamente contenido en el Código Civil. Con
posterioridad se dictaron leyes que organizaron los registros del estado civil de las personas.

En 1968 se dictó la ley 17.711, que en materia de familia introdujo el divorcio por presentación
conjunta, confirió plena capacidad a la mujer mayor de edad, cualquiera fuese su estado civil,
modificó el régimen de gestión de los bienes de la sociedad conyugal.

Más recientemente se legisló acerca de la filiación y la patria potestad desde la perspectiva de la

unidad de filiación y la coparticipación de ambos padres en el ejercicio de la patria potestad. (Ley
23.264).

La ley 23.515, del año 1987, incorporó al Código Civil el divorcio vincular, amén de la
subsistencia de la separación de cuerpos que no disuelve el vínculo matrimonial.

La incidencia de la reforma constitucional de 1994 en el derecho de familia es vasta y compleja.

6- Unión libre y concubinato. Concepto. Evolución histórica. Derecho extranjero. Legislación y

jurisprudencia argentina.

Concubinato. Es la unión permanente de un hombre y una mujer, que sin estar unidos por
matrimonio, mantienen una comunidad de habitación y de vida, de modo similar a la que existe
entre los cónyuges. No es concubinato la unión sexual circunstancial o momentánea de varón y
mujer. Se requiere la comunidad de vida que confiere estabilidad a la unión y se proyecta en la
posesión de estado.

El matrimonio aparente es la situación de dos personas no casadas que viven como marido y
mujer, haciéndose pasar por tales.

El Código de Napoleón omitió todo tratamiento legislativo del concubinato y las consecuencias
que de él pueden derivar. Esta es la línea legislativa adoptada en nuestro país, aunque con algunas
excepciones. Ejemplos: mantenimiento de la vocación hereditaria en el caso del artículo 3573, la
indemnización contemplada en el contrato de trabajo, beneficios de pensión a la concubina del
trabajador fallecido, derecho a permanecer en el inmueble por parte de la concubina tras el
fallecimiento del concubino locatario, contemplado en sucesivas leyes de prórroga de las
locaciones urbanas.

Algunos efectos en la ley o reconocidos por la jurisprudencia: alimentos (no pesa sobre los
concubinos obligación civil de prestarse recíprocamente alimentos, sí una obligación natural),
donaciones (los concubinos pueden realizar contratos de donación pero carece de efectos la
donación que no responde a un móvil afectivo, sino que tiende a retribuir relaciones sexuales ya
sostenidas o para iniciarlas). En diversos fallos se ha sostenido que podría revocarse la donación
que el concubino casado ha hecho a su compañera, en razón de ser este acto una violación del
deber de fidelidad hacia la esposa.

Se reconoce derecho a pensión no sólo al viudo o viuda incapacitado para el trabajo y a cargo del
causante a la fecha de su deceso, sino además, al conviviente que, estando separado de su cónyuge
hubiere convivido en aparente matrimonio durante el período mínimo de cinco años anteriores
inmediatamente al fallecimiento, o de dos años cuando de la unión concubinaria hubiese
descendencia reconocida, o el causante fuese soltero, viudo, separado legalmente o divorciado.

2. Derecho de familia.

El derecho de familia está integrado por el conjunto de reglas jurídicas que regulan las relaciones
jurídicas familiares. Estas relaciones integran el derecho civil.

En el derecho de familia, el orden público domina numerosas disposiciones (las que regulan las
relaciones personales entre los cónyuges, las relaciones paterno filiales, las que determinan el
régimen patrimonial del matrimonio, la calificación de los bienes de los cónyuges, etc. El interés
familiar limita las facultades individuales.

3. El estado de familia.

1- Definición y naturaleza del estado de familia. Características.

La ubicación o emplazamiento que a un individuo corresponde dentro de un grupo social, le

atribuye un status.

A todo individuo le corresponde un estado de familia determinado por los vínculos jurídicos
familiares que lo unen con otras personas, o aun por la ausencia total de tales vínculos, como
ocurre en el caso del soltero.

El emplazamiento determinado por la existencia de dichos vínculos o por la ausencia de ellos,

implica un conjunto de derechos subjetivos y deberes correlativos atribuidos a las personas que
configuran su estado de familia.

El estado de familia es un atributo de las personas de existencia visible.

Características.

1- UNIVERSALIDAD. El estado de familia abarca todas las relaciones jurídicas familiares.

2- UNIDAD. Los vínculos jurídicos no se diferencian en razón de su origen matrimonial o

extramatrimonial.

3- INDIVISIBILIDAD. La persona ostenta el mismo estado de familia frente a todos (por

ejemplo, si es soltero, es soltero ante todos).

4- OPONIBILIDAD. El estado de familia puede ser opuesto erga omnes para ejercer los derechos
que de él derivan.

5- ESTABILIDAD O PERMANENCIA. Es estable pero no inmutable, porque puede cesar. Ej. el

estado de casado puede transformarse en estado de divorciado.

6- INALIENABILIDAD. El sujeto titular del estado de familia no puede disponer de él

convirtiéndolo en objeto de un negocio.

7- IMPRESCRIPTIBILIDAD. El transcurso del tiempo no altera el estado de familia ni tampoco

el derecho a obtener el emplazamiento (sin perjuicio de la caducidad de las acciones de estado,
como por ejemplo la del artículo 258 del Código Civil, referido a la acción de impugnación de la
paternidad matrimonial, destinada a consolidar el estado de familia).

El estado de familia es inherente a la persona. No puede ser invocado ni ejercido por ninguna otra
persona que no sea su titular. No puede ser transmitido mortis causa. No pueden subrogarse los
acreedores del sujeto en sus derechos para ejercer acciones relativas al estado de familia.
Solamente los derechos y acciones derivados del estado de familia, de carácter meramente
patrimonial, podrán ser ejercidos por vía subrogatoria por los acreedores (por ejemplo, reclamar el
pago de alimentos devengados y no percibidos).

2- Acto jurídico familiar. Concepto. El acto jurídico de emplazamiento. Elementos. Clasificación.

Prueba.

Cuando la constitución de las relaciones familiares nace de la voluntad de las personas se está
frente a auténticos actos jurídicos que son la fuente de relaciones familiares.

El acto jurídico familiar es una especie dentro del género acto jurídico. La teoría general del acto
jurídico (sus presupuestos y condiciones de validez, vicios, etc.) es aplicable al acto jurídico
familiar, aunque el contenido de estas relaciones esté predeterminado por la ley.

Clasificación de los actos jurídicos familiares. El acto jurídico familiar puede tener por fin
inmediato la creación, modificación, conservación e incluso la extinción de relaciones familiares.
Se clasifican en actos de emplazamiento y desplazamiento en el estado de familia. El matrimonio,
el reconocimiento del hijo, la adopción, emplazan en el estado de cónyuges, de padre o madre e
hijo, y de adoptante y adoptado respectivamente. La revocación de la adopción simple desplaza
del estado de familia creado por la adopción.

Hay actos jurídicos familiares unilaterales y bilaterales. Unilateral es el reconocimiento del hijo.
Bilateral es el matrimonio.

3- El título de estado de familia. Concepto y universalidad. Carácter formal. Función probatoria.

Clases. Efectos.

Concepto. Este concepto tiene dos acepciones. 1) Instrumento o conjunto de instrumentos públicos
de los cuales emerge el estado de familia de una persona. Se alude al título de estado en un sentido
formal. 2) Causa o título de un determinado emplazamiento. Se alude al título en sentido material
o sustancial.

Título de estado y prueba del estado. El estado de familia se prueba con el título formalmente
hábil. (ej. el estado de hijo se prueba con la partida de nacimiento).

También puede probarse el emplazamiento por otros medios cuando no es posible obtener el título
(prueba supletoria).

4- Posesión de estado. Concepto. Elementos. Carácter probatorio. El estado aparente de familia.

Concepto. El emplazamiento en el estado de familia requiere del título de estado en sentido formal
ya que sólo mediante él se hace oponible erga omnes y permite ejercer los derechos y deberes que
corresponden al estado. Pero bien puede suceder que una persona ejerza, en los hechos, tales
derechos y deberes sin título. Tal es el caso de alguien que se dice hijo de quienes lo tratan
públicamente como tal y afirman, a su vez, ser los padres.

En estos casos se dice que hay posesión de estado, aun cuando no existe un estado de familia. Tal
posesión de estado tiene importancia jurídica porque permite a la ley presumir que quienes en los
hechos se han conducido públicamente como si estuviesen emplazados en el estado de familia,
reconocen por medio de esa conducta la existencia de los presupuestos sustanciales del estado. La
posesión de estado debidamente acreditada en juicio tiene el mismo valor que el reconocimiento
expreso, si no quedase desvirtuada por prueba en contrario sobre el nexo biológico.

Elementos. Antiguamente la posesión de estado requería tres elementos: nomen, tractatus y fama
(que el presunto hijo fuese conocido con el nombre del presunto padre, que además fuera tratado
como hijo por éste y que fuera tenido por hijo por los miembros de la comunidad. El concepto se
reduce al trato que se dispensa como si la persona estuviese emplazada en el estado de familia
respectivo.

Estado aparente de familia. La posesión de estado crea un estado aparente de familia.

5- La acción de estado. Concepto. Titulares. Clasificación. Caducidad. Acción de ejercicio de
estado. Rectificación de actas.

Quien no se encuentra emplazado en el estado de familia que le corresponde, tiene a su alcance la

acción de estado destinada a declarar que existen los presupuestos de ese estado; así el hijo no
reconocido sostiene en juicio que existe el vínculo biológico con el propósito de que, mediante la
sentencia, se lo emplace en ese estado.

Las acciones de ejercicio de estado tienden a hacer valer los derechos y a obtener el cumplimiento
de los deberes que derivan del estado de familia y que pesan sobre otros sujetos; emplazado en el
estado de hijo, éste ejercita la acción de alimentos, en virtud del derecho que deriva de ese título
de estado.

Rectificación de actas. Las acciones de estado no deben confundirse con las que simplemente
tienden a rectificar actas del Registro Civil, vinculadas al estado de familia por errores que
contienen. Aquí no se cuestiona el emplazamiento de un estado de familia, sino que se tiende sólo
a corregir dichos errores por vía de información sumaria.

Las sentencias dictadas en estos juicios pueden ser constitutivas (cuyo ejercicio constituye,
modifica o extingue un estado de familia determinado, ej. sentencia de divorcio) o declarativas
(aquellas en las que se declara la existencia o inexistencia de los presupuestos que son el
fundamento del vínculo jurídico familiar, ej. si prospera la impugnación de filiación, la sentencia
declara que existe, en la realidad previa a la constitución del título de estado de hijo, una situación
de hecho que descarta el vínculo biológico.

6- El proceso de estado. El principio de disposición procesal en la acción de estado. Allanamiento,

desistimiento y transacción. Características especiales. Efectos de la sentencia.

Características especiales. 1) limitaciones al principio de disposición, 2) la sujeción a la vía del

proceso de conocimiento, 3) el litisconsorcio pasivo necesario, 4) la intervención del ministerio
público como parte en el proceso.

El principio de disposición procesal en la acción de estado. Según este principio, se confía a las
partes tanto el estímulo de la función judicial como el aporte de los materiales sobre los cuales
versará la decisión del juez. En los procesos de estado de familia, tras la iniciación del proceso, el
órgano judicial queda vinculado por las declaraciones de voluntad de las partes relativas a su
suerte o tendientes a modificar o extinguir la relación de derecho material en que se fundó la
acción o pretensión. Así, el actor puede desistir del proceso o de su derecho, el demandado
allanarse y ambas partes, transigir, conciliarse o someter el pleito a la decisión de jueces árbitros o
de amigables componedores.

Pero en los procesos de estado de familia suelen prevalecer los poderes del juez, fundados en el
interés social comprometido, por lo que esas facultades de las partes se limitan o suprimen.
Desistimiento. El actor puede desistir del proceso (con conformidad del demandado si la demanda
ya ha sido notificada). Cód. Proc. art. 304 y del derecho (art. 305).

Es desistimiento del proceso no impide su nueva deducción, aun cuando puede tener por resultado
la caducidad de la acción.

En cambio el desistimiento del derecho implica renuncia de la acción de estado de familia.

Por eso es inválido el desistimiento del derecho cuando se trata de una acción de estado de familia
no renunciable, y no impide la nueva promoción del proceso.

Si se desiste del derecho y se trata de acciones conferidas a varias personas (acciones de titular
plural) no puede afectar la facultad de entablarla de los otros legitimados para hacerlo.

Allanamiento. Es el acto jurídico procesal del demandado del que resulta su sometimiento a la
demanda, conformándose con que el proceso se falle total o parcialmente de acuerdo con ella.
Obliga al juez a dictar sentencia conforme a derecho, pero carece de efectos si en la causa está
comprometido el orden público; en tal caso, el proceso debe continuar según su estado. (art. 307).

En algunos procesos el allanamiento es inadmisible. Esto ocurre, por ejemplo, cuando se ha

deducido la acción de nulidad del matrimonio; de lo contrario cualquier matrimonio podría ser
anulado por la voluntad de los cónyuges, al allanarse uno a la demanda del otro.

Conciliación. La ley procesal admite los acuerdos conciliatorios celebrados entre las partes ante el
juez, con su homologación. En los procesos de estado de familia no pueden tener eficacia si su
contenido representa el progreso de la acción respectiva sin la necesaria sentencia judicial, salvo
en casos como el reconocimiento del hijo extramatrimonial, en que cabe llegar al resultado
buscado sin necesidad de sentencia.

En otros casos, en cambio, no es objetable. Ejemplo: si los cónyuges en proceso de divorcio se

reconcilian, o si, sin llegar a hacerlo, acuerdan un lapso de espera para intentar el avenimiento.

Compromiso arbitral. Las cuestiones de estado de familia no pueden someterse a árbitros porque
afectan un interés social. Las leyes procesales excluyen de la jurisdicción arbitral las cuestiones
que no pueden ser objeto de transacción (art. 737, Cód. Proc.).

Efectos de la sentencia dictada en un proceso de estado. Esta es una cuestión debatida. La

sentencia de estado ¿hace cosa juzgada "inter partes" (sólo con relación a las partes intervinientes
en el proceso, como es el principio general en esa materia) o "erga omnes", también para los
terceros que no fueron parte en el proceso?

Es una cuestión de índole procesal. El problema de fondo es la oponibilidad del estado de familia
o del título que lo acredita.
Teoría del legítimo contradictor: la sentencia produciría cosa juzgada erga omnes si en los
procesos de estado hubiera intervenido el legítimo contradictor, carácter que tendría aquel que
hubiese tenido el principal interés en oponerse al progreso de la acción, por ejemplo, el padre en
una acción de filiación.

Teoría de la autoridad relativa: en principio, la autoridad de cosa juzgada de las sentencias de

estado es, como la de todas las sentencias, relativa; es decir, que la cosa juzgada sólo tiene lugar
entre partes, y no frente a terceros.

7- Parentesco. Concepto. Clases. Grado. Línea. Tronco. Rama y estirpe. Cómputo. Prueba. Efectos
jurídicos civiles, penales y procesales.

Parentesco. Concepto. La existencia de relaciones jurídicas derivadas de la consanguinidad, la

afinidad o la adopción determina el parentesco.

El artículo 345 del Código Civil lo define como "el vínculo subsistente entre todos los individuos
de los dos sexos, que descienden de un mismo tronco". La definición es parcial porque no
comprende a los afines ni al parentesco habido de la adopción.

El parentesco es el vínculo existente entre las personas en virtud de la consanguinidad, la afinidad

o la adopción.

Clases. Parentesco por consanguinidad es el que vincula o liga a las personas que descienden unas
de otras (padres e hijos, recíprocamente), o de un antepasado común. El parentesco por afinidad es
el que vincula o liga a un cónyuge con los parientes consanguíneos del otro. Parentesco por
adopción existe entre adoptante/s y adoptado (en la adopción simple) o entre el adoptado y sus
parientes y los consanguíneos y afines de los adoptantes (en la adopción plena).

Efectos civiles. En el ámbito del derecho civil, los principales efectos del parentesco son los
relativos al derecho recíproco a alimentos y de visitas. Además, el parentesco por consanguinidad
es el presupuesto de la vocación hereditaria legítima. A partir de 1968, el derecho sucesorio
también se otorga en virtud de la afinidad para el caso de la nuera viuda, sin hijos, que no hubiese
contraído nuevo matrimonio y que tiene derecho a recibir, en la sucesión de sus suegros, la cuarta
parte de los bienes que hubiesen correspondido en ella a su marido premuerto. Finalmente, el
parentesco adoptivo es también fuente de vocación hereditaria legítima.

Otros efectos civiles: el parentesco constituye presupuesto de impedimentos matrimoniales en la

consanguinidad, la afinidad y la adopción. Confiere legitimación para la oposición a la celebración
del matrimonio y para deducir la acción de nulidad del matrimonio. Confiere legitimación para
promover la acción de insania. Confiere derecho a ejercer la tutela y la curatela legítima, etc.

Efectos penales y procesales. Elemento integrante del tipo (en el supuesto caso del delito de
incumplimiento de los deberes de asistencia familiar o en el caso de matrimonio ilegal, si el
impedimento es de parentesco que dirime las nupcias). Calificación agravante del delito (en el
homicidio, lesiones, abuso de armas, corrupción y prostitución, abuso deshonesto), etc. Eximente
de responsabilidad (hurto, defraudaciones y en el caso del encubrimiento.

En el ámbito del derecho procesal, el parentesco puede operar como causal de recusación y
excusación de magistrados y funcionarios judiciales.

Grado. Es el vínculo entre dos individuos, formado por la generación. Es el vínculo o relación
determinado por la generación biológica (entre ascendientes y descendientes hay tantos grados
como generaciones).

Línea. Es la serie no interrumpida de grados, o sea de generaciones biológicas. La línea también se

establece por la relación existente entre consanguíneos determinada por una ascendencia común,
aunque cada cual pertenezca a distintas ramas (caso de los parientes colaterales).

Tronco. Es el ascendiente común de dos o más ramas. Aquel de quien, por generación, se originan
dos o más líneas (descendentes), las cuales, por relación a él, se denominan ramas.

Estirpe. Raíz y tronco de una familia o linaje.

Cómputo del parentesco por consanguinidad. Mediante el cómputo se establece el grado de

parentesco existente entre las personas dentro de la familia. Este cómputo se hace de dos formas
distintas, según que las personas cuyo grado de parentesco se quiere establecer se encuentren o no
en la misma línea.

a) Línea recta. Se llama línea recta descendente, a la serie de grados o generaciones que unen el
tronco común con sus hijos, nietos y demás descendientes. Se llama línea recta ascendente, a la
serie de grados o generaciones que ligan al tronco con su padre, abuelo y otros ascendientes. En la
línea recta, ascendente o descendente, hay tantos grados como generaciones.

b) Línea colateral. Se establece por la relación existente entre consanguíneos determinada por un
ascendiente común o tronco. Los grados se cuentan también por generaciones, remontando desde
la persona cuyo parentesco se quiere comprobar hasta el autor común; y desde éste hasta el otro
pariente. Los hermanos están en segundo grado, el tío y el sobrino en el tercero, los primos en el
cuarto, etc.

4. Matrimonio

1- Concepto. Evolución histórica. Formas. Fines. El matrimonio en el derecho canónico. El

Código Civil. Leyes 22393 y 23515. Naturaleza jurídica.

Concepto. El matrimonio constituye la institucionalización de las relaciones que tienen por base la
unión intersexual. La institucionalización de esta unión entre un hombre y una mujer se logra en
virtud de un acto jurídico, es decir, un acto voluntario, lícito, que tiene por fin inmediato
establecer las relaciones jurídicas conyugales.
Formas matrimoniales. Las formas matrimoniales son el conjunto de solemnidades requeridas por
la ley para el reconocimiento jurídico del vínculo matrimonial.

Formas religiosas y formas civiles: el matrimonio siempre ha estado estrechamente ligado a las
creencias religiosas de los pueblos. La separación entre el orden de la fe y el orden político es
relativamente reciente.

En 1887 se promovió un proyecto de ley de matrimonio civil. La ley fue aprobada y a partir de
1888 la ley de matrimonio civil sólo reconoció el matrimonio celebrado ante el oficial público
encargado del Registro Civil. En nuestro sistema rige la forma civil obligatoria.

Fines. La ley no alude a estos fines sino que son implícitos. El matrimonio conduce a la
realización plena del hombre y la mujer en el encuentro interhumano en el que fundan una familia
constituida por ellos y más tarde por sus hijos, para educarlos y educarse.

El matrimonio en el derecho canónico. El derecho canónico concibe al matrimonio como una

institución del derecho natural que fue elevada por Jesucristo a la categoría de sacramento. Las
propiedades esenciales del matrimonio son la unidad (equivalente en el concepto canónico a
monogamia) y la indisolubilidad en vida de los esposos.

Leyes 2393 y 23515. Nuestro derecho positivo había consagrado la indisolubilidad del
matrimonio, salvo por causa de muerte de uno de los cónyuges, ya que el divorcio, en la ley 2393
se reducía a la separación personal de los esposos. A partir de la ley 23515 se establece el divorcio
vincular que disuelve el vínculo matrimonial.

Naturaleza jurídica del matrimonio. Es un acto jurídico matrimonial y no un contrato en la noción

tradicional. Es un acto jurídico bilateral que se constituye por el consentimiento de los
contrayentes pero integrado por la actuación también constitutiva del oficial público encargado del
Registro Civil o de la autoridad competente para celebrar el matrimonio, para hacer efectivo un
control de legalidad de parte del Estado.

También se ha aludido al matrimonio como institución, pero de este modo no se considera al acto
jurídico como fuente de relaciones jurídicas, sino al estado de familia en sí o, a las relaciones
jurídicas matrimoniales que se constituyen a partir del acto jurídico matrimonial.

2- Los esponsales. Concepto. Naturaleza jurídica. Antecedentes históricos. Derecho comparado.

Legislación y jurisprudencia argentina.

Concepto. Se denomina esponsales a la promesa que mutuamente se hacen hombre y mujer de

contraer matrimonio en el futuro.

La promesa de matrimonio es una institución de profundo arraigo histórico y en otro tiempo

constituyó fuente de auténticos vínculos entre los prometidos.
Antecedentes y evolución histórica. Se reconocen tres vertientes fundamentales: la tradición del
derecho romano, la del derecho germánico que con sus variantes determina la difusión de los
esponsales en el período intermedio, y la tradición del derecho canónico. Para los romanos la
llamada sponsalia no era una convención de carácter obligatorio. La vertiente del derecho
germánico se remonta al matrimonio por compra de la mujer. Los esponsales obligaban a la
entrega de la novia en cumplimiento del contrato.

En el derecho canónico se recurrió a la aplicación de sanciones eclesiásticas para quienes no

cumplían con la promesa de matrimonio, por ejemplo, la excomunión.

Derecho comparado. En las legislaciones de tradición germánica (Código Alemán, Código Suizo)
se acuerda una indemnización en caso de desistimiento unilateral injustificado. En cambio, los
sistemas jurídicos basados en el Código de Napoleón guardaron silencio con respecto a esta
institución.

Legislación y jurisprudencia argentina. No existe reconocimiento jurídico de los esponsales. Sin

embargo, de acuerdo con la ley 23515, la ruptura de la promesa de matrimonio, como hecho
humano y voluntario, puede llegar a configurar ilícitos resarcibles.

3- La aptitud nupcial: aptitud física y ética. La eugenesia. Los impedimentos: concepto,

naturaleza, fundamentos, clasificaciones y enumeración. Prohibiciones. Presupuesto biológico.

El matrimonio como acto jurídico está constituido por el consentimiento de los contrayentes y por
el acto administrativo que implica la intervención de la autoridad competente para celebrar el
matrimonio.

El oficial público encargado del Registro Civil ejerce un control de legalidad que integra el acto
matrimonial.

La ausencia de alguno de estos elementos estructurales del acto jurídico matrimonial, provoca su
inexistencia, lo que no equivale a invalidez o nulidad. Hay inexistencia del matrimonio cuando el
aparente matrimonio carece de alguno de los elementos estructurales (consentimiento e
intervención del oficial público). En cambio, un matrimonio estará afectado de nulidad cuando no
obstante presentar los elementos estructurales que se relacionen a su existencia, hayan fallado o
estén viciadas las condiciones de validez, es decir, los presupuestos que la ley exige para que el
acto produzca, en plenitud, sus efectos propios.

Capacidad de los contrayentes: está determinada por la ausencia de impedimentos matrimoniales.

La eugenesia. Es la ciencia que tiene por objeto el estudio de los factores que pueden mejorar o
debilitar los caracteres hereditarios de las generaciones futuras.

Esta ciencia demostró, biológicamente, los resultados perjudiciales a que conduce la procreación
entre personas afectadas de ciertas enfermedades transmisibles: venéreas, epilepsia, sida, etc.
Cuestión debatida en la doctrina. En general se considera que la ley puede prohibir temporalmente
el matrimonio entre quienes se encuentran afectados por enfermedades contagiosas, porque el
derecho a contraer matrimonio debe subordinarse a la obligación de evitar que su ejercicio atente
contra la conservación de la integridad física del otro cónyuge y de la prole.

En nuestro derecho se han conocido dos impedimentos eugenésicos: lepra y enfermedad venérea
en período de contagio. El primero fue derogado

Clasificación. Se distinguen los regímenes sobre la base de la incidencia del matrimonio en la

propiedad de los bienes de los cónyuges, y simultáneamente, en la titularidad de su gestión, según
que esa gestión corresponda a ambos esposos -conjunta o separadamente- o sólo a uno de ellos
-administración marital-. En cuanto a la responsabilidad por las obligaciones contraídas con
terceros, los regímenes pueden distinguirse según que consagren la responsabilidad común
(solidaria) por las deudas, o en cambio, la separación de responsabilidades. Sin embargo todo
criterio clasificativo es parcial.

Principales regímenes matrimoniales. a) Régimen de absorción de la personalidad económica de la

mujer por el marido. Tiene un valor meramente histórico. b) Regímenes de unidad y unión de
bienes. Hoy en día está prácticamente abandonado. En el régimen de la unidad de bienes se
produce una suerte de absorción de la personalidad económica de la mujer por el marido a quien
se transmiten todos los bienes de ella. En el régimen de unión de bienes el marido no adquiere la
propiedad de los bienes de la mujer, sino sólo su administración y disfrute. c) Regímenes de
comunidad. El elemento típico es la formación de una masa de bienes que pertenece a los dos
esposos y que ha de repartirse entre ellos o entre el sobreviviente y los herederos del muerto al
disolverse. d) Regímenes de separación. No confieren a los esposos expectativas comunes sobre
los bienes adquiridos o ganados por cada uno de ellos. El matrimonio no altera el régimen de
propiedad de los bienes, que siguen perteneciendo al cónyuge adquirente: cada cual adquiere para
sí y administra y dispone de lo adquirido. Cada cónyuge responde por las deudas que contrae y los
bienes del otro no quedan afectados, en principio, por esa responsabilidad. e) Regímenes de
participación. No existen estrictamente bienes comunes o gananciales sino que cada cónyuge es
exclusivo propietario de los que adquiere durante el matrimonio. Funciona como el régimen de la
separación, pero al disolverse el matrimonio por divorcio o muerte, se reconoce a cada uno de los
ex cónyuges, o al supérstite, el derecho a participar en los adquiridos por el otro hasta igualar los
patrimonios de ambos.

Regímenes legales y convencionales. La ley puede imponer un régimen legal único, forzoso, o, en
cambio, puede prever que, antes de la celebración del matrimonio, los contrayentes adopten
mediante convención prematrimonial uno de varios regímenes patrimoniales. Los sistemas que
admiten los llamados regímenes convencionales prevén, de todos modos, un régimen legal
supletorio a falta de convención prematrimonial al respecto. Es decir, si los esposos no se adhieren
a ninguno de los regímenes que prevé la ley, se someten al que ella establece supletoriamente.

2- Convenciones matrimoniales. Concepto. Sistemas. Requisitos. Contenido.

Son los pactos entre los cónyuges relativos a los bienes, ya sea adoptando un determinado régimen
de relaciones patrimoniales que la ley autoriza a convenir, o modificando parcialmente el régimen.
El objeto de estas convenciones varía según las regulaciones de cada derecho positivo.

Requisitos. Deben ser hechas por escritura pública, cualquiera que fuese el valor de los bienes.

Contenido. A pesar de que el Código Civil no admite regímenes convencionales, previó en el

artículo 1217 ciertas convenciones. No pueden pactarse otras.

Art. 1217: la designación de los bienes que cada uno lleva al matrimonio y las donaciones que el
esposo hiciere a la esposa.

3- Contratos entre esposos. Contratos prohibidos y permitidos. Donaciones entre marido y mujer y
entre futuros cónyuges.

No existe ninguna norma que prohiba genéricamente a los cónyuges contratar entre sí. Sin
embargo, se han prohibido las donaciones y la compraventa.

Donaciones. Los esposos no pueden hacerse donaciones el uno al otro durante el matrimonio. Las
donaciones mutuas no son permitidas entre esposos.

Compraventa. Está expresamente prohibida entre los esposos, aunque hubiese separación personal
de los bienes de ellos.

Cesión de créditos y permuta. Como consecuencia de la prohibición de la donación y la

compraventa, quedan vedadas la cesión de créditos y la permuta.

Locación de cosas. No sería posible entre cónyuges.

Locación de servicios. Teóricamente no existe impedimento legal para que un cónyuge sea locador
de servicios o se sujete a la subordinación laboral respecto del otro. Ni entre normas relativas a la
locación de servicios o al contrato de trabajo existe explicitada incapacidad alguna en este sentido.

Renta vitalicia. No puede celebrarse entre cónyuges.

Dación en pago. No es admisible entre cónyuges.

Sociedades. La ley de sociedades autoriza a los cónyuges a integrar exclusivamente sociedades

por acciones y de responsabilidad limitada.

Contratos permitidos: mandato (puede ser expreso o tácito), fianza (un cónyuge puede ser fiador
de las obligaciones del otro), mutuo (un cónyuge, en vez de recurrir a terceros, puede obtener un
préstamo del otro, asumiendo las obligaciones consiguientes), depósito, comodato.
Donaciones. Las donaciones que el esposo hiciere a la esposa sólo son eficaces si el matrimonio se
celebra. Son una convención matrimonial. Otras donaciones por causa de matrimonio: son las que,
por causa de matrimonio, pero no en convención matrimonial, el novio hace a la novia, y las que
los parientes de uno u otro, o terceros hacen a éstos. Tales donaciones no requieren ser aceptadas
para que resulten irrevocables, a diferencia de lo que sucede en el régimen común de donaciones.
Además rige la condición legal de que las nupcias se realicen. Caso contrario, si éstas no tienen
lugar podrá demandarse la revocación de la donación y el reintegro de lo donado.

4- Los regímenes matrimoniales. Enunciado, contenido, estructura. Antecedentes históricos.

Ver punto 1.

5- La sociedad conyugal en el Código Civil y en la ley 11357. Concepto. Naturaleza jurídica.

Tipificación. Autonomía de la voluntad. Régimen simple y régimen compuesto.

Nuestro Código Civil organizó un régimen clásico de comunidad. Distingue los bienes propios de
cada cónyuge y los bienes gananciales ("Pertenecen a la sociedad como gananciales, los bienes
existentes a la disolución de ella, si no se prueba que pertenecían a alguno de los cónyuges cuando
se celebró el matrimonio, o que los adquirió después por herencia, legado o donación".

El régimen matrimonial que establece el Código tiene carácter imperativo. Es el régimen de

comunidad. No se admiten los regímenes convencionales. Sin embargo, las relaciones de los
esposos en cuanto a los bienes se rigen por la ley del primer domicilio conyugal. Si los esposos
optaron por un régimen de separación de bienes (admitido en el país en el que se casaron), se
aplicará la ley extranjera (aunque hay excepciones con respecto a cuestiones de estricto carácter
real: ej. la exigencia de la publicidad del dominio respecto de los bienes registrables.

Naturaleza jurídica. La sociedad conyugal es una comunidad que se basa en la existencia de bienes
que, cualquiera que fuese el cónyuge que los adquirió durante el matrimonio, son coparticipados a
la disolución del matrimonio.

Régimen de separación de bienes. Era un supuesto de excepción cuando se disolvía la comunidad,

en los siguientes casos: divorcio a petición del cónyuge inocente, mala administración o concurso
del marido, interdicción del marido, y ausencia con presunción de fallecimiento.

Con la reforma de la ley 17.711, el divorcio produce de pleno derecho la disolución de la sociedad
conyugal, con efecto retroactivo al día de la notificación de la demanda. El divorcio no constituye
ya un caso en que la separación de bienes queda al arbitrio del cónyuge inocente.

6- El régimen luego de la ley 17,711. Naturaleza. Distintas teorías. (Ver punto anterior).

7- Comienzo e inmutabilidad del régimen. Capital de los cónyuges y haber de ellos. Bienes
propios y bienes gananciales. Conceptos. Prueba de la calidad de los bienes.
Los bienes propios son los que pertenecen a cada cónyuge desde antes de la celebración del
matrimonio y los que adquiere durante éste a título gratuito, o por subrogación real con otro bien
propio, o por una causa o título de adquisición anterior al matrimonio.

Los bienes gananciales son los que se adquieren durante el matrimonio a título oneroso, o aun
después de la disolución de la sociedad conyugal por una causa o título anterior a tal disolución.

Presunción de ganancialidad. Artículo 1271: Pertenecen a la sociedad como gananciales, los

bienes existentes a la disolución de ella, si no se prueba que pertenecían a alguno de los cónyuges
cuando se celebró el matrimonio, o que los adquirió después por herencia, legado o donación. (Se
aplica tanto a los bienes muebles como a los inmuebles).

En el caso de los bienes inmuebles, en la subrogación real es necesario especificar en la escritura a

quien pertenecen los fondos.

En la subrogación, la proximidad temporal entre operaciones (venta y compra, por ej.) no tiene
importancia. El crédito queda abierto al cónyuge frente a la comunidad desde la incorporación de
aquellos fondos.

Boleto de compraventa anterior al matrimonio. La adquisición del inmueble durante el

matrimonio, por medio de la escrituración y la tradición, no variará el carácter propio del bien si el
boleto es anterior al matrimonio.

Si el boleto fue firmado antes del matrimonio por ambos esposos, habrá un condominio de
carácter propio entre ambos esposos.

* Los frutos de los bienes de cualquier índole son gananciales, si se devengaron o están pendientes
al tiempo de celebrarse el matrimonio, tienen carácter propio.

* Cuando se adquiere un bien usando fondos propios y fondos gananciales, el carácter de propio o
ganancial dependerá del fondo del que salió la mayor cantidad de dinero. En caso de que los
aportes fueran iguales, el bien adquirido es ganancial.

* Mejoras: son gananciales las mejoras que durante el matrimonio hayan dado más valor a los
bienes propios de cada uno de los cónyuges. Si la mejora es separable del bien principal, la mejora
es ganancial . Si la mejora forma un mismo cuerpo con la cosa y se hizo con bienes gananciales,
adquiere carácter propio, devengándose una recompensa a favor de la sociedad conyugal.

* Los derechos intelectuales, patentes de invención o diseños industriales son propios del autor o
inventor, pero son gananciales las utilidades durante la sociedad conyugal.

* En las donaciones remuneratorias, aquellas que se hacen en pago de servicios prestados por el
donante, el bien donado es ganancial (a diferencia de la donación gratuita).
8- Administración y disposición de los bienes. Régimen del Código Civil; de la ley 11.357 y de la
ley 17711. Distintos supuestos. Mandato entre cónyuges. El asentamiento del cónyuge no
propietario. Administración extraordinaria.

En el régimen del Código Civil, la administración y disposición de los bienes gananciales estaba
exclusivamente en manos del marido. La ley 11.357 acordó a la mujer la facultad de administrar y
disponer el producido de las actividades que desarrollara, así como de los bienes que con esos
ingresos adquiriera, y también la facultad de "administrar y disponer a título oneroso de sus bienes
propios y los que le correspondan en casos de separación judicial de los bienes." Como en la
práctica el marido se encargaba de la gestión de todos los bienes, la ley estableció una presunción
de mandato a favor del marido para administrar los bienes de la mujer sin rendir cuentas. En tanto
la mujer no se opusiera expresamente.

La ley 17711 dejó todo ello sin efecto. Organizó el actual sistema de administración separada.
Cada cónyuge tiene la libre administración y disposición de sus bienes propios y de los
gananciales adquiridos con su trabajo personal o por cualquier otro título legítimo.

Así, actualmente, desde la perspectiva de la gestión de los cónyuges, existen cuatro masas:

las de bienes propios de cada cónyuge, la ganancial de administración del marido y la ganancial de
administración de la mujer.

* Los cónyuges no están obligados a rendirse cuentas de los actos de administración y disposición
que realizan.

* ¿A qué masa de gestión pertenece el bien? Si son inmuebles o muebles registrables, se determina
por el título de adquisición. Si son muebles no registrables, la cuestión queda sujeta a los medios
de prueba. En caso de dudas, la administración y disposición serán del marido.

* Fraude: cuando se actúa con fraude para engañar a los acreedores de uno de los cónyuges, tales
acreedores podrán sostener que hubo simulación en cuanto a la adquisición del bien en nombre de
uno de los esposos, cuando en realidad se adquirió con fondos del otro. Podrán recurrir a todo
medio de prueba.

* Un cónyuge puede conferir mandato expreso o tácito al otro para administrar sus bienes propios
y gananciales. En tal caso el mandatario no debe rendir cuentas por la administración aunque sí
por la disposición.

* Un cónyuge puede actuar como gestor de negocios del otro.

* Es necesario el consentimiento de ambos cónyuges para determinados actos de disposición:

gravamen sobre inmuebles gananciales, derechos o bienes muebles cuya inscripción registral
resulta necesaria para constituir u oponer su dominio, aportes de dominio o uso de dichos bienes a
sociedades. El cónyuge que presta el consentimiento no codispone con el titular. No se
responsabiliza por el otro.

* Un cónyuge puede dar su asentimiento por anticipado respecto del acto de disposición que
otorgará en el futuro el otro. Nada se opone a ello y puede resultar de utilidad si el que presta el
asentimiento no puede asistir al acto de transferencia del dominio o constitución del gravamen en
que tal asentimiento le es requerido, por causas accidentales o razones de fuerza mayor. Pero, en
ese caso, el asentimiento dado por anticipado deberá ser especial para el acto de disposición de
que se trate, especificando cual es el bien que el otro cónyuge enajenará o gravará. La forma del
asentimiento deberá ser la misma que la requerida para el acto principal. Así, si se trata de la
transferencia del dominio de un inmueble, el asentimiento deberá ser otorgado por escritura
pública.

* Se necesita el asentimiento del otro cónyuge para disponer del inmueble propio de uno de ellos,
si allí está radicado el hogar conyugal y hubiere hijos menores o incapaces. La protección del
inmueble, además, se mantiene después de disuelta la sociedad conyugal si hay menores o
incapaces.

* El acto al que falta el concurso de la voluntad del otro esposo está viciado de nulidad relativa
que puede ser demandada por el otro cónyuge.

9- Cargas matrimoniales. Responsabilidad de los cónyuges. Deudas comunes y pasivo personal de

los esposos. Límite de la responsabilidad.

¿ Cuándo las deudas contraídas por los cónyuges son propias o comunes?

La ley enumera las "cargas de la sociedad conyugal" Art. 1275:

1) manutención de la familia y de los hijos

2) alimentos que los cónyuges deban a sus ascendientes

3) reparo de los bienes particulares del marido o de la mujer

4) lo que se gasta en la colocación de los hijos

5) lo perdido por hechos fortuitos ( Ej. lotería )

* A las obligaciones personales de los cónyuges se responde con los bienes propios

* Las deudas contraídas durante el matrimonio son cargas de la sociedad conyugal. Las anteriores
son propias de quien las contrajo

* Son propias las deudas contraídas durante el matrimonio si son en beneficio de uno de los
cónyuges

* Colocación : gastos realizados por los padres para facilitar el establecimiento de los hijos

* Las deudas que derivan de hechos ilícitos de un cónyuge no son cargas de la sociedad conyugal

* Recompensas: se liquidan al disolverse la sociedad conyugal

Responsabilidad de los cónyuges:

Tenemos un sistema de separación de responsabilidades .Un cónyuge no es responsable , frente a

los terceros acreedores por las deudas contraídas por el otro cónyuge ( excepción: el cónyuge no
deudor responde con los frutos de sus bienes propios y gananciales cuando las deudas fueron
contraídas para satisfacer necesidades de los hijos o del hogar, o para conservar bienes comunes).

Deudas comunes:

Atención de las necesidades del hogar, educación de los hijos, conservación de los bienes comunes

10) Disolución del régimen. Causales. Hipótesis. de separación de hecho. Indivisión post-régimen.
Liquidación: normas generales. Matrimonios sucesivos con liquidación simultánea e hipótesis de
bigamia.

Disolución:

* Causas.

La sociedad conyugal se disuelve por la separación judicial de los bienes, por declararse nulo el
matrimonio y por la muerte de alguno de los cónyuges. También por ausencia con presunción de
fallecimiento, por separación personal y por divorcio vincular.

* Ausencia con presunción de fallecimiento: tienen que pasar 5 años desde la fecha de la muerte
presuntiva u 80años desde el fallecimiento del ausente. La disolución solo puede pedirla el
cónyuge. Después de la disolución, la liquidación la puede pedir los herederos también. El nuevo
matrimonio del cónyuge también produce la disolución.

* Existen supuestos en los que, manteniéndose el vínculo matrimonial, a la disolución de la

sociedad conyugal sigue un régimen de separación de bienes supuestos: separación personal,
concurso de hecho de la convivencia matrimonial y el nombramiento de un tercero como curador
de uno de los cónyuges.

* Concurso o mala administración. Dado que cada cónyuge tiene la libre administración y
disposición de sus bienes propios y de los generales por él adquiridos, la ley actúa como una
medida de carácter preventivo ante la administración de un cónyuge que perjudica el patrimonio
ganancial

* Hoy en día, el concurso del marido no pone en peligro los bienes de la mujer.

* La separación de hechos de los cónyuges no disuelve la sociedad conyugal, si existe abandono

de uno de los cónyuges, el otro puede demandarlo y pedir la separación de bienes, probando el
abandono, para recobrar la independencia matrimonial en lo relativo a la gestión de sus bienes y
en las futuras adquisiciones. La sentencia retrotraerá sus efectos al momento de notificación de la
demanda en cuanto a la disolución de la sociedad conyugal

* Abandono de hecho. Es la interrupción unilateral e injustificada de cohabitación por parte de un

cónyuge (Es decir, se tienen en cuenta las circunstancias del abandono). El cónyuge que dejó el
hogar común debido a conducta culpable del otro, está legitimado para promover la demanda de
separación de bienes.

* En caso de que uno de los esposos tenga un curador (un tercero) el otro cónyuge puede pedir la
separación de bienes

* Divorcio vincular y separación personal: la sentencia disuelve la sociedad conyugal y la

disolución retrotrae sus efectos al día de la notificación de la demanda o de la presentación
conjunta de los cónyuges.

* Tanto como en el juicio donde se pide el divorcio como en el que se pide la separación de bienes
y en la separación personal, cualquiera de los cónyuges puede solicitar al juez medidas
precautorias para evitar que el otro realice actos de administración o disposición de bienes que
puedan dañarlo. Las medidas precautorias destinadas a asegurar los derechos del cónyuge dentro
de la sociedad conyugal, deben trabarse sobre bienes gananciales de la administración del otro, ya
que ningún derecho tendrá a participar sobre los propios de éste. Sólo podrá pedir medidas
precautorias sobre bienes propios del otro cónyuge (como acreedor).

* Sociedades con terceros: si el demandado participa en sociedades constituidas con terceros, y la

participación es ganancial, se admiten medidas para salvaguardar los derechos del cónyuge
peticionante.

* Acción de fraude: cualquiera de los esposos podrá argüir de fraude cualquier acto o contrato
realizado por el otro en conformidad con lo que esta dispuesto respecto a los hechos en fraude de
los acreedores. Cada cónyuge tiene amplia facultad de administración y disposición de los
gananciales de su masa. Los actos que realiza un cónyuge no pueden ser atacados por el otro a
menos que haya fraude.

* La simulación es la forma a la que recurre más frecuentemente un esposo para defraudar al otro.
Por ejemplo simular ventas de bienes que en realidad siguen en su haber.

* La sentencia de fraude revoca el acto, si el adquirente fue a titulo gratuito, o a titulo oneroso
pero de mala fe, volviendo el bien a la masa ganancial del demandado. Si el adquirente del bien a
título oneroso es de buena fe, esto no será posible.

Liquidación:

Desde la disolución las masas se mantienen tal cual son al momento de dicha disolución, para,
después del tramite de liquidación, partir los mismos bienes que había en aquel momento. Después
de la disolución ya no rige la libre administración y disposición que había en la sociedad
conyugal. Cada cónyuge estará obligado a rendir cuentas al otro por los actos que realiza.

La administración de cada masa ganancial continua en manos del mismo cónyuge administrador,
durante la liquidación de la sociedad conyugal.

* Producida la separación de hecho, el culpable de ella no tendrá derecho de participar, cuando se

liquide la sociedad conyugal, en los bienes gananciales que aumentaron el patrimonio del no
culpable con posterioridad a la separación. Si ambos fueron culpables de la separación de hecho,
ninguno de ellos participa en los bienes que obtiene con posterioridad el otro.

* La liquidación comprende trámites para liquidar los saldos de cada masa de gananciales, para
realizar luego la partición. Estos trámites son: inventario de bienes gananciales, pago de deuda de
cada cónyuge ante terceros, dilucidación del carácter ganancial o propio de algunos bienes,
determinación de las recompensas que se adeuden entre sí las masas gananciales y las masas
propias, estimación del valor de los bienes comunes.

Formas de la liquidación. Se puede hacer en forma privada. Deben ser hechos en escritura pública,
con excepción de los que fuesen celebrados en subasta pública, las particiones extrajudiciales de
herencias, salvo que mediare convenio por instrumento privado presentado al juez de la sucesión.

* Los convenios sólo pueden ser celebrados después del momento en que queda disuelta la
sociedad conyugal; en un juicio contradictorio de separación personal o divorcio, sólo podrán
celebrarse con posterioridad a la sentencia que determina dicha disolución, no obstante tener ésta
carácter retroactivo.

* Es posible que los cónyuges hayan atribuido en el convenio, carácter propio a un bien que en
realidad es ganancial, o viceversa; frente a esto, y atacado en ese aspecto el convenio, pidiéndose
la nulidad de lo acordado por el error que contiene, se han diseñado dos soluciones
jurisprudenciales: se ha considerado que se trata de un error y en consecuencia, tratándose de un
vicio del consentimiento, procede la nulidad de ese aspecto del convenio. Pero también se ha
sostenido jurisprudencialmente que esta atribución no es sino un aspecto transaccional del
convenio, y que esa atribución de un carácter distinto del que le correspondía forma parte del
negocio de los cónyuges, y en tanto este sea válido conforme con la época en la que se realizó, no
cabe declarar la nulidad de lo acordado.

* Los acreedores sólo pueden actuar contra los bienes propios o gananciales de la administración
del deudor. Los pasivos de los cónyuges, por el hecho de la disolución no se confunden, y en
cambio cada esposo debe atender a su pasivo con sus bienes propios y gananciales de su masa; lo
que queda como saldo líquido de gananciales de la masa del marido y de la masa de la mujer,
después de que cada uno pagó sus deudas, es lo que se suma para ser repartido por mitades.

* Facultades de los terceros acreedores. Los acreedores de los cónyuges pueden oponerse a que se
haga partición privada. También pueden exigir que se separen los bienes necesarios para atender
sus créditos, cuando existe un convenio entre esposos.

* Alimentos. Los alimentos que un esposo pasa al otro durante el juicio de divorcio se suman a los
bienes que se le adjudican al que los recibió.

* Inventario. En caso de no ponerse de acuerdo los cónyuges sobre la composición de las masas
gananciales, se nombra a un perito inventariador, que debe ser escribano.

* Tasación. Si no hay acuerdo de partes sobre los valores, es necesario designar perito tasador.

10- Partición. Concepto. Caracteres. Modos. Forma. Procedimiento. Convenios entre cónyuges.
Reconciliación. Restablecimiento del régimen matrimonial.

* Partición. Es la operación por la cual se determinan los bienes que se adjudican a cada una de las
partes.

* Modos. La partición puede practicarse en forma privada mediante el otorgamiento de escritura

pública, o también en forma mixta, a través de un convenio que se presenta al juez para su
homologación. Si no hay acuerdo entre cónyuges, el juez designará un partidor que deberá ser
abogado.

* Partición pedida por los acreedores. Los acreedores de los cónyuges pueden subrogarse en el
derecho de éstos y pedir la partición.

* Lesión. El convenio realizado entre los cónyuges podrá ser atacado por uno de ellos, si el otro,
explotando la necesidad, ligereza o inexperiencia de aquél, obtiene a través del convenio una
ventaja desproporcional. El convenio se anula por lesión.

* Oposición a la liquidación de un inmueble. El cónyuge que no dio causa a la separación o

divorcio puede oponerse a la liquidación y partición del inmueble que fue asiento del hogar
conyugal si ello le ocasiona grave perjuicio, lo que evaluará el juez.

* Locación de inmueble propio. El juez podrá imponer una locación a favor del cónyuge que está
ocupando el inmueble propio del otro, fijando pago al propietario y plazo de la locación.

* Teoría de la imprevisión. El convenio celebrado entre cónyuges se puede corregir cuando

acontecimientos imprevisibles tornan muy onerosa la prestación de un cónyuge.
* Reconstitución de la sociedad conyugal. La separación judicial de bienes puede cesar por
voluntad de los cónyuges, si lo hiciere por escritura pública, o si el juez lo decretase por voluntad
de ambos. Al cesar la separación judicial de los bienes, éstos se restituyen al estado anterior a la
separación, como si ésta no hubiese existido.

* Liquidación simultánea de sociedades conyugales sucesivas. Si una persona cuyo matrimonio se

ha disuelto, y no se ha realizado el trámite de liquidación y partición de la sociedad conyugal,
contrae nuevo matrimonio, a la disolución de esta segunda sociedad conyugal aparece la necesidad
de liquidar y partir simultáneamente las dos sociedades. En tal caso, se liquidarán y partirán
conforme a las reglas comunes. Es decir, si hay prueba suficiente del momento en que se
incorporó cada uno de los bienes, se separarán los propios de la primera sociedad y se repartirán
entre los primeros cónyuges, o entre uno de ellos y los herederos del otro, los gananciales de
aquella primera sociedad y se repartirán entre los primeros cónyuges, o entre uno de ellos y los
herederos del otro, los gananciales de aquella primera sociedad y, separadamente, tomará cada uno
de los cónyuges del segundo matrimonio los bienes que les son propios en relación con la segunda
sociedad, y se repartirán por mitades los gananciales de ésta. En caso de duda, los bienes se
dividirán entre las diferentes sociedades, en proporción al tiempo de su duración, y a los bienes
propios de cada uno de los socios.

* Bigamia. Si hubo bigamia, al disolverse la sociedad conyugal del matrimonio legítimo (el que se
celebró primero), los derechos de participación de la cónyuge del bígamo se extienden respecto de
todos los gananciales acumulados hasta la disolución de aquella sociedad conyugal, sin que
resulten afectados por la presencia de la segunda mujer. Si la cónyuge del bígamo ha sido de
buena fe, tendrá el derecho de repetir contra los bienes del bígamo.

5. Separacion personal.

1- La separación de cuerpos. El divorcio. Concepto y sistemas. Evolución histórica. Derecho

comparado. Derecho canónico. Tratados de derecho civil de Montevideo (1889 y 1940).

La separación personal se limita a autorizar a los cónyuges a vivir separados, sin que ninguno de
ellos readquiera la aptitud nupcial. En el divorcio vincular los cónyuges pueden volver a contraer
nuevo matrimonio.

En algunos casos la separación de cuerpos puede ser una solución previa al divorcio vincular.

En el derecho comparado es mayoritaria la tendencia a legislar autónomamente la separación de

cuerpos y el divorcio, y simultáneamente, prever la conversión de la separación personal en
divorcio vincular.

La separación, institución heredada del derecho canónico como remedio a los matrimonios rotos
sin llegar a disolver el vínculo, se ha mantenido en los diversos códigos con influencia del Código
Civil francés.
En las legislaciones más modernas tiende a prevalecer el concepto de divorcio como remedio, sin
que interese investigar cúal de los cónyuges dio causa al conflicto, cúal de los cónyuges es
culpable del divorcio.

2- Derecho argentino: Régimen del Código Civil, de la ley 2393, de la ley 14394, del decreto-ley
4070/56 y de leyes 17711 y 23515.

Según una tendencia, la sentencia de divorcio o de separación personal, exige la prueba de la culpa
de uno o de ambos cónyuges, y por ello, el divorcio implica una sanción contra el culpable.

Otra tendencia manifiesta que la separación personal o el divorcio pueden decretarse sin alegar
hechos imputables a los cónyuges, si el vínculo matrimonial está desquiciado. No se requieren
conductas culpables. La separación personal o el divorcio son un remedio al conflicto
matrimonial. Así se acepta la separación personal o el divorcio por petición conjunta.

* En nuestro derecho, el sistema de la ley 2393 era el de la sanción. El divorcio por mutuo
consentimiento estaba excluido.

* La ley 17711 permitió a los cónyuges pedir la separación en presentación conjunta ante el juez,
limitándose a señalar la existencia de causas graves que hacen moralmente imposible la vida en
común.

* La ley 23515, al reglamentar las causales de separación personal y de divorcio vincular conserva
la concepción del divorcio-sanción, por causales culpables atribuidas a uno de los cónyuges o a
ambos. Pero además, aceptando la perspectiva del divorcio-remedio, la ley 23515 mantiene el
divorcio por presentación conjunta e incorpora otras situaciones objetivas que denotan el
desquicio del matrimonio, o que revelan la imposibilidad de mantener la convivencia, sin
necesidad de atribuir hechos culpables a uno o ambos cónyuges: la separación de hecho sin
voluntad de unirse, las alteraciones mentales graves de carácter permanente, alcoholismo o
adicción a las drogas.

3- Causales de separación personal. Enumeración y análisis.

Causas subjetivas o culpables.

1) Adulterio. Es la unión sexual de un hombre o una mujer casados con quien no es su cónyuge.

2) Tentativa contra la vida de uno de los cónyuges o de los hijos. Tentativa: comienzo de ejecución
de un delito.

3) Instigación de uno de los cónyuges al otro a cometer delitos.

4) Injurias graves. Para su apreciación el juez considerará la educación, posición social y demás
circunstancias de hecho que puedan presentarse. Injuria: toda ofensa, menoscabo, afrenta, de un
cónyuge hacia el otro.

5) Abandono voluntario y malicioso. Es el incumplimiento del deber de cohabitación.

Causales de separación personal o divorcio imputables a ambos cónyuges.

La antijuricidad de la conducta de un cónyuge no justifica la del otro. En ese caso el juez atribuirá
culpabilidad a ambos esposos. Es el principio de incompensabilidad de agravios, el cual tiene
excepciones.

Matrimonio desquiciado: a partir de la reforma de la ley 23515, además de obtenerse el divorcio

por presentación conjunta, éste puede ser demandado invocando solamente la separación de hecho
habida entre los cónyuges, y ya no es necesaria la invocación del desquicio matrimonial.

4- El juicio de separación personal. Características. Jurisdicción. Determinación de las causales en

la demanda y en la reconvención. Los problemas del hecho nuevo y las causales posteriores.
Medidas de urgencia: atribución del hogar conyugal y tenencia provisional de los hijos. La
prestación alimentaria durante el juicio. Litisexpensas. Medidas precautorias patrimoniales. La
prueba: características especiales.

* En el juicio de separación personal o de divorcio, la falta de contestación de la demanda o la

rebeldía, no son suficientes para que se dicte la sentencia en base a las causales invocadas. Será
menester que el cónyuge que alegó los hechos, produzca la prueba de su existencia.

* Con respecto a las causas de divorcio o de separación personal, rige el principio de amplitud
probatoria, en el sentido de que todos los medios de prueba son admisibles a los efectos de
acreditar las causas invocadas (prueba confesional, cartas misivas, otras pruebas documentales,
prueba testimonial, prueba pericial). No es posible decretar el divorcio en base a la prueba de
hechos que en ninguna forma fueron aludidos en los escritos de demanda y reconvención, ni
invocados como hechos nuevos.

* Podrá decretarse la separación personal a petición de cualquiera de los cónyuges, cuando éstos
hubieren interrumpido su cohabitación sin voluntad de unirse por un término mayor de dos años
(separación de hecho). Es causa de divorcio vincular la separación de hecho de los cónyuges sin
voluntad de unirse por un tiempo continuo mayor de tres años.

* La separación de los cónyuges sin voluntad de unirse se erige en un supuesto objetivo en que
procede decretar la separación personal o el divorcio, y no requiere el análisis de los hechos o las
causas que llevaron a los cónyuges a interrumpir su convivencia. El hecho objetivo es que dejaron
de cohabitar.

* El elemento subjetivo en el juicio: la culpa en la separación. Cualquiera de los cónyuges puede

sostener que si bien es cierto el hecho objetivo de la separación, es el otro esposo el culpable de
ella, sea porque hizo abandono del hogar, sea porque forzó a su cónyuge, con injurias o
inconducta, a alejarse del hogar y así romper la convivencia. Esto puede alegarlo tanto el actor
como el demandado.

* Divorcio o separación personal por presentación conjunta. Los cónyuges podrán manifestar al
juez competente que existen causas graves que hacen moralmente imposible la vida en común y
peticionar, según sea el caso, su separación personal o el divorcio vincular. Condiciones
sustanciales para su procedencia: que al día de la presentación de los cónyuges hayan transcurrido
el tiempo mínimo legal exigido, que ambos cónyuges manifiesten que existen causas graves que
hacen moralmente imposible la vida en común, que ambos cónyuges soliciten la separación
personal o el divorcio vincular (según sea el caso), y que el juez, en la primera audiencia se
persuada de que las causas que los cónyuges le exponen, son suficientemente graves como para
decretar la separación personal o el divorcio, y, por supuesto, que no haya logrado la
reconciliación de los esposos en ninguna de las dos audiencias. FORMA DE LA
PRESENTACION: se exige la presentación conjunta de ambos cónyuges los que se limitan a
manifestar que existen causas graves que hacen moralmente imposible la vida en común.
TRAMITE DE LA PRESENTACION CONJUNTA: presentada la demanda, el juez debe fijar una
audiencia para oír a los cónyuges y procurar conciliarlos. Las manifestaciones que se hagan no
constarán en el acta. Si los cónyuges no comparecen personalmente, el pedido no tendrá efecto
alguno. Si en la primer audiencia los cónyuges se reconcilian, el juez homologará lo acordado y
ordenará sin más trámite el archivo del expediente. Pero si no se logra la reconciliación y además
el magistrado considera que existen causas graves que hacen imposible la vida en común,
entonces se fija una segunda audiencia en un plazo no menor de dos meses ni mayor de tres. Allí
las partes deberán manifestar personalmente o por apoderado con mandato especial si han arribado
a una reconciliación. Si los cónyuges no se han reconciliado, el juez debe decretar la separación o
el divorcio vincular, cuando los motivos aducidos por las partes sean suficientemente graves.
ACUERDOS QUE PUEDEN DARSE CON LA PRESENTACION CONJUNTA. La demanda
conjunta podrá contener acuerdos sobre los siguientes aspectos: tenencia y régimen de visitas de
los hijos, atribución del hogar conyugal, régimen de alimentos para los cónyuges e hijos menores
o incapaces. También las partes podrán realizar los acuerdos que consideren convenientes acerca
de los bienes de la sociedad conyugal.

* Alimentos acordados. En el curso de este proceso, los alimentos que los cónyuges acuerdan a
favor de uno de ellos, están fundados en el vínculo conyugal. Siempre se trata de una
manifestación del deber de asistencia entre esposos.

* Facultades del juez. El juez podrá objetar total o parcialmente estos acuerdos cuando, a su juicio,
ellos afectaren gravemente los intereses de una de las partes o el bienestar de los hijos.

* Demanda y reconvención de separación personal y de divorcio vincular, basadas, cada cual, en

causas iguales o diversas. Puede ocurrir que en un juicio contencioso, uno de los cónyuges
demande la separación personal y el otro reconvenga por divorcio vincular, o a la inversa. La ley
dispone que si uno de los cónyuges demanda por separación personal, podrá ser reconvenido por
divorcio vincular, y si demanda por divorcio vincular podrá serlo por separación personal. Aunque
resulten probados los hechos que fundaron la demanda o reconvención de separación personal, se
declarará el divorcio vincular si también resultaron probados los hechos en que se fundó su
petición.

5- La sentencia y sus efectos de orden personal y patrimonial en relación a los cónyuges y los
hijos. Conversión en divorcio vincular.

* Si la separación personal o el divorcio vincular se obtienen por presentación conjunta, los

efectos quedan regulados por los acuerdos a que hayan llegado los cónyuges. En todo lo demás, la
sentencia que decreta la separación personal o el divorcio vincular no atribuye culpa a uno o
ambos cónyuges, de modo que se está dentro del ámbito de los efectos del divorcio decretado sin
atribución de culpabilidad.

* La sentencia no es apelable.

* Las acciones de separación personal y de divorcio vincular deberán intentarse ante el juez del
último domicilio conyugal efectivo, o ante el domicilio del cónyuge demandado.

* El juicio de separación personal o divorcio vincular debe tramitar por la vía ordinaria.

* En los juicios de separación personal o de divorcio vincular no será suficiente la prueba

confesional ni el reconocimiento de los hechos. El allanamiento del demandado no es suficiente
para que prospere la acción, pues se trata del reconocimiento de los hechos.

* El Código Procesal establece la improrrogabilidad de la competencia, salvo la territorial en

asuntos exclusivamente patrimoniales si existe conformidad de las partes y la prórroga no se hace
a favor de jueces extranjeros o de árbitros que actúen fuera de la República.

* Cuando sucede la muerte de uno de los cónyuges, se produce la disolución del vínculo
matrimonial. Así también, la acción de separación personal o de divorcio vincular caduca con el
fallecimiento de uno de los cónyuges.

* Atribución de la vivienda. Deducida la acción de separación personal o de divorcio vincular, o

antes de ella en casos de urgencia, podrá el juez decidir si alguno de los cónyuges debe retirarse
del hogar conyugal o ser reintegrado a él. La atribución de la vivienda constituye una medida
precautoria.

* Tenencia de los hijos y régimen de visitas. El juez deberá decidir a quién corresponde la guarda
de los hijos. Si los padres acuerdan mediante convenio cuya homologación judicial solicitan, a
quién se otorgará la guarda y además el régimen de visitas, el juez lo homologará, salvo que
advierta un manifiesto perjuicio para el menor. No mediando convenio, tales cuestiones serán
resueltas por el juez.

* Alimentos y litis expensas. Corresponde al juez disponer la fijación de los alimentos que deban
prestarse al cónyuge a quien correspondiera recibirlos y a los hijos, así como las expensas
necesarias para el juicio.

* Alimentos provisionales después de la sentencia. Cuando se tratase de alimentos fijados a favor

de alguno de los cónyuges durante la sustanciación del juicio de divorcio, y recayese sentencia
definitiva decretándolo por culpa de aquel o de ambos, la obligación del alimentante cesará de
pleno derecho. Si la sentencia no declara la culpabilidad del alimentado, los alimentos
provisionales se convierten en definitivos y deberán seguir abonándose.

* Medidas precautorias patrimoniales. Proceden a petición de cualquiera de los cónyuges respecto

de los bienes que administra el otro.

* Efectos comunes a la separación personal y al divorcio vincular. DOMICILIO O RESIDENCIA

DE LOS CÓNYUGES SEPARADOS O DIVORCIADOS: separados por sentencia firme, cada
uno de los cónyuges puede fijar libremente su domicilio o residencia. Si hay hijos, la atribución de
la guarda implica el ejercicio de la patria potestad a cargo del cónyuge que mantiene la tenencia,
sin perjuicio de la relación con el hijo que se asegura al otro cónyuge. DEBER DE FIDELIDAD:
no subsiste. TENENCIA DE LOS HIJOS: los hijos menores de cinco años quedarán a cargo de la
madre, salvo causas graves que afecten al interés del menor. Los mayores de esa edad quedarán a
cargo del cónyuge al que el juez considere más idóneo. REGIMEN DE VISITAS: al padre que no
queda a cargo de la guarda, se le confiere el derecho de visitas más conveniente de acuerdo a las
circunstancias del caso. ALIMENTOS DEBIDOS AL CONYUGE QUE NO DIO CAUSA A LA
SEPARACION PERSONAL O AL DIVORCIO: el cónyuge que hubiere dado causa a la
separación personal deberá contribuir a que el otro, si no dio también causa a la separación,
mantenga el nivel económico del que gozaron durante su convivencia, teniendo en cuenta los
recursos de ambos. SUBSISTENCIA DEL DEBER ALIMENTARIO: cualquiera de los esposos,
haya o no declaración de culpabilidad en la sentencia de separación personal, si no tuviera
recursos propios suficientes ni posibilidad razonable de procurárselos, tendrá derecho a que el
otro, si tuviera medios, le provea lo necesario para su subsistencia. CESACION DEL DERECHO
A RECIBIR ALIMENTOS: todo derecho alimentario cesará si el cónyuge que lo percibe vive en
concubinato o incurre en injurias graves contra el otro cónyuge. La prestación alimentaria y el
derecho de asistencia cesarán en los supuestos en que el beneficiario contrajere nuevas nupcias,
viviere en concubinato o incurriese en injurias graves contra el otro cónyuge. REVOCACION DE
LAS DONACIONES HECHAS EN CONVENCION MATRIMONIAL. El esposo que no dio
causa a la separación personal, y que no demandó ésta, podrá revocar las donaciones hechas a la
mujer en convención matrimonial. DAÑOS Y PERJUICIOS. Cuando la separación personal o el
divorcio se decretan por culpa de alguno de los cónyuges, éste deberá resarcir al otro los daños y
perjuicios sufridos.

* Conversión de la separación personal en divorcio vincular. Si bien la separación personal y el

divorcio vincular constituyen alternativas a disposición de los cónyuges ante el conflicto
matrimonial, aun en los casos en que ellos hubiesen optado por la separación personal, y no al
divorcio, o que se decretase tal separación personal por no constituir el supuesto causa de divorcio
vincular, la separación personal siempre puede convertirse en divorcio vincular. Hay dos hipótesis:
que ambos cónyuges separados personalmente de común acuerdo soliciten al juez la conversión
tras un año de dictada la sentencia firme; y que uno sólo de los cónyuges solicite la conversión, sin
conformidad del otro, después de tres años de la sentencia de separación personal. TRAMITE DE
LA CONVERSION: si uno o ambos cónyuges solicitan la conversión ante el juez que entendió en
el juicio, éste deberá realizar un control de legalidad para determinar si están reunidos los
requisitos legales: sentencia de separación personal firme y plazo requerido. Si la petición fuese
solicitada unilateralmente por uno de los cónyuges, se deberá notificar la resolución que recaiga al
otro cónyuge, para poner en su conocimiento que se ha disuelto el vínculo matrimonial.

6- La reconciliación. Requisitos y efectos.

La reconciliación puede operarse tanto antes de la demanda de separación personal o divorcio

vincular, como durante el juicio, y luego de la sentencia de separación personal.

Antes de la demanda de divorcio o de separación personal podrá hablarse de reconciliación

cuando ha mediado separación judicial o de hecho entre los esposos, ya que si ellos han
continuado conviviendo podría inferirse tolerancia de un cónyuge ante los agravios del otro, pero
no reconciliación. Si la reconciliación acaece durante el juicio, produce la caducidad de la acción
y además, extingue para lo sucesivo el derecho de alegar las causas que la fundaron. Y si la
reconciliación ocurre después de la sentencia de separación personal, cesan sus efectos y para el
futuro, los cónyuges reasumen en plenitud los derechos y deberes del matrimonio.

EFECTOS: la reconciliación restituirá todo al estado anterior a la demanda. De tal modo, se

extingue la acción de separación personal o de divorcio vincular, si aquella sobreviene durante su
sustanciación y cesan los efectos de la separación personal decretada, si los esposos se reconcilian
luego de la sentencia.

7- La separación personal por causas graves. Fundamentos. Requisitos. Procedimiento. Efectos.

Uno de los cónyuges puede pedir la separación personal en razón de alteraciones mentales graves
de carácter permanente, alcoholismo o adicción a la droga del otro cónyuge, si tales afecciones
provocan trastornos de conducta que impiden la vida en común o la del cónyuge enfermo con los
hijos.

Estas causas no constituyen causales de divorcio vincular. Sólo podrá peticionarse la separación
personal, aunque transcurrido el plazo previsto, ésta podrá convertirse en divorcio.

Podrá decretarse la separación personal a petición de cualquiera de los cónyuges, cuando éstos
hubieren interrumpido su cohabitación sin voluntad de unirse por un término mayor de dos años.
Si alguno de ellos alega y prueba no haber dado causa a la separación, la sentencia dejará a salvo
los derechos acordados al cónyuge inocente.

Transcurridos dos años del matrimonio, los cónyuges, en presentación conjunta, podrán manifestar
al juez competente que existen causas graves que hacen moralmente imposible la vida en común y
pedir su separación personal.

EFECTOS DE LA SEPARACION PERSONAL: separados por sentencia firme, cada uno de los
cónyuges podrá fijar libremente su domicilio o residencia. Si tuviese hijos de ambos a su cargo, se
aplicarán las disposiciones relativas al régimen de patria potestad.

Los hijos menores de cinco años quedarán a cargo de la madre, salvo causas graves que afecten el
interés del menor. Los mayores de esa edad, a falta de acuerdo de los cónyuges, quedarán a cargo
de aquel a quien el juez considere más idóneo. Los progenitores quedarán sujetos a todas las
cargas y obligaciones respecto de sus hijos.

Efectos propios de la separación personal.

- La separación personal no disuelve el vínculo matrimonial.

- Subsiste la vocación hereditaria del cónyuge que no dio causa a la separación, en la sucesión del
otro. Se pierde en caso de concubinato o injurias graves.

- Decretada la separación personal, será optativo para la mujer seguir llevando el apellido del
marido.

Efectos propios del divorcio vincular.

- Se disuelve el vínculo matrimonial. Los cónyuges recuperan la aptitud nupcial.

- Cesación de la vocación hereditaria recíproca.

- Pérdida del derecho a usar el apellido del marido por la mujer divorciada, excepto por acuerdo de
los ex cónyuges. Aun sin la conformidad del marido, la mujer puede ser autorizada a usar el
apellido si así fuese conocida en el comercio o la industria.

- La reconciliación posterior a la sentencia firme de divorcio vincular sólo tendrá efectos mediante
la celebración de un nuevo matrimonio.

6. Disolucion del matrimonio.

1- Disolución del matrimonio. Concepto y diferencia con la nulidad y con el divorcio.

El matrimonio puede disolverse por diversas causas sobrevinientes a su celebración. Cualquiera

fuere la causa, la disolución importa la extinción de la relación jurídica matrimonial y por ende de
su contenido.

La disolución del vínculo supone que el acto constitutivo del matrimonio operó de acuerdo con los
presupuestos de validez y existencia que exige la ley. Es por eso que la invalidez del acto que
implica la nulidad del matrimonio, no constituye supuesto de disolución.

El vínculo matrimonial se disuelve en tres supuestos:

1- por la muerte de uno de los esposos.

2- por el matrimonio que contrajere el cónyuge del declarado ausente con presunción de
fallecimiento.

3- por sentencia de divorcio vincular.

2- Causas de disolución. Muerte. Ausencia con presunción de fallecimiento. Efectos personales y

patrimoniales en relación a la persona de los cónyuges y de los hijos.

- Muerte. Al disolverse el matrimonio por fallecimiento de uno de los cónyuges, el supérstite

puede volver a contraer matrimonio. El cónyuge supérstite ejercerá exclusivamente la patria
potestad sobre los hijos menores. Se disuelve de pleno derecho la sociedad conyugal. Subsiste el
derecho de la viuda a continuar usando el apellido del marido, salvo que contrajere nuevo
matrimonio. Sigue rigiendo el parentesco por afinidad creado en virtud del matrimonio. Hay
vocación hereditaria en la sucesión del cónyuge premuerto y el derecho a pensión.

- Ausencia con presunción de fallecimiento. El matrimonio que contrajere el cónyuge del

declarado ausente con presunción de fallecimiento, disuelve el vínculo matrimonial subsistente.
La reaparición del ausente no causará la nulidad del nuevo matrimonio. En cuanto a la patria
potestad, el ejercicio corresponde al cónyuge del ausente declarado tal. No se presumirá la
paternidad del marido ausente declarado judicialmente, respecto de los hijos que tuviese la mujer,
nacidos después de los trescientos días del primer día de ausencia.

3- Divorcio vincular. Concepto. Ley 14394. dec. ley 4070/56. Leyes 17711 y 23515. Causas.
Conversión. Efectos. Acción de divorcio. Competencia. Medidas de urgencia: personales y
patrimoniales. Demanda conjunta. La demanda y la reconvención.

Se denomina divorcio vincular a la disolución del vínculo matrimonial mediante sentencia

judicial.

La separación de cuerpos, o separación personal de los cónyuges, no disuelve el vínculo

matrimonial: se limita a hacer cesar el deber de cohabitación de los cónyuges. No restituye la
aptitud nupcial que tienen los cónyuges separados.

Evolución del derecho argentino. El artículo 167 del Código Civil dispuso la celebración canónica
entre personas católicas y, tratándose de matrimonio entre católico y cristiano no católico
autorizado por la Iglesia Católica, la celebración que fuese de práctica en la iglesia de la comunión
a que perteneciere el esposo no católico.
Para ambos supuestos, confirió a la autoridad eclesiástica el conocimiento y la decisión sobre
impedimentos y dispensas y también en las causas por divorcios.

Respecto al divorcio que correspondía decidir a los jueces civiles, o sea, el de los matrimonios
celebrados sin autorización de la Iglesia Católica de conformidad con los ritos de la iglesia a la
que los contrayentes pertenecieren, dispuso que consistía solamente en la separación personal de
los esposos sin disolución del vínculo matrimonial.

De tal modo, los efectos de la sentencia no eran otros que la extinción del deber de cohabitación
pero subsistían el deber de fidelidad y el deber de alimentos entre cónyuges.

La ley 2393 dictada en 1888 si bien secularizó el matrimonio consagrando la celebración civil
obligatoria, mantuvo la indisolubilidad del vínculo por divorcio. El divorcio consistía únicamente
en la separación personal de los esposos sin que se disolviera el vínculo. Repudió el divorcio por
mutuo consentimiento de los cónyuges, exigiendo la alegación de hechos culpables enumerados
en la ley.

En 1955 con la ley 14394, la disolución del vínculo operaba por vía de la conversión de la
separación personal decretada.

Luego, la ley 17711, dispuso en una norma transitoria que en los matrimonios disueltos durante la
vigencia de la ley 14394, el cónyuge inocente conservaba el derecho a alimentos y vocación
hereditaria, salvo que hubiera pedido la disolución del vínculo, contraído nuevas nupcias, o
incurrido en actos de grave conducta inmoral.

En 1956, mediante el decreto 4070 se declaró en suspenso el artículo 31 de la ley 14394 que
habilitaba para contraer nuevo matrimonio a las personas divorciadas. También se debían paralizar
en el estado en que se encontrasen, los trámites destinados a la conversión.

A partir de allí, las nuevas peticiones de conversión no serían aceptadas.

En 1987 se promulgó la ley 23515 que prevé la disolución del matrimonio por divorcio.

4- Conversión de sentencia extranjera de separación personal. Diversos supuestos acerca de la

disolución de un primer matrimonio y celebración de otro. Validez de la sentencia y del segundo
matrimonio. Ley y jurisprudencia argentinas. Tratados de Montevideo.

No se reconocen los matrimonios celebrados en un país extranjero mediando impedimentos de

orden público internacional. Ello no implica juzgar sobre la eventual validez que ese matrimonio
puede tener. El desconocimiento de la eficacia extraterritorial se limita a privar de efectos, en la
Argentina, a tal matrimonio (tratados de Montevideo de 1889 y 1940).

Nuestro Código dispone que las condiciones de validez intrínsecas (consentimiento y ausencia de
impedimentos) y extrínsecas (formas matrimoniales exigidas) del matrimonio se rigen por el
derecho del lugar de su celebración, aunque los contrayentes hubiesen dejado sus domicilios para
no someterse a las normas que rigen en él.

(Completar este tema).

7. Filiacion.

1- Filiación. Concepto. Evolución histórica. Categorías. Código Civil. Leyes 2393, 14367, 17711
y 23264.

La filiación es el vínculo jurídico , determinado por la procreación, entre los progenitores y sus
hijos.

El Código Civil estableció originariamente las categorías de hijos legítimos e ilegítimos y entre
estos últimos distinguía los hijos sacrílegos, incestuosos, adulterinos y naturales (nacidos de
quienes habrían podido contraer matrimonio al tiempo de la concepción del hijo).

La ley 14367 eliminó la calificación entre los hijos extramatrimoniales y elevó su porción
hereditaria de la cuarta parte a la mitad de lo que correspondería a un hijo matrimonial.

Con la ley 23264 la filiación matrimonial y extramatrimonial producen los mismos efectos.

La diferencia entre hijos matrimoniales y extramatrimoniales sólo se mantiene en cuanto a las

formas para establecer la paternidad.

2- Determinación de la maternidad. Inscripción. Notificación. Impugnación.

La filiación que tiene lugar por naturaleza, presupone un vínculo biológico entre el hijo y sus
padres. La determinación de la filiación puede ser legal, voluntaria (o negocial) y judicial. Es legal
cuando la establece la ley. Es voluntaria cuando la determinación proviene de la eficacia que se
atribuye al reconocimiento del hijo. Es judicial la determinación que resulta de la sentencia que
declara la paternidad o la maternidad no reconocida, en base a las pruebas relativas al nexo
biológico.

Prueba de la filiación. Si se trata de filiación matrimonial, se probará con la inscripción del

nacimiento y el certificado de matrimonio de los padres en el Registro Civil, o con la sentencia
que establece el vínculo de filiación. Si se trata de filiación extramatrimonial, por el
reconocimiento del progenitor ante el Registro Civil o por la sentencia dictada en juicio de
filiación.

Determinación de la maternidad. El vínculo biológico que determina la maternidad resulta del

parto. La maternidad quedará establecida por la prueba del nacimiento y la identidad del nacido.

Inscripción. Deberá realizarse a petición de quien presente un certificado del médico u obstétrica
que atendió el parto de la mujer a la que se le atribuye la maternidad del hijo y la ficha de
identificación del recién nacido.

Notificación a la madre. Si un tercero inscribiera al hijo, y no mediara reconocimiento expreso de

la madre, deberá serle notificada a ella la inscripción del nacimiento. No hay términos de
caducidad para accionar en contra de dicha inscripción. La notificación no es necesaria cuando la
mujer es casada y es el marido el que inscribe a hijo.

Impugnación. Si la madre deja transcurrir un largo lapso para impugnar la maternidad, a pesar de
haber sido notificada, el juez evaluará ese silencio entre los elementos de prueba que se aporten.
Pero si las pruebas biológicas demuestran que no existe el vínculo, la acción prosperará.

3- Determinación de la paternidad matrimonial. Presunciones. Plazos. Inscripción. Prueba. Falta

de presunción. Negación e impugnación. Impugnación preventiva.

En caso de que el hijo nazca de mujer casada, la paternidad queda atribuida al marido de ésta,
aunque luego podrá impugnarse. Esta atribución de paternidad tiene carácter imperativo. Sólo
puede modificarse a través de sentencia judicial.

Se presume, salvo prueba en contrario, que el término máximo de embarazo es de 300 días y el
mínimo, de 180, excluyendo el día del nacimiento. La presunción de paternidad rige hasta los 300
días posteriores a la disolución, anulación del matrimonio, divorcio vincular o separación personal
o de hecho de los esposos. No se presume la paternidad del marido cuando el hijo nace después de
los 300 días de la interposición de la demanda de divorcio vincular, separación personal o de
nulidad del matrimonio, salvo prueba en contrario.

En el caso de que la mujer que enviuda o se divorcia vincularmente, contraiga matrimonio antes
de los 300 días de haber enviudado o haberse divorciado, y el hijo nace también dentro de ese
lapso, la ley presume que es hijo del primer marido si el niño nace antes de cumplidos 180 días de
haberse celebrado el segundo matrimonio, y en caso contrario, se presume que es hijo del segundo
marido. Todo está sujeto a prueba en contrario.

4- Determinación de la paternidad extramatrimonial. Reconocimiento de la filiación: naturaleza

jurídica, caracteres, formas. Capacidad. Posesión de estado. Presunción. Actuación del Ministerio
Público de Menores. Impugnación.

El reconocimiento del hijo extramatrimonial debe ser practicado por escrito.

Cuando el reconocimiento se practica ante el oficial del Registro Civil, y se realiza entonces la
inscripción pertinente, el hijo queda emplazado en el estado de tal y obtiene el título de estado en
sentido formal.

Si se trata de una declaración que el progenitor realiza en documento público o privado, incluido
el testamento, o se invoca la posesión de estado, ello no es suficiente para emplazar en el estado de
hijo. Estas formas de reconocimiento sólo representan presupuestos para obtener, por la vía
pertinente, el emplazamiento en el estado de hijo y la constitución del título de estado.

Si se reconoce incidentalmente a un hijo en un testamento, esto tendrá plena validez.

El reconocimiento es un acto jurídico familiar. Caracteres: es unilateral (no intervienen ni un

tercero ni el reconocido), irrevocable (excepto por las acciones de impugnación y nulidad), es puro
y simple (no se sujeta a modalidad, condición o plazo).

Para evitar reconocimientos inspirados en el deseo de obtener una herencia, si bien la ley admite el
reconocimiento del hijo ya fallecido, determina que quien lo formula y sus ascendientes, no
tendrán derechos hereditarios en la sucesión del reconocido.

- En el acto de reconocimiento queda prohibido mencionar al otro progenitor.

- Quien pretende reconocer un hijo que tiene emplazamiento como hijo de otra persona, deberá
previamente impugnar ese vínculo de filiación, para luego poder practicar el reconocimiento.

- El Ministerio Público de Menores debe procurar la determinación de la paternidad y el

reconocimiento del hijo por el presunto padre. Para ello debe citar a la madre, intentar obtener los
datos para identificar al padre, citar a esa persona e intentar obtener su reconocimiento. Esta
norma se refiere al hijo extramatrimonial.

- Por medio de la acción de impugnación de la maternidad, se trata de demostrar que no es

realmente hijo de la mujer que, conforme a las inscripciones registrales, aparece como su madre.
La acción se podrá fundar en que hubo sustitución de hijo o en suposición de parto.

5- Inseminación artificial. Fecundación extrauterina. Las pruebas biológicas.

- Las pruebas biológicas consisten en procedimientos científicos que establecen la imposibilidad o

realidad de un vínculo.

- Aun faltando el supuesto padre (suponiendo que estuviere muerto o ausente), si los abuelos
paternos se prestan, la prueba puede realizarse extrayendo para el análisis sangre de ellos.

- La prueba biológica más precisa es la de la tipificación del ADN. Su examen permite obtener una
huella genética del individuo a partir de una muestra de sangre, semen, cabello u otro tejido.

- La negativa a someterse a las pruebas hará presumir el acierto de la posición contraria.

- Estas pruebas biológicas pueden ser pedidas de oficio por el juez, además de ser ofrecidas por las
partes.

- La inseminación artificial es el método por el cual una mujer puede ser fecundada sin mediar
acto sexual. Previa extracción del semen, éste es introducido en la vagina, en el cuello o en el
interior del útero. La ley argentina no resuelve las cuestiones atinentes a la inseminación artificial
que queda a la interpretación de los jueces.

- Alquiler de vientre: no es posible negociar sobre el estado de familia de las personas.

- Es el hecho del nacimiento lo que vincula al hijo con la madre.

6- Acciones de reclamación de la filiación matrimonial y extramatrimonial. Maternidad y

paternidad. Legitimación activa y pasiva. Pruebas. Efectos. Filiaciones superpuestas. Caducidad.
Prescripción.

Antes de la ley 23264, para destruir la presunción de paternidad de los hijos concebidos por su
mujer, el marido debía invocar estos supuestos: imposibilidad absoluta de haber tenido relaciones
sexuales con su esposa en el período de la concepción, adulterio de la esposa y ocultación del
parto, o impotencia del marido posterior al matrimonio.

La reforma de 1985 suprimió este régimen. Ahora el marido puede impugnar la paternidad
alegando que él no puede ser el padre o que la paternidad presumida por la ley no debe ser
razonablemente mantenida en razón de pruebas que la contradicen.

La acción de impugnación que se confiere al marido caduca al año de la inscripción del

nacimiento, salvo que el marido pruebe que no tuvo conocimiento del parto (en cuyo caso el año
se empieza a contar desde que tuvo conocimiento de él).

Impugnación preventiva. Puede ocurrir el caso de que la esposa quede embarazada y el marido
pretenda, preventivamente, impugnar la presunción de paternidad. Esta impugnación preventiva,
respecto de la cual no corre plazo de caducidad alguno, ya que es una mera facultad que se otorga
al marido, determinará que al inscribirse el nacimiento del hijo no surja la presunción de
paternidad, salvo que la acción sea rechazada.

Aspectos procesales. El juicio tramitará por la vía ordinaria. La demanda deberá ser dirigida
contra el hijo, a quien se designará un tutor especial, y también contra la madre, pues la sentencia,
si acoge la demanda, dará carácter extramatrimonial a su vínculo con el hijo.

- Para que resulte admisible la demanda, se deberá acreditar previamente la verosimilitud de los
hechos en que se funda.

- Todos los medios de prueba son admitidos en este juicio. Sin embargo, no será suficiente la sola
declaración de la madre.

Acción del hijo. El hijo también puede impugnar en todo tiempo la paternidad atribuida al marido
de su madre. Su acción no prescribe ni caduca. Deberá ser dirigida contra el padre, pero también
contra la madre.
Si el hijo es menor adulto podrá solicitar autorización judicial para promover la demanda.

Acción de los herederos del marido. La ley permite

impugnar la paternidad a los herederos del marido, si éste falleció antes de transcurrir el plazo de
caducidad. En cambio, no se faculta a interponer la demanda a los herederos del hijo. En casos de
fallecimiento del marido o del hijo que demandaron, los herederos podrán continuar la acción.

Rechazo de la demanda. La madre, o el tutor especial que se designe al hijo, podrán pedir el
rechazo de la demanda de negación, por haber conocido el marido al tiempo de su casamiento el
embarazo de su mujer, o si después del nacimiento reconoció expresa o tácitamente al hijo, o
consintió que se le diera su apellido.

Impugnación y nulidad del reconocimiento

El reconocimiento de los hijos extramatrimoniales puede ser impugnado por el propio hijo y por
quienes tienen interés en hacerlo; esto es, por razones hereditarias.

Esta acción, que tramitará por juicio ordinario, está destinada a demostrar que no es cierto (en el
plano biológico) que el reconocido sea hijo de quien practicó el reconocimiento.

Cuando la acción la intenta el hijo, no existen plazos de caducidad o prescripción. Cuando actúan
otros interesados, rige el plazo de prescripción de dos años desde que quien actúa ha tomado
conocimiento del acto de reconocimiento.

Quien ha practicado el reconocimiento también podrá pedir la nulidad alegando vicios del
consentimiento.

Impugnación de la maternidad

La acción se podrá fundar en que hubo sustitución de hijo o suposición de parto.

Se confiere la acción a todos aquellos que tienen un interés legítimo, incluyendo al propio hijo, al
marido de la mujer, a los herederos y a los parientes de la madre.

La madre o el marido no podrán actuar si como fundamento de su acción señalan que

deliberadamente anotaron al hijo como suyo, sabiendo que no lo era.

Tratándose de filiación matrimonial, la demanda debe ser dirigida contra la madre y también
contra su marido, ya que, anulado el vínculo de maternidad, caerá la presunción de paternidad que
la ley crea respecto de aquel y se extinguirá el vínculo de filiación entre el marido y el hijo.

Reclamación de la filiación matrimonial y extramatrimonial

Quien no ha sido reconocido como hijo tiene a su alcance la acción de reclamación de filiación.

La acción puede ser dirigida contra la madre, el padre, o contra ambos.

- En caso de reclamarse por una filiación matrimonial no establecida, se tratará de demostrar la

maternidad, pues siendo la madre mujer casada, legalmente se presume la paternidad del marido.
La acción debe dirigirse contra ambos esposos. Si se reclama el vínculo de filiación con mujer que
no estaba casada al tiempo del nacimiento del actor, sólo contra ella se dirigirá la acción.

- El hijo puede reclamar la filiación en todo tiempo. Los herederos del hijo tendrán como plazo
para demandar el tiempo que falte para llegar a los dos años posteriores a la mayoría de edad,
recuperación de plena capacidad o descubrimiento de pruebas en que se podría fundar la demanda,
del hijo fallecido.

- La posesión de estado es un medio más dentro del contexto probatorio(tiene valor de

reconocimiento pero no tiene el efecto de emplazar en el estado de hijo).

- Si durante el período de la concepción, el demandado había vivido en concubinato con la madre

del actor que reclama su filiación, se presumirá la paternidad del demandado salvo prueba en
contrario.

- El hijo que no fue espontáneamente reconocido por su progenitor y que debe reclamar
judicialmente su filiación, tiene derecho a demandar el resarcimiento por los daños y perjuicios
sufridos.

7- Prueba de filiación. (Ver punto 3).

8. Adopcion

1- Concepto. Fundamento. Evolución histórica. Código Civil. Leyes 13252 y 19144. Derecho
comparado.

La institución de la adopción, que tiene por fin dar progenitores al menor de edad que carece de
ellos, o que teniéndolos no le ofrecen la atención que merece, es muy diferente a las instituciones
del siglo pasado en las cuales se buscaba por ejemplo prolongar el nombre o la fortuna familiar.
En la India, cuando un hombre casado moría sin descendencia, su hermano debía sostener
relaciones sexuales con la viuda, hasta engendrar un hijo, que sería considerado a todos los
efectos, hijo del que había fallecido.

La historia de la moderna adopción empieza recién con la Primera Guerra Mundial y la infancia
desvalida para la que se buscó la adopción.

En nuestro país en 1948 se promulgó la ley 13252 debido al terremoto de San Juan y la infancia
desvalida como consecuencia. Esta ley acogió lo que hoy conocemos como adopción simple
(aquella que creando un vínculo jurídico entre adoptante y adoptado, no crea vínculo familiar con
los parientes del adoptante, ni derechos sucesorios por representación).

La ley 19134 del año 1971, incorporó a nuestro derecho positivo la adopción plena, que se admitió
respecto de menores abandonados, sin filiación acreditada, huérfanos o cuyos padres hubiesen
perdido la patria potestad. Sin perjuicio de la adopción plena, se mantuvo la adopción simple
respecto de menores que no se hallaren en alguna de estas situaciones.

Actualmente se mantiene el doble régimen de adopción (plena y simple) pero tratando de

flexibilizar requisitos o suplir deficiencias. Así se incorporó la ley 24779 al Código Civil.

2- Adopción plena y simple. Legitimación adoptiva. Afiliación.

Adopción plena. Se asimila a la legitimación adoptiva. Confiere al adoptado una filiación que
sustituye a la de origen. El adoptado deja de pertenecer a su familia biológica y se extingue el
parentesco con los integrantes de ésta así como todos sus efectos jurídicos, aunque subsisten los
impedimentos matrimoniales. El adoptado tiene en la familia del adoptante, los mismos derechos
y obligaciones del hijo biológico.

Adopción simple. Confiere al adoptado la posición de hijo biológico, pero no crea vínculo de
parentesco entre aquél y la familia biológica del adoptante, aunque los hijos adoptivos de un
mismo adoptante serán considerados hermanos entre sí.

3- Sujeto activo y pasivo de la adopción. Requisitos.

No todo menor puede ser adoptado por el régimen de la adopción plena. Es necesario que se
encuentre desamparado por su familia biológica.

Sólo pueden adoptarse plenamente los menores: 1) huérfanos de padre y madre, 2) que no tengan
filiación acreditada, 3) cuando se encuentren en un establecimiento asistencial y los padres los
hubiesen desatendido durante 1 año, 4) cuando los padres hubiesen sido privados de la patria
potestad, 5) cuando los padres hubiesen manifestado judicialmente su expresa voluntad de
entregar al menor en adopción.

- El juez o tribunal, cuando sea más conveniente para el menor o a pedido de parte por motivos
fundados, podrá otorgar la adopción simple, aunque se haya peticionado la adopción plena.

- La adopción de menores no emancipados se otorgará por sentencia judicial a instancia del

adoptante.

- La adopción queda reservada a menores de edad que no estén emancipados por matrimonio.

- Podrá ser adoptante toda persona que reúna los requisitos establecidos legalmente, cualquiera
fuese su estado civil. Tiene que tener 30 años de edad como mínimo o más de 3 años de casados
los cónyuges. No importa la edad si los cónyuges acreditan la imposibilidad de tener hijos.

- Las personas casadas sólo pueden adoptar si lo hacen conjuntamente. Excepciones: cuando
medie sentencia de separación personal; si el cónyuge del que pretende adoptar ha sido declarado
insano; si se hubiese declarado la ausencia simple, la ausencia con presunción de fallecimiento o
la ausencia forzada del cónyuge de quien pretende adoptar.

- El o los adoptantes deben acreditar de manera fehaciente e indubitable, residencia permanente en

el país por un período mínimo de 5 años anterior a la petición de la guarda.

- Si se adopta a varios menores todas las adopciones serán del mismo tipo.

4- Juicio de adopción. Jurisdicción. Procedimiento. Partes. Prueba.

- La nueva ley de adopción establece un proceso judicial previo a la adopción propiamente dicha
en el cual el juez deberá otorgar la guarda a quien o quienes pretenden adoptar al menor en el
futuro. Se la llama "guarda preadoptiva". El adoptante debe tener al menor bajo su guarda durante
un lapso no menor de 6 meses ni mayor de 1 año, el que será fijado por el juez. El juicio de
adopción sólo podrá iniciarse transcurridos 6 meses del comienzo de la guarda. La guarda deberá
ser otorgada por el juez o tribunal del domicilio del menor o donde judicialmente se hubiese
comprobado el abandono del mismo.

- Las autoridades de aplicación organizarán en el orden nacional y provincial, un Registro Unico

de Aspirantes a la Adopción, cuyo funcionamiento se coordinará mediante convenios.

- El juez que debe discernir la guarda preadoptiva, será el del domicilio del menor o el del lugar en
que judicialmente se hubiese comprobado el abandono.

- El juez o tribunal, de acuerdo a la edad del menor y a su situación personal, oirá personalmente,
si juzga conveniente, al adoptado, conforme al derecho que lo asiste, y a cualquier otra persona
que estime conveniente en beneficio del menor.

- El juez o tribunal podrá ordenar, y el Ministerio Público de menores requerir, las medidas de
prueba o informaciones que estimen convenientes.

- Todo el proceso está encaminado para ilustrar al juez si la adopción es conveniente para el menor
teniendo en cuenta los medios de vida y cualidades morales y personales del o de los adoptantes.

- Las audiencias son privadas. El expediente es reservado y secreto. Ese expediente, en el que
constan las actuaciones del juicio de adopción, solamente podrá ser examinado por las partes, sus
letrados, sus apoderados y los peritos intervinientes.

- En la sentencia deberá constar que el adoptante se ha comprometido a hacer conocer al adoptado

su realidad biológica.

- La sentencia que acuerde la adopción tendrá efecto retroactivo a la fecha del otorgamiento de la
guarda.

- La sentencia se inscribe en el Registro Civil.

Normas específicas de la adopción plena.

- Podrá ser adoptante toda persona que reúna los requisitos exigidos por el Código, cualquiera sea
su estado civil.

- El viudo o viuda sólo pueden adoptar en forma plena, cuando la guarda del menor se hubiese
otorgado durante el matrimonio y el período legal se completara después de la muerte de uno de
los cónyuges.

- La adopción plena emplaza al adoptado en su carácter de hijo biológico, teniendo respecto de la

familia por adopción los mismos derechos y obligaciones que aquél. Si la adopción plena es
efectuada por ambos cónyuges, el adoptado recibe en principio, el primer apellido del marido. A
pedido de los cónyuges adoptantes se puede agregar el apellido de la madre.

- Es revocable la adopción por acuerdo de partes manifestado judicialmente, cuando el adoptado

fuera mayor de edad.

5- Cesación de la adopción. Revocación: casos en que procede. Nulidad. Inscripción. Efectos de la

adopción conferida en el extranjero.

La adopción como acto está sujeta a la declaración de su nulidad, entendida ésta como la
ineficacia dispuesta por la ley en razón de defectos o vicios constitutivos. Le serán aplicables los
preceptos atinentes a la nulidad absoluta y relativa, y a la categorización de los actos jurídicos en
nulos y anulables.

- Es nula la adopción otorgada a un incapaz de hecho absoluto, un demente declarado tal en juicio,
o a quien está impedido de adoptar por una expresa prohibición de la ley (incapacidad de
derecho), como el tutor, mientras no hayan quedado extinguidas las obligaciones emergentes de la
tutela, un ascendiente a su descendiente, etc.

- La nulidad será absoluta (definitiva) cuando la adopción acordada afecte en forma sustancial y
permanente, normas o principios que tutelan el interés de la moral o de la ley, específicamente en
el ámbito de las relaciones familiares creadas por la adopción.

- La nulidad será absoluta cuando la adopción hubiese tenido un hecho ilícito como antecedente
necesario, incluido el abandono supuesto o aparente del menor proveniente de la comisión de un
delito del cual hubiera sido víctima él mismo y/o sus padres.
- Adolece de nulidad relativa la adopción conferida en violación de los preceptos referentes a la
edad mínima del adoptante y de vicios del consentimiento.

- La acción de nulidad absoluta es imprescriptible. En cuanto a los casos de nulidad relativa, salvo
plazo menor establecido en la ley, el plazo común será de 10 años.
. Patria potestad.

Concepto y evolución. En su redacción originaria el Código conceptuaba a la patria potestad como

el conjunto de los derechos de los padres respecto de las personas y bienes de sus hijos menores
no emancipados. Los hijos no gozaban de derechos ante los padres.

Más tarde se consideró a la patria potestad como al conjunto de derechos y obligaciones que
corresponde a los padres sobre las personas y bienes de sus hijos.

Derechos - deberes. Se confieren a los titulares de la patria potestad, no sólo atendiendo a sus
intereses, sino, principalmente, considerando a los del menor. Los derechos que se confieren
implican correlativos deberes.

Titularidad y ejercicio. La titularidad es el conjunto de los derechos y deberes, que, en principio,

corresponden a ambos padres, e independientemente, el ejercicio es la facultad de actuar
concretamente en virtud de esos derechos - deberes y que corresponden, en unos casos, a uno u
otro o a ambos progenitores.

Ejercicio unipersonal, conjunto e indistinto. Modalidades de la patria potestad: 1) ejercicio

unipersonal (cuando todas las facultades de ejercer la patria potestad se concentran en un solo
progenitor). Este era el régimen vigente hasta la ley 23264, puesto que el ejercicio de la patria
potestad estaba exclusivamente en cabeza del padre; 2) ejercicio conjunto (es el sistema conforme
al cual los actos respecto de la vida y los bienes de los menores, deben ser decididos por ambos
padres); 3) ejercicio indistinto (sistema que admite que los actos serán realizados por cualquiera de
los padres con plena validez).

Régimen actual de ejercicio. Combina los sistemas de ejercicio conjunto e indistinto. El ejercicio
corresponde al padre y a la madre conjuntamente. Sin embargo, se presumirá que los actos
realizados por uno de ellos cuenta con el consentimiento del otro.

Cuando los padres no conviven, la patria potestad se concentra en el progenitor con quien convive
el menor, sin perjuicio del derecho del otro de tener adecuada comunicación con el hijo y de
supervisar su educación.

- No funciona la presunción legal de consentimiento de un padre respecto de los actos que el otro
realiza cuando mediare expresa oposición.

- En caso de que reiteradamente existan desacuerdos entre los padres, el juez puede, o bien
concentrar en uno de ellos el ejercicio de la patria potestad, si advierte que es el otro el que
constantemente causa los desacuerdos, o distribuir las facultades entre ambos progenitores,
teniendo en cuenta las características y mayores aptitudes de cada uno.

Actos que requieren consentimiento expreso de ambos padres.

1- Autorización para contraer matrimonio (al emanciparse el menor, queda sustraído de la esfera
de la patria potestad de ambos padres). Si el menor pretende casarse y no cuenta con la
autorización de los padres, el juicio de disenso tramitará con ambos; y en caso de que uno de ellos
hubiera prestado su asentimiento sólo tramitará con el otro.

2- Habilitación (para su emancipación también se requiere el consentimiento del menor).

3- Autorizarlo para ingresar en comunidades religiosas, fuerzas armadas o de seguridad.

4- Autorizarlo para salir de la República.

5- Autorizarlo para estar en juicio.

6- Disponer de inmuebles y derechos o muebles registrables de los hijos, cuya administración

ejerce con autorización judicial.

7- Ejercer actos de administración de los bienes de los hijos.

Padres incapaces, privados o suspendidos en el ejercicio de la patria potestad. Las facultades se

concentran íntegramente en el cónyuge no afectado. Si esto sucede con ambos padres, al menor se
le nombrará un tutor.

Hijos extramatrimoniales de menores no emancipados. El progenitor que es menor de edad no

emancipado no tiene el ejercicio de la patria potestad en cuanto implique tomar decisiones de
trascendencia jurídica. Se prefiere designar como tutor al progenitor que ejerza la patria potestad
sobre el padre o madre menor que tiene al hijo bajo su cuidado.

Alimentos. La obligación alimentaria pesa tanto sobre el padre como sobre la madre.

Caracteres y efectos de la obligación. La obligación de alimentos comprende la satisfacción de las

necesidades de los hijos en manutención, educación y esparcimiento, vestimenta, habitación,
asistencia y gastos de enfermedad.

- A diferencia de lo que sucede en los juicios de alimentos que se plantean entre otros parientes,
cuando es el hijo menor de edad el que pide alimentos a sus padres, no debe demostrar su
necesidad de ellos.

- La cuota fijada puede aumentar por muchas circunstancias pero además, por tener más edad el
alimentado, con los mayores gastos que ello significa.

- No puede alegar el progenitor falta de trabajo para oponerse a la fijación de la cuota.

- Se suspende el derecho de visita por incumplimiento del alimentante cuando el incumplimiento

es malicioso, tendiente a perjudicar al hijo.

Concubinato e injurias cometidas por el progenitor que tiene la guarda. Dichos actos no pueden
servir para privar de alimentos al hijo menor que vive con el progenitor que los realizó.

Poder de corrección. El derecho de los padres de corregir a sus hijos menores debe ser ejercido
con moderación debiendo quedar excluidos los malos tratos, castigos o actos que lesionen o
menoscaben física o psíquicamente a los menores.

Trabajo de los hijos menores. Los padres no pueden exigir al hijo menor que desarrolle una
actividad laboral en su beneficio, pero sí la colaboración propia de su edad, sin por ello tener que
remunerarlo.

Actuación del menor en juicio. Se exige la autorización de ambos padres. Tratándose de menores
adultos, esta autorización no se necesita cuando el hijo es demandado criminalmente.

La guarda del menor. Los padres pueden exigir de las autoridades públicas, toda la asistencia que
le sea necesaria para hacer volver al hogar a los hijos que lo hubiesen dejado. También tienen la
facultad de acusar criminalmente no sólo a los corruptores o seductores de sus hijos sino también a
las personas que los retuvieren.

En caso de separación de los padres, la guarda se confiere a uno de ellos.

Localización y restitución de menores que se encuentran en el exterior. Existe un mecanismo de

actuación del juez exhortado por un juez del otro país, para la localización de menores que residan
habitualmente en el país del juez exhortante y presuntivamente se encuentren en forma indebida
en territorio del exhortado. También se prevé el trámite de restitución de menores.

Reponsabilidad por los hechos ilícitos de los hijos. Ambos padres son solidariamente responsables
de los daños que causan sus hijos menores que habiten con ellos. Si los daños los causan menores
de 10 años, la responsabilidad será directa y exclusiva de los padres. Si el menor es mayor de 10
años, el hijo también responderá personalmente y con sus bienes ante el tercero damnificado, y la
responsabilidad de los padres es sólo indirecta o refleja, por lo cual podrán reclamar en contra del
menor, si es que tiene patrimonio, resarcimiento por lo que tuvieron que pagar al tercero.

Si el hijo habita sólo con uno de sus progenitores, quien ejerce su tenencia, éste es el único
responsable ante terceros, salvo que al producirse el evento dañoso el hijo estuviere al cuidado del
otro progenitor.
La responsabilidad de los padres queda reemplazada por la persona que se halla al frente de un
establecimiento de cualquier clase y el menor se encuentra de una manera permanente bajo su
vigilancia y autoridad.

Se exime de responsabilidad a los padres cuando prueban que les ha sido imposible impedir el
hecho de su hijo. Esta imposibilidad no resultará de la mera circunstancia de haber sucedido el
hecho fuera de su presencia, si apareciese que ellos no habían tenido una vigilancia activa sobre
sus hijos.

Representación en juicio. Los padres son los representantes legales de sus hijos, y en
consecuencia, pueden estar en juicio por ellos como actores o demandados. No podrán estar en
juicio por cuestiones vinculadas a las actividades remuneradas que desarrolla el menor que ya
cumplió 18 años, o relacionadas con los bienes que él ha adquirido con su trabajo.

Sin perjuicio de la representación que ejercen los padres, los menores son promiscuamente
representados por el Ministerio Público de menores.

Administración. Se requiere el consentimiento de ambos padres para todos los actos vinculados a
la administración de los bienes de los hijos. Sin embargo, un padre puede delegar en el otro la
facultad de administrar aunque se necesitará el consentimiento expreso del que hizo esa
delegación, para todos los actos que requieren autorización judicial. En caso de graves
desacuerdos sobre la administración de los bienes, el juez designará a uno de los progenitores
administrador.

Normas. Se aplican las de la patria potestad y luego, las del mandato.

Bienes excluidos. Los padres no tienen la administración de los bienes que fueron donados o
dejados por testamento a los hijos bajo la condición de que aquéllos no los administren. En tal
caso se nombrará un tutor especial.

Arrendamientos. Los arrendamientos de los bienes de los hijos acabarán cuando concluya la patria
potestad.

Enajenación de bienes y otros actos de disposición. Los padres necesitan autorización judicial. En
el caso de los bienes muebles no registrables, la enajenación hecha sin autorización judicial
imposibilitará la recuperación del bien, pero existirá responsabilidad patrimonial ante el hijo por
parte de los progenitores.

Actos que no pueden realizar ni aun con autorización judicial. Los padres no pueden hacer
contrato alguno con los hijos que están bajo su patria potestad. No pueden comprar bienes de sus
hijos. Tampoco pueden constituirse en cesionarios de créditos, derechos o acciones contra sus
hijos, ni hacer partición privada con sus hijos en la herencia del otro progenitor que ha fallecido,
ni en otra herencia en la que sean con los hijos coherederos, ni obligar a éstos como fiadores de
ellos o de terceros.
Dinero de los hijos. Debe ser depositado en cuentas que posibiliten el control judicial.

Contraer préstamos. Los padres necesitan autorización judicial para contraer préstamos a nombre
de sus hijos.

La autorización judicial. Los progenitores, al solicitar en proceso voluntario la autorización

judicial, deberán demostrar la conveniencia que para el menor significa la realización del acto.
Intervendrá el ministerio de menores y se tasará el bien que se pretende enajenar o gravar.

Rendición de cuentas. Actuando dentro de sus facultades de administración y disposición, los

padres no estarán obligados a rendir cuentas por lo actuado, ya que son facultades comprendidas
en el ejercicio de la patria potestad; esto, sin perjuicio de las responsabilidades que derivan por la
realización de negocios prohibidos por la ley o que requerían autorización judicial si ésta no fue
obtenida.

Nulidad de los actos. Los actos que los padres realizan en contra de las prohibiciones legales son
nulos y no producen efecto alguno. La nulidad es relativa ya que el menor podría confirmar los
actos al llegar a la mayoría de edad.

Pérdida de la administración. Los padres pierden el derecho a administrar los bienes de los hijos
cuando la administración resulte ruinosa para el haber administrado o se pruebe su inaptitud para
administrar, o se encuentren en estado de insolvencia y concurso de acreedores.

Contratos en interés del hijo menor. Cuando el progenitor negocia con terceros, en uso de sus
facultades de administración de los bienes del hijo, está actuando como representante legal y
necesario de éste; de manera que, en realidad, la parte contratante es el hijo menor representado
por su progenitor. Cuando el progenitor negocia con un tercero a los efectos de que éste le preste
un servicio al hijo, el progenitor no está actuando en representación del hijo, sino que actúa a
título propio en cumplimiento de deberes que le son propios y que derivan de la patria potestad.

Usufructo. Los padres tienen, por mitades, el usufructo de los bienes de los hijos. Las rentas que
producen los bienes de los hijos ingresan por mitades a la masa ganancial de administración de
cada uno de los padres si son casados, o su patrimonio propio si no es así.

Cargas del usufructo. Son los pagos que se deben hacer y las obligaciones que entraña su goce.
Son cargas comunes al usufructo ordinario, las que pesan sobre todo usufructuario, excepto la de
afianzar. Están dispensados de dar fianza los padres, por el usufructo de los bienes de sus hijos.

Embargo del usufructo. A los padres por hechos o por deudas no se les puede embargar el goce del
usufructo, sino dejándoles lo que fuese necesario para llenar las cargas reales.

Hijos extramatrimoniales. Sólo los progenitores que los han reconocido voluntariamente tienen el
usufructo. No lo tendrán si la filiación se declaró por sentencia.
Ejercicio de la patria potestad por un solo progenitor. Si un padre fue privado de la patria potestad,
perderá el usufructo, ya que sus hijos no están bajo su voluntad.

Bienes excluidos del usufructo. Son los bienes que el hijo hubiere adquirido con el fruto de su
trabajo. El menor es el beneficiario exclusivo.

Cesación del usufructo. Termina cuando se acaba la patria potestad o los progenitores son privados
de ésta o suspendidos en su ejercicio.

Cesación de la patria potestad.

Se acaba por circunstancias que no implican un juicio desvalioso respecto de la conducta de los
padres, sino que significa que los hijos ya no están bajo la esfera de la autoridad de los padres. Se
acaba por muerte de los padres o de los hijos, por ingresar unos u otros a institutos monásticos, por
llegar a la mayor edad el hijo, por su emancipación legal, y por ser adoptado por un tercero, sin
perjuicio de que se restituya la patria potestad en caso de revocación o nulidad de la adopción.

Suspensión del ejercicio.

El ejercicio queda suspendido mientras dure la ausencia declarada judicialmente, en caso de

interdicción del progenitor, su inhabilitación por embriaguez habitual, uso de estupefacientes o
disminución de sus facultades mentales, hasta que sea rehabilitado, y en los casos en que ha sido
condenado a prisión o reclusión por más de 3 años.

Entrega del niño a un establecimiento de protección

Los jueces podrán disponer la suspensión del ejercicio de la patria potestad. La dirección del
establecimiento tendrá la tutela definitiva del menor.

Menor que delinque

En caso de delitos cometidos por menores, el juez puede declarar la privación o la suspensión de
la patria potestad.

Privación de la tenencia

El juez tiene la posibilidad de disponer solamente la privación de la tenencia del menor, en lugar
de la privación de la patria potestad o su suspensión cuando pudieren corresponder estas medidas.
Se privará al progenitor de la guarda del menor para conferírsela a un tercero, si la actitud de aquél
no reviste gravedad a criterio del juez, pero las decisiones referidas a la persona y bienes del
menor y su representación jurídica, continuarán en cabeza del progenitor.

También esta privación de tenencia puede ser dejada sin efecto por el juez, a pedido de parte.
10. Tutela

Es una institución destinada al cuidado y dirección de los menores de edad que no están sujetos a
patria potestad, sea porque ambos padres han muerto, o porque los menores son de filiación
desconocida o porque aquellos han sido privados de la patria potestad.

La tutela es el derecho que la ley confiere para gobernar la persona y bienes del menor de edad,
que no está sujeto a la patria potestad, y para representarlo en todos los actos de la vida civil.

- Obligación de los parientes del menor:

Los parientes del menor que saben que éste ha quedado en orfandad o que ha quedado vacante la
tutela, tienen la obligación de poner en conocimiento del juez tales circunstancias, para que de
inmediato éste nombre un nuevo tutor.

- Funciones del tutor:

Debe dar protección y cuidado a la persona del menor.

Debe administrar y cuidar los bienes del menor.

También es su representante legítimo.

- Caracteres de la tutela:

- Es una función supletoria.

- Es unipersonal (solo puede ejercerla una persona).

- Es un cargo personal, que no pasa a los herederos, y del cual nadie puede excusarse sin causa
suficiente.

- Es una función que debe ser ejercida personalmente.

- Control del juez y del ministerio de menores:

- El ejercicio de la tutela se halla, permanentemente, bajo control del juez. Los menores están bajo
el patronato del estado nacional o provincial.

- En todos los actos y gestiones judiciales referentes a la persona o los bienes del menor,
interviene el ministerio de menores.

- El tutor debe ser una persona física.

- Incapacidad para ser tutor:

- El tutor tiene que ser mayor de edad.

- No pueden ser tutores el mudo y los privados de razón.

- No pueden ser tutores tampoco: los que no tienen domicilio en el país, los fallidos mientras no
hayan satisfecho a sus acreedores, los que tienen que trabajar fuera del país por un largo tiempo,
los que prestan servicios en las fuerzas armadas, los religiosos, los que no tienen un trabajo o
medios de subsistencia conocidos, los que tienen mala conducta notoria, los condenados a pena
infamante, los parientes que no pidieron tutor para el menor que no lo tenía, los que hubieren sido
privados de la patria potestad de sus hijos, quienes tengan pleitos con el menor o sean acreedores o
deudores de éste.

- Clases de tutela:

1. Tutela testamentaria.

2. Tutela legal.

3. Tutela dativa.

4. Tutelas especiales.

1. Tutela testamentaria.

Los padres pueden designar tutor para sus hijos, a efectos de que ejerza este cargo después de su
fallecimiento. La designación se puede hacer en testamento o en escritura pública.

* Confirmación de la tutela:

Designado el tutor por el progenitor, el juez deberá confirmar esa tutela. Si luego de un análisis
realizado, resulta inconveniente para el menor tal designación, no confirmará la tutela.

2. Tutela legal.

Si los padres no hubiesen elegido tutor o éste no hubiese sido confirmado el juez nombrará a
alguno de los siguientes parientes: abuelos, tíos, hermanos o medio hermanos del menor, sin
distinción de sexos.

3. Tutela dativa.

Si no existe ninguno de los parientes mencionados o si el juez encuentra que ninguno de ellos es
idóneo para ejercer el cargo, será él quien directamente designará el tutor.

El juez no podrá nombrar a personas que tuviesen estrechas vinculaciones con él o con otros
miembros del tribunal.

4. Tutela especial.

Esta tutela se establece para un acto o un negocio especialmente determinado. Se le designa un

tutor a un menor, aún estando bajo patria potestad, cuando sus intereses estén en oposición con los
de sus padres.

* Casos en que los padres están privados de la administración de los bienes de sus hijos: se
designará un tutor a tal fin.

* Aun cuando exista un tutor, se nombrará a un tutor especial para administrar los bienes que el
menor tuviera fuera de la jurisdicción del juez de la tutela.

* Para que el tutor entre en funciones, el cargo debe serle discernido. Este discernimiento,
concretamente, es el acto por el cual el juez inviste a una persona en el carácter de tutor.

* Previo al discernimiento de la tutela, el tutor nombrado por el juez (tutela legítima o dativa), o
confirmado por el juez (tutela testamentaria), debe asegurar bajo juramento el buen desempeño de
su administración.

* El juez competente es el juez del lugar donde los padres, al día de su fallecimiento, tenían su
domicilio.

* Si antes del discernimiento el tutor realiza actos vinculados al menor o a sus intereses
económicos, el posterior discernimiento significa la confirmación de tales actos.

* El juez que discernió la tutela es el que, en el futuro, será competente para todos los asuntos que
a ella se vinculen.

* El tutor tiene el derecho y el deber de ejercer la guarda del menor (tener consigo al pupilo en su
casa).

* El tutor no está obligado a suministrar, de sus recursos, educación y alimentos al pupilo. Ello se
deducirá de las rentas de los bienes del menor. También podrá el tutor demandar por alimentos
para el pupilo a los parientes de éste.

* El tutor es responsable ante terceros por los daños que causen sus pupilos menores de diez (10)
años que habiten con él y tiene responsabilidad indirecta si el menor es mayor de diez (10) años.

* El poder de corrección de los tutores es similar al de los padres.

* El tutor tiene el derecho-deber de tener consigo al menor o, en su caso, colocarlo en otra casa
cuando no tuviese medios para alimentarlo.

* Cuando el menor llega a los dieciocho (18) años, el juez puede habilitarlo, a pedido del tutor o
del menor.

* El tutor es el representante legítimo del menor en todos los negocios civiles y administra los
bienes de éste sin contar con el concurso de su voluntad.

* El tutor, antes de que se le entreguen los bienes del pupilo debe hacer inventario de ellos y los
padres no pueden eximirlo de esta obligación en el testamento.

* Las rentas del menor se destinan a sus gastos. Los sobrantes deben ser depositados o se
adquirirán inmuebles con autorización judicial.

* El tutor debe administrar los intereses del menor como un buen padre de familia y es
responsable de todo perjuicio que resulte de la falta de cumplimiento de sus deberes.

* El juez autorizará al tutor a vender inmuebles del pupilo, sólo si la venta resulta indispensable.

* Otros actos que requieren autorización judicial: venta de ganado, pago de deudas del menor,
pago de gastos extraordinarios, repudio de herencias, transacciones, compra de inmuebles,
empréstitos y préstamo de dinero del pupilo entre otros.

* Actos prohibidos al tutor: contratar con el pupilo, consentir particiones privadas de herencias,
disponer a título gratuito de los bienes del pupilo, obligar al pupilo como fiador, renunciar al
beneficio de inventario.

* El tutor está obligado a llevar cuentas documentadas de las rentas que percibe el menor y de los
gastos que se hacen.

* Cuando termina la tutela el menor tiene derecho a exigir que se le entreguen sus bienes.

* La tutela se desempeña gratuitamente. Sólo si el pupilo tiene bienes que producen frutos civiles
y naturales, el tutor tendrá derecho a una retribución con el 10% de ellos.

* Cesación de la tutela: por muerte del tutor o del menor, por la mayoría de edad o emancipación
por matrimonio del pupilo, por recuperar la patria potestad el progenitor de éste que había sido
privado o suspendido, por la profesión religiosa del pupilo, por reconocimiento de la paternidad o
la maternidad que ocurre respecto del menor que tenía, al tiempo de nombrarse tutor, filiación
desconocida. También acaba cuando el tutor se excusa de continuar en funciones y el juez lo
admite.
* El tutor puede ser removido por incapacidad o también por inhabilidad, por no haber formado
inventario y por no cuidar al menor adecuadamente.

* La remoción la decretará de oficio el juez. También la podrán pedir el menor si ya cumplió los
catorce (14) años, el Ministerio Público y los parientes del menor.

11. Curatela

* La curatela es la representación legal que se da a los mayores de edad que son incapaces por
demencia, por ser sordomudos que no saben darse a entender por escrito, o por ser condenados a
pena privativa de la libertad por más de tres (3) años, a las personas por nacer en caso de
incapacidad de los padres y también es la función de asistencia de los inhabilitados y la
administración de ciertos bienes abandonados o vacantes.

* Tendrán curador el demente (aunque tenga intervalos lúcidos) y el sordomudo que no sabe leer
ni escribir, para la administración de sus bienes.

* La obligación principal del curador es cuidar que el incapaz recobre su capacidad y a ello se
aplicarán las rentas de los bienes de este último.

* El curador debe visitar a su pupilo para estar al tanto de su estado.

* Si la sentencia declara la incapacidad, los actos posteriores que el incapaz realice no serán
válidos. Los actos anteriores podrán ser anulados si públicamente existía la incapacidad. Si la
afección no era notoria y los contratantes a título oneroso eran de buena fe, los actos serán válidos.

* Los declarados incapaces son considerados como los menores de edad, de manera que se les
aplican las leyes de la tutela.

* Promovido el juicio destinado a obtener la declaración de incapacidad por demencia, si ésta

aparece notoria e indudable, el juez mandará inmediatamente recaudar los bienes del demente
denunciado y los entregará bajo inventario a un curador provisorio para que los administre.

* Siendo casado el incapaz, deberá ser designado curador su cónyuge, excepto cuando están
separados o divorciados. Si no hay cónyuge, se designa al hijo que resulte más apto para esa
función. Si no hay hijo, se preferirá al padre o a la madre. De lo contrario se designará a otros
parientes.

* Curatela testamentaria: el progenitor al que le correspondería la curatela legítima, puede

designar por testamento al curador de su hijo mayor de edad demente o sordomudo.

* Curatela dativa: si no hay ni cónyuge ni los parientes mencionados, ni el progenitor designó

curador en su testamento, el juez designará un curador.
* Curador especial: se designa en los mismos casos que el tutor especial.

* Curatela de bienes: se designa curador para los bienes cuyo propietario no está determinado o se
encuentra ausente. El curador de bienes sólo podrá ejercer actos administrativos de mera custodia
y conservación, y los necesarios para el cobro de los créditos y pago de las deudas, así como
tendrá a su cargo el ejercicio de las acciones y las defensas judiciales de su representado.

* El demente no será privado de su libertad personal sino en los casos en que sea de temer que,
usando de ella, se dañe a sí mismo o dañe a otros. No podrá tampoco ser trasladado a una casa de
dementes sin autorización judicial.

* Las autoridades policiales podrán disponer la internación, dando inmediata cuenta al juez, de las
personas que por padecer enfermedades mentales, o ser alcohólicos crónicos o toxicómanos
pudieren dañar su salud o la de terceros o afectaren la tranquilidad pública. Dicha internación solo
podrá ordenarse, previo dictamen del médico oficial.

* A pedido del esposo o esposa no separados personalmente o divorciados vincularmente, de los

parientes del demente, del Ministerio de Menores, del respectivo cónsul (si el demente fuese
extranjero) o de cualquier persona del pueblo (cuando el demente sea furioso o incomode a sus
vecinos) el juez podrá, previa información sumaria, disponer la internación de quienes se
encuentren afectados de enfermedades mentales aunque no justifiquen la declaración de demencia,
alcohólicos crónicos y toxicómanos, que requieran asistencia en establecimientos adecuados,
debiendo designar un defensor especial para asegurar que la internación no se prolongue más de lo
indispensable y aun evitarla, si pueden prestarle debida asistencia las personas obligadas a la
prestación de alimentos.

* Cesación de la curatela: cesa cuando se declara judicialmente el levantamiento de la

interdicción, porque ha cesado la incapacidad; también por muerte del curador o del incapaz.

12. Alimentos

* El vínculo jurídico determinante del parentesco establece una verdadera relación alimentaria,
que se traduce en un vínculo obligacional de origen legal. Se exige recíprocamente de los
parientes una prestación que asegure la subsistencia del pariente necesitado.

* Relación alimentaria entre parientes en general:

Se trata de un deber asistencial acotado a lo que el pariente mayor de edad requiere

exclusivamente para la subsistencia, habitación y vestuario correspondiente a su condición, y lo
necesario para la asistencia en las enfermedades. Pero el pariente que pide de otros alimentos con
ese alcance, debe probar que carece de los medios para procurárselos por sí mismo, y que no le es
posible adquirirlos con su trabajo.

* Relación alimentaria entre los padres respecto de los hijos menores de edad: se trata de un deber
asistencial mucho más amplio ya que los padres deben a sus hijos menores una prestación que
comprende todo lo necesario para su alimentación propiamente dicha (como en el caso de los
parientes) sino también los gastos de educación, habitación, esparcimiento, etc. de acuerdo a la
condición y fortuna de aquellos.

* Relación alimentaria entre los cónyuges: es el deber asistencial recíproco en sentido amplio
determinado por el nivel económico del que goza la familia, en base a los recursos de ambos
esposos.

* Caracteres del derecho alimentario: el derecho a percibir alimentos y la obligación de prestarlos,

derivan de una relación alimentaria legal, de contenido patrimonial, pero cuyo fin es la
satisfacción de necesidades personales de quien los requiere.

* Parientes obligados: parientes por consanguinidad (se establece un orden de prelación): se deben
alimentos los ascendientes y descendientes; en segundo término, los hermanos y medio hermanos.
Entre parientes por afinidad, la ley obliga por alimentos a quienes están vinculados en primer
grado, ello es el suegro y la suegra respecto del yerno o la nuera y el padrastro o madrastra
respecto del hijastro o hijastra, sin interesar que sean matrimoniales o extramatrimoniales. Los
parientes por afinidad se deben alimentos entre sí cuando no hay consanguíneos en condiciones de
prestarlos.

* Quien reclama alimentos no está obligado a dirigir su acción contra los distintos parientes de
igual grado, por ejemplo, contra todos los abuelos o contra todos los hermanos.

* El que fuere demandado podrá exigir que se establezca la participación de otros parientes del
mismo grado en el pago de la cuota alimentaria.

* La obligación alimentaria entre los parientes es recíproca (parientes por consanguinidad y por
afinidad, respectivamente). No es así entre padres e hijos menores de edad que están bajo su patria
potestad.

* El derecho a los alimentos es inalienable e irrenunciable. Se prohibe la cesión del derecho a

alimentos futuros. Tampoco podrá el beneficiario constituir a terceros derecho alguno sobre la
suma que se destine a los alimentos, ni ser ésta embargada por deuda alguna.

* Las cantidades devengadas de un crédito por alimentos pueden ser objeto de una cesión, pero el
derecho a la prestación de alimentos no es susceptible de transferirse, como tampoco el derecho a
cuotas futuras.

* Requisitos de la obligación alimentaria: la obligación se actualiza con la necesidad del pariente

que solicita los alimentos y también en función de las posibilidades económicas del pariente que
debe satisfacerla.

* La necesidad o falta de medios se traduce en un estado de indigencia o insolvencia que impide la

satisfacción de los requerimientos alimentarios. Se trata de una cuestión de hecho sujeta a la
apreciación judicial.

* Aunque el pariente que solicita alimentos careciese de medios económicos, si está en

condiciones de obtenerlos con su trabajo, no procederá fijar una cuota alimentaria.

* No interesa a la ley el motivo determinante que ha conducido al pariente que solicita los
alimentos a su estado de indigencia, aun cuando se tratase de su prodigalidad anterior, gastos
excesivos u otras circunstancias de mala administración. Sin embargo no puede convalidarse el
ejercicio abusivo de este derecho.

* Los alimentos pagados por uno de los obligados no son repetibles contra otros parientes, aun
cuando éstos hubieran estado obligados también a abonarlos en el mismo grado y condición. La
obligación de prestar alimentos no es solidaria.

* El condenado a pagar alimentos o el que los abonó voluntariamente, puede exigir de otros
parientes obligados en igual grado que contribuyan al pago de la pensión, pero exclusivamente en
lo que se refiere a las cuotas futuras.

* La prestación comprende no sólo la satisfacción de las necesidades vinculadas a la subsistencia

sino también, las más urgentes de índole material (vestido, asistencia, etc.) y las de orden moral y
cultural indispensable, de acuerdo con la posición económica y social del alimentario.

* La cuota se fijará para atender a los gastos ordinarios (o sea los de carácter permanente) que
necesitan el periódico aporte del alimentante. Pero también podrá fijarse cuota especial para
atender a gastos extraordinarios (ej.: asistencia médica).

* Por elevados que sean los ingresos del alimentante, igualmente la cuota del pariente se limitará
al monto que se requiera para cubrir las necesidades que resultan indispensables satisfacer.

* La carga de probar los ingresos del alimentante pesa sobre quien reclama alimentos.

* Cuando no se trata de porcentajes sobre ingresos fijos, sino de cuota fijada en una suma de
dinero, la misma sentencia dispondrá la actualización periódica de dicha suma.

* Juicio de alimentos: tras la demanda, se prevé una audiencia en la que el juez procurará que las
partes lleguen a un acuerdo, y si esto no ocurre, en ella podrá el demandado demostrar la falta de
título o derecho del actor, para lo cual sólo podrá ofrecer prueba de informes y acompañar
documental.

* El demandado tiene derecho a contestar las aseveraciones del actor, señalando los hechos en
torno a los cuales gira la prueba que ofrece. La asistencia a la audiencia tiene carácter obligatorio.
La inasistencia injustificada del demandado determina la aplicación de una multa y la fijación de
una nueva audiencia bajo apercibimiento de establecer la cuota alimentaria de acuerdo con las
pretensiones de la parte actora y lo que resulte del expediente.

* Alimentos provisionales: Desde el principio de la causa o en el curso de ella, el juez podrá fijar
alimentos provisorios que se deberán prestar hasta el dictado de la sentencia. Estos se retrotraerán
hasta el momento en que fueron pedidos.

* Litisexpensas: Se puede imponer al demandado además de los alimentos provisionales una cuota
para que el actor atienda los gastos del juicio de alimentos.

* Efectos de la sentencia: la cuota que la sentencia fije deberá abonarse por meses anticipados y
además, comienza a correr desde la interposición de la demanda.

* El pago de la cuota debe ser en dinero y salvo acuerdo de partes, se depositará en el banco de
depósitos judiciales.

* Si la sentencia de primera instancia estableció una cuota que el alimentante pagó mientras
tramitaba la apelación y luego la sentencia de segunda instancia reduce la cuota, el alimentante no
podrá pedir que se le devuelva el exceso que pagó ni habrá compensación con las cuotas futuras a
abonar.

* Las cuotas mensuales devengarán intereses desde la fecha fijada en la sentencia para el pago de
cada una de ellas.

* Para el pago de los alimentos devengados durante el juicio de alimentos, el juez fijará una cuota
suplementaria para que el deudor la satisfaga.

* La inactividad procesal del alimentario crea la presunción, sujeta a prueba en contrario, de su

falta de necesidad y puede determinar la caducidad del derecho a cobrar las cuotas atrasadas del
período de inactividad.

* La caducidad no es aplicable a los beneficiarios menores de edad; tampoco, cuando la aparente

inactividad del interesado es provocada por la inconducta del alimentante.

* Para asegurar el cumplimiento de las prestaciones hay distintas medidas: embargo, inhibición
general de bienes, etc.

* En determinados casos de particular gravedad en cuanto al incumplimiento por parte del

alimentante, es posible disponer la suspensión de juicios promovidos por éste: como el de
divorcio, así como la cesación o reducción de la cuota que el alimentante promovió.

* El alimentante que no cumple su deber puede ser condenado penalmente con prisión de un (1)
mes a dos (2) años o multa.

* La prescripción de las pensiones alimentarias es de cinco (5) años para pagar las cuotas
atrasadas.

* Los salarios, jubilaciones y pensiones solo pueden ser embargados hasta el veinte (20%) por
ciento del importe mensual.

* Las partes pueden acordar el monto de la cuota o el modo de suministrar los alimentos. Este
convenio tiene validez provisional. Si se celebra judicialmente se requiere su homologación.

* Toda petición de aumento, disminución, cesación o coparticipación en los alimentos se

sustanciará por las normas del proceso en que fueron solicitados. Este trámite no interrumpirá la
percepción de las cuotas ya fijadas.

* En el incidente de aumento de la cuota alimentaria, la nueva cantidad fijada rige desde la

notificación del pedido.

* La obligación alimentaria entre parientes cesa por el fallecimiento del alimentante o del
alimentado. Por sentencia judicial, cesa: por desaparecer las condiciones legales que le dieron
origen (ejemplo: empobrecimiento del alimentante) y por haber incurrido ascendientes o
descendientes en actos por los cuales puedan ser desheredados.

13. Sucesiones

La Sucesion

Concepto. Es el cambio o sustitución de uno o más sujetos de una relación jurídica en virtud de
una transferencia o transmisión: cesión, enajenación, etc.

Definición legal. (artículo 3262, primera parte) "Las personas a las cuales se transmitan los
derechos de otra personas, de tal manera que en adelante puedan ejercerlos en su propio nombre,
se llamarán sucesores".

Artículo 3270: "Nadie puede transmitir a otro sobre un mismo objeto, un derecho mejor o más
extenso que el que gozaba; y recíprocamente, nadie puede adquirir sobre un objeto un derecho
mejor y más extenso que el que tenía aquel de quien lo adquiere".

Artículo 3275: "El acto jurídico por el cual una persona transmite a otra el derecho de servirse de
una cosa después de haber transmitido este derecho a un tercero, es de ningún valor".

Artículo 3276: "Las disposiciones tomadas por el propietario de la cosa relativamente a los
derechos comprendidos en la propiedad, son obligatorios para el sucesor".

La nota del artículo 1498 dice "enajenada la finca arrendada por cualquier acto jurídico que sea, la
locación subsiste durante el tiempo convenido".
Artículo 3277: "La violencia, el error, el dolo y las irregularidades de que adolezca el título del
que transmite un derecho, pueden igualmente ser invocados contra el sucesor".

(Este artículo tiene varias excepciones). Además, la ley 17.711 modificó lo siguiente:

Artículo 1051: "Todos los derechos reales o personales transmitidos a terceros sobre un inmueble
por una persona que ha llegado a ser propietario en virtud del acto anulado, quedan sin ningún
valor y pueden ser reclamados directamente del poseedor actual; salvo los derechos de los terceros
adquirentes de buena fe a título oneroso, sea el acto nulo o anulable".

Artículo 3278: "Un derecho revocable desde que se constituyó, permanece revocable en poder del
sucesor".

Este es el caso típico del dominio revocable que define el artículo 2663: "dominio revocable es el
que ha sido transmitido en virtud de un título revocable o voluntad del que lo ha transmitido; o
cuando el actual propietario puede ser privado de la propiedad por una causa proveniente de su
título".

Aceptación. Aceptación tácita = aceptación pura y simple de la herencia.

Artículo 3329: el sucesor universsal no puede aceptar la herencia con beneficio de inventario,
cuando hizo acto de heredero puro y simple. Ejemplo: si vendió bienes de la sucesión sin las
formalidades indispensables (pierde el beneficio de inventario).

Aceptación:

- Pura y simple o

- Con beneficio de inventario

Patrimonio - persona

Artículo 3281: la sucesión a título universal es la que tiene por objeto un todo ideal, sin considerar
su contenido especial (a los objetos).

Artículo 3363: toda aceptación de herencia se presume hecha bajo beneficio de inventario. Si el
heredero realiza actos prohibidos en este código, pierde este beneficio.

UNIDAD SUCESORIA. Artículo 3283: el derecho de sucesión al patrimonio del difunto se rige
por el derecho local del domicilio que tenía el difunto a su muerte, sean los sucesores nacionales o
extranjeros.

FUERO DE ATRACCION. Artículo 3284: la jurisdicción sobre la sucesión le corresponde a los

jueces del lugar del último domicilio del difunto. Ante ellos se entablan demandas sobre: bienes
hereditarios, garantías, ejecución de las disposiciones del testador, y acciones personales: de los
acreedores del difunto antes de dividirse la herencia.

Excepciones al principio de unidad sucesoria = fuero de atraccion.

Artículo 10: los bienes raíces que están en Argentina se rigen por las leyes argentinas. El título de
una propiedad raíz sólo puede adquirirse, transferirse o perderse por nuestras leyes.

Artículo 11: los bienes muebles que tienen situación permanente se rigen por las leyes del lugar en
que se encuentran; los que se transportan (para ser vendidos, de uso personal) por las leyes del
domicilio del dueño.

Artículo 3470: si se divide una sucesión entre herederos extranjeros y argentinos, o extranjeros
domiciliados en Argentina, estos últimos tomarán de los bienes situados en Argentina, una porción
igual al valor de los bienes situados en el país extranjero del que ellos fuesen excluidos por
cualquier título que sea, en virtud de leyes o costumbres locales.

Sucesion En Los Bienes

Es un sistema de origen alemán.

Dos sistemas: sucesión en la persona (el heredero continúa la persona del causante, es como el
causante mismo). En este sistema hay beneficio de inventario (sin afectar la responsabilidad ultra
vires del heredero). El heredero es el continuador del causante pero sin afectar su responsabilidad
personal por las deudas de la herencia; sucesión en los bienes (el heredero adquiere el patrimonio
líquido: el activo una vez liquidadas las cargas).

Unidad Patrimonial De La Herencia

Artículo 3276: la sucesión es la transmisión de los derechos activos y pasivos de la herencia de

una persona muerta a la persona que sobrevive.

14. Sucesores

Concepto y clases.

Herederos: legítimos (forzosos) y testamentarios o instituidos.

Artículo 3280: la sucesión es legítima cuando es deferida por la ley.

La sucesión es testamentaria cuando lo es por voluntad del hombre manifestada en testamento

válido.

La herencia de una persona puede deferirse por voluntad del hombre en una parte, y en otra por
disposición de la ley.

Sucesion Mortis Causa

Herederos y legatarios.

Legatarios: los que en el testamento reciben una liberalidad del causante.

Legatarios de cuota: reciben una cuota o parte alícuota de los bienes.

15. Heredero Y Legatario (Diferencias)

Heredero: como sucesor puede hacer adquisiciones o pérdidas, no sólo adquisiciones.

Legatario: es un adquirente, es sucesor si adquiere lo que se le legó.

Adquisicion

- Del heredero: la sucesión universal implica la indivisibilidad del patrimonio del causante. Si hay
más de un heredero cada uno tiene vocación al todo. Hay una comunidad hereditaria. El conjunto
de cuotas abstractas integra el todo ideal sobre el que recae el objeto de la adquisición hereditaria.
Indivisibilidad de la adquisición (consecuencias): el título hereditario es indivisible y la gestión de
la comunidad hereditaria también.

- Del legatario: legado (es la atribución patrimonial mortis causa que hace el causante en el
testamento a favor de alguien). Recae sobre bienes particulares. Los legados no se pagan hasta que
no se pagan las deudas. Cuando se trata de una cosa determinada el legatario es propietario de ella
desde la muerte del testador aunque no tenga la posesión de la misma, la que se pedirá al heredero
o albacea encargado de cumplir los legados.

Legado De Cuota

Además de los herederos y de los legatarios particulares, el causante puede, en su testamento,

deferir a título de legado, una cuota o parte alícuota de la herencia (el tercio, el cuarto, etc.).

Legatario De Cuota

¿Es un sucesor universal o particular?

Recibe una vez liquidada la herencia por los herederos, los bienes que cubran su alícuota. Es un
sucesor particular en la titularidad de los objetos que recibe en la partición de la herencia. Es un
sucesor universal en los bienes (el heredero es un sucesor universal en la persona). Está obligado
al pago de las deudas en proporción a su cuota. El legatario particular no está autorizado a :
promover el juicio sucesorio, peticionar medidas precautorias para proteger los bienes, intervenir
como parte en cuestiones sobre la inclusión o exclusión de bienes.

Apertura De La Sucesion

Artículo 3279: la sucesión es la transmisión de los derechos activos y pasivos que componen la
herencia de una persona muerta, a la persona que sobrevive, a la cual la ley o el testador llama
para recibirla.

Apertura. la sucesión se abre en las sucesiones legítimas y testamentarias desde la muerte del
causante, o por la presunción de muerte, en los casos que prevé la ley. Muerte, apertura y
transmisión (adquisición) es un mismo instante.

Vocacion Hereditaria

Es el llamamiento a la adquisición. Puede provenir de la ley (sucesión legítima) o por testamento

(sucesión testamentaria).

Derecho A Opcion

Se puede renunciar a la calidad de heredero.

Si renuncia: la sucesión se defiere como si el renunciante no hubiese existido.

Si acepta la herencia: el aceptante es su propietario desde el día de la apertura de la sucesión. Ya

no puede renunciar.

Ordenes Del Llamamiento Hereditario

1) Descendientes.

2) Ascendientes (solos o en concurrencia con el viudo o viuda. Heredan por partes iguales.)

Si no hay padre y madre, concurren los ascendientes más próximos en grados, aunque sean de
distintas líneas. Heredan por partes iguales.

3) Parientes colaterales hasta el cuarto grado (los hermanos sólo heredan a falta de descendientes,
ascendientes o cónyuge. El medio hermano recibe la mitad de lo que le corresponde al hermano de
doble vínculo).

Dentro de cada orden, el pariente más cercano en grado, excluye al más remoto, salvo el derecho
de representación.

A su vez, cada orden es excluyente de los anteriores.

El conjunto de sucesibles es llamado simultáneamente al momento de la apertura de la sucesión.

Toda persona que goza del derecho de aceptar o de repudiar una herencia transmite a sus sucesores
ese derecho de opción que le correspondía.

Conmoriencia

Artículo 109: si dos o más personas fallecen en un desastre común y no se sabe cual murió
primero, se presume que fallecieron todos al mismo tiempo. No se puede alegar transmisión
alguna de derechos entre ellos. Según la doctrina, admite prueba en contrario.

16. Ausencia Con Presuncion De Fallecimiento

Se declara judicialmente la presunción de fallecimiento. Se fija el día presuntivo de ese

fallecimiento. Se inscribe en el Registro Civil. Determina la apertura de la sucesión.

Herederos y legatarios no pueden disponer libremente de los bienes antes de los 5 años desde el
día presuntivo del fallecimiento u 80 desde el nacimiento del ausente. El período anterior se llama
de "prenotación". La adquisición del dominio es revocable (si reaparece el ausente).

La ley suple la ausencia del testamento.

Sin embargo, la vocación o llamamiento legítimo, son imperativos para el causante respecto de
ciertos herederos llamados forzosos o legitimarios.

Se prevé una porción legítima, o parte alícuota de la herencia, de la cual esos herederos forzosos
no pueden ser privados sin justa causa de desheredación.

Con la porción disponible el testador puede hacer legados o mejoras a sus herederos legítimos.

17. Pactos Sucesorios

En principio, nuestra ley repudia los pactos sobre la herencia futura como fuente de vocación
hereditaria. Una herencia futura no puede aceptarse ni repudiarse. La aceptación o la renuncia se
hacen después de la apertura de la sucesión.

Algunos supuestos aceptados:

- Partición por donación hecha por el ascendiente (artículo 3514: el padre y la madre y los otros
ascendientes, pueden hacer, por donación entre vivos o por testamento, la partición anticipada de
sus propios bienes entre sus hijos y descendientes, y también, por actos especiales, de los bienes
que los descendientes obtuviesen de otras sucesiones). (Esta partición incluye a la legítima de los
hijos).
- La dispensa de colación hecha por los padres en las donaciones a sus hijos, en caso que, en el
acto de la donación imputen lo donado a su porción disponible. (artículo 1805: el padre y la
madre, o ambos juntos, pueden hacer donaciones a sus hijos de cualquier edad que estos sean.
Cuando no se expresare a que cuenta debe imputarse la donación, se entiende que es hecha como
un adelanto de la legítima).

- El pacto de reconocimiento de onerosidad de la transferencia de dominio entre legitimarios con

reserva de usufructo o carga de renta vitalicia. (artículo 3604: si el testador entregó por contrato,
en plena propiedad, bienes a herederos forzosos, el valor de los bienes se imputará sobre la
porción disponible del testador. El excedente será traído a la masa de la sucesión. Esta imputación
y esta colación no podrán ser demandadas por los herederos forzosos que consintieron en la
enajenación o por los que no tienen designada por la ley una porción legítima).

- Pactos de exclusión de herederos en la continuación de la sociedad constituida por el causante.

Ya no tiene interés práctico. La ley 19.550 establece que es nula la cláusula por la que la totalidad
de las ganancias (y prestaciones a la sociedad) pertenezcan al socio o socios sobrevivientes. Se
pueden limitar las ganancias de los herederos de los socios en cuanto no afecte la legítima de los
herederos forzosos).

18. La Transmision

Principio general. La sucesión abarca la universalidad de los derechos patrimoniales del causante.
El heredero es propietario, acreedor o deudor de todo lo que el difunto era propietario, acreedor o
deudor, excepto de aquellos derechos que no son transmisibles por sucesión (derechos y
obligaciones inherentes a la persona del causante).

Derechos y obligaciones transmisibles.

Artículo 3418: el heredero sucede no sólo en la propiedad sino en la posesión del difunto.

Artículo 4004: el sucesor universal del poseedor del inmueble, aunque sea de mala fe, puede
prescribir por 10 años cuando su autor era de buena fe. No es admitida la prescripción en el caso
contrario, a pesar de su buena fe personal (usucapión iniciada por el causante).

Derechos extrapatrimoniales: los derechos individuales (civiles y políticos) no se transmiten.

Tampoco el emplazamiento en el estado de familia. Acciones de estado (excepciones):
impugnación de la paternidad, reclamación de la filiación (puede ser continuada por los herederos
o iniciada por ellos cuando el hijo desconocido por los padres hubiese muerto menor de edad o
siendo incapaz).

Derechos y obligaciones intransmisibles

Derechos reales: el usufructo, el uso y el derecho de habitación. También la facultad personal

concedida al beneficiario de una servidumbre.
Derechos personales: las obligaciones intuito personae de los contratos (ej. contrato de trabajo).
La calidad de socio (salvo cuando fuese aceptada por los otros socios y por el heredero). La acción
resarcitoria del daño moral (salvo homicidio o cuando la acción por daño moral ya había sido
iniciada por el causante).

Derechos y obligaciones intransmisibles por una cláusula contractual (principio de la autonomía

de la voluntad). Derechos individuales (civiles y políticos). Emplazamientos en el estado de
familia. Acciones de estado en general.

Derechos y obligaciones que nacen como consecuencia de la muerte del causante.

Derechos vinculados al llamamiento hereditario: acciones tendientes a establecer el llamamiento,

acciones para obtener la resolución del llamamiento de otros, acciones para asegurar la
concurrencia igualitaria de los legitimarios, acciones para obtener la partición, etc.

Obligaciones vinculadas al llamamiento hereditario: responder por las cargas de la herencia

cuando hubo aceptación pura y simple, pagar los legados, inventariar, etc.

Derechos y obligaciones desvinculados del llamamiento: el derecho real de habitación a favor del
cónyuge supérstite, el pago del seguro de vida, derecho a pensiones por muerte del afiliado, etc.

Ley Que Rige La Transmision Hereditaria

Sistemas: 1) sistema de la unidad sucesoria: una sola ley rige la transmisión sucesoria. 2) sistema
de la pluralidad sucesoria: a cada bien se aplica la ley de su situación (lugar). 3) sistema mixto:
inmuebles (ley de su situación), demás (una sola ley).

Codigo civil. El principio de la unidad. En nuestro código rige la teoría del patrimonio - persona y
por eso, la sucesión a título universal tiene por objeto un todo ideal. Se considera al patrimonio
como unidad, objeto ideal, de contenido indeterminado.

Inmuebles. artículo 10: los bienes raíces situados en el país se rigen exclusivamente por las leyes
del país (excepción al principio de la unidad del artículo 3283).

Artículo 3283: el derecho de sucesión al patrimonio del difunto es regido por el derecho local del
domicilio que el difunto tenía a su muerte, sean los sucesores nacionales o extranjeros.

MUEBLES. artículo 11: los bienes muebles que tienen situación permanente y que se conservan
sin intención de transportarlos son regidos por las leyes del lugar en que están situados, pero los
muebles que el propietario lleva consigo siempre o que son de uso personal, esté o no en su
domicilio, como también los que se tienen para ser vendidos o transportados a otro lugar, son
regidos por las leyes del domicilio del dueño.
Tratados de montevideo de 1889 y 1943.

Fueron ratificados por Argentina.

Todo lo relativo a la sucesión legítima y testamentaria se rige por la ley del lugar de situación de
los bienes hereditarios, al tiempo de la muerte de la persona de cuya sucesión se trate.

Particiones Plurales

En caso de concurrir herederos extranjeros y argentinos.

Es otra excepción al principio de la unidad.

Artículo 3470: si se divide una misma sucesión entre herederos extranjeros y argentinos, o
extranjeros domiciliados en Argentina, estos últimos tomarán de los bienes situados en la
República, una porción igual al valor de los bienes situados en país extranjero de que ellos fuesen
excluidos por cualquier título que sea, en virtud de leyes o costumbres locales.

Proceso Sucesorio

Concepto. Proceso judicial cuyo fin es el de asegurar que la transmisión (o adquisición)

hereditaria se opere a la persona o personas cuya vocación resulta de la ley o del testamento válido
del causante o testador. Es el medio realizador del derecho sucesorio.

Juez Competente

El domicilio que tenía el difunto determina el lugar en que se abre su sucesión. La jurisdicción
sobre la sucesión corresponde a los jueces del lugar del último domicilio del difunto.

Fuero De Atraccion

Ciertas acciones que interesan a los bienes o parte de ellos, deben dirimirse ante el tribunal que
entiende en el proceso sucesorio.

Compete al juez del proceso sucesorio el conocimiento de las demandas concernientes a los bienes
hereditarios, hasta la partición inclusive, cuando son interpuestas por algunos de los sucesores
universales contra sus coherederos.

Se incluyen las demandas relativas a las garantías de los lotes entre los copartícipes, y las que
tiendan a la reforma o nulidad de la partición.

Demandas relativas a la ejecución de las disposiciones del testador, aunque sea a título particular,
como sobre la entrega de los legados.
Acciones personales de los acreedores del difunto antes de la división de la herencia.

El fuero de atracción NO opera cuando los sucesores universales inician acciones contra terceros
como actores. En ese caso se siguen las reglas ordinarias de competencia.

Acciones Reales

Quedan excluidas del fuero de atracción.

Heredero Unico

Artículo 3285: si el difunto no hubiere dejado más que un solo heredero, las acciones deben
dirigirse ante el juez del domicilio de este heredero, después que hubiere aceptado la herencia.

subsistencia del fuero de atraccion

El fuero de atracción subsiste hasta la partición mediante la cual cesa la indivisión hereditaria
juzgándose que cada heredero ha sucedido solo e inmediatamente en los objetos hereditarios que
le han correspondido en la partición, y que no ha tenido nunca ningún derecho en los que han
correspondido a sus coherederos.

19. Capacidad Para Suceder

Concepto

La capacidad para suceder a título universal o mortis causa es la aptitud para ser titular de los
derechos activos y pasivos que contiene la herencia a cuya adquisición se es llamado en el todo, en
una parte alícuota o en un objeto determinado en carácter de heredero o legatario.

Es una capacidad de derecho. Toda aptitud para adquirir es de derecho, independientemente del
ejercicio de los derechos adquiridos.

Artículo 3288: toda persona visible o jurídica, a menos que exista una disposición contraria de la
ley, goza de la capacidad de suceder o recibir una sucesión.

Personas Juridicas

Respecto de los terceros, gozan en general de los mismos derechos que los simples particulares
para: adquirir bienes, tomar y conservar la posesión de ellos, constituir servidumbres reales,
recibir usufructos de la propiedad ajena, recibir herencias o legados por testamentos, recibir
donaciones por actos entre vivos, etc.

Vocacion Hereditaria Y Capacidad Para Suceder

Capacidad para suceder: es la aptitud (jurídica) para adquirir el conjunto de titularidades
transmisibles del causante. Es el presupuesto subjetivo de la vocación hereditaria, o más bien, su
condición de eficacia.

Vocación hereditaria: es el llamamiento legal o testamentario a la adquisición del conjunto de

titularidades transmisibles del causante.

Condiciones de eficacia: que el titular de la vocación no sea incapaz para adquirir y que la
vocación no esté sujeta a resolución por disposición de la ley o del causante (dejar sin efecto la
adquisición ya operada por resolución).

Ineficacia No Es Sinonimo De Ausencia De Vocacion

En la ineficacia del llamamiento, existe la vocación aunque ésta no produce sus efectos propios
fuere por incapacidad del titular o por resolverse, luego, el llamamiento.

En la ausencia de vocación queda sin efecto el llamamiento mismo, objetivamente considerado, al

momento de la apertura de la sucesión.

No existen incapacidades absolutas para suceder, sin embargo:

Artículo 3290: el que no está concebido al tiempo de la muerte del autor de la sucesión, no puede
sucederle, y el que estando concebido naciere muerto, tampoco puede sucederle. Si nace después
de los 300 días de la muerte del causante, no hereda.

El hijo concebido es capaz de suceder, pero tiene que nacer con vida.

Escribano Y Testigos

Artículo 3664: el escribano y testigos en un testamento por acto público, sus esposas y parientes o
afines dentro del cuarto grado, no podrán aprovecharse de lo que en él se disponga a su favor.

Oficiales De Buque

Artículo 3686: son nulos los legados hechos en testamentos marítimos a los oficiales del buque, si
no fueren parientes del testador.

Tutores

Artículo 3736: los tutores de los menores de edad, no pueden recibir cosa alguna por el testamento
de los menores que mueran bajo su tutela. Aún después que los tutores hubieren cesado la tutela
nada pueden recibir por el testamento de los menores, si las cuentas de su administración no están
aprobadas.
Confesores

Artículo 3739: son incapaces de suceder y recibir legados: los confesores del testador en su última
voluntad (enfermedad), los parientes de ellos dentro del cuarto grado, si no fuesen parientes del
testador; las iglesias en que estuviesen empleados, con excepción de la iglesia parroquial del
testador, y las comunidades a que ellos perteneciesen.

Asociaciones No Autorizadas

No pueden adquirir por testamento las corporaciones no permitidas por la ley.

Simulacion

Es nula la institución al incapaz, ya se disfrace bajo la forma de un contrato oneroso, o ya se haga

bajo el nombre de personas interpuestas (son reputadas personas interpuestas, el padre y la madre,
los hijos y descendientes, y el cónyuge de la persona incapaz.

Momento En Que Debe Existir La Capacidad

La capacidad para adquirir una sucesión debe tenerse al momento en que la sucesión se defiere.

Para calificar la incapacidad o indignidad, se atenderá solamente al tiempo de la muerte de aquel a

quien se trate de heredar.

20. Indignidad

Concepto: actos que han agraviado la persona del causante. La sanción civil es la pérdida de la
herencia. Debe declararse judicialmente. El declarado indigno debe tener vocación hereditaria y
capacidad para suceder.

Causales De Indignidad

* Los condenados en juicio por delito o tentativa de homicidio, contra el causante de la sucesión,
su cónyuge o descendientes, o como cómplices del autor directo del hecho.

* El heredero mayor de edad que es sabedor de la muerte violenta del causante y que no la
denuncia a los jueces en el término de un mes. Si los homicidas fuesen ascendientes o
descendientes, marido o mujer, o hermanos del heredero, cesará en éste la obligación de denunciar.

* El que voluntariamente acusó o denunció al difunto, de un delito que habría podido hacerlo
condenar a prisión, o a trabajos públicos por 5 años o más (calumnia).

* El condenado en juicio por adulterio con la mujer del difunto.

* El pariente del difunto, que hallándose éste demente y abandonado, no cuidó de recogerlo, o
hacerlo recoger en establecimiento público.

* El que estorbó por fuerza o por fraude, que el difunto hiciera testamento, o revocara el ya hecho,
o que sustrajo éste, o que forzó al difunto a que testara.

* Es indigno de suceder al hijo, el padre o la madre que no lo hubiera reconocido voluntariamente

durante la menor edad o que no le haya prestado alimentos y asistencia conforme a su condición y
fortuna.

Declaracion De Indignidad

Exige una acción de indignidad que es declarativa en el momento de apertura de la sucesión.

Se sustancia por juicio ordinario.

Sólo pueden demandar los parientes a quienes corresponda suceder a falta del excluido de la
herencia o en concurrencia con él.

Deudores De La Sucesion

No pueden oponer a demandante la excepción de incapacidad o indignidad. Tampoco los

acreedores de la sucesión ni los acreedores de otros herederos.

Legitimacion Pasiva

Pueden ser declarados indignos todos los sucesores mortis causa, legítimos o testamentarios,
universales o particulares.

Momento

Para calificar la incapacidad o indignidad, se atenderá solamente al tiempo de la muerte de aquel a

quien se trate de heredar.

Efectos De La Declaracion De Indignidad

El que fue declarado indigno de suceder es excluido de la herencia por causa de su indignidad, de
la persona hacia la cual se ha hecho culpable de la falta por la que se pronunció su indignidad.

En lo patrimonial, el indigno que ha entrado en posesión de los bienes está obligado a restituir a
las personas a las cuales pasa la herencia por causa de su indignidad, todos los objetos hereditarios
de que hubiere tomado posesión con los accesorios y aumentos que hayan recibido, y los
productos o rentas que hubiere obtenido de los bienes de la herencia desde la apertura de la
sucesión. Los productos o rentas se deben desde la apertura de la sucesión.
Los créditos que el declarado indigno tenía contra la herencia o de los que era deudor el heredero
excluido por causa de indignidad como también sus derechos contra la sucesión por gastos
necesarios o útiles, renacen con las garantías que los aseguraban como si no hubieran sido
extinguidos por confusión.

En relación con los herederos del indigno, a éstos se transmite la herencia o legado de que su autor
se hizo indigno, pero con el mismo vicio de indignidad por todo el tiempo que falte para completar
los 3 años.

Respecto de terceros, ventas, hipotecas, donaciones y servidumbres hechas por el indigno durante
el tiempo intermedio, son válidas y sólo hay acción contra él por daños y perjuicios. Si existió
fraude con los terceros, estos actos pueden ser revocados.

Perdon

Las causas de indignidad no pueden alegarse contra disposiciones testamentarias posteriores a los
hechos que las producen, aun cuando se ofrezca probar que el difunto no tuvo conocimiento de
esos hechos al tiempo de testar ni después.

Se trata tanto del perdón expreso en testamento posterior a los hechos que fundarían la declaración
de indignidad, como el tácito que resultaría de una institución o mejora al heredero en cuestión.

Nuestra ley exige que el perdón surja inequívocamente del testamento posterior al hecho.

Purga De La Indignidad

La indignidad se purga con 3 años de posesión de la herencia o legado.

No se refiere a la posesión material de las cosas sino a la posesión hereditaria.

Artículo 3410: cuando la sucesión tiene lugar entre ascendientes, descendientes y cónyuge, el
heredero entra en posesión de la herencia desde el día de la muerte del autor de la sucesión sin
ninguna formalidad o intervención de los jueces, aunque ignorase la apertura de la sucesión y su
llamamiento a la herencia.

El legatario no puede tomar la cosa legada sin pedirla al heredero o albacea, encargado de cumplir
los legados.

21. Desheredacion

Concepto: Privar de la herencia a quien, según la ley y los principios de la sucesión ab intestato,
tiene vocación legitimaria.
Se refiere a los herederos forzosos.

Causales de desheredación: la causa de la desheredación debe estar expresada en el testamento. La

que se haga sin expresión de causa o por una causa que no sea de las designadas en el código, no
tiene ningún efecto.

La desheredación sólo puede operar por dichas causales.

Causales De Desheredacion (Descendientes)

Por injurias de hecho, poniendo el hijo las manos sobre su ascendiente. La simple amenaza no es
suficiente.

Si el descendiente ha atentado contra la vida del ascendiente.

Si el descendiente ha acusado criminalmente al ascendiente de delito que merezca pena de 5 años

de prisión o de trabajos forzados.

Causales de desheredacion (a los ascendientes).

Las primeras dos causales del caso anterior (descendientes).

Exclusion Del Conyuge

Por indignidad.

como consecuencia por haber sido declarado culpable de la separación personal o de la separación
de hecho.

Prueba

Artículo 3746: los herederos del testador deben probar la causa de desheredación, expresada por
él, y no otra, aunque sea una causa legal, si la causa no fue probada en juicio durante la vida del
testador.

Accion

Si la sentencia reputa probada la causa y se dicta sentencia declarando la exclusión del

desheredado, éste quedará en la misma situación del heredero aparente de mala fe.

Artículo 3428: el poseedor de la herencia es de buena fe cuando por error de hecho o de derecho
se cree, legítimo propietario de la sucesión cuya posesión tiene. Los parientes más lejanos que
toman posesión de la herencia por la inacción de un pariente más próximo, no son de mala fe, por
tener conocimiento de que la sucesión está deferida a este último. Pero son de mala fe, cuando
conociendo la existencia del pariente más próximo, saben que no se ha presentado a recoger la
sucesión porque ignoraba que le fuese deferida.

Quienes Pueden Accionar

Los coherederos.

Los que actualizan su vocación por derecho de representación (los nietos del causante que
desheredó a su padre).

Los herederos instituidos.

Legatarios.

Acreedores de quienes pueden accionar (por subrogación).

Descendientes Del Desheredado

Los descendientes del desheredado, heredan por representación y tienen derecho a la legítima que
éste hubiera tenido de no ser excluido.

Pero el desheredado no tendrá derecho al usufructo y administración de los bienes que por esta
causa reciban sus descendientes.

Reconciliacion

Extinción de la desheredación.

La reconciliación posterior del ofensor y del ofendido quita el derecho de desheredar, y deja sin
efecto la desheredación ya hecha.

22. Aceptacion y renuncia de la herencia.

Aceptacion De La Herencia

La sucesión o el derecho hereditario, se abre tanto en las sucesiones legítimas como en las
testamentarias, desde la muerte del autor de la sucesión.

El heredero, aunque fuera incapaz, o ignorase que la herencia se le defirió, es sin embargo,
propietario de ella desde la muerte del causante.

Esta propiedad está sujeta a una eventual resolución a través de la renuncia, juzgándose al
renunciante como no habiendo sido nunca heredero.
Durante el período de la herencia provisionalmente no aceptada, no existe titular de la herencia,
sino titular de la vocación hereditaria.

Plazo Para Ejercer La Opcion

El derecho de elegir entre la aceptación y renuncia de la herencia se pierde por el transcurso de 20

años, desde que la sucesión se abrió.

La falta de renuncia de la sucesión no puede oponerse al pariente que probase que por ignorar, o
bien la muerte del difunto o la renuncia del pariente a quien correspondía la sucesión, ha dejado
correr el término de los 20 años asignados.

(No se reputa aceptada si se abstiene a aceptar en presencia de otros herederos que aceptan.

Terceros Interesados

Pueden exigir que el heredero acepte o repudie la herencia en un término que no pase de 30 días,
sin perjuicio de lo que se dispone sobre el beneficio de inventario.

Los terceros interesados sólo pueden exigir pronunciamiento del heredero una vez transcurridos 9
días desde la muerte del causante, durante los cuales no puede intentarse acción alguna contra el
heredero para que acepte o repudie la herencia.

La facultad de aceptar o renunciar la herencia se transmite a los herederos.

Especies De Aceptacion

Expresa: la que se hace en instrumento público o privado, o cuando se toma título de heredero en
un acto, sea público o privado, judicial o extrajudicial, manifestando una intención cierta de ser
heredero.

Tácita: el heredero ejecuta un acto jurídico que no podía ejecutar legalmente sino como
propietario de la herencia.

Los actos que tienden a la conservación de los bienes hereditarios no implican aceptación tácita, si
no se tomó el título o calidad de heredero.

Caracteres De La Aceptacion

La aceptación es un acto jurídico.

- Unilateral. Por parte del titular.

- Indivisible. No se puede aceptar una parte de la herencia.

- Irrevocable. Importa la renuncia irrevocable a repudiar la herencia.

- Pura y simple. No acepta modalidades.

- De efectos retroactivos. Al momento de la apertura de la sucesión.

Aceptacion Pura Y Simple

Causa la confusión de la herencia con el patrimonio del heredero.

Incluye la aceptación tácita.

El heredero paga las deudas de la herencia con los bienes hereditarios y con los propios.

Capacidad Para Aceptar

Pueden aceptar o repudiar la sucesión todos los que tienen la libre administración de sus bienes.

Aceptacion Por Mandato

La aceptación, sea expresa o tácita, puede hacerse por medio de un mandatario constituido por
escrito o verbalmente.

Nulidad De La Aceptacion

Si no fue ejecutada con discernimiento, intención y libertad, no produce por sí obligación alguna.

Revocacion De La Aceptacion

Es el caso de la aceptación fraudulenta.

Los acreedores del heredero podrán, en el caso que éste hubiese aceptado una sucesión
evidentemente mala por una connivencia fraudulenta con los acreedores hereditarios, demandar en
su propio nombre por una acción revocatoria la retractación de la aceptación.

Renuncia A La Herencia

Concepto

La renuncia resuelve la vocación hereditaria juzgándose al titular del llamamiento como no

habiendo sido nunca heredero.

Consecuencias
- Los coherederos del renunciante con vocación actual acrecen la porción del renunciante y
asumen la responsabilidad por las deudas de la herencia, de acuerdo con su parte, sin perjuicio de
la aceptación beneficiaria.

- El renunciante no está obligado a colacionar las donaciones que, en vida, hubiese recibido del
causante. Las donaciones se imputan sobre la porción disponible y sólo si excede esta porción,
está el renunciante sujeto a restituirlo.

- Debe contribuir a los gastos funerarios del causante.

- Sus hijos y descendientes pueden representarlo ocupando su lugar en la sucesión.

Caracteres De La Renuncia

- Expresa. No se presume.

- Formal. Debe ser hecha en escritura pública.

- Unilateral. No se requiere la voluntad de los coherederos.

- Irrevocable. Ya que el renunciante será considerado no heredero.

- Indivisible. Implica toda la herencia.

- Pura y simple. No admite modalidades.

capacidad

Pueden aceptar o renunciar la sucesión todos los que tienen la libre administración de sus bienes.

Los menores de edad requieren autorización judicial para renunciar salvo que mediare acuerdo de
ambos cónyuges y uno de éstos fuere mayor de edad.

Los inhabilitados judicialmente necesitan el asentimiento del curador.

Los concursados y los fallidos: la renuncia es inoponible a los acreedores del concurso.

Retractacion

Mientras que la herencia no hubiese sido aceptada por los otros herederos o por los llamados a la
sucesión, el renunciante puede aceptarla sin perjuicio de los derechos que terceros pudiesen haber
adquirido sobre los bienes de la sucesión, sea por prescripción, sea por actos válidos, celebrados
con el curador de la herencia vacante: pero no podrá aceptarla cuando la herencia ha sido ya
aceptada por los coherederos o por los llamados a la sucesión, sea la aceptación de éstos pura y
simple, o sea con beneficio de inventario, haya o no sido posterior o anterior a la renuncia.

Efectos

Con la retractación, la aceptación se retrotrae al momento de la apertura de la sucesión.

El aceptante queda obligado a respetar los derechos válidamente adquiridos por los terceros
celebrados con el curador de la herencia vacante.

Anulacion De La Renuncia

El renunciante está autorizado a demandar la renuncia en el término de 5 años.

Causas De Anulabilidad De La Renuncia

- cuando ella se hizo sin las formalidades prescriptas para suplir la incapacidad del renunciante a
cuyo nombre tuvo lugar.

- cuando hubo dolo o violencia ejercida sobre el renunciante.

- cuando por error, la renuncia se hizo de otra herencia que aquella a la cual el heredero entendía
renunciar. Ningún otro error puede alegarse.

Revocacion De La Renuncia

Los acreedores del renunciante de una fecha anterior a la renuncia, y toda persona interesada,
pueden demandar la revocación de la renuncia que se hizo en perjuicio de ellos, a fin de hacerse
autorizar para ejercer los derechos sucesorios del renunciante hasta la concurrencia de lo que les
es debido.

Efectos

- los acreedores aceptan la herencia hasta la satisfacción de los créditos.

- los acreedores se allanan a la colación de los valores que el causante hubiere anticipado al
renunciante.

- los acreedores pueden demandar la reducción de las donaciones que mengüen la porción
legítima.

Derecho De Opcion

La apertura de la sucesión es un hecho: la muerte del titular del patrimonio.

El patrimonio se atribuye desde la apertura a quienes, siendo titulares de la vocación hereditaria,
están posibilitados (por la llamada delación) para aceptar o renunciar a la calidad de herederos.

23. Aceptacion beneficiaria y separacion de patrimonios.

El beneficio de inventario es un modo de aceptación para el heredero, en virtud del cual el

patrimonio de la herencia no pierde su unidad y a la vez, no se confunde con el patrimonio del
heredero.

Después de la ley 17.711 toda aceptación de herencia se presume efectuada bajo beneficio de
inventario, cualquiera sea el tiempo en que se haga.

El heredero pierde el beneficio se no hace el inventario dentro del plazo de 3 meses contados
desde que hubiese sido judicialmente intimado por parte interesada.

Luego de hecho el inventario, el heredero gozará de un plazo de 30 días para renunciar a la

herencia, vencido el cual se lo considerará aceptante beneficiario.

La realización de actos prohibidos en el código al heredero beneficiario, implica la pérdida del

beneficio.

El sucesor universal no puede aceptar la herencia con beneficio de inventario, cuando ha hecho
acto de heredero puro y simple.

Forma De La Aceptacion Beneficiaria

El principio general que presume que toda aceptación es beneficiaria, no altera el derecho de
opción para aceptar o repudiar la herencia.

Los terceros interesados pueden exigir que el heredero acepte o repudie la herencia en un término
que no pase de 30 días.

El heredero perderá el beneficio de inventario si no hiciese el mismo dentro del plazo de 3 meses
contados desde que hubiese sido judicialmente intimado por parte interesada.

- Cuando son varios los herederos, el beneficio de inventario se concede separada o

individualmente a cada uno de ellos. Uno puede aceptar la sucesión con beneficio de inventario,
mientras que otro la acepte pura y simplemente.

- El heredero goza de un plazo de 30 días para renunciar a la herencia, vencido el cual se lo

considerará aceptante beneficiario.

- El heredero beneficiario que no hace abandono de los bienes, debe administrar la sucesión y dar
cuenta de su administración a los acreedores y legatarios.

- Durante los plazos para hacer el inventario y deliberar, el heredero no puede vender ni los bienes
raíces, ni los muebles, sin autorización judicial, a no ser que él y la mayor parte de los legatarios
acordasen otra cosa.

- Durante los plazos para inventariar y deliberar, no pueden los acreedores y legatarios demandar
el pago de sus créditos y legados; pero el heredero puede cobrar los créditos hereditarios. Las
acciones de dominio pueden entablarse.

- Puede demandarse la nulidad de la aceptación, cuando la herencia se encuentra disminuida en

más de la mitad por las disposiciones de un testamento desconocido al tiempo de la aceptación.

- Los acreedores del heredero podrán, en el caso de que éste hubiese aceptado una sucesión
evidentemente mala por una connivencia fraudulenta con los acreedores hereditarios, demandar en
su propio nombre por una acción revocatoria la retractación de la aceptación.

Forma Del Inventario

Debe ser hecho ante un escribano y dos testigos con citación de los legatarios y acreedores que se
hubiesen presentado.

Las formas esenciales para su validez son: intervención del escribano público nombrado por el
juez de la sucesión, citación de los legatarios y acreedores, comparecencia al acto y firma de dos
testigos y la firma de los herederos, legatarios y acreedores que comparezcan.

Prorroga

Se admite la prorrogabilidad del plazo para la realización del inventario si no se pudo concluir por
la situación de los bienes u otras causas.

Gastos Del Inventario

Los tutores no pueden aceptar herencias deferidas al menor sin beneficio de inventario.

Efectos De La Aceptacion Beneficiaria

- El heredero que acepta la herencia con beneficio de inventario, está obligado por las deudas y
cargas de la sucesión sólo hasta la concurrencia de los bienes que recibió de la herencia.

- El patrimonio del heredero no se confunde con el del difunto.

- El heredero no está obligado con los bienes que el causante le hubiere dejado en vida, aunque
debiese colacionarlos entre sus coherederos, ni con los bienes que el difunto haya dado en vida a
sus coherederos y que él tenga derecho a hacer colacionar.

- El heredero puede reclamar como cualquier otro acreedor los créditos que tuviese contra la
sucesión.

- Las acciones que el heredero beneficiario quiera intentar contra la sucesión, serán dirigidas
contra todos los herederos si los hubiere. Si hubiesen de ser intentadas por todos los coherederos,
el juez nombrará un curador a la sucesión.

- Las acciones de la sucesión contra el heredero beneficiario, pueden ser intentadas por los otros
coherederos. Si no los hubiere, el pago de las deudas del heredero se hará en las cuentas que él
presente de su administración.

Administracion De La Herencia

El heredero beneficiario tiene la libre administración de los bienes de la sucesión y puede emplear
sus rentas y productos como lo crea más conveniente.

Los actos de enajenación y de disposición de los bienes que hace el heredero beneficiario, como
dueño de ellos, son válidos y firmes.

La aceptación de la sucesión hecha por uno de los herederos con beneficio de inventario, no
modifica los efectos de la aceptación pura y simple, hecha por otros, y recíprocamente. Los
derechos y las obligaciones de cada uno de los herederos son siempre los mismos, tanto respecto
de ellos como respecto de los acreedores y legatarios. El heredero beneficiario es sólo el
representante de la sucesión y a quien compete la administración.

Facultades Del Administrador

La aceptación beneficiaria pone a cargo del o de los herederos, que así adquirieron la herencia, la
carga de administrarla con el fin de su liquidación. El heredero beneficiario:

- tiene derecho de hacer en los bienes de la sucesión todas las reparaciones urgentes, o que sean
necesarias para la conservación de los objetos de la herencia.

- tiene la libre administración de los bienes de la sucesión, y puede emplear sus rentas, y productos
como lo crea más conveniente.

- puede enajenar los muebles que no puedan conservarse y los que el difunto tenía para vender;
pero no podrá hacerlo con los de otra clase sin licencia judicial. La venta de los inmuebles sólo
podrá verificarse en remate público.

- no puede constituir hipotecas y otros derechos reales sobre los bienes hereditarios sin ser
autorizado para estos actos por el juez de la sucesión.
- no puede aceptar o repudiar una herencia, deferida al autor de la sucesión, sin licencia del juez, y
si el juez la diese, deberá hacerlo con beneficio de inventario.

- Los herederos beneficiarios son los representantes de la sucesión. Deben intentar y seguir todas
las acciones de la sucesión, y continuar las que estaban suspendidas, interrumpir el curso de las
prescripciones y tomar todas las medidas necesarias para prevenir la insolvencia de los deudores.

Obligaciones Del Heredero Beneficiario

- Verificar la existencia y legitimidad de los créditos que se presentan para su cobro.

- Pagar a los acreedores y legatarios a medida que se presenten (los acreedores privilegiados
cobran según el privilegio del que gozan). A su vez, los legatarios cobran sólo si los acreedores
fueron enteramente satisfechos.

Si los acreedores, hipotecarios o quirografarios, hacen oposición al pago de algún crédito, el

heredero hará el pago en conformidad a la resolución de los jueces.

El heredero es responsable personalmente del perjuicio que cause al acreedor o legatario.

El oponente puede dirigirse contra los acreedores pagados sin necesidad de probar la insolvencia
del heredero.

El heredero puede pagarse a sí mismo su crédito.

Los acreedores que se presenten cuando ya no hay bienes de la sucesión, sólo tienen recurso
durante 3 años contra los legatarios por lo que éstos hubiesen recibido.

Abandono

El heredero beneficiario puede descargarse del pago de las deudas y legados, abandonando todos
los bienes de la sucesión a los acreedores y legatarios.

Este abandono no importa una renuncia de la sucesión: aquél queda sometido a colacionar en la
cuenta de partición con los coherederos, el valor de los bienes que en vida le hubiese donado el
difunto; y puede exigirlos de éstos en todos los casos en que está ordenada la colación de bienes.

Abandonados los bienes de la sucesión por el heredero beneficiario, no pueden ser vendidos sino
en la forma prescripta para el mismo heredero: por escrito y presentada al juez de la sucesión.
Autor:

Federico Troglio

Argentina

Evolución Historica de la Familia y Derecho de Familia

La palabra familia proviene de la voz latina famulia, la cual deriva de famulus que a su vez
procede del osco famel, que significa siervo y, más remotamente, del sanscrito vama, hogar o
habitación, por lo cual su significando es el conjunto de personas y esclavos que moraban con el
señor de la casa. La familia es la agrupación humana histórica y jurídicamente de más profunda
historia en nuestra civilización, ha sido conceptualizada en distintos sentidos, además por muchas
disciplinas y con diversos alcances; todo concepto es importante para la disciplina que lo fórmula,
así para la ciencia del Derecho es trascendental el concepto jurídico de familia, pero creemos que
antes es necesario conceptualizarla en su aspecto biológico y social, ya que aquellos inciden
directamente en el campo jurídico.

PUNTO DE VISTA BIOLÓGICO.

“La familia como agrupación natural es un organismo con profundo arraigo biológico, que surge
como consecuencia de los instintos genésico y maternal”.

La conservación y la reproducción son los instintos básicos que impulsan al hombre a convivir; al
satisfacer o cumplir con el instinto de reproducción, hombre y mujer crean la familia, pues de la
unión sexual surge la procreación de los hijos, por ello los factores biológicos que intervienen en
la creación de la familia son: la unión sexual reproductiva y la procreación natural instintiva
propia del ser humano.
En atención a esos dos factores Sara Montero presenta el concepto biológico de Familia de la
siguiente manera: “grupo humano primario natural e irreductible, que se forma por la unión de la
pareja hombre-mujer.”

También presenta el concepto biológico social de Familia como “la pareja en unión sexual y sus
descendientes”, y agrega que no basta la unión sexual para constituir una familia; la unión
pasajera o aislada no configura familia, a menos que de esta unión surjan hijos que darán lugar a
las relaciones entre padres e hijos. Para que la unión de la pareja de origen a la relación familiar se
requiere la permanencia más o menos prolongada y la cohabitación, pues aunque no existan hijos,
hombre y mujer que cohabitan en forma permanente constituyen familia.”
PUNTO DE VISTA SOCIOLÓGICO.

El ser humano a través de la familia se integra a la sociedad, y al Estado, razón por la cual,
muchos autores la consideran una institución de carácter meramente social, que constituye la base
de toda sociedad moderna a la cual el Estado debe promover, proteger fomentar y tener en cuenta
a futuras generación.
Veamos algunos conceptos de familia que destacan su importancia en el ámbito social, así por
ejemplo para Antonio Cicu: “la familia se presenta como agregado de formación natural y
necesaria y como un hecho social que la muestra como organismo anterior y superior al ente
llamado a proteger a la familia como lo es Estado”.
Eduardo A. Zannoni, da un concepto sociológico de familia en los siguientes términos: “La
familia es ante todo una institución social. En su concepción moderna puede definirse como un
régimen de relaciones sociales institucionalizadas a partir de la unión sexual y la procreación,
dicho en otros términos la familia se capta en la constitución de relaciones cuya base biológica-
unión sexual y procreación constituyen objeto de reconocimiento social, valoración ética e
integración en el sistema de cultura”.

El mismo autor Zannoni en unión de Gustavo A. Bossert manifiesta: “que desde una perspectiva
sociológica la familia es una institución permanente que está integrada por personas cuyos
vínculos derivan de la unión intersexual, de la acción nata de procreación y del vinculo del
parentesco”.
En este concepto Zannoni incluye el parentesco como fuente de relaciones familiares y no queda
limitada la familia a la unión sexual y a la procreación como anteriormente se había hecho ya una
referencia.
Para Josserand por su parte “la familia constituye el elemento indispensable de cohesión y
equilibrio social”.

De los conceptos de familia anteriores deducimos que el contenido del mismo no se agota
únicamente en el aspecto biológico ni en el social, ya que la familia necesita un reconocimiento
por parte del Estado consagrando el vínculo que une a los esposos entre sí, a los hijos con sus
padres y otras relaciones familiares, que dé obligatoriedad a estas relaciones, que haga surgir
derechos y deberes. El Estado entonces para lograr el desenvolvimiento de la familia, reconoce a
través de la ley los vínculos y relaciones familiares biológicas y sociales, dándoles relevancia
jurídica.

FUNCIONES DE LA FAMILIA.

La familia sea que la consideremos en sentido amplio, familia extensa, o en sentido restringido,
familia nuclear, es una agrupación social y humana de carácter universal, que existe como un
grupo diferenciado y sólido en toda sociedad, dentro de la cual cumple determinadas funciones
sociales necesarias, las que no puede ni podrá realizar ninguna otra organización. Dichas
funciones, según Levy (Jr.), M.J. son las siguientes:

El aprendizaje básico que toda persona lleva a cabo en su familia de origen;

I. El control social que a través de una clara y fuerte asignación de poder y autoridad
ejerce sobre sus miembros;

II. El desempeño de roles familiares por el individuo a lo largo de toda su vida, siendo este
recíprocamente acompañado en todo su ciclo, de vida por la familia;

III. El condicionamiento que estos roles familiares, que siempre acompañan al individuo,
ejercen sobre su comportamiento en los demás ámbitos sociales.

Cabe aclarar en cuanto a función de control social, que este no debe ser absoluto, ni ejercido
únicamente por un miembro del grupo familiar, tal control debe ser ejercido sobre bases de
igualdad y reciprocidad de derechos y obligaciones que conduzcan a la integración familiar.

También se refiere a las funciones de la familia, la jurista mexicana. Sara Montero Duhalt, para
quien las funciones propias de la familia no son exclusivas, pues pueden cumplirse por otras
formas e instituciones sociales, sin embargo resalta la importancia del papel que desempeña la
familia en el desarrollo de la comunidad, ella enuncia las funciones de la familia así:

FUNCIÓN REGULADORA DE LAS RELACIONES SEXUALES

La familia es la reguladora por excelencia de las relaciones sexuales, en base a esta idea la
mayoría de legislaciones consagran el matrimonio como el fundamento legal de la familia, y el
hecho de que existan relaciones sexuales al margen del matrimonio no le quita a la familia su
función reguladora de dichas relaciones.

FUNCIÓN DE REPRODUCCIÓN DE LA ESPECIE

Procreación y familia generalmente actúan como sinónimos, pero es indudable que puede haber
familia sin que exista reproducción, c
omo el caso de la pareja sin hijos, también es cierto que a veces se da la reproducción sin que se
creen lazos familiares, por ejemplo cuando una madre soltera abandona a su hijo, por ello señala la
autora que la reproducción, más que función de la familia, se convierte en fuente de la misma.
FUNCIÓN ECONÓMICA DE LA FAMILIA.

Esta función presenta un doble aspecto, la familia actúa como productora de bienes y servicios y
como unidad de consumo, este doble aspecto se dio mucho en el pasado, en la actualidad se da
más que todo en el medio rural, en el medio urbano la familia actúa más que todo como unidad de
consumo.

FUNCIÓN EDUCATIVA

Esta es quizás la función más importante por su universalidad y trascendencia social, el papel que
desempeña la familia como socializadora y educadora es importantísimo, pues como bien se ha
señalado, es dentro de la familia donde se moldea el carácter y donde se adquieren las normas
éticas básicas.

FUNCIÓN AFECTIVA

La familia es la que de una forma natural proporciona al ser humano el afecto que es
imprescindible para su equilibro mental y emocional, es decir que dentro de la gama de afecciones
humanas nada puede compararse con la satisfacción que proporciona el cariño de una familia bien
integrada.

Respecto a la funciones de la familia podemos decir que el ideal de toda sociedad es que la familia
pueda desempeñarlas de la mejor forma posible, ya que la experiencia ha demostrado que cuando
alguna función propia de la familia es trasladada a otras instituciones sociales, tal cambio no ha
producido los resultados esperados lo que nos lleva a afirmar que las funciones, roles o fines de la
familia dentro del contexto social son intransferibles.

De todos los conceptos expuestos deducimos la importancia social de la familia que como bien
han señalado algunos autores es en la familia donde puede decidirse el destino del mundo, en ella
se hace historia, pues la familia brinda al ser humano las bases para poder experimentar
sentimientos de valía y madurez que se trasladaran en forma efectiva hacia la vida en sociedad a
través de mujeres y hombres honestos, justos con fuertes principios éticos y de solidaridad que
podrán aportar a su comunidad y a su país beneficios extraordinarios.

Esto nos lleva a pensar que si existe una relación familiar sana y bien integrada se puede aspirar a
una sociedad sana y bien avenida.

CONCEPTO JURÍDICO.
El reconocimiento por parte del Estado a los vínculos y relaciones familiares ha conducido a
establecer el concepto jurídico de familia tanto a nivel doctrinario como legislativo. El concepto
jurídico es quizás el más difícil de precisar pues, debemos tener en cuenta que al regular la
familia, el derecho se encuentra con una estructura ya formada, a la que debe considerar y
adecuarse y no podemos perder de vista como dice Elías Gustavino “la familia constituye una
entidad concreta de dimensiones variables que en cada país responde a la propia realidad histórica,
social y económica, pero se trata de una sola familia plurimensurable y cambiante.”

Por lo tanto, un concepto jurídico de Familia debe considerar el aspecto biológico, social, cultural,
económico respetando la estructura familiar existente, para lograr recoger dentro de su contexto,
los vínculos familiares existentes dentro de la sociedad. Para muchos autores no es posible
establecer un concepto jurídico de familia, pues a veces hay que hacer una enunciación general y a
veces restringir su significación; tal como ocurre con la clasificación de la familia en nuclear o
pequeña familia y la familia extensa denominada también gran familia o familia parentesco, que
son conceptualizadas en forma individual; sin embargo, creemos que es importante presentar
algunos conceptos jurídicos de familia expuestos por los principales tratadistas sobre la materia.

Eduardo A. Zannoni dice que: “La Familia es el conjunto de personas entre las cuales existen
vínculos jurídicos, interdependientes y recíprocos, emergentes de la unión sexual y la
procreación”.

Para Enrique Díaz de Guijarro: “La Familia es una institución social, permanente y natural
compuesta por un grupo de personas ligadas por vínculos jurídicos emergentes de la relación
intersexual y de la filiación.”

Para Jorge Adolfo Mazzinghi: “Familia es una institución basada en la naturaleza y entendida
como sistema de normas que tienen el fin de asegurar la existencia y el desarrollo de la comunidad
de personas vinculadas por el matrimonio y la filiación en orden a procurar a todos sus miembros
el logro de su destino personal, terreno y trascendente”.

Para Sara Montero Duhalt: ‘Familia es el conjunto de personas unidas por lazos de matrimonio,
concubinato o parentesco”.

Los anteriores son conceptos que en forma general comprenden los principales elementos del
concepto jurídico, el cual necesariamente implica la existencia de un vínculo del cual se originan
derechos y obligaciones entre los miembros de la familia.

También los tratadistas conceptualizan la familia en atención a su extensión o en atención a los

miembros que la componen, estableciendo así una clasificación de la familia, entre ellos tenemos a
Belluccio, Borda, José Castán Tobeñas entre otros.
El señor Belluccio manifiesta que Familia es una palabra a la cual pueden asignarse diversas
significaciones: una amplia, una restringida y aún otra más, intermedia.

Familia en sentido amplio: desde el punto de vista del parentesco, es el conjunto de personas
con las cuales existe algún vínculo jurídico

de orden familiar.

Familia en sentido restringido (pequeña familia, familia conyugal, parentesco inmediato o

núcleo paterno filial) En el sentido más restringido, la familia comprende sólo el núcleo paterno
filial, es decir, la agrupación formada por el padre, la madre y los hijos que viven con ellos o que
están bajo su potestad.

Familia en sentido intermedio (como un orden jurídico autónomo) En el concepto intermedio,

familia es el grupo social integrado por las gentes que viven en una casa, bajo la autoridad del
señor de ella”.

Guillermo A. Borda, por su parte distingue el concepto de familia en sentido propio, limitado y en
un sentido amplio, a continuación una breve reseña de esto:

En sentido propio y limitado; la familia está constituida por el padre la madre y los hijos que
viven bajo un mismo techo;

En sentido amplio: suele incluirse en la familia a los parientes cercanos que proceden de un
mismo tronco o que tienen un estrecho vínculo de afinidad.

En el mismo orden de ideas, Castán Tobeñas expresa que” En un sentido Jurídico amplio,
entendemos por familia el conjunto de personas unidas por el matrimonio o por los vínculos del
parentesco natural o de adopción. Bajo este significado lato comprende la familia tres órdenes”
de relaciones: las conyugales, las paterno filiales y las que genéticamente se llaman parentales.”

“En un sentido estricto, se llama actualmente familia al grupo restringido formado por los
cónyuges por los padres e hijos, con exclusión de los demás parientes o al menos de los
colaterales. En esta acepción integran sólo la familia relaciones conyugales y paterno filiales.”

Otro aspecto para conceptualizar la familia es en atención a su relación con la ley, en tal sentido
nos encontramos con la familia Legítima que es aquella que se constituye cumpliendo las
condiciones del derecho e ilegítima es la que nace sin cumplir las condiciones de la ley. 1a familia
legítima como dice Castán Tobeñas tiene la protección completa del derecho, en cambio la
ilegítima solo tiene efectos limitados en el orden jurídico. La concepción de la familia en sentido
amplio y en sentido restringido va a definir el campo de aplicación del Derecho de Familia.
En sentido amplio comprende tres clases de relaciones familiares: a) las conyugales, b) las paterno
filiales, y c) las parentales, por lo tanto la familia en sentido amplio registra mayor aplicación
dentro de las instituciones del Derecho de Familia que la familia en sentido restringido, es por eso
que algunos autores consideran que la familia nuclear o pequeña familia tiene mayor importancia
social que jurídica. Al respecto creemos que todo orden de relaciones familiares tiene relevancia
jurídica y debe ser reconocida por el derecho.

En tal sentido nos parece importante la observación que hace Castán Tobeñas sobre el concepto de
familia. “Entre la acepción amplia y la estricta cabe como observa Royo Martínez una acepción
técnico jurídica: Familia es el conjunto de personas entre las que median relaciones de matrimonio
o de parentesco (de consanguinidad, afinidad o de adopción) a las que la ley atribuye algún efecto
jurídico”.

La acepción técnico jurídica citada es excelente pues recoge tanto el concepto de familia nuclear o
pequeña como el de familia parentesco o extensa, y su reconocimiento por el orden legal, sin
embargo no recoge expresamente el vínculo familiar no matrimonial el cual debe ser regulado por
el Derecho si se quiere regular la familia en forma completa y eficaz.

En consecuencia creemos que es completo el concepto de familia que da el Artículo 2 del Código
de Familia que dice: “La familia es el grupo social permanente, constituido por el matrimonio, la
unión no matrimonial o el parentesco”.

En dicho concepto se comprende tanto la familia nuclear como la familia extensa y además
establece que también constituye familia el grupo social originado de la unión no matrimonial.

EVOLUCION HISTORICA

Conocer detalladamente la evolución que a través de la historia ha tenido la familia resulta para
los estudiosos del Derecho una tarea interesante, pero al mismo tiempo difícil e interminable
considerando que hablar de la historia de la familia es hablar de la historia del hombre, el cual no
puede vivir solo y que ineludiblemente constituye o se integra a una familia y consecuentemente a
la sociedad.

El conocimiento de la historia de la familia como núcleo primario, anterior y superior al estado,

permite la comprensión del papel que el individuo ha desempeñado social y políticamente en las
diversas etapas históricas y que continúa desempeñando contemporáneamente. Los cambios en la
estructura familiar continúan dándose y siguen incidiendo en el derecho, por lo que sería
interesante hacer una síntesis de la evolución de la organización familiar.

Como ya se dijo el hombre no puede estar solo, necesita asociarse para sobrevivir, y de esta
asociación de dos seres humanos hombre y mujer, surge la procreación y la relación por lo menos
entre padres e hijos, a esta asociación humana necesaria se le llama familia.
En una primera época el grupo familiar no se asentaba sobre relaciones individuales, sino que la
relación sexual existía entre todos los hombres y mujeres que integraban una tribu, por lo tanto se
sabía quién era la madre del niño, más no quien era su padre; esto permite afirmar que en sus
orígenes más remotos la familia tuvo un carácter matriarcal, pues como el hijo solo conoce a la
madre es con ella con quien se alimenta y crece.

LA FAMILIA EN LA EDAD ANTIGUA

MATRIMONIO POR GRUPOS

Posteriormente, estos grupos primitivos, por las guerras, la supervivencia y por inclinación natural
buscaron tener relaciones sexuales con mujeres de otras tribus, pero sin existir singularidad. Esto
es un hecho comprobado -no una hipótesis o deducción- que dio lugar a una forma de
organización familiar que existió en muchos lugares y de la que aún se encuentran vestigios en la
Polinesia, y es el llamado matrimonio por grupos. En este período de la humanidad la familia se
forma a través de la unión sexual por grupos, y aparece la primera restricción a la unión totalmente
libre.

En la historia de la evolución familiar se le han dado diferentes denominaciones a la familia en

atención a la clase de limitación, restricción o tabú que se imponía en las tribus al comercio sexual
así tenemos:

LA FAMILIA CONSANGUÍNEA.

La unión sexual por grupos configura el primer tabú o restricción al comercio sexual libre que da
origen a la familia consanguínea, que es aquella en la que el grupo que se interrelacionaba
sexualmente estaba compuesto por individuos de una misma generación, se caracterizaba por la
prohibición sexual entre los progenitores y los hijos y se permitía la unión sexual entre hermanos.
Encontramos aquí una primera manifestación de la idea del incesto y el valor negativo que éste
tiene frente a la conciencia de los hombres, según lo muestra la evolución familiar posterior.

LA FAMILIA PUNALÚA.

Una segunda restricción o tabú que se estableció en las culturas primitivas en relación al sexo fue
la prohibición de cohabitar entre hermanos y hermanas uterinos, esta forma familiar permitió el
comercio sexual entre hombres y mujeres pero ya quedaban excluidos padres e hijos, hermanos
uterinos entre sí, extendiéndose después la prohibición a toda clase de hermanos y aun entre
primos y a las hermanas de los hombres, que actualmente se conocen como cuñadas.
Un modelo de esta clase de organización familiar es el matrimonio establecido entre un grupo de
hermanos que comparten mujeres comunes o un grupo de hermanas con maridos compartidos. En
esta clase de matrimonio el parentesco con los hijos necesariamente se establece por la línea
materna pues se desconoce quién es el padre. Los hijos son comunes del grupo, aunque
lógicamente se da una relación más estrecha entre la madre y el hijo propio, es un matrimonio por
grupos, no se establece el vínculo de pareja.

Dentro de este sistema de familia los hijos de un grupo de mujeres son hermanos entre sí, los
hombres llaman hijos a los hijos de sus hermanas y llaman sobrinos a los hijos de sus hermanos.

LA FAMILIA SINDIÁSMICA

En esta forma evolutiva del grupo familiar s

e da otra restricción a la libertad sexual; Cuando en los grupos de maridos y mujeres comunes
comienza a darse la selección de pareja en forma temporal. Marido y mujer mantienen relaciones
exclusivas entre sí más o menos en forma permanente, estableciéndose dicha permanencia en
atención a la procreación, hasta que el hijo nace o la madre deja de amamantarle, tanto el hombre
como la mujer proveen la protección del hijo en común. La estricta exclusividad de la relación
sexual es para la mujer, es decir que el hombre vive con una sola mujer pero se reserva el derecho
de serle infiel, en cambio la mujer si debe ser fiel al hombre mientras dure la unión, la cual puede
romperse sin ninguna complicación, pero la mujer debe quedarse con los hijos. Este es un primer
paso en el avance del hombre a la formación de grupos familiares basados en relaciones
individualizadas y con carácter de exclusividad, hacia la monogamia la cual se implanta en la
mayor parte del mundo civilizado. También podemos afirmar que lo que mantenía unidos a los
miembros de la familia primitiva era el parentesco y la religión.

LA POLIGAMIA

Es otra forma de organización familiar, que existió antes de imponerse la monogamia.

Históricamente, ha sido comprobada.

SE CONOCEN DOS FORMAS DE ESTE TIPO

v la poliandria en la que una mujer cohabita con varios hombres y;

v la poligamia en la que un hombre tiene varias esposas.

La existencia de la poliandria se atribuye sobre todo a causas económicas que exigieron el control
del crecimiento de la población, circunstancia que propicio el sacrificio de las mujeres mediante el
infanticidio de las niñas, de tal suerte que con el transcurso del tiempo existían en la sociedad de
esa época más hombres que mujeres, lo que permitió que hubiesen varios hombres compartiendo
una sola mujer, y de esa manera se lograba una mayor fuerza de trabajo dentro del grupo familiar.

La Poliandria es un tipo de familia que se sustenta en el matriarcado; la mujer determina los

derechos y obligaciones de la familia, es decir, que ella se constituye en la autoridad y el
parentesco se determina por la línea materna ya que no existe seguridad o certeza en la paternidad.

No hay muchos datos científicos sobre la organización de la familia poliandria, basada en el

matriarcado, lo que si se ha comprobado es la existencia de culturas en la que se daba el
infanticidio femenino por ejemplo, la antigua China.

En cuanto a la poligenia que es la organización familiar en que un solo hombre es marido de

varias esposas, se ha comprobado que existió en casi todos los pueblos de la antigüedad
especialmente dentro de las clases poderosas.

Las causas que originaron la poligenia son muchas, entre ellas podemos citar el predominio del
poder masculino, la reducción del número de hombres por las guerras y otras actividades
peligrosas, la tolerancia de la sociedad frente a una absoluta libertad sexual del hombre.

La Poligenia se da aún en nuestros días ya que esta clase de matrimonio’ está permitido en las
leyes del hombre y en las leyes religiosas; se haya registrado en el Corán y se da en las leyes
mahometanas y entre los mormones en América, que es el ejemplo más claro que podemos
observar.

EXISTEN FORMAS DE LA POLIGENIA ENTRE LAS MÁS CONOCIDAS ESTAN:

ü El Hermanazgo: que consiste en el derecho del hombre de contraer matrimonio con las
hermanas menores de la primera esposa;

ü El Levirato: por medio del cual el hombre tenía la obligación de casarse con la viuda de su
hermano; y

ü El Sororato: que consistía en el derecho del marido de casarse con la hermana de su esposa
cuando esta era estéril.
LA FAMILIA EN LA EDAD MEDIA

Finalmente en su evolución la familia alcanza su organización actual basada en la relación

monogamia, es decir, la unión exclusiva de un solo hombre y una sola mujer. Los hijos que
completan el núcleo familiar, surgen par la preocupación de procrear seres de paternidad cierta;
ello acrecienta el poder del padre, lo que conlleva al patriarcado.

Característico de ésta forma de organización familiar es la figura autoritaria del padre, el cual, se
constituye en el centro de toda las actividades familiares, económicas, religiosas, políticas y
jurídicas. La familia patriarcal tiene su máximo apogeo en Roma, durante la República, durante el
imperio y aun en su decadencia.

“El Pater familias” era el jefe supremo de la familia, el único “sui juris”, es decir, el
representante jurídico de la gens romana; también era el sacerdote de los dioses familiares, el jefe
militar, político y económico, el legislador y juez supremo de la esposa, hijos, nietos, nueras,
suegros y de todos los miembros de la familia, y su autoridad llegó a ser tan grande, que tenía
poder de vida y muerte sobre las personas que constituían su familia.

En la edad media, la familia va convirtiendo en factor económico de producción, y tenía como fin
primordial bastarse a sí misma, pero también producir bienes y servicios para negociar. Es la larga
etapa de la historia de la producción y la manufactura en el taller familiar, encontrándose con
familias de agricultores, de artesanos, de herreros, etc.

La doctrina cristiana basada en la indisolubilidad del vínculo matrimonial, en el respeto mutuo que
debe existir entre los cónyuges, así como la tutela del esposo sobre la esposa e hijos, ejerce su
influencia en el Medioevo. La familia se manifiesta como un organismo de ética muy elevado,
constituyéndose en un núcleo social fuertemente unido.

El grupo familiar fundado en la unión monogamia empieza a cumplir diversas funciones dentro de
la sociedad, muchas de las cuales aún cumple dentro del núcleo familiar; se mantiene la unidad de
mando, el marido tiene una situación predominante pero no se anula la personalidad de la esposa,
pues ella, es la dueña de casa. A su vez la potestad del marido tiene un contenido eminentemente
tutelar; la patria potestad, se transforma de un poder arbitrario en un poder de protección que
corresponde al padre, pero en alguna medida se toma en cuenta a la madre y se comienza a pensar
en el beneficio del hijo, pero sin disminuir la autoridad de los padres.

La situación en general era buena para el hijo primogénito, pero pésima para los demás y las
mujeres. Esto se debió principalmente al temor de desmembrar el poderío y el acervo patrimonial
de un señor en varios de sus hijos, lo cual traería como consecuencia el debilitamiento del poderío
feudal. Se calificaba a la propiedad desde un punto de vista familiar y no individual; la constancia
de tal afirmación la encontramos en el mayorazgo, pues la familia era dueña de la tierra y su
explotación debía hacerse colectivamente para evitar la escisión del poderío señorial; se prohibía a
los herederos enajenar la tierra, por lo cual debiese reconocer al sucesor como vigilante del
patrimonio rural e inmuebles, integrantes del núcleo.

Para aumentar la población se conceden privilegios a los casados y se establecen penas para los
solteros, por ejemplo éstos eran tomados en cuenta para los cargos públicos y no disfrutaban de los
honores que concedía el fuero.

‘La baja edad media marca la iniciación de un doble proceso que va a continuar hasta hoy el de
la reducción de la familia a los parientes más próximos y el desarraigo de ésta al crecer el número
de familias ciudadanas en relación con las familias campesinas.

LA FAMILIA EN REVOLUCIÓN FRANCESA

Se ha afirmado que en 1789 se dio un retroceso en materia familiar, con la supresión del carácter
religioso del matrimonio y con la concepción del matrimonio como contrato, tomándolo como la
simple expresión del consentimiento. El tratadista Mazeaud afirmaba: “Cuando se ha concluido
un contrato se es libre para ponerle término por medio de un nuevo acuerdo, así cabe disolver el
matrimonio por voluntad común. El Derecho revolucionario admite pues el divorcio por mutuo
consentimiento.

En esta época, el principio de libertad fue el que permitió la disolución del matrimonio; por su
parte el principio de igualdad permitió distinguir que había una familia natural y una legítima.

Respecto a la autoridad paterna se pretendía según Daltón, restablecer ese gran principio que
parecía desconocerse, el de que los hijos pertenecen a la República antes de pertenecer a los
padres.

Con base en ese principio se pensó en la creación de un Tribunal de Familia que resolviera las
discrepancias entre padres e hijos, y en confiar la educación de los hijos al Estado.

Fruto de la Revolución Francesa es la elaboración del ‘Código de Napoleón” que fue una
mezcla del Derecho Antiguo y el Derecho revolucionario. En relación a ésta época, Bonnecase
afirma que “el Código de Napoleón no tuvo nada de espíritu ni de moderación en el Derecho de
Familia y que la obra de la revolución francesa respecto a la familia no es principalmente de
aquellas que la honran.” Puede resumirse en una frase: “La revolución no reconoce a la familia
como una unidad orgánica.”

También afirma, que las leyes de esa época trataron con verdadera pasión de destruir la familia lo
que se confirma cuando consideran al matrimonio únicamente como un contrato civil y cuando la
ley de Divorcio de 1792 plantea tres formas posibles de divorcio: la demencia o locura de uno de
los cónyuges; el acuerdo mutuo de ambos; y la posibilidad del divorcio por voluntad de uno solo
de los cónyuges.
Respecto a los hijos el principio de igualdad logra que en esta época se diera igual derecho
hereditario a los hijos legítimos y a los naturales, lo cual según el mencionado tratadista, destruye
la familia y contribuye a fortalecer el divorcio.

En cuanto a la mujer ocurre todo lo contrario, se establece la patria potestad absoluta considerando
a la mujer incapaz de administrar sus bienes.

En los primeros siglos de la edad moderna poco a poco van evolucionando las ideas y estructuras,
tal cambio se acelera en el siglo XVII por el movimiento filosófico de la Ilustración, los Filósofos
Ilustrados concretan la composición del grupo familiar a los padres y los hijos; mantienen la
independencia de estos; defienden la licitud y conveniencia del Divorcio.

Otro movimiento que influyó fuertemente en la evolución de la familia fue la Reforma’,

movimiento que afirma la autoridad del poder civil en el tema del matrimonio. Esta postura junto
con la de los países católicos de no reconocer otra forma matrimonial que la canónica, creó un
problema en toda Europa: si se consideraba la unidad de forma matrimonial, ni los protestantes
podían contraer matrimonio en un país católico, ni los católicos en países protestantes. El remedio
fue el matrimonio civil subsidiario que facilitaba una forma matrimonial a los disidentes del culto
oficial, a la vez, la tendencia a la secularización fue introduciendo el matrimonio civil obligatorio
en los países no católicos, y luego reconocido por el código de Napoleón como única forma
posible: dicho texto legal establece incluso, su procedencia obligatoria prohibiendo a los ministros
de cualquier culto realizar anteriormente la forma religiosa.

La Familia Contemporánea

A pesar de haberse conservado el carácter monogámico del matrimonio, el individualismo fruto de

la revolución francesa tuvo una influencia acentuada en la estructura familiar. Se imponen el
matrimonio civil y el divorcio, no solo la simple separación de cuerpos, sino que también se
establece el divorcio vincular. Pero según lo afirma el doctor Hans-Leo Weyers en su obra. 1a
evolución del Derecho de Familia en la República Federal Alemana, se advierte una corriente
contraria a los ideales liberales. En lugar de libertad vemos la subordinación del, individuo a las
instituciones familiares que a su vez fueron influenciadas por la ley eclesiástica, no solo a nivel de
la conciencia sino también a nivel de las disposiciones legales. En muchas legislaciones sobre
todo las de origen romano, en vez de igualdad encontramos dentro de la familia una estructura
jerárquica muy acusada, que va desde el padre de familia hasta el hijo ilegítimo, es decir, el padre
continúa siendo la cabeza del hogar, subsisten la patria potestad y la potestad marital pero estas
adquieren un carácter más de título que de poder, poco a poco se reglamentan las obligaciones
entre los esposos, y sobre todo las obligaciones de los padres hacía los hijos. Se observa aunque a
largo plazo una evolución hacia una mayor igualdad y libertad del individuo en sus relaciones más
personales y se deja el cumplimiento de aquellos deberes formados en la religión y lo moral a la
conciencia, sin acudir a la actuación judicial.
Asimismo a nivel de legislación ha sobresalido la corriente intervencionista, el estado incursiona
con más intensidad en el campo del Derecho Privado e intensifica su acción dentro de la sociedad.
Por ejemplo en las relaciones paternas filiales la patria potestad ya no es regulada como un poder
absoluto, sino que se establece como un servido y una función de los padres en beneficio de los
hijos, tendiente además a lograr la unidad familiar en interés de la sociedad en general.

En este siglo también se ha logrado la regulación de la familia a nivel constitucional, la mayoría

de los países se han preocupado por establecer dentro de sus normas fundamentales mandatos de
clara protección y promoción a la familia.

NATURALEZA JURÍDICA DE LA FAMILIA

El hecho de considerar a la familia como célula social y su reconocimiento por parte del Estado,
han dado a la familia relevancia jurídica, lo cual ha motivado a los tratadistas de la materia a
plantear el problema de la naturaleza de la familia dentro del campo jurídico, es decir, si es posible
o no determinar la naturaleza jurídica de la familia.

Existen tres tesis que asignan a la familia una naturaleza jurídica específica que a continuación se
hará una pequeña visualización en lo que son cada una:

1. TESIS DE LA PERSONALIDAD JURÍDICA DE LA FAMILIA.

Esta tesis ha sido desarrollada durante este siglo por Savatier, quien sostiene que la familia es una
persona moral o persona jurídica a quien pueden atribuírsele derechos de carácter patrimonial
como el de la propiedad del bien de familia, las cargas matrimoniales; y derechos de carácter extra
patrimonial tales como el derecho al apellido o nombre patronímico de la familia, los derechos
emergentes de la patria potestad.

Al respecto, Zannoni opina que en la realidad del fenómeno familiar cada uno de sus miembros no
debe actuar en función exclusiva de su interés personal, sino también en atención al interés
familiar, es decir, reconociendo que existen los intereses del grupo familiar que en cierta forma
limitan el interés individual para mantener el vínculo familiar, ya que únicamente valorizando el
interés familiar como un medio de protección del interés personal de sus miembros, es posible
lograr el bienestar familiar.

Pero el reconocimiento de la existencia de un interés familiar no implica que la familia sea una
persona jurídica, pues no tiene capacidad de adquirir derechos y contraer obligaciones que es la
principal característica de la personalidad.
La familia no es un ente sujeto de derechos y no tiene capacidad jurídica autónoma, ya que se le
reconocen derechos a cada uno de sus miembros, más no a la familia como un todo, no adquiere
personería diferente a la de sus integrantes y los derechos que se le adjudican a la familia, no son
más que derechos subjetivos de cada uno de sus miembros.

2. TESIS DE LA FAMILIA COMO ORGANISMO JURÍDICO.

Ha sido sostenida por el profesor italiano Antonio Cicu, quien afirma: “Que la familia” es un
agregado de formación natural y necesaria que en ese carácter se coloca frente al estado pero es
anterior y superior’ a él. Sostiene que la familia no es una persona jurídica pero si un organismo
jurídico cuyo carácter estaría dado por el hecho de que entre los miembros de la familia no existen
derechos individuales sino vínculos recíprocos de interdependencia entre los sujetos y
subordinación de ellos a un fin superior: el interés familiar, el cual se cumple en base a la
asignación de funciones que hace la ley a cada miembro de la familia.

La familia viene entonces a ser un organismo similar al Estado pues en él hay relaciones de
interdependencia entre los sujetos y subordinación de ellos al Estado, las mismas relaciones de
interdependencia se dan en la familia; el único cambio es que la subordinación es al interés
familiar.

Esta tesis no ha tenido seguidores, pues la mayoría de autores opina que la idea de establecer un
paralelo entre el Estado y la familia, hacen perder toda su perspectiva histórica y social además de
deshumanizarla por completo, tal como afirma Díaz de Guijarro: “El poder familiar que
vislumbra el paralelismo entre el órgano familiar y el organismo estatal conduce a una abstracción
de la familia en la cual los poderes se deshumanizan, se despersonalizan, en holocausto a una
pretendida voluntad familiar ajena a la voluntad individual.”

3. TESIS DE LA FAMILIA COMO INSTITUCIÓN.

La mayor parte de la doctrina se inclina por esta posición aunque reconoce que este es un
concepto bastante impreciso; algunos autores le dan el carácter de institución social, otros de
institución natural y algunos, le dan el carácter de institución jurídica

La teoría de la institución fue iniciada en Francia por Maurice Hauriou quien dice que
“institución es todo elemento de la sociedad cuya duración no depende de la voluntad subjetiva
de individuos determinados; tales; como la familia, la propiedad, un estado en particular, que no
pueden ser destruidos ni siquiera por la legislación, es una idea objetiva transformada en una obra
social y que sujeta así, a sus servicio voluntades subjetivas indefinidamente renovadas.”

Muchos aceptan la tesis de que la familia es una Institución Jurídica, otros afirman que la familia
existe independientemente al Estado, o de que se le asigne un estatuto jurídico y por lo tanto la
familia es una institución natural; y la gran mayoría de autores entre ellos Zannoni, Díaz de
Guijarro y Gustavino, se inclinan por aceptar que la familia es una institución social pues para
reconocer el carácter de institución de la familia dentro del ámbito jurídico, debe acudirse al
concepto sociológico de familia tal como lo afirma Zannoni: “El derecho, reconoce el carácter
institucional, pero no lo crea, la institución se impone y transciende en función de los procesos de
socialización.”

Las teorías de la familia como persona jurídica y como organismo jurídico no han encontrado
muchos seguidores pues es claro que la familia como un todo no es sujeto de derechos y mucho
menos un organismo similar al Estado. Consideramos más acertada la tesis de que la familia es
una institución social pues es en base a la estructura social, que el derecho organiza con principios
propios el control jurídico de la familia, imponiendo a sus miembros los derechos necesarios para
encausar el desarrollo de la familia como célula de la sociedad y el bienestar de cada uno de sus
miembros.

IMPORTANCIA JURIDICA

Teniendo conciencia de la trascendencia social de la familia podemos deducir claramente su

importancia jurídica ya que las normas que regulan las relaciones familiares inciden en lo más
íntimo del ser humano, como son sus relaciones conyugales y filiales por lo tanto el Derecho de
Familia necesariamente debe comprender valores éticos, morales y jurídicos tratando de
armonizarlos sin excluir ninguno.

El hecho de que la familia se base principalmente en el amor, que es la causa del matrimonio y de
las uniones no matrimoniales, que asimismo se manifiesta en las relaciones paterno filiales y en
las demás relaciones familiares, hacen que esta rama del derecho sea especial y que debe ser
regulado por cada país de acuerdo a la realidad de su propia familia nacional, a fin de que pueda
lograrse la protección social y jurídica de la familia, reglamentando los derechos y obligaciones
familiares, y estableciendo los deberes del estado hacia la familia, todo ello en función de la
promoción y bienestar familiar.

Si hemos dicho que la familia es la esencia misma del ser humano compartimos totalmente el
pensamiento de Manuel F. Chávez Asencio cuando expresa: “La paz, la tranquilidad, el progreso
social, la justicia y el orden dependen de la armonía que exista entre la esencia del ser humano y
su objetivación en el Derecho”.

Por lo tanto si queremos conservar y perpetuar nuestra sociedad es indispensable redoblar

esfuerzos para conservar la institución de la familia. De todo lo dicho se desprende que la
importancia social y jurídica de la familia es invaluable, pues ella es el mayor tesoro para el
hombre y constituye el futuro de la humanidad, en ese sentido consideramos muy acertadas las
ideas de Eduardo Julio Pettigiani quien al respecto expresa las siguientes conclusiones:

A. Toda pretensión de sustituir el rol social de la familia por la acción de otra institución,
organismo o sociedad intermedia, resultará inicua y predestinada al fracaso;

B. Todo intento de destruir la familia representará una suerte de auto aniquilamiento o suicidio
social; y

C. Toda pretensión de manipular la familia con vistas a su utilización para otros fines distintos de
aquellos que le son específicos, estará sustrayendo a la humanidad su más valioso elemento de
socialización y privándola de su alimento espiritual mas nutricio, socavando sus cimientos más
sólidos, lo que ocasionará irremisiblemente la destrucción de aquella y, transitivamente, su propio
exterminio.”

Finalmente para dar más énfasis a este punto queremos citar dos pensamientos de la Conferencia
Magistral pronunciada por el Dr. David Escobar Galindo en el Séptimo Congreso Mundial de
Derecho de Familia celebrado en El Salvador, en septiembre de 1992, los cuales claramente
denotan la importancia de la institución familiar.

“La familia es el único sitio privilegiado de la vida, sin familia el hombre es una especie de
náufrago que carece no sólo de seguridad sino de orientación vital”

“Pero la familia, vista la realidad, también es una forma de privilegio, la sociedad no valora aun
lo suficiente este núcleo creador, reproductor, protector, inspirador”.

LA FAMILIA EN LA LEGISLACIÓN SALVADOREÑA

PROTECCIÓN CONSTITUCIONAL

En nuestro país la regulación jurídica de la familia parte de nuestra carta magna, en donde
tomando en consideración la importancia social’ y jurídica de la familia establece que es la base
fundamental de la sociedad y que tendré la protección del Estado para lograr su integración, así
como su bienestar y desarrollo cultural, social y económico.

La Constitución ordena que el Estado debe buscar la integración familiar, la cual sólo se consigue
por medio de la solidaridad, el respeto a la personalidad y dignidad de cada uno de los miembros
de la familia y el cumplimiento responsable de los deberes familiares, además por la actividad que
el Estado despliegue en favor de la familia y cada uno de sus miembros asegurándoles el goce de
la libertad, la salud, la educación, el bienestar económico y la justicia social, tal como lo preceptúa
el art. 1 de la Constitución.
La protección Constitucional de la familia se contempla en el capítulo II, sección primera en el
régimen de Derechos Sociales de la Constitución del art. 32 al 36, en donde se plasman
importantes innovaciones en materia familiar en relación a las constituciones de 1950 y 1962 que
también establecían que la familia es la base fundamental de la sociedad y que tiene la protección
del Estado, pero las innovaciones de la Constitución de 1983 son trascendentales pues, consagran
en favor de la familia la igualdad, uno de los principios más importantes del Derecho de Familia y
se reconocen además los postulados de los tratados y convenciones internacionales sobre la
materia familiar.

Veamos pues como se concreta la protección de la familia en los preceptos constitucionales.

ü La Familia

Factor primordial de la Vida Social. Art. 32 Cn inc. 1 la sección dedicada a la familia es la primera
del capítulo de los Derechos Sociales, el hecho de encabezar la normativa social con las normas
protectoras de la familia significa que se considera a la familia como destinataria de las restantes
normas protectoras en el orden social, cultural, laboral y económico.

En efecto, el Art.32 considera a la familia como factor primordial de la vida social, que merece
una protección especial del Estado, pero tal protección no es una simple protección jurídica, lo
expresa la exposición de motivos de la constitución de 1983 “ la protección del Estado hacía la
familia, no es una simple protección jurídica. Se crea un mandato constitucional de integrar los
organismos, los servicios y formular la legislación necesaria para la integración, el bienestar y
desarrollo social, cultural y económico. Esto es, que hay un énfasis mayor en el concepto
sociológico de familia, que trasciende la esfera de lo jurídico.

Ahora bien, que implica reconocer a la familia como base fundamental de la sociedad, como
célula jurídico social.

La familia como sustrato natural anterior al Estado está llamada a desempeñar un rol que la
convierte en un instrumento irremplazable dentro del contexto social ya que dentro del ámbito
familiar se cumplen fines específicos que son inherentes a la familia, indelegables e insustituibles.

Esos fines según Suárez Franco primordialmente consisten en:

1- En sus relaciones familiares el hombre encuentra la satisfacción de sus legítimas aspiraciones y

afectos.

2- La familia constituye el medio moral y legalmente idóneo para la perpetuación de la especie

humana, y por ende a la conservación de la sociedad.

3- La familia es el marco ideal con el que cuentan las personas para recibir educación; es en el
seno familiar donde se aprende la solidaridad, la justicia y demás valores morales que son tan
importantes en la formación de todo ser humano.

4- En la vida familia se conservan las tradiciones religiosas, sociales y políticas, transmitiéndose

de generación en generación. Aun cuando haya discrepancias en razón de la diferencia de edad, la
influencia familiar es decisiva.

5- La familia es el factor primordial en la estabilidad social, es el elemento de cohesión social, por

lo tanto las normas que regulan la familia son de orden público.

En resumen la familia es la primera instancia natural en la que el individuo se adapta a la vida

colectiva, a la vida en comunidad, constituye la estructura social que reproduce los elementos
ideológicos, morales y jurídicos que permiten asegurar las relaciones entre los ciudadanos y el
Estado, es por eso que la norma constitucional la considera base fundamental de la sociedad.

ü DERECHO A CONSTITUIR FAMILIA

Fomento del Matrimonio, Art. 32 inc. 2 y 3; Art. 33 Cn parte final. El precepto constitucional
establece que el fundamento legal de la familia es el matrimonio, debiendo el Estado fomentarlo,
pero asimismo dispone que la falta de matrimonio no afectara el goce de los derechos familiares,
ordenando que la ley secundaria regule la unión estable de un hombre y una mujer; es decir que
las normas mencionadas lo consagran.

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La Familia

LA FAMILIA

Concepto jurídico

La familia, es una institución entendida como sistema de normas, que desde el orden jurídico, se
trata de un acto jurídico, al momento de su celebración, y analizar sus sujetos, su forma, su prueba,
y todo aquello relacionado, ese acto jurídico es una puerta de entrada a la Institución del
matrimonio establecida por la ley, como vínculo preorganizado de manera imperativa por esta.

Concepto social

La familia es un grupo de personas unidas por vínculos de parentesco, ya sea consanguíneo, por
matrimonio o adopción que viven juntos por un período indefinido de tiempo. Constituye la
unidad básica de la sociedad.

CARACTERÍSTICAS DE LA FAMILIA
1. Universalidad. El estado de familia abarca todas las relaciones jurídicas familiares.

2. Unidad. Los vínculos jurídicos no se diferencian en razón de su origen matrimonial o

extramatrimonial.

3. Indivisibilidad. La persona ostenta el mismo estado de familia frente a todos ejemplo, si es

soltero, es soltero ante todos.

4. Oponibilidad. El estado de familia puede ser opuesto para ejercer los derechos que de él
derivan.

5. Estabilidad o permanencia. Es estable pero no inmutable, porque puede cesar. Ej. El estado de
casado puede transformarse en estado de divorciado.

6. Inalienabilidad. El sujeto titular del estado de familia no puede disponer de él convirtiéndolo en

objeto de un negocio.

7. Imprescriptibilidad. El transcurso del tiempo no altera el estado de familia ni tampoco el

derecho a conseguir el emplazamiento sin perjuicio de la caducidad de las acciones de estado.

8. El estado de familia, es inherente a la persona. No puede ser invocado ni ejercido por ninguna
otra persona que no sea su titular. No pueden subrogarse los acreedores del sujeto en sus derechos
para ejercer acciones relativas al estado de familia. Solamente, los derechos y acciones derivados
del estado de familia, de carácter meramente patrimonial, podrán ser ejercidos por vía
subrogatoria por los acreedores.

EVOLUCIÓN HISTORIA JURÍDICA

La familia no es la misma en nuestros días de lo que fue hace siglos atrás, su forma y estructura
fue cambiando así como los tipos de organización familiar. Estos tipos de familia que se han
sucedido a lo largo de la historia, determinan las diferentes etapas, que caracterizan la evolución
de la institución familiar.

Los grupos familiares comenzaron a existir en tiempos primitivos de la cultura humana, es decir,
en la prehistoria. Allí los miembros de lo que podría llamarse familia, se alternaban parejas, sin
criterios como los que rigen hoy en día. Esta fase en la historia de la familia podría llamarse como
la de “promiscuidad”, en virtud que no imperaba ningún tipo de ley, como la que rige hoy en
relación al incesto.

A partir de que el hombre aparece en la tierra y luego de la etapa de la promiscuidad están las
siguientes etapas en la historia de la familia:

Ø Etapa de la comunidad primitiva: Aparece cuando el hombre como tal surge en el planeta y se
va a desarrollar según diversas formas de organización social.

Ø Etapa de la horda: Fue una forma simple de organización social, se caracterizaba por ser un
grupo reducido, no había distinción de paternidad y eran nómadas.

Ø Etapa del clan: Obedecían a un jefe y estaban conformados por un grupo o una comunidad de
personas que tenían una audiencia común. En este tipo de familia tenían gran importancia los
lazos familiares.

Ø El matriarcado. El parentesco se da por la vía materna. La mujer-madre es el centro de la vida

familiar y única autoridad. Su labor es cuidar a los niños y recolectar frutos y raíces para la
subsistencia; en tanto el hombre se dedica a la caza y pesca.

Ø El patriarcado. La autoridad pasa paulatinamente de la madre al padre y el parentesco se

reconoce por la línea paterna. Se asocia con el inicio de la agricultura y por consecuencia con el
sedentarismo. El hombre deja de andar cazando animales y la mujer se dedica a la siembra y
cosecha de frutas y verduras.

Ø Familia extendida. Está basada en los vínculos consanguíneos de una gran cantidad de personas
incluyendo a los padres, niños, abuelos, tíos, tías, sobrinos, primos y demás. En la residencia
donde todos habitan, el hombre más viejo es la autoridad y toma las decisiones importantes de la
familia, dando además su apellido y herencia a sus descendientes. La mujer por lo general no
realiza labores fuera de la casa o que descuiden la crianza de sus hijos. Al interior del grupo
familiar, se cumple con todas las necesidades básicas de sus integrantes, como también la función
de educación de los hijos. Los ancianos traspasan su experiencia y sabiduría a los hijos y nietos.
Se practica la monogamia, es decir, el hombre tiene sólo una esposa, particularmente en la cultura
cristiana occidental.

Ø Familia nuclear. También llamada "conyugal", está compuesta por padre, madre e hijos. Los
lazos familiares están dados por sangre, por afinidad y por adopción. Habitualmente ambos padres
trabajan fuera del hogar. Tanto el hombre como la mujer buscan realizarse como personas
integrales. Los ancianos por falta de lugar en la vivienda y tiempo de sus hijos, se derivan a
hogares dedicados a su cuidado. El rol educador de la familia se traspasa en parte o totalmente a la
escuela o colegio de los niños y la función de entregar valores, actitudes y hábitos no siempre es
asumida por los padres por falta de tiempo, por escasez de recursos económicos, por ignorancia y
por apatía; siendo los niños y jóvenes en muchos casos, influenciados valóricamente por los
amigos, los medios de comunicación y la escuela.

ROLES DE FAMILIA

El rol que juega la familia es fundamental para la protección, estabilidad, conformación de

valores, es motor y freno de acciones diversas, genera orgullo, sentido de pertenencia y es fuente
de alegrías y tristezas que forman parte del vivir cotidiano.
La familia va a tener roles que se configuran dentro de ella y que cada miembro va a recibir y
asumir según las cualidades y relaciones que se dan en el grupo familiar. Aquí se enumeran
algunos aspectos relacionados con los roles familiares.

Los roles de la familia no son naturales sino que son una construcción social, pero además y sobre
todo, particular de cada familia.

Esta particularidad va a depender de varios aspectos como:

ü La historia familiar,

ü La historia intergeneracional,

ü Los valores culturales,

ü La sociedad en la cual vive,

ü La situación y relaciones presentes de esa familia.

Los roles son asignados de alguna forma, pero también son asumidos en el contexto de lo que
podría denominarse la “escena familiar”.

Estos roles pueden ser más o menos rígidos o pueden variar; justamente se puede decir que cuanto
mayor rigidez en estos roles, pues peor pronóstico va a tener una familia, en relación a la salud de
sus miembros o al equilibrio que puede haber en la misma.

FUNCIONES DE LA FAMILIA

Una de las características que distingue a la familia es su capacidad de integrar muchas funciones
en una única fórmula de convivencia.

Algunas de las principales funciones que la familia cumple son las siguientes:

Ø Económica. En ella cabe distinguir: mantenimiento de los miembros no productivos

crematísticamente hablando; división de las tareas domésticas, como aprendizaje de la división del
trabajo en el mundo laboral; transmisión de bienes y patrimonio (herencia patrimonial, jurídica, de
estátus y de poder). Se satisfacen las necesidades básicas, como el alimento, techo, salud, ropa.

Ø Reproductora. Toda sociedad regula las actividades reproductoras de sus adultos sexualmente
maduros. Una manera de hacerlo consiste en establecer reglas que definen las condiciones en que
las relaciones sexuales, el embarazo, el nacimiento y la cría de los hijos son permisibles. Cada
sociedad tiene su propia combinación, a veces única, de reglas y de reglas para la transgresión de
reglas en este campo. Esta regulación supone un control de las relaciones entre personas que, a su
vez, contribuye de forma sustancial al control social. Se satisface el apetito sexual del hombre y la
mujer, además de la reproducción humana.

Ø Educativa-socializadora. El objetivo generalizado es la integración de los miembros más

jóvenes en el sistema establecido, moralmente o jurídicamente. Tempranamente se socializa a los
niños en cuanto a hábitos, sentimientos, valores, conductas, etc.

Ø Psicológica. Puede ir desde la satisfacción de las necesidades y deseos sexuales de los

cónyuges, hasta la satisfacción de la necesidad y el deseo de afecto, seguridad y reconocimiento,
tanto para los padres como para los hijos. También se incluiría el cuidado a los miembros de más
edad.

Ø Domiciliaridad. La función consiste en establecer o crear un espacio de convivencia y refugio.

Cuando la pareja se traslada a vivir con los padres de la novia o cerca de ellos, la situación se
denomina matrilocal. Una pauta patrilocal se da cuando la pareja se traslada con los padres del
novio o junto a ellos. La neolocalidad ocurre cuando la nueva pareja se instala en una residencia
independiente. Los primeros casos implican un tipo de estructura extensa, el último, la nuclear.

Ø Establecimiento de roles. Según las culturas y en relación directa con el tipo de economía
prevaleciente, las familias varían en su estructura de poder y, en consecuencia, en la distribución y
establecimiento de roles. Son patriarcales aquellas familias donde el marido toma las decisiones
sin consulta ni discusión con los demás miembros. Si es la esposa quien decide, la sociedad
familiar se denomina matriarcal. Sin embargo, ambos casos, destacan en el criterio de autoridad.

EL MATRIMONIO Y LA PLURALIDAD DE

ESTRUCTURAS FAMILIARES

El matrimonio es una institución social que crea un vínculo conyugal entre sus miembros. Este
lazo es reconocido socialmente, ya sea por medio de disposiciones jurídicas o por la vía de los
usos y costumbres. El matrimonio establece entre los cónyuges —y en muchos casos también
entre las familias de origen de éstos— una serie de obligaciones y derechos que también son
fijados por el derecho, que varían, dependiendo de cada sociedad. De igual manera, la unión
matrimonial permite legitimar la filiación de los hijos procreados o adoptados de sus miembros,
según las reglas del sistema de parentesco vigente.

Durante mucho tiempo se ha presentado a la familia como una realidad convivencial fundada en el
matrimonio, indisoluble y heterosexual, encerrado en la seriedad de la finalidad reproductora. Este
parecía ser el único espacio en la ley para el sexo protegido. Sus alternativas: la norma penal para
castigarlo o la negación y el silencio. Pero tal estructura familiar se revuelve sobre sus más sólidos
cimientos con la aparición de nuevas fórmulas convivenciales. La sexualidad y la afectividad
fluyen y se sobreponen a aquellos esquemas ordenados con una interesada racionalidad y
reclaman su espacio de libertad jurídicamente reconocido. No quieren insertarse en el esquema
«organizado, repetitivo, frío y serio del matrimonio». Se niegan a admitir como única finalidad del
sexo la procreación, a que el matrimonio sea la relación exclusiva para su práctica, a la
predeterminación de roles en la conducta sexual y, aún más allá, se atreven a negar que la unión
del hombre y la mujer, necesaria para la fecundidad lo sea también para ordenar la sociedad en
familias. Se aboga por la salida de la homosexualidad de lo patológico para ingresar en la
normalidad. Una normalidad que requerirá la entrada de su relación en el derecho, su protección
jurídica.

Paradójicamente aquellas relaciones afectivas y sexuales afirmadas contra el rigor del tiempo, de
los sexos, de las instituciones y las leyes pretenden ahora efectos jurídicos. Y más aún quieren
para sí algunas de las consecuencias jurídicas de aquella institución legal, estable, formal y
organizada. De un matrimonio que ya no es indisoluble, que ya no tiene como finalidad la
generación, pero que sigue siendo unión formal entre dos personas de sexo diferente. No menos
paradójico resulta el hecho de que la opinión general, cuando se habla de amor estable y duradero,
se reconcilie con las nuevas formas convivenciales, que se conmueva y las apruebe. Pero cuando
esta actitud tolerante exige un cambio en la legislación o el reconocimiento de un derecho, cuando
la plena integración social reclama normalidad jurídica entonces se descubre que el respeto y la
aprobación no han conseguido liberarse del prejuicio.

Entonces se sobredimensiona el sentido de la tradición para frenar los cambios legislativos

respecto a una realidad que, en modo alguno, resulta novedosa. Y que resulta potencialmente
conflictiva, lo que se hace ostensible ante la insistencia de reivindicaciones que son sostenidas en
los tribunales, amparándose en las discriminaciones que estas formas convivenciales estables
suponen en relación al matrimonio.

La discriminación nos lleva al discurso de la igualdad, gran «controladora de simetrías y

asimetrías de la racionalidad jurídica». Un discurso que busca diferencias objetivas y razonables
en las que justificar un tratamiento jurídico diverso. Entonces los discursos variarán según se trate
de una pareja heterosexual u homosexual. Se va a hablar de sexo, o quizás se va a silenciar una
cuestión sexual presente y, en cualquier caso, se abre el camino al control social y a discursos de
rechazo bajo una aparente tolerancia. Se manejarán argumentos diferentes porque se acepta mejor
una pareja heterosexual que una homosexual y como prueba de ello aparece como criterio de
distinción el hecho de que el matrimonio sólo está permitido entre un hombre y una mujer. La
institución consagra así las diferencias fundamentales, que se dan como objetivas, de las distintas
convivencias afectivas.

Con el punto de referencia del matrimonio, cuando se trata de abordar el reconocimiento de

algunos efectos jurídicos a las uniones de hecho heterosexuales, el jurista habla en nombre del
derecho, no necesita del discurso religioso y moral. Despliega todo su arsenal jurídico, las bien
aprendidas lecciones de teoría del derecho y sus mejores conocimientos de derecho civil. Se
refiere a las lagunas del derecho, a la analogía, a la comunidad de gananciales, a los derechos y
deberes ope legis, al enriquecimiento injusto o al abuso de derecho.

Pero cuando se trata de parejas homosexuales, entonces el jurista se desliza con facilidad en el
terreno de la ética y de la biología, de la pedagogía, la religión y la moral y se hace eco de todos
sus recelos y sus miedos. Se exige a la ley que hable, que «descifre» el sexo mediante la regla, que
prescriba el orden lícito o ilícito, el sexo útil o peligroso, de ese mundo frágil de donde nos llegan
«las amenazas del mal», el «irremediable fin» de los placeres patológicos: el desorden y hasta la
muerte del individuo e, incluso, de las generaciones futuras. Entonces, se acusa al homosexual de
«insultar a la verdad» del sexo, del «intento de querer neutralizar el principio mismo del doble
origen del hombre» donde la paternidad y maternidad son «prueba decisiva de la diferencia de los
sexos». Y se entra en el terreno de las perversiones, enfermedades y desequilibrios, de actos
«contra natura», de la excentricidad y la provocación, de la gravedad de las consecuencias
demográficas y éticas. Y hasta la ecología sirve de apoyo en un intento de no contaminar la
sagrada institución matrimonial.

Lo cierto es que aún en el caso de que se abogue por una regulación indiferenciada en las
relaciones de pareja, incluso apoyando el matrimonio entre homosexuales, la problemática que se
plantea en estos últimos y las parejas heterosexuales es diferente. Y una nueva paradoja sale al
paso. Uno de los argumentos esgrimidos para no conceder ciertos efectos jurídicos del matrimonio
a las parejas de hecho heterosexuales es el respeto de su propia elección. Bajo el supuesto de que
pudiendo haberse casado no lo han hecho, porque no quieren someter su relación al régimen
jurídico del matrimonio, sería incongruente concederlos determinadas consecuencias de ese
mismo régimen jurídico rechazado. Pero cuando se trata de parejas homosexuales no hay aquí
libertad que respetar, no hay incongruencia con los actos propios, porque ellos no han pretendido
excluir ningún régimen jurídico. Entonces, se dirá que lo que no existe es situación análoga.

EL ORDENAMIENTO JURÍDICO Y

LAS PAREJAS DE HECHO

Para Kant la entrega y aceptación de una pareja en la relación sexual sólo es posible a condición
de que exista matrimonio. El matrimonio es, por tanto, un contrato necesario para que el hombre y
la mujer, que entregan sus órganos al placer convirtiéndose a sí mismos en cosas, recuperen su
condición de personas. En el concubinato, al no existir contrato conyugal, uno se entrega como
cosa al arbitrio del otro, como si de un contrato de alquiler se tratara para el uso de un miembro
del cuerpo. Cualquiera podrá rescindir el contrato sin que el otro pueda hacer valer lesión de
derecho alguno.

En Hegel el matrimonio es «amor jurídico ético», convierte a la unión de los sexos en «entrega
sustancial». La racionalidad eleva la inclinación natural de dos personas y sus sentimientos a un
significado intelectual y ético: al reconocimiento de la unión, a un compromiso ante los demás. De
estas cualidades carecen las uniones no matrimoniales.

Casi dos siglos después se plantea la cuestión de si el matrimonio es sustancialmente distinto o

cumple unas finalidades diferentes a las de una pareja que convive de forma estable y que asume
funciones que el ordenamiento constitucional ha considerado dignas de protección. Si realmente el
compromiso ante los demás, o el reconocimiento que se aprecia en el matrimonio, puede empujar
y provocar la caída de los que quedan fuera de su límite a una simple relación de «alquiler», en la
que no pueda percibirse ni entrega, ni compromiso, ni reconocimiento.
Tras la lectura de algunos trabajos doctrinales y resoluciones jurisprudenciales, resulta difícil no
caer en la tentación de considerar a las uniones de hecho como las formadas por aquel hombre y
aquella mujer que conviven de forma estable y exclusiva, pero estando en condiciones de casarse
no lo han hecho. Y, aunque los motivos no importen, recalcar que no han querido comprometerse
jurídicamente. Aún más, puesto que hay que ser, y además se es, respetuoso con la libertad ajena,
justo es que se les niegue cualquier beneficio jurídico de aquellos que se conceden a los cónyuges.

Se perfilan así los puntos primordiales en el análisis de las parejas de hecho. Por un lado, su
semejanza fáctica con el matrimonio, en atención a la estabilidad y la exclusividad en condiciones
de contraer matrimonio. En ambas situaciones se crea una convivencia estable, con actuaciones,
intereses y fines comunes, una comunidad de vida que supone la constitución de una familia. Y
como tal, aunque las parejas de hecho surjan sin vinculación directa a precepto jurídico alguno,
asumirán fines y funciones que el derecho protege.

Y, precisamente, los efectos jurídicos que a estas relaciones le son reconocidos han operado
añadiendo, en las normas que así lo han establecido, a la palabra cónyuge «aquel con quien
conviviera de forma estable en análoga relación de afectividad», o al matrimonio «la convivencia
marital o situación de hecho asimilable». La Ley ha equiparado, de esta manera, en algunos casos
ambas situaciones atendiendo al idéntico valor de los vínculos derivados de una vida en común,
traigan su causa en un consentimiento formalmente prestado a través del matrimonio o en el hecho
concluyeme de la convivencia estable.

Las semejanzas entre ambas situaciones determinarían la identidad de razón para la aplicación
analógica de algunas normas del matrimonio a las parejas de hecho. Refuerza tal posición la
protección de la familia en la Constitución, no vinculada al matrimonio; el derecho al libre
desarrollo de la personalidad que ampara la convivencia de hecho y la no imposición al individuo
de un estado civil determinado; la pérdida de contenido institucional del matrimonio, en el que
algunos deberes son difícilmente exigibles, y su incumplimiento carente de cualquier efecto
negativo; una cierta sensación de injusticia si se compara la situación del conviviente no ya con el
cónyuge sino con otros parientes de su pareja, resultando ser él un auténtico extraño para el
derecho mientras puede resultar protegido un colateral de cuarto grado. Además, se restaría
protagonismo a otras circunstancias que marcan la diferencia. Así, se ha dicho, en cuanto a la
diversa intencionalidad de las partes, que ésta puede ser tan variada al formar un matrimonio como
una pareja de hecho y, en cualquier caso, el derecho no le presta atención ninguna en el caso del
matrimonio. En cuanto a la necesidad de formalidades para la constitución y disolución del
matrimonio, no exigible a las parejas de hecho, se mantiene que sólo por razones de certeza no
pueden justificarse medidas discriminatorias y que la ausencia de forma puede ser compensada
por la exigencia de un determinado período de tiempo de convivencia.

Pero, por otro lado, la jurisprudencia y la doctrina, generalmente, parten de la no equiparación de

tales situaciones y, por lo tanto, de que no cabe atribuir a las parejas de hecho más efectos de los
que la ley expresamente tiene previstos.
Si bien la exclusividad y la permanencia son notas que comparten con el matrimonio hay diversos
argumentos para negar la extensión de efectos jurídicos de éste a las parejas de hecho. Entre ellos
pueden destacarse: el respeto de la voluntad de las partes; la certeza jurídica derivada del carácter
formal del matrimonio, tanto para su constitución como para su disolución, inexistente en la pareja
de hecho; la específica garantía constitucional del matrimonio y no la de la pareja de hecho, se
dirá que hay un derecho constitucional a casarse y no a crear una unión de hecho; el matrimonio
produce por imperativo legal una serie de derechos y obligaciones a las cónyuges no operativo a
otras situaciones; el legislador no ha dejado carente de efectos jurídicos a las parejas de hecho, sin
perjuicio de que pueda en un futuro concederles otros, mientras así no se haga no existe laguna
legal y, por lo tanto, no procede una aplicación analógica de las normas del matrimonio; incluso,
se han utilizado razones económicas para apoyar estas posiciones, así sucede, en ocasiones, cuanto
se trata de la extensión de la pensión de viudedad al conviviente.

INTRODUCCIÓN

Según la Declaración Universal de los Derechos Humanos, es el elemento natural y fundamental

de la sociedad y tiene derecho a la protección de la sociedad y del Estado. Los lazos principales
que definen una familia son de dos tipos: vínculos de afinidad derivados del establecimiento de un
vínculo reconocido socialmente, como el matrimonio que, en algunas sociedades, sólo permite la
unión entre dos personas mientras que en otras es posible la poligamia, y vínculos de
consanguinidad, como la filiación entre padres e hijos o los lazos que se establecen entre los
hermanos que descienden de un mismo padre.

El rol de la familia parece ser más importante ahora que nunca. Los programas de intervención
precoz han conducido a una mayor insistencia en las responsabilidades y en la toma de decisiones
por parte de los padres. Un presupuesto sustenta la eficacia en el proceso educativo del niño: los
padres enseñan, forman parte del proceso y son susceptibles de mejorar si son informados y
entrenados para ello.

Un ordenamiento jurídico, plantea que en cuanto a la necesidad de formalidades para la

constitución y disolución del matrimonio, no exigible a las parejas de hecho, se mantiene que sólo
por razones de certeza no pueden justificarse medidas discriminatorias y que la ausencia de forma
puede ser compensada por la exigencia de un determinado período de tiempo de convivencia.

CONCLUSIÓN

La familia es una institución social, en la cual la ley impone la regulación no sólo al matrimonio,
sino también a la filiación y a la adopción, en esta se debe luchar por la calidad de cada uno de los
miembros de la familia dependiendo de la ley y no de la voluntad de las personas.

La familia es una institución jurídica pero no una persona jurídica, su naturaleza jurídica, carece
de sentido pretender descubrir una específica naturaleza jurídica de la familia, tiene como función
del derecho garantizar adecuados mecanismos de control social de la institución familiar
imponiendo deberes y derechos.
Sus funciones y evolución histórica, nos permite comprender sus roles, los cuales al principio
existía endogamia (relación sexual indiscriminada entre varones y mujeres de una tribu), luego los
hombres tuvieron relaciones sexuales con mujeres de otras tribus (exogamia) y finalmente la
familia evolucionó hasta su organización actual (monogamia).

La monogamia impuso un orden sexual en la sociedad en beneficio de la prole y del grupo social,
esta función llevó a crear dos elementos que aparecen de modo permanente a través de la historia:
libertad amplia de relaciones sexuales entre esposos y el deber de fidelidad.

La familia, como cualquier institución social, tiende a adaptarse al contexto de una sociedad, por
lo que esto explica, por ejemplo, el alto número de familias extensas en las sociedades
tradicionales, el aumento de familias monoparentales en las sociedades industrializadas y el
reconocimiento legal de las familias homoparentales en aquellas sociedades cuya legislación ha
reconocido el matrimonio homosexual.
Alexandra Rios en 14:59
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