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Índice
Índice ............................................................................................................................ 2
Introducción ............................................................................................................... 6
Lección 1: Dios: un Rey en control (Capitulo 1 y 2) ...................................... 9
I. Introducción ....................................................................................................... 9
II. Sostiene sus criaturas (1:1-22) .................................................................. 10
III. Ejerce control sobre su creación (2:1-11) ............................................. 14
IV. Dios conoce cada detalle (2:12-23) ........................................................ 17
V. Conclusión ....................................................................................................... 20
Lección 2: Su dominio es sobre el bien y el mal (Capitulo 3)................... 22
I. Introducción ..................................................................................................... 22
II. Controla a los enemigos siempre (3:1-6) ............................................... 22
III. Hay protección en su reino (3:7-11) ....................................................... 26
IV. Poderoso para librarnos del mal (3:12-15) .......................................... 29
V. Conclusión ....................................................................................................... 32
Lección 3: Preservados continuamente bajo su gobierno (Cap. 4)......... 34
I. Introducción ..................................................................................................... 34
II. Su victoria es segura (4:1-5) ....................................................................... 35
III. Produce confianza (4:6-11) ....................................................................... 38
IV. Es nuestra fortaleza (4:12-17) .................................................................. 41
V. Conclusión ....................................................................................................... 44
Lección 4: Dios sostiene y capacita a sus criaturas (Caps. 5-6) .............. 46
I. Introducción ..................................................................................................... 46
II. Hay celebración en su casa (Cap. 5) ........................................................ 47
III. Vestidos para celebrar en su presencia (6:1-9) ................................... 51
IV. Vencerá a los enemigos de su pueblo (6:10-14) ................................ 54
V. Conclusión ....................................................................................................... 57
Lección 5: Dios preserva el mundo en la existencia (Cap. 7) ................... 59
I. Introducción ..................................................................................................... 59
II. La soberbia, un camino de autodestrucción (7:1-6) ........................... 60
III. La ira del rey cae sobre su mejor aliado (7:7-8) ................................. 63
IV. Hay tranquilidad en su compañía (7:9-10) ........................................... 66
V. Conclusión ....................................................................................................... 69
2
Lección 6: Su gobierno soberano glorifica su nombre (Cap. 8) .............. 71
I. Introducción ..................................................................................................... 71
II. Su gobierno es soberano (8:1-6)............................................................... 72
III. Protegidos bajo su gobierno (8:7-10) .................................................... 75
IV. Beneficios de su reino (8:11-17).............................................................. 78
V. Conclusión ....................................................................................................... 81
Lección 7: En su gobierno eterno sus propósitos se cumplen (Cap. 9) 83
I. Introducción ..................................................................................................... 83
II. Su reino es glorioso (9:1-10) ...................................................................... 84
III. ¿Cuál, pues, es tu petición? Y será hecha (9:11-22) .......................... 87
IV. Purim, festejando su gloria (9:23-32) .................................................... 90
V. Conclusión ....................................................................................................... 93
Lección 8: El milagro del triunfo: una manifestación del amor de Dios
(Cap. 10) .................................................................................................................... 95
I. Introducción ..................................................................................................... 95
II. La victoria de Mardoqueo, un milagro extraordinario de Dios (Vs.
1) .............................................................................................................................. 96
III. Mardoqueo segundo en su país, un milagro posible (Vs. 2) .......... 98
IV. Su pueblo restaurado y en paz, un milagro cumplido (Vs. 3) ...... 100
V. Conclusión ..................................................................................................... 102
Conclusión .......................................................................................................... 104
Bibliografía.............................................................................................................. 106
3
Naturaleza y objetivos del curso
Descripción de la Asignatura
4
Evaluación
Recursos Necesarios
5
Introducción
6
Espíritu Santo, quitará toda venda en aquellos que realmente deseen conocer su
verdad, el salmo 119:18 dice: “Abre mis ojos, y miraré las maravillas de tu ley.” Y de
quien proviene la esencia y fin de esta interesante enseñanza del libro de Ester.
Dios, el gran Creador de todas las cosas, sustenta, dirige, dispone y gobierna a
todas las criaturas, las acciones y las cosas, desde la mayor hasta la menor,
según su más santa y sabia providencia, de acuerdo con su infalible
presciencia, y el libre e inmutable consejo de su voluntad, para la alabanza de
su gloria en su sabiduría, poder, justicia, bondad y misericordia.1
Consideraremos también el uso que Dios hace del mal manifestado en otros
para cumplir sus propósitos perfectos, es el caso del malvado Amán. A través de un
edicto organiza no solamente poder matar a todos los judíos en Susa, sino también
toda la comunidad creyente en Jerusalén, al haber llegado al fin de su complot hubiese
barrido a todos de la faz de la tierra “Porque Amán hijo de Hamedata agagueo,
enemigo de todos los judíos, había ideado contra los judíos un plan para destruirlos,
y había echado Pur, que quiere decir suerte, para consumirlos y acabar con ellos”
(Ester 9:24). Pero toda esta profanación en ninguna manera pudo opacar la
extraordinaria providencia de Dios en el terrible drama en que se encontraba el pueblo
de Israel de la confrontación celestial y diabólica que se despliega sobre el contexto
que es la historia misma, con la mano y supervisión del Señor, claramente discernible
tras cortinas. En poder, el malvado Amán, es temible. Pero su reinado es de poca
duración, y posteriormente va a la perdición, lo que había tramado en contra de
1
Confesión de Fe de Westminster (V, i).
7
Mardoqueo, es cumplido ahora en su propia vida, muere ahorcado en su misma
trampa. Se observa como Dios de manera poderosa y sabia libera una vez más a su
pueblo. Qué gran seguridad y confianza tiene el creyente, cuando confía en su buen y
sabio Señor.
8
Lección 1: Dios: un Rey en control (Capitulo 1 y 2)
I. Introducción
Dios en sus planes ha creado el mundo y
todos los que habitan en él, a su vez cuida de
manera permanente y fiel a sus criaturas. El
propósito de Dios es proteger e intervenir en cada
evento que ocurría en el pueblo, especialmente en
sus hijos sobre el que se filtraba una terrible
dificultad futura, quien usaría todas estas cosas en su providencia para librarles del
exterminio que les instaba. De esta manera todo su pueblo y las generaciones
venideras alabarían su sabiduría y cuidado para ellos.
9
ebrios. A tal petición la reina Vasti se niega, lo que provocó la ira del rey. En este
momento sale a relucir Memucán consejero y que era uno de los siete príncipes, quien
sugirió que se dictará un decreto publico en contra de la reina, lo que le pareció bien
al rey. Con este edicto la reina queda degradada y humillada ante todos, además
quedó como precedente para que todas las esposas del Imperio Medo-Persa honraran
a sus maridos. A continuación relaciono las palabras dichas por el consejero
Memucán:
“Si parece bien al rey, salga un decreto real de vuestra majestad y se escriba
entre las leyes de Persia y de Media, para que no sea quebrantado: Que Vasti no
venga más delante del rey Asuero; y el rey haga reina a otra que sea mejor que ella.
Y el decreto que dicte el rey será oído en todo su reino, aunque es grande, y todas las
mujeres darán honra a sus maridos, desde el mayor hasta el menor. Agradó esta
palabra a los ojos del rey y de los príncipes, e hizo el rey conforme al dicho de
Memucán” (Ester 1:19-21).
10
y previsor que Dios tiene para con sus criaturas. La providencia de Dios sostiene y
gobierna todo lo creado.”2
El escritor del libro de Ester hace referencia del rey Jerjes3, introduce la nación
donde habita y su capital. Al observar en la geografía bíblica, se nota el dominio
extenso y poderoso que tenía este rey, su imperio que se extendía desde el rio Indo en
Paquistán al Alto Nilo en el norte de Sudán, presentaba 127 provincias majestuosas y
totalmente organizadas. Susa, ubicada en la antigua capital de Elam, reconstruida por
Darío, padre de Jerjes, tenía una excelente ubicación, en lo alto de la ciudad, protegida
por muros y una poderosa guardia con el fin de proteger al rey de sus enemigos.
Aproximadamente hacia el tercer año de su reinado (483 a.C) marcó el final de la
oposición al nuevo reino, y fue el instante preciso para fortalecer el imperio y
congregar a sus personajes claves en la ciudad. “Aconteció en los días de Asuero, el
Asuero que reinó desde la India hasta Etiopía sobre ciento veintisiete provincias, que
en aquellos días, cuando fue afirmado el rey Asuero sobre el trono de su reino, el
cual estaba en Susa capital del reino, en el tercer año de su reinado hizo banquete a
todos sus príncipes y cortesanos, teniendo delante de él a los más poderosos de
Persia y de Media, gobernadores y príncipes de provincias” (Vs. 1-3). En el flujo de
la historia que se refleja en estos pasajes, se observa a Dios guiando cada evento y con
un propósito especifico, dirigida hacia un fin. Los eventos se muestran como tal, son
reales y visibles a los ojos de todos. Los acontecimientos están yendo a un lugar, no
son estáticos o sin sentido. En el caso del rey Jerjes, los eventos históricos lo
conducen a consolidar un gran imperio que permitirá acoger a personas extranjeras,
especialmente al pueblo de Israel que fue sometido a situaciones vergonzosas y
degradantes para aquella época.
2
Vila. Escuain. Nuevo Diccionario Bíblico Ilustrado. Barcelona: Editorial Clie, 1990. Página 966.
3
Nombre difícil persa, Hsayarsa. Conocido como Asuero en hebreo y Jerjes en griego. En los escritos
generales se le identifica como Jerjes I (485-464 a.C).
11
cosas, desde la mayor hasta la menor, según su más santa y sabia providencia, de
acuerdo con su infalible presciencia, y el libre e inmutable consejo de su voluntad,
para la alabanza de su gloria en su sabiduría, poder, justicia, bondad y misericordia"
(V, i).
Cuando la Biblia habla en Romanos 8:28 “todas las cosas les ayudan a bien”
es necesario considerar el asunto del mal. Todas las cosas, incluyendo el mal, son
utilizadas por el Creador para lograr sus buenos propósitos en el mundo. Es lo que de
alguna manera podemos mirar hacia el futuro, el flujo de la historia lleva al pueblo de
Israel hacia un bienestar favorable y reconfortante.
12
intervención, tanto lo natural como lo sobrenatural, son para ellos igual “Dice el necio
en su corazón: No hay Dios. Se han corrompido, e hicieron abominable maldad; No
hay quien haga bien” (Salmos 53:1). Dios se muestra aquí de manera propia, una
providencia que no da lugar a situaciones independientes, son consideradas por él con
propósitos eternos y consoladores para su pueblo. La teología se ha encargado de dar
a conocer los enormes peligros que se pueden presentar al considerar el panteísmo4 y
a la vez dar consejos bíblicos sobre el cuidado que se deben tener sobre los riesgos de
este tipo de pensamientos.
4
El panteísmo es una creencia o concepción del mundo y una doctrina filosófica según la cual el
Universo, la naturaleza y Dios son equivalentes. La ley natural, la existencia y el universo (la suma de
todo lo que fue, es y será) se representa por medio del concepto teológico de "Dios". La palabra está
compuesta del término griego πᾶν (pan), que significa todo, y θεός (theos), que significa Dios; así se
forma una palabra que afirma: todo es Dios.
El panteísmo es la creencia de que el mundo y Dios son lo mismo. Cada criatura es un aspecto o una
manifestación de Dios, que es concebido como el actor divino que desempeña a la vez los
innumerables papeles de humanos, animales, plantas, estrellas y fuerzas de la naturaleza. También
aporta un nexo de unión entre diferentes religiones, por ejemplo, hay poca diferencia entre esta visión o
el que para los budistas "el uno es el todo" (http://es.wikipedia.org/wiki/Pante%C3%ADsmo).
13
consejo de Memucán5 la destituya como reina. La actuación del rey demuestra su
condición de pecador, en su ira y soberbia tomo decisiones poco sabias. Con esto
demuestra su incapacidad para gobernar y dar órdenes a su propia esposa. Pero Dios
en su soberanía permitió estas acciones malvadas para permitir que Ester fuera reina
futura del imperio persa.
Las Escrituras enseñan claramente sobre el control que Dios ejerce sobre su
creación. Dios providencialmente esta sobre el universo, sobre el mundo físico, sobre
los negocios, en los eventos históricos, en aquellos momentos difíciles y también
sobre los triunfos de los hombres. Protege a los justos, da los recursos que necesita su
pueblo, las oraciones son contestadas y también cuando su pueblo se encuentre en
situaciones de riesgo y desprotección, les provee protección y refugio. Denuncia y
castiga a los malvados.
Todas las acciones que provienen del Creador son poderosas y maravillosas.
Es decir, revelan sus atributos y cuidados especiales sobre el pueblo que le pertenece.
Reconozco que entre las acciones maravillosas y poderosas que Dios ejerció en esta
historia, se encuentra la elección de Ester como reina del imperio persa, llegó a ser
mujer del rey Jerjes. Aquella joven judía que había sido criada con su primo
Mardoqueo6, ahora es elegida entre muchas otras mujeres. El rey Jerjes dice que la
amó más a ella que a ninguna otra “Pasadas estas cosas, sosegada ya la ira del rey
5
(heb. Memûkân, tal vez "alto en dignidad [poder]"). Quizás un nombre persa para el príncipe del
Imperio Persa que tenía libre acceso a la presencia del rey Asuero (Jerjes) era uno de los 7 (Est. 1:14,
16, 21) (http://www.wikicristiano.org/diccionario-biblico/3123/memuc%E1n/).
6
Dirigente judío que regresó con Zorobabel (Esd. 2:2; Neh. 7:7). 2. Benjamita, hijo o descendiente de
Jair, hijo de Simei, hijo de Cis (Est. 2:5). Se presenta a Mardoqueo como un oficial a la puerta del
palacio en Susa (vs 5, 21) que había criado a Hadasa,* o Ester,* hija de su tío (v 7). Cuando el rey
Asuero (Jerjes) depuso a la reina Vasti y se buscaba alguien que la sustituyera, Ester fue elegida para la
vacante (vs 8-20). (http://www.wikicristiano.org/diccionario-biblico/3052/mardoqueo/).
14
Asuero, se acordó de Vasti y de lo que ella había hecho, y de la sentencia contra ella”
(Vs. 1). En diciembre del 479 a.C (2:16) Ester viene a ser reina, evento que tiene lugar
un año después entre el decreto del 2:3 y su casamiento. Los hombres que se
encontraban alrededor del rey, le sugieran que se eligiera una nueva reina de entre las
vírgenes más bellas del imperio “Y la doncella que agrade a los ojos del rey, reine en
lugar de Vasti” (Vs. 4).
15
enviado por Dios lo detuvo de cometer aquella situación y en su lugar le mando
sacrificar a un carnero. De seguro este gran hombre no entendía lo que Dios le pedía,
pero un su momento le proveyó una respuesta reconfortante y tranquilizadora, al final
pudo glorificar al rey de Reyes y Señor de Señores. Así Cristo es nuestro mejor y
excelente sacrificio, su sangre nos limpia del pecado y la maldad “De otra manera le
hubiera sido necesario padecer muchas veces desde el principio del mundo; pero
ahora, en la consumación de los siglos, se presentó una vez para siempre por el
sacrificio de sí mismo para quitar de en medio el pecado” (Hebreos 9:26).
Para una joven como Ester muy seguramente no fue fácil estar en la condición
de ser tomada como mujer para el rey, aunque no se pone de manifiesto los
16
sentimientos, podemos asumir que tenía confianza en Dios y que por ello le fue
otorgada la aprobación. Al no revelar su nacionalidad es probable que participara de
la comida ceremonialmente impura. No existe una razón por la cual Mardoqueo
mantuviera oculta su nacionalidad “Ester también fue llevada a la casa del rey, al
cuidado de Hegai guarda de las mujeres, y la doncella agradó a sus ojos” (Vs. 8-11).
17
L. Berkhof en su libro Teología Sistematica dice: “El término “providencia
especial”, puede tener, sin embargo, un significado más específico, y en algunos casos
se refiere al cuidado especial de Dios para sus criaturas racionales. Algunos hasta
hablan de una providencia muy especial (Providentia specialissima) con referencia a
aquellos que se encuentran en la relación especial de los hijos de Dios. Las
providencias especiales son combinaciones particulares en el orden de los eventos,
como en la respuesta a la oración, en la liberación de la tribulación, y todos aquellos
ejemplos en que en medio de circunstancias críticas llegan la gracia y el socorro.”7 En
este sentido vemos a Dios proveyendo confianza y seguridad en la vida de Ester,
después de un año de preparativos, le llegó el turno de cada doncella de presentarse
ante el rey. Durante todo aquel tiempo, el corazón de esta bella mujer es preparado
para ir donde Jerjes.
El rey Jerjes hace reina a Ester. “Fue, pues, Ester llevada al rey Asuero a su
casa real en el mes décimo, que es el mes de Tebet, en el año séptimo de su reinado. Y
el rey amó a Ester más que a todas las otras mujeres, y halló ella gracia y
benevolencia delante de él más que todas las demás vírgenes; y puso la corona real
en su cabeza, y la hizo reina en lugar de Vasti. Hizo luego el rey un gran banquete a
todos sus príncipes y siervos, el banquete de Ester; y disminuyó tributos a las
provincias, e hizo y dio mercedes conforme a la generosidad real” (Vs. 16-18).
Fueron cuatro años después del divorcio del rey con Vasti, que Ester es coronada
reina, un tiempo considerable y de espera en Dios para lograr tener aquello que tal vez
7
Berkhof, Louis. Teología Sistemática. Michigan. EE.UU.: Libros Desafío, 2002, Página 198.
18
tenía en su corazón, ser reina. Ahora, Dios le concede estar en lugares privilegiados.
No hay que alejarnos del verdadero sentido de todos estos hechos, Dios tiene
propósitos de bienestar y beneficiar su pueblo, es para gloria y honra de su santo
nombre.
19
los hombres, Mardoqueo providencialmente descubre aquella conspiración, una
acción que es registrada en los anales de aquella época y que tiempo después son
puestas a consideración de todo el pueblo, fue un medio de exaltación (6:13). El
destino de los malvados y su paga es muerte “Porque la paga del pecado es muerte,
mas la dádiva de Dios es vida eterna en Cristo Jesús Señor nuestro” (Romanos 6:23).
Es precisamente lo que le ocurre a los dos eunucos, fueron colgados de un árbol
(7:10).
V. Conclusión
20
reconocido por aquella grande acción, haber descubierto el complot contra el rey, fue
motivo para que se escribiera una memoria en nombre de él. En este sentido, todos
aquellos que sirven a Cristo, serán recompensados, aun nuestros pensamientos están
escritos en los registros eternos.
21
Lección 2: Su dominio es sobre el bien y el mal
(Capitulo 3)
I. Introducción
22
su pueblo. Ratificamos que la mano de Dios ha estado presente en las circunstancias
diarias de todo lo que rodeaba la vida de Ester, opera en todo lo que tiene que ver con
su entorno y sobre todo dirige todas las cosas hacia su determinado fin. La mano del
creador siempre está a favor de su pueblo, nadie podrá hacer frente a los escogidos sin
que salga bien librado, su magnífico poder es protector. Dios soberanamente vence a
quienes desean interrumpir su obra, ahora bien la iglesia de Jesucristo debe caminar
como él lo establece. Toda venganza y castigo para quienes intentan dañar el pueblo,
no debe estar en nuestra mano, solo el Señor dará el pago a cada uno según su obra,
cualquier forma que intentemos utilizar para ayudar a Dios, será infructuosa y
peligrosa en la vida del creyente.
23
La iglesia hoy enfrenta todo tipo de situaciones adversas y de pecado, son
sometidos muchas veces a esclavitud y vituperios. Constantemente se enfrenta a
enemigos de toda índoles, que le quieren obstaculizar su caminar hacia el Señor y
verdadero Rey, busca de todas las formas quitarles el gozo que han adquirido
directamente de la providencia, hacerles creer que no son importantes para Dios y
sobre todo hacerles creer que son personas inservibles en la obra y el trabajo del reino.
Existe mucho temor en el pueblo de Dios para demostrar su verdadera identidad como
verdaderos cristianos, así como Mardoqueo ocultó su nacionalidad, hoy existen
personas que no desean que otros conozcan de donde proviene o quienes los ha
sacado de la oscuridad, no reconocen a Cristo como su Señor y Salvador. Dios
permite entonces que situaciones como las señaladas en esta porción se den,
precisamente para que reconozcan a su Creador, es Dios quien de manera providencial
esta al control y dirigiendo todo el universo, especialmente a quienes confían en sus
promesas, dirige a su pueblo a cosas mejores, es un trato que permite en nuestras
vidas para mejorar, ser responsables y maduros en la fe.
8
Sproul, R.C. Las grandes doctrinas de la Biblia. Miami, Fl: Editorial Unilit, 1996, Página 69.
24
permanente cuidando de cada detalle que ocurría dentro del pueblo. Aún en las
acciones más pecaminosas y terribles que Satanás quiera hacer, Dios sigue
controlando todo y preserva la vida de su rebaño.
Las anteriores reflexiones, son el reflejo del amor divino hacia sus criaturas,
aunque nuestros enemigos maquinen contra nosotros con furia y sin piedad, debemos
estar seguros y confiados en que Dios providencialmente nos cuida y protege en todo
lugar. Mardoqueo pudo confiar en Dios, mostrar su verdadera condición y
nacionalidad, tomo la decisión de revelar su creencia en Dios, todo ello nos indica
como los creyentes hoy deben profesar su fe, confiando en el Señor, creador del
universo. Nos muestra su diligencia y confianza en Dios, refleja carácter cristiano.
Los eventos que encontramos aquí nos motiven a confiar en Jesús, sus promesas son
fieles y verdaderas, todo lo que ha dicho se cumplirá en la vida de cada uno de sus
hijos. Él no permitirá que a ninguna oveja de su rebaño, se la quiten o le hagan daño,
siempre estará presente para cuidarla y protegerla “Yo soy el buen pastor; el buen
pastor su vida da por las ovejas” (Juan 10:11).
25
Los cristianos, debemos descansar y confiar en el Dios soberano, reconociendo
que su obra no termina y cumplirá sus propósitos de bienestar y salvación en cada una
de sus criaturas, es un motivo esperanzador saber que todo lo que pasa a nuestro
alrededor tiene un plan en el corazón del Creador. Cristo es nuestra verdadera
identidad y modelo a seguir. Sus planes son completamente seguros y sin ningún tipo
de sombra, son siempre confiables. Mardoqueo nos está dando una verdadera señal de
un hombre que pone su confianza en Dios, no importando que se pueda levantar.
Nuestras fuerzas provienen del cielo, es Dios quien nos dota de toda sabiduría y
valentía para enfrentar las amenazas y peligros que nos asechan “Humillaos, pues,
bajo la poderosa mano de Dios, para que él os exalte cuando fuere tiempo” (1 Pedro
5:6).
9
Es el estudio y práctica de las llamadas ciencias ocultas, tales como la alquimia, la magia, la
nigromancia, la astrología, la cábala, la adivinación, el espiritismo, etc. [1] con las que se pretende
saber y dominar los secretos de la naturaleza, como también desarrollar poderes latentes del ser
humano. En sentido más amplio, es la dedicación al estudio de las Ciencias ocultas.
(http://es.wikipedia.org/wiki/Ocultismo).
10
El término fatalismo está formado a partir de la raíz fatum, que significa en latín «destino». Por tanto
el «fatalista» cree en una necesidad que negando la libertad se impondría irremediablemente al ser
humano. En sentido corriente el fatalismo se refiere a la creencia en el determinismo de los
acontecimientos, dirigidos por causas independientes de la voluntad humana, sea este determinismo
procedente de Dios, de la necesidad natural o de las leyes que dirigen la historia.
(http://es.wikipedia.org/wiki/Fatalismo).
26
Hacia el año 474 a.C el malvado Amán buscó a los astrólogos y magos de la
época, con el fin de exterminar al pueblo de Dios, utiliza la suerte para establecer una
fecha específica en la cual llevaría a cabo su cometido “En el mes primero, que es el
mes de Nisán, en el año duodécimo del rey Asuero, fue echada Pur, esto es, la suerte,
delante de Amán, suerte para cada día y cada mes del año; y salió el mes duodécimo,
que es el mes de Adar” (Vs. 7). Por lo aquí descrito, se evidencia que los antiguos
hombres tenían una considerable confianza en este tipo de prácticas, la astrología y la
adivinación fueron su motivo de consulta diaria para definir sus vidas y el destino de
las mismas. Dios en su especial misericordia, en su cuidado providencial estuvo
presente en la conservación de su pueblo. Aunque el acometido de Amán se cumplió
de manera parcial, al caer la suerte en días futuros, permitió que el complot de éste
malvado hombre, permitiera que fuera vencido y a la vez dar un contra-decreto al
respecto.
Jerjes deja en manos de Amán todo el poder para destruir al pueblo. Como ya
ha sido mencionado anteriormente, da la impresión que éste hombre ahora posee el
dominio sobre los israelitas establecidos en aquella provincia, que su final ya esta
decretado y ejecutado según Amán. Amán conociendo de alguna manera las actitudes
y las decisiones del rey, utiliza una estrategia que le permitiría lograr lo que pensaba,
le dijo que un pueblo distribuido en todas sus provincias estaba desafiando sus leyes.
Que con el fin de incrementar sus bienes, le dice que todos los recursos y bienes
confiscados, serían para aumentar sus riquezas “Y dijo Amán al rey Asuero: Hay un
pueblo esparcido y distribuido entre los pueblos en todas las provincias de tu reino, y
sus leyes son diferentes de las de todo pueblo, y no guardan las leyes del rey, y al rey
nada le beneficia el dejarlos vivir. Si place al rey, decrete que sean destruidos; y yo
pesaré diez mil talentos de plata a los que manejan la hacienda, para que sean
traídos a los tesoros del rey” (Vs. 8-10). La envidia siempre ha sido motivo de
discordia entre los pueblos paganos, es como una ofensa para los gentiles corrompidos
“y presentándolos a los magistrados, dijeron: Estos hombres, siendo judíos,
alborotan nuestra ciudad, y enseñan costumbres que no nos es lícito recibir ni hacer,
pues somos romanos” (Hechos 16:20-21). Amán estaba encarnecido en su creencia de
que los judíos poseían grandes riquezas, tal vez por aquello cuando dice el texto en
Ester 1:4 que muchos de ellos se encontraban en condiciones favorables
27
económicamente y que le ayudaron precisamente a los hermanos que volvieron a
Palestina.
Dios está al cuidado y control de todo lo que pasa en el mundo, en las cosas
particulares también interviene con el mismo cuidado que lo hace con la naturaleza.
Dios que conoce y ejerce control sobre todas las cosas, crea un cerco de protección en
la vida de su pueblo. Las amenazas de Satanás no deben crear en los creyentes temor,
él se encuentra derrotado y está llamado a salir fuera. El apóstol Pablo da una
indicación precisa de lo que sucede con nuestro adversario el diablo y lo que debemos
hacer al respecto “Someteos, pues, a Dios; resistid al diablo, y huirá de vosotros”
(Santiago 4:7). En medio de la crisis y las situaciones adversas, debemos estar seguros
y confiados en Dios, el buen Señor esta al cuidado y gobernando con poder, es
necesario asirnos a él como el refugio seguro y como la roca fuerte de nuestra
salvación.
11
http://www.biblehistory.net/es/Baruc_Jeremias.pdf
28
manera fácil, es comprensible a la vista de los hijos de Dios cuando miramos hacia el
pasado, es allí que podemos notar el gran amor del Padre y su cuidado. Dios protege a
su pueblo aún de las acciones más diabólicas, es un motivo de confianza y seguridad
en nuestra vida presente y futura.
29
gobierno del Señor sobre sus vidas, ellos estaban seguros y creían que de esta
situación, el creador del universo los sacaría en victoria.
El decreto tenía una instrucción particular, debía ser leído en público para que
nadie tuviera ninguna excusa y así no pudiera reclamar absolutamente nada. Vemos
como las leyes humanas son implacables y sin ninguna misericordia, es el reflejo
malvado de los corazones del hombre que no tienen a Cristo en su corazón. El pecado
ha deteriorado por completo los pensamientos, sus palabras, acciones y voluntad. La
Biblia lo declara “muertos en delitos y pecados”. Así éramos nosotros cuando no
conocíamos a Jesucristo, personas conflictivas y llenos de maldad en el corazón,
insaciables, todo lo malo nos gustaba y sobre todo había deleite y complacencia en
ello, pero ahora hemos sido transformados por el poder de su Espíritu Santo. La Biblia
dice: “en los cuales anduvisteis en otro tiempo, siguiendo la corriente de este mundo,
conforme al príncipe de la potestad del aire, el espíritu que ahora opera en los hijos
de desobediencia, entre los cuales también todos nosotros vivimos en otro tiempo en
los deseos de nuestra carne, haciendo la voluntad de la carne y de los pensamientos,
y éramos por naturaleza hijos de ira, lo mismo que los demás” (Efesios 2:2-3). Amán
un hombre alejado de Dios, no podía reflejar lo contrario, muerto en espíritu y carnal.
De la misma manera se encuentra el hombre pecador, desorientado y con su
12
El sistema utilizado por el imperio consistía en relevos de caballos, colocados a través del imperio
para asegurar la rápida comunicación (Ver Heródoto v. 14; viii 98).
30
pensamiento totalmente ciego por el poder de las tinieblas, Satanás mismo lo está
influenciando y su pecado no le permite ir a Cristo.
Amán se encontraba satisfecho por sus actos, la Biblia dice que el hombre se
complace en las cosas malas que realiza “quienes habiendo entendido el juicio de
Dios, que los que practican tales cosas son dignos de muerte, no sólo las hacen, sino
que también se complacen con los que las practican” (Romanos 1:32). Éste malvado
hombre después de haber meditado y ejecutado su macabro plan, se sentó a beber con
su monarca, mientras que las personas de la ciudad de Susa vivían momentos de
angustia, preguntando que estaría sucediendo detrás de las paredes del palacio. El
pueblo en su angustia y desesperación, tal vez ni podían orar y estar en comunión con
Dios, pero lo que no sabían era que su Señor les cuidaba de las terribles amenazas de
Amán y de todo el imperio que se había confabulado en contra de Mardoqueo y el
pueblo judío, aun cuando no clamaban, Dios sabia su necesidad y como todo lo sabe y
su gobierno tiene el poder para librarles del enemigo, les bendijo “No os hagáis, pues,
semejantes a ellos; porque vuestro Padre sabe de qué cosas tenéis necesidad, antes
que vosotros le pidáis” (Mateo 6:8).
31
Quienes confían en Cristo, les librará de los temores y preocupaciones, de las
sendas erradas, de la misma muerte y del mal “Le dijo Jesús: Yo soy la resurrección y
la vida; el que cree en mí, aunque esté muerto, vivirá” (Juan 11:25). De los enemigos
serán librados. Esta seguridad solamente la podrá lograr sus hijos, cuando tengan una
comunión intima con él, en la medida que le conozcan y le amen, más se acercarán y
le entenderán como Padre, consejero, amigo y Señor de todo el universo, es la vara y
el cayado de Jehová quien infunde aliento y vida, él en la vida de cada hombre
cambiará el temor en gozo y esperanza. Si aún no has clocado tu confianza en el Dios
de la vida y de la esperanza, te invito hoy a confesarlo como tu Señor y Salvador
personal, pídele al Espíritu Santo que te revele sus grandes misericordias. Entre tanto
que Jehová pueda ser hallado, acude pronto a sus brazos de bondad y consuelo.
El cuidado del Señor es lo que las personas deben anhelar precisamente para
que su estado de depresión, soledad y angustia sean transformadas. Es una
dependencia que se debe dar en todo cristiano, es necesario confiar y creerle a Dios
que si podrá hacer el cambio y el milagro en su vida. Reconocer y practicar que por
medio de la comunión intima con Dios será posible la libertad del alma de aquellos
temores que le atormentan y males que hoy afligen su ser. Es el tiempo de acudir al
Señor bondadoso y lleno de misericordia, aunque veamos todo lo contrario, confiemos
en el buen pastor “Acercaos a Dios, y él se acercará a vosotros. Pecadores, limpiad
las manos; y vosotros los de doble ánimo, purificad vuestros corazones” (Santiago
4:8). Palabra de ánimo y exhortación por parte de Dios, a continuar y no desmayar,
porque el galardón en los cielos es grande, nada de lo que pasemos aquí, será
comparable a la gloria venidera.
V. Conclusión
Concluimos aquí con esta importante lección, donde nos enfocamos hacia el
gobierno de Dios, el cuidado y control que el creador ejerce sobre su creación. En
medio de las circunstancias hostiles y difíciles, él siempre está al cuidado de todo, así
como mantuvo la fe y la esperanza en Mardoqueo y todo su pueblo, también lo hará
con sus hijos que confían en sus promesas.
32
La providencia significa la provisión que Dios hace para los fines de su
gobierno y para la preservación de todas sus criaturas. Lo vimos en la vida de
Mardoqueo y el pueblo que se encontraba en aquel imperio, Dios no permitió que las
acciones malvadas de Amán se adelantaran, todo lo tuvo en control, aunque pareciera
lo contrario, Dios cuidó su rebaño, el remanente adquirido por voluntad propia y sin
conocer de antemano sus acciones, siempre los ha amado con amor eterno y
misericordioso.
33
Lección 3: Preservados continuamente bajo su
gobierno (Cap. 4)
I. Introducción
34
superar las estratagemas de Amán. El malvado Amán pensó mal contra el pueblo de
Dios, pero sus acciones macabras lo llevaron a que preparará su propio fin “El que
lleva a los justos por el mal camino, caerá en su propia trampa; pero los íntegros
heredarán el bien” (Proverbios 28:10).
35
Israel, hicieron que pensaran de manera negativa sobre la obra y el cuidado de Dios en
sus vidas, es precisamente lo que el deísmo describe y quiere haceros creer,
argumentan que Dios existe, es el creador del universo, pero que no interviene de
forma directa en los asuntos del mundo. Su modo de pensar es que Dios se muestra a
sí mismo utilizando las leyes de la naturaleza, las cuales son estudiadas por las
ciencias de la naturaleza.
“Los deístas típicamente también tienden a rechazar los eventos
sobrenaturales (milagros, profecías, etc.) y a afirmar que Dios no interfiere en
la vida de los humanos y las leyes del universo. Por ello, a menudo utilizan la
analogía de Dios como un relojero. Lo que para las religiones organizadas son
revelaciones divinas y libros sagrados, la mayoría de deístas entiende como
interpretaciones inventadas por otros seres humanos, más que como fuentes
autorizadas. Los deístas creen que el mayor don divino a la humanidad no es la
religión, sino la habilidad de razonar.”14
Quienes confían en Dios tendrán nuevas fuerzas y sus vidas protegidas por el
dueño del universo. Su poder es continuo y soberano para cuidar su creación, de modo
especial a su pueblo, aún en los momentos más difíciles y adversos que pueda tener
14
http://es.wikipedia.org/wiki/De%C3%ADsmo
36
“Tú solo eres Jehová; tú hiciste los cielos, y los cielos de los cielos, con todo su
ejército, la tierra y todo lo que está en ella, los mares y todo lo que hay en ellos; y tú
vivificas todas estas cosas, y los ejércitos de los cielos te adoran” (Nehemías 9:6).
37
absolutamente nadie le podrá hacer daño a los escogidos de Dios. Quienes desean
hacer mal a la iglesia de Cristo, tendrán que vérselas con el Señor mismo. Amán
deseaba dañar y destruir por completo al pueblo, pero todo al final le salió contrario
“Porque he aquí tus enemigos, oh Jehová, porque he aquí, perecerán tus enemigos;
serán esparcidos todos los que hacen maldad” (Salmo 92:9). La vida de los hijos de
Dios, incluso la de los malvados está controlada y gobernada por Señor del universo,
en medio de las dificultades aumentará nuestras fuerzas, nuestros ojos estarán sobre
los enemigos, y nuestros oídos serán testigos de aquellos que se levantan contra sus
hijos. Es de sumo gozo saber que Dios nos cuida providencialmente de todos nuestros
enemigos, incluso de aquellos que se ocultan y hacen maldad contra su pueblo.
Las criaturas que habitan en el universo, son preservadas por el creador del
universo. Este cuidado especial y soberano de Dios manifiesta su intervención real y
precisa sobra cada uno. La confianza en Dios es depender de su mano poderosa, es
colocar nuestra vida y lo que poseemos bajo sus cuidados eternos y poderosos.
Mardoqueo para poder demostrar su confianza en Jehová, primero tuvo que amar y
reconocer el dominio del Señor sobre su vida, y además que la victoria o el triunfo
sobre su enemigo Amán, no dependía de su fuerza o influencia con el reino (Ester),
sino por el poder y domino de Dios. Antes que amemos a Dios, él nos ha brindado su
amor desde la eternidad, es un amor sin límite, por lo tanto le debemos
agradecimiento y gratitud por las obras de bondad y poder que ha hecho con cada uno
de nosotros. El pueblo de Israel fue librado gracias a Dios, desde tiempos antiguos ha
preservado su creación. El confiar en Dios es una doble bendición, es un privilegio y
también un deber de sus hijos.
38
Mardoqueo, a la plaza de la ciudad, que estaba delante de la puerta del rey. Y
Mardoqueo le declaró todo lo que le había acontecido, y le dio noticia de la plata que
Amán había dicho que pesaría para los tesoros del rey a cambio de la destrucción de
los judíos. Le dio también la copia del decreto que había sido dado en Susa para que
fuesen destruidos, a fin de que la mostrase a Ester y se lo declarase, y le encargara
que fuese ante el rey a suplicarle y a interceder delante de él por su pueblo” (Vs. 6-
8). Cada detalle fue dado a Hatac, cabe en la posibilidad de éste hombre fuese un
judío que mantuviera una relación de amistad o algo así con Ester y Mardoqueo.
Dentro de las observaciones dadas, le recomendó enormemente informar a Ester que
intercediera ante el rey por esta situación. Hatac como evidencia de los dicho, llevó
copia del decreto a Ester, y así pudiera informar con precisión al rey sobre lo ocurrido,
es una petición que debía hacer de misericordia.
39
de vista es que en medio de las pruebas, el Señor está a nuestro lado para bendecirnos
y librarnos de los enemigos que asechan nuestra alma. Dios puede librarnos en todo
momento, él es Todopoderoso, es nuestra seguridad y confianza en los momentos
difíciles. Él nunca se olvida de su creación, especialmente de quienes confían en sus
promesas. No rehúses confiar y depositar tu confianza en Dios, con él estamos
seguros, la vida eterna nos espera con el Señor de la vida y de la esperanza. Entonces
¿A qué le podemos tener miedo? Únicamente a pecar y a perder la relación de amistad
con Dios. Mardoqueo y Ester no perdieron de vista la ayuda de Dios en sus propias
vidas y la de su pueblo.
Hay una pregunta de reflexión sobre el asunto en consideración, ¿Por qué Dios
permite en nuestras vidas las dificultades? Un problema que aparentemente no tenía
solución, era el decreto emitido por el malvado Amán, de matar a todo el pueblo.
Pero en medio de esa situación Dios les libró con mano poderosa. Los problemas que
experimentamos nos ayudarán a tener una mejor relación de dependencia, el de ser
mejores personas y más santos. Esto tiene una implicación más allá de lo que
experimentamos y nos pueda pasar, tiene una dirección de eternidad, nos conduce a la
glorificación de nuestra alma. Los problemas permiten moldear nuestro carácter y
parecernos más a Cristo, en vez de ver un problema, es una oportunidad para
conocerle y amarlo.
Ester pudo confiar en Dios, esperar en su palabra y ver la obra de gracia que
hizo no solamente con ella, sino con todo el pueblo de Israel. Confiar en Dios es
reconocer que él es nuestro Padre y que nos ama íntimamente, es un amor
desinteresado y lleno de bendiciones. El creyente que confía en Dios y sabe en su
interior que Dios es su Padre eterno, no perderá su tranquilidad, la paz, ni mucho
menos la alegría aún en momentos más espinosos.
El deseo de Dios es el bien para sus hijos, sabe de manera especial lo que
necesitas, su alcance para ver las cosas no tiene límite, es lo que a veces no
entendemos, va su mirada en esta vida presente, y hasta la eternidad. Todas las cosas
están bajo su dominio, sabe perfectamente lo que hace y lo que permite,
absolutamente nada se le sale de sus manos. Hay que aprender a vivir con aquellas
40
cosas buenas y malas que nos suceden “sabemos que a los que aman a Dios, todas las
cosas les ayudan a bien, esto es, a los que conforme a su propósito son llamados”
(Romanos 8:28). Así como sucedió con Mardoqueo, no entendía en su momento
muchas de las cosas que le ocurrieron, ni a su sobrina Ester, pero algo seguro en su
corazón pasada, su confianza y dependencia en Jehová le ayudaron a soportar la
prueba y salir en victoria, todo fue colocado en la voluntad de Dios y esperaron
pacientemente su oportuna respuesta.
“Lejos de ti el hacer tal, que hagas morir al justo con el impío, y que sea el
justo tratado como el impío; nunca tal hagas. El Juez de toda la tierra, ¿no ha de
hacer lo que es justo?” (Génesis 18:25).
“Mas antes, oh hombre, ¿quién eres tú, para que alterques con Dios? ¿Dirá el
vaso de barro al que lo formó: ¿Por qué me has hecho así?” (Romanos 9:20).
Nuestra vida fue creada por Dios, sólo podremos utilizarlas hasta que él nos
permita, lo más preciso es que nos admite utilizarlas para su servicio.
41
nuestra flaqueza es convertida en una gran fortaleza “Se siembra en deshonra,
resucitará en gloria; se siembra en debilidad, resucitará en poder” (1 Corintios
15:43). Mardoqueo en su naturaleza normal como humano, experimentó cierta duda y
desconfianza en aquello que podrían experimentar como pueblo amenazado por el
imperio de Jerjes. Estoy convencido que en medio de estas dificultades que pudo
experimentar Mardoqueo, Dios le premio y por medio de las pruebas su fe y confianza
en Dios aumentó significativamente.
En términos generales, los justos son guardados por Dios, ella está interesada
en dirigir la vida del creyente hacia la salvación de su pueblo, gracias al gobierno del
Señor el mundo continua en su ciclo cotidiano, si estuviera en manos del hombre ya
hubiera sido destruido “son preservados y mantenidos a causa del pueblo de Dios y a
causa de la salvación de Dios15”. Damos gracias a Dios porque siempre ha intervenido
en la historia de su pueblo y sobre todo lo que se hace en el mundo, no nos ha
abandonado como lo piensa el deísmo, que el creador dotó el universo con ciertas
leyes naturales, y le dio facultades para que operará y luego permitió que siguiera su
curso normal, claro está bajo las condiciones establecidas por él. Ester no fue
colocada en el imperio Persa por casualidad y que desde allí actuará según su forma
de ser o que por sus atributos llegará a ser atraída por el rey. Los eventos ocurridos
aquí tienen nombre propio, Dios mismo intervino y le dio las facultades mentales y
15
Lloyd-Jones, Martyn. Dios el Padre, Dios el Hijo. España: Editorial Peregrino, 2000, Página 184.
42
físicas para que Ester pidiera a su Señor por la vida de su pueblo “… Dios le
comunicó subsistencia propia a la criatura, siendo que la propia subsistencia y la
propia sustentación son propiedades incomunicables que caracterizan únicamente al
Creados16”. Dios no es solamente trascendente, sino también un Dios inmanente en la
vida de su pueblo.
16
Berkhof, Louis. Teología Sistemática. Michigan. EE.UU.: Libros Desafío, 2002, Página 201.
17
Pfeiffer, Charles F. Comentario Bíblico Moody. El Paso, EE.UU.: Casa bautista de publicaciones,
cuarta edición: 2003, Página 492.
18
El término fatalismo está formado a partir de la raíz fatum, que significa en latín «destino». Por tanto
el «fatalista» cree en una necesidad que negando la libertad se impondría irremediablemente al ser
humano. En sentido corriente el fatalismo se refiere a la creencia en el determinismo de los
acontecimientos, dirigidos por causas independientes de la voluntad humana, sea este determinismo
43
menos de una conformismo desesperado. Las cosas no suceden por casualidad o por
asuntos del destino, sería anti bíblico pensar de esta manera. Dios dice: “Los ojos de
Jehová están sobre los justos, y atentos sus oídos al clamor de ellos” (Salmo 34:15).
El Señor escucha el clamor de su pueblo y él escucha, de las aflicciones serán librados
y guardados, siempre y cuando en él coloquen su confianza.
Contrario a lo que piensan los fatalistas, Ester fue una mujer decidida que no
se resistió a las circunstancias y como cosas del destino se abandonó en ellas, hizo
determinación en su corazón de confiar en Jehová y animar al pueblo para que le
ayudará en oración y ayuno, y así recibir el favor del Señor. El fatalismo lleva a las
personas a aceptar y conformarse con lo malo sin esforzarse para cambiarlo, en tanto
que la confianza en Dios le librará de la mano de los enemigos “El muda los tiempos y
las edades; quita reyes, y pone reyes; da la sabiduría a los sabios, y la ciencia a los
entendidos” (Daniel 2:21).
Ester reconoce que su vida está guardada en las manos de su Señor “He aquí,
aunque él me matare, en él esperaré; no obstante, defenderé delante de él mis
caminos” (Job 13:15). Es la expresión de una fe genuina en Dios, incluso si aún
muriera. Es un ejemplo real para el creyente hoy, debe vivir una vida de confianza y
gratitud a Dios por todo lo que suceda a su alrededor, es una persona que no corre con
facilidad ante los problemas, por el contario es firme en la fe que es en Cristo Jesús.
V. Conclusión
44
por su gracia y misericordia otorga a sus hijos el privilegio de acercarse
confiadamente a su trono con la convicción de una respuesta de tranquilidad a la
oración de fe. Ahora tenemos el gran y supremo privilegio de poder entrar y disfrutar
de su cuidado “Así que, hermanos, teniendo libertad para entrar en el Lugar
Santísimo por la sangre de Jesucristo” (Hebreos 10:19).
45
Lección 4: Dios sostiene y capacita a sus criaturas
(Caps. 5-6)
I. Introducción
Por otra parte, consideraremos el asunto de cómo Dios interviene aún en las
acciones malvados de los hombres. Como es el caso del malvado Amán, maquinado
en su corazón y con sus amigos para matar a Mardoqueo. Es la mujer de Amán y
amigos que traman aquel terrible hecho, preparan una horca para llevar a cabo su
plan, lo que no sabe es que Dios está al control y no les permitirá nada sin que antes él
lo apruebe. Con mucho cuidado trataremos objeciones que se puedan levantar en
contra de la concurrencia divina, como son los pensamientos pelagianos,
46
semipelagianos y arminianos, quienes de manera indirecta niegan el gobierno sobre
sus criaturas. La biblia enseña lo contrario y daremos bases suficientes para establecer
el principio divino y nuestra participación en ella.
Cumplido el tercer día del ayuno, en horas representaría más o menos unas
cuarenta horas (4:16) Ester se coloca su vestido real y empieza el evento, que
obviamente está en manos de Dios. El ayuno es un medio de gracia dado por Dios
para glorificar y exaltar su santo nombre, al igual que un momento de quietud y
dependencia en el Señor, para recibir el consejo y la sabiduría de lo alto, dependiendo
de su santa voluntad en la vida de sus hijos, siendo direccionados a hacer y cumplir su
propósito. Ester obtuvo gracia ante los ojos del rey, cuando su pueblo se humilla ante
el Dios soberano, será escuchado y recompensado por su grande amor, existe en ese
momento de recogimiento una relación de amor y entendimiento entre Dios y sus
47
criaturas “Yo soy la vid, vosotros los pámpanos; el que permanece en mí, y yo en él,
éste lleva mucho fruto; porque separados de mí nada podéis hacer” (Juan 15:5). Cada
evento que ocurre en la vida de sus criaturas, el creador está presente. Es el caso de
Ester y el rey, Dios intervino en los designios y pensamientos del rey, solamente Dios
pudo colocar la gracia en la vida de Ester “Como los repartimientos de las aguas, así
está el corazón del rey en la mano de Jehová; a todo lo que quiere lo inclina”
(Proverbios 21:1).
48
Dios providencialmente facilita las cosas para que Ester hablara con el rey y le
informará sobre el asunto, que bueno es nuestro Dios que trabaja a favor de su pueblo.
Contrario sucede en el concepto del pelagianismo20, en donde proponen que la
justicia del creador solamente demanda justicia en aquellas cosas donde el ser humano
es capaz, y de manera libre hacer las cosas. Es algo así como que sus criaturas tienen
la facultad de desear lo contrario con respecto a la concurrencia divina. Pasajes como
Deuteronomio 30:19 son mal interpretados por estos herejes, pensando que el hombre
tiene poder, voluntad y habilidad para contradecir lo que Dios ha demandado y
decretado para sus criaturas. Bíblicamente es un error, todos los seres humanos con la
caída han quedado sin facultad para acercarse a Dios y mucho menos tomar iniciativas
que hagan cosas en bien de la humanidad “Engañoso es el corazón más que todas las
cosas, y perverso; ¿quién lo conocerá?” (Jeremías 17:9).
La arrogancia del ser humano no tiene límites, por un lado muestran señal de
una persona correcta, creen que por tener cargos visibles y de gobiernos nacionales,
podrán entonces ser mejores y estar por encima de los demás. “Y salió Amán aquel
día contento y alegre de corazón; pero cuando vio a Mardoqueo a la puerta del
palacio del rey, que no se levantaba ni se movía de su lugar, se llenó de ira contra
Mardoqueo. Pero se refrenó Amán y vino a su casa, y mandó llamar a sus amigos y a
Zeres su mujer, y les refirió Amán la gloria de sus riquezas, y la multitud de sus hijos,
y todas las cosas con que el rey le había engrandecido, y con que le había honrado
sobre los príncipes y siervos del rey. Y añadió Amán: También la reina Ester a
ninguno hizo venir con el rey al banquete que ella dispuso, sino a mí; y también para
mañana estoy convidado por ella con el rey. Pero todo esto de nada me sirve cada vez
que veo al judío Mardoqueo sentado a la puerta del rey. Y le dijo Zeres su mujer y
todos sus amigos: Hagan una horca de cincuenta codos de altura, y mañana di al rey
que cuelguen a Mardoqueo en ella; y entra alegre con el rey al banquete. Y agradó
20
Enseñanza ligada al movimiento de los ascetas del siglo V. Su fundador fue Pelagio y su doctrina
enseñaba que el pecado de Adán no estorbaba al hombre para cumplir la voluntad de Dios. Negaba el
"pecado original" así como la culpa que se derivaron el ese pecado. Negaba que Adán transmitiera a la
humanidad ningún legado de culpa o contaminación.
El Pelagianismo como movimiento no fue uniforme teniendo creencias diversas en distintos lugares.
El término Pelagianista fue usado después para acusar a alguien de hereje, especialmente contra quien
negara la Gracia de Dios, la fe en Dios y la regeneración espiritual por medio de la fe en Cristo.
Pelagio fue un laico cristiano que llegó a Roma proveniente de Britania alrededor del año 400 d.C.
Escribió varios tratados, incluyendo uno sobre la "Fe en la Trinidad" y un comentario sobre las
epístolas paulinas. Pelagio basó sus trabajos en las obras de Orígenes, Ambrosiastro y Agustín.
Pelagio se opuso fervientemente al Maniqueísmo.
49
esto a los ojos de Amán, e hizo preparar la horca” (Vs. 9-14). Amán es un ejemplo
perfecto de un hombre lleno de auto engaño y prepotencia, teniendo ínfulas de
poderío, desconoce la bondad del creador. Al ignorar Amán este tipo de cosas, le fue
de perdición para su propia vida. Amán ordena a las personas que tenía en su mando,
que hiciera una horca, la cual es hecha aquella misma noche. Amán estaba convencido
que el rey le concedería su petición de destruir a Mardoqueo, y así poder disfrutar el
segundo banquete con Ester y su rey. La mente y el corazón del malvado Amán no
descansaban en ningún momento. Es el reflejo del hombre pecador, las acciones
malvadas de los hombres no permite reflexionar sobre Dios, siempre están
maquinando cosas contra el prójimo “No tengas envidia de los hombres malos, ni
desees estar con ellos; porque su corazón piensa en robar, e iniquidad hablan sus
labios” (Proverbios 24:1-2).
50
pecado, muertos en delitos (Efesios 2:1), pero quienes confían en Cristo como su
Señor y Salvador, tendrán seguridad en la salvación eterna de su alma. Cristo cargo
todos nuestros pecados en la cruz, ahora por medio de él tenemos el acceso a la vida
eterna, no rehúses confiar y de rendir tu vida a los pies del buen salvador y Señor “Y
Dios, que levantó al Señor, también a nosotros nos levantará con su poder” (1
Corintios 6:14).
51
por ésta, sin temor a verse marginados, encarcelados o muer-tos. Llegada la
persecución, que en uno u otro modo es continua en el mundo, ni se les pasa por la
mente pensar que su disminución social o la pérdida de sus vidas van a frenar la causa
del Reino en este mundo. Están, pues, prontos para el martirio21”. El concepto del
semipelagiano quiere hacerle creer al mundo que el reino de Dios es introducido por
medio de la capacidad humana y también de las fuerzas de Dios. No existen las
casualidades, no fue algo normal por parte del rey que estuviera despierto, es Dios
quien está interviniendo de manera directa en los planes de todos ellos. Hay propósito
de conservar y proteger a su pueblo de las artimañas malvadas y despiadadas de
Amán. Dios libra su pueblo de las garras de Satanás, le libra de sus acciones
malvadas.
21
Allard, Paul. Diez lecciones sobre el martirio. Pamplona: Fundación gratis Date, 2002, Página 48.
52
especialmente su pueblo de los planes malvados de Satanás. Es un motivo de celebrar
y estar contentos por la obra perfecta que el creador hace para gloria de su nombre y
bendición de sus hijos amados.
Mardoqueo por haber descubierto el plan en contra del rey, era merecedor de
una gran celebración, por lo que Jerjes consulta entre los más cercanos qué se debía
hacer para él. Le responden que Amán estaba cerca, lo llama y le hace la consulta.
Amán se llena de orgullo y piensa en su corazón que se refería a él, entonces le señala
la forma más adecuada y ostentosa de cómo podría honrar a aquel hombre “Antes del
quebrantamiento se eleva el corazón del hombre, y antes de la honra es el
abatimiento” (Proverbios 18:12). Las acciones malvadas de Amán son un ejemplo del
hombre que por causa de la caída ha perdido toda habilidad para comprender las cosas
de Dios y de poder responder a él de manera positiva. El semipelagianismo en su
doctrina afirma que el hombre puede creer en Cristo, existe la posibilidad de poder
hacer el bien, con la capacidad de ejercer su voluntad y así alcanzar la gracia de Dios
“Porque por gracia sois salvos por medio de la fe; y esto no de vosotros, pues es don
de Dios; no por obras, para que nadie se gloríe” (Efesios 2:8-9). La vida de todo
creyente se encuentra escondida en las manos de Dios, de ella nadie le podrá separar.
Celebramos por los hechos grandes y maravillosos que hace a favor de la creación,
particularmente en su pueblo, aún cuando los malvados no lo vena de esa manera.
53
su poder y por su gracia salvadora. Cristo les otorgue las fuerzas y la sabiduría
necesaria para enfrentar al maligno, el Espíritu Santo le llene de toda paciencia, amor,
gracia para salir en victoria.
El Dios creador del universo, quien conoce y establece todas las cosas, vence
de manera sobrenatural a sus enemigos. Cuando Dios llama a una persona a participar
en su reino, le guardará también de las artimañas del maligno. Amán tuvo temor al
saber que a quien él tomaría, pertenecía a la descendencia de los judíos. Antes de
llevar su acometido contra el siervo de Dios, éste ya se encontraba vencido por el
Señor del universo. Mardoqueo tenía su confianza en Dios, conociendo que él tomaría
dominio sobre sus enemigos “No temas delante de ellos, porque contigo estoy para
librarte, dice Jehová” (Jeremías 1:8).
54
contra del gobierno soberano de Dios, veremos cómo el pensamiento Arminianismo
de alguna manera ha influenciado desde tiempos antiguos, sabiendo que es Satanás el
autor y en el transcurrir del tiempo ha manipulado el pensamiento del hombre y
tenerlo cautivo y contrario a la fe del verdadero Dios “Entonces el rey dijo a Amán:
Date prisa, toma el vestido y el caballo, como tú has dicho, y hazlo así con el judío
Mardoqueo, que se sienta a la puerta real; no omitas nada de todo lo que has dicho.
Y Amán tomó el vestido y el caballo, y vistió a Mardoqueo, y lo condujo a caballo por
la plaza de la ciudad, e hizo pregonar delante de él: Así se hará al varón cuya honra
desea el rey. Después de esto Mardoqueo volvió a la puerta real, y Amán se dio prisa
para irse a su casa, apesadumbrado y cubierta su cabeza. Contó luego Amán a Zeres
su mujer y a todos sus amigos, todo lo que le había acontecido. Entonces le dijeron
sus sabios, y Zeres su mujer: Si de la descendencia de los judíos es ese Mardoqueo
delante de quien has comenzado a caer, no lo vencerás, sino que caerás por cierto
delante de él. Aún estaban ellos hablando con él, cuando los eunucos del rey llegaron
apresurados, para llevar a Amán al banquete que Ester había dispuesto” (Vs.10-14).
22
El arminianismo es una doctrina fundada por Jacobus Arminius y formada a partir de la impugnación
del dogma calvinista de la doble predestinación. Específicamente esta teología sustenta la salvación en
la fe del Hombre y no en la Gracia (Jesucristo), es decir, si pierdes la fe, pierdes la salvación, negando
así la presciencia de Dios como conocimiento de quien se salva y quien no se salva (elección o
predestinación). [1] Sus principios se formularon en el manifiesto de cinco puntos, Remosntrans,
publicado en 1610. Los arminianos daban especial importancia al libre albedrío, y la doctrina encontró
adeptos entre la burguesía mercantil y republicana de los Países Bajos.
(http://es.wikipedia.org/wiki/Arminianismo).
55
podría pensar que las cosas en su libre albedrío podrían ser cambiadas o que
dependiera de sus decisiones, de su voluntad. Es un error pensar de esa manera,
bíblicamente es incorrecto aceptarlo, el verdadero cristiano es aquel que depende de
Dios, todas las cosas suceden a su alrededor por su gracia y por su bondad,
escogiendo para su pueblo el mejor y más excelente camino.
56
mirada y el corazón en las promesas de su Palabra poderosa y llena de vida. Cuando
estemos angustiados, llenos de dudas y todo tipo de situaciones adversas, confiemos
en él, tiene el poder y el dominio sobre nuestros enemigos, no permitirá que la vida de
sus hijos sea dañada por la cruel maldad de Satanás. Todo lo que ocurre en nuestra
vida, tiene un propósito, solo hay que entenderlo, y lo podremos saber cuando
estemos en absoluta dependencia en Dios.
V. Conclusión
57
contrario demostró sencillez, incluso volvió a sus asuntos normales. La maldad del
hombre no le deja conciliar tener paz, Amán tenía una vida de amargura, pero
Mardoqueo cuyo hombre confió en Dios, él le pudo librar de sus
enemigos.
1. Según el edicto de Amán. ¿Qué día habían matarse a todos los judíos?
2. Ester invitó a cenar al rey, su esposo, y a:
3. ¿Cómo se llamaban los eunucos que conspiraron matar al rey?
4. ¿Quién descubrió el complot contra el rey?
5. Cuando el rey pregunto a Amán ¿Qué se hará al hombre cuya honra desea el
rey?, éste pensó que hablaba de:
6. ¿Cómo utiliza Dios las situaciones para cumplir sus planes sin violar la
voluntad humana?
7. ¿De qué manera se refleja la autoridad y el control de Dios en esta porción?
8. ¿Cuál considera usted que será el mejor aliciente que Dios da a su pueblo hoy?
9. ¿Qué aprendemos del amor de Dios en este capítulo?
10. ¿Qué pasos debemos tomar cuando Dios en su providencia dirige las acciones
de sus criaturas?
58
Lección 5: Dios preserva el mundo en la
existencia (Cap. 7)
I. Introducción
Dios en su sabiduría absoluta, en su
prudencia y protección, conduce a sus criaturas
a tomar las mejores decisiones. Es la
concurrencia práctica que conduce todos los
actos a cumplir un propósito que glorifica a
Dios y a sus hijos. Todos los eventos son
encaminados para un fin, que ayudará a tener
más seguridad y confianza por parte de sus escogidos. En el mundo todas las criaturas
que existen, están bajo su dirección, todas las operaciones naturales que ocurren en el
universo, se encuentran bajo el control del Dios soberano.
59
malvadas o como también las más pequeñas, Dios se encuentra al control de todo lo
que existe, de lo visible y de lo invisible, está presente en cada uno de los eventos del
universo e interviene con mano poderosa, con el fin de cumplir sus propósitos y
proteger a su creación.
60
atreve a contarle al rey de donde provenía y que el pueblo de Israel era su pueblo y al
cual había sido vendida con el fin de ser destruidos y exterminados. Lo que Amán
había maquinado en su corazón era un ejemplo histórico de su soberbia y altivez
cuando logró llevar su acometido hasta la corte del mismo rey, por poco es cumplido
su plan. Obtuvo la autorización del rey, y por medio de un sello es pronunciado su
edicto contra el pueblo de Israel, pero Dios en su infinita sabiduría y gobierno sobre
sus criaturas, no permite que cause daño, hasta donde su gobierno le permite llega su
ejecución.
61
ensoberbecido su corazón para hacer esto?”. Por parte del rey era un
desconocimiento por completo de lo que Dios estaba haciendo en la vida de su
pueblo, pero por el contrario para Ester y Mardoqueo, era la respuesta oportuna a la
oración que estaban esperando. Dios como dueño y Señor de todo el universo, quien
de manera soberana cuida su pueblo, era quien se encontraba detrás de aquella
sorprendente actitud del rey, entre tanto que Amán enfrentaría muy pronto el castigo
del rey por haber vendido y hecho mal con el pueblo de Israel. Aquel era inalterable,
nadie lo podía cambiar, excepto quien tiene dominio y poder sobre el mundo y
quienes habitan en él, ese gran Rey es Jehová de los ejércitos. El pago del pecado es la
muerte, es lo que le vendría a quien se había metido con su rebaño, era el malvado
Amán “Porque la paga del pecado es muerte, mas la dádiva de Dios es vida eterna en
Cristo Jesús Señor nuestro” (Romanos 6:23).
La Biblia dice: “Porque nada hay oculto, que no haya de ser manifestado; ni
escondido, que no haya de ser conocido, y de salir a luz” (Lucas 8:17). El enemigo y
adversario del pueblo de Israel por fin es identificado por quien creía que era su mejor
y fiel aliado, es Amán. El rey ante tal revelación queda sorprendido. Nuestros
enemigos muchas veces, por no decir siempre, son aquellos que se encuentran cerca
de nosotros. Tenemos un rey poderoso que conoce y nos libra de nuestros acérrimos
enemigos, es el Señor de señores y el Rey de reyes.
23
http://soydeelcamino.blogspot.com/2008/01/cristiano-humilde-servidor-de-dios.html
62
El cristianismo se debe caracterizar por la humildad. Los soberbios serán
aborrecidos por Dios, el pago de la soberbia es abatimiento y destrucción. El reflejo
del verdadero hijo de Dios es quien manifiesta un espíritu manso, sumiso y humilde.
Así como Ester y Mardoqueo oraron a Dios y esperaron su respuesta, fueron
recompensados por su fidelidad, también Dios exaltará a su debido tiempo sus hijos
“Humillaos, pues, bajo la poderosa mano de Dios, para que él os exalte cuando fuere
tiempo” (1 Pedro 5:6).
63
banquete, encendido en ira, y se fue al huerto del palacio; y se quedó Amán para
suplicarle a la reina Ester por su vida; porque vio que estaba resuelto para él el mal
de parte del rey” (Vs.7). La actitud tomada por el rey Jerjes, es una manifestación del
hombre caído, que no pide las consecuencias. El hombre cuando le es tocada su
naturaleza, de inmediato responde con agresividad, a la defensiva. La tolerancia y el
respeto que merece cualquier ser humano, se olvida por completo, es un ser irracional.
Sin embargo, en estas circunstancias Dios está obrando a favor de sus criaturas,
aunque la respuesta de la ira del rey fuera de matar a Amán, sucede que nuestras
acciones son libres, pero en medio de ellas Dios cumple sus propósitos.
Dios nos ha dado nuestras emociones, las cuales podemos utilizar para el bien
o para el mal. El es el único que de verdad puede ayudarnos a lidiar con ellas.
El es nuestro punto de partida. En muchos casos, para erradicar la ira y ayudar
de este modo a nuestro cuerpo a permanecer saludable, necesitamos no sólo la
ayuda de Dios, sino también la de profesionales de la medicina. Y para poder
disfrutar diariamente de la paz y el gozo, primero tenemos que hacer la paz
con Dios, invitándole a habitar en nosotros por la fe y pidiéndole que nos
ayude a perdonar a las personas que causaron nuestra ira. Si establecemos una
relación íntima con Jesús, él nos ayudará a aprender cómo controlar nuestra ira
y nos dará la fortaleza y la sabiduría para lidiar con ellas24.
24
Tim La Haye y Bob Phillips. Anger is a Choice. Zondervan Publishing House, Grand Rapids,
Michigan. (http://www.vidahumana.org/vidafam/violence/consecuencias.html).
64
de Dios, su piedad y misericordia para siempre estará con nosotros “Porque Jehová
tendrá piedad de Jacob, y todavía escogerá a Israel, y lo hará reposar en su tierra; y
a ellos se unirán extranjeros, y se juntarán a la familia de Jacob. Y los tomarán los
pueblos, y los traerán a su lugar; y la casa de Israel los poseerá por siervos y criadas
en la tierra de Jehová; y cautivarán a los que los cautivaron, y señorearán sobre los
que los oprimieron. Y en el día que Jehová te dé reposo de tu trabajo y de tu temor, y
de la dura servidumbre en que te hicieron servir” (Isaías 14:1-3).
La ira del rey contra Amán no se detenía “Después el rey volvió del huerto del
palacio al aposento del banquete, y Amán había caído sobre el lecho en que estaba
Ester. Entonces dijo el rey: ¿Querrás también violar a la reina en mi propia casa? Al
proferir el rey esta palabra, le cubrieron el rostro a Amán” (Vs. 8). La soberbia, un
tema tratado en el capítulo anterior, es lo que caracterizó a Amán y ahora debía
asumir sus consecuencias, se encontraba ya no en una condición de soberbia, sino de
sumisión y cobardía. Desesperado por su propia vida, cayó a los pies de Ester
reclinarse sobre un reclinatorio de oro y de plata. Cuando el rey regresa al jardín del
palacio, recayó sobre Amán toda su ira, le atribuye los peores calificativos, en ese
momento el rey no razona, le acusa por tratar mal y por dirigirse a su reina. En el
calor de su ira, el rey habló de esta manera a Amán. El rostro de aquel hombre fue
cubierto, aunque no se menciona, es posible que fuera muerto “los antiguos cubrían e
algunas ocasiones las cabezas de los que iban a ser ejecutados25”.
65
Quien se acoge a la misericordia de Dios, tendrá consuelo y su corazón
transformado. En el cristiano no debe estar la venganza, más bien dejando que Dios
haga justicia y de el pago a nuestros enemigos. El enemigo del pueblo de Israel ahora
ya no existía, Dios permitió en su providencia que las propias acciones malvadas de
Amán lo llevaran a tener un final cruel, en su propia trampa ha caído. Si estábamos
practicando el pecado de la ira, es el tiempo de reivindicarnos ante nuestro padre
celestial, permitir que él por medio del Espíritu Santo cambie nuestra ira en amor.
Debemos hablar la verdad con amor, hay que dar solución a los problemas y no irnos
en contra de las personas. Hay que permitir que la Palabra de Dios actúe en nuestros
pecados “Así que, si el Hijo os libertare, seréis verdaderamente libres” (Juan 8:36).
La ira del rey fue apaciguada porque de alguna manera se había hecho justicia,
Amán era muerto en la horca. En la justicia humana no hay rectitud, por el contrario
se hace presente el egoísmo y la soberbia que lleva a la esclavitud del pecado. La
Biblia enseña que el único justo y verdadero es Dios “Este es el mensaje que hemos
oído de él, y os anunciamos: Dios es luz, y no hay ningunas tinieblas en él” (1 Juan
1:5). Entre tanto que Romanos 3:10 declara que no ya justo “Como está escrito: no
hay justo, ni aun uno”. La justicia de Dios es infinitamente invariable e inmutable,
todo lo que hace es perfecto, sus caminos seguros, quienes andan en él tendrá
seguridad y calma, porque está presente en la vida de sus hijos.
66
La tranquilidad de Ester, Mardoqueo y su pueblo al saber que su acérrimo
enemigo Amán había muerto, era para todos un motivo de alegría de que Dios les
guardó de su cruel maldad, y que ahora su corazón confiaría aún más en él “Y dijo
Harbona, uno de los eunucos que servían al rey: He aquí en casa de Amán la horca
de cincuenta codos de altura que hizo Amán para Mardoqueo, el cual había hablado
bien por el rey. Entonces el rey dijo: Colgadlo en ella” (Vs. 9). Harbona, era uno de
los eunucos mencionados en la lista oficial de 1:10, éste pertenecía a uno de los que
servía al rey, fue quien mencionó al rey sobre la horca construida por Amán con el
fin de matar a Mardoqueo. El rey al escuchar aquellas palabras, no necesito oír otra
confirmación, procede a ejecutar a Amán de inmediato. Recordemos que la
concurrencia se refiere a las acciones coextensivas de Dios y los seres humanos.
Quisiera entonces realizar la siguiente pregunta: ¿Cómo la providencia divina cumple
sus propósitos por medio de las voluntades humanas, sin violar la misma? Los seres
humanos tenemos la capacidad de tomar nuestras propias decisiones, la facultad de
inducir sucesos, somos criaturas con voluntad propia. Sin embargo, el alcanzar lo
impensado es secundario. El ejemplo de concurrencia se encuentra en el hecho de que
Amán en su malvado corazón había planeado matar a Mardoqueo, destruir por
completo al pueblo de Israel, pero todo su terrible plan cayó sobre él mismo, la
providencia divina continuaba actuando por medio de su pueblo. Lo que el malvado
Amán utilizó para mal, ahora es usado para bien. Aquella confianza que el rey había
depositado en Amán, es puesta sobre Mardoqueo. Es un cambio feliz para todos, es
una bendición ver que la mano de Dios estaba a favor de su pueblo, que nunca los
había desamparado, todo lo ocurrido es casusa de alegría y tranquilidad para Ester y
su pueblo.
67
Dios está presente en todo lo que se desarrolla en el mundo y en sus criaturas,
él ha creado lo cielos y la tierra, por lo tanto también los sostiene “Porque en él
fueron creadas todas las cosas, las que hay en los cielos y las que hay en la tierra,
visibles e invisibles; sean tronos, sean dominios, sean principados, sean potestades;
todo fue creado por medio de él y para él. Y él es antes de todas las cosas, y todas las
cosas en él subsisten” (Colosenses 1:16, 17). Dios en su providencia y soberanía sobre
la historia se resaltan en aquellos casos donde guía los
sucesos conforme para bien de su pueblo. El hombre es
responsable de sus actos ante el Dios soberano. Las
acciones malas que hizo Amán fueron instrumentos para
llevar a cabo sus santos propósitos, sin violar sus
acciones, que fueron libres y a conciencia “Vosotros pensasteis mal contra mí, mas
Dios lo encaminó a bien, para hacer lo que vemos hoy, para mantener en vida a
mucho pueblo” (Génesis 50:20). El rey Jerjes hizo responsable a Amán de su malvado
propósito contra Ester y su pueblo, sus actos lo llevaron a la muerte en la horca que
había construido para su enemigo Mardoqueo. Sin embargo, Dios en su providencia
encaminó aquellos eventos para bien de cada una de sus criaturas, Mardoqueo es
ascendido al lugar de su enemigo.
El Dios soberano “que hace todas las cosas según el designio de su voluntad
(Efesios 1:11) obra a través de las acciones libres de los hombres y juzga a los
hombres que obran maldad, aún cuando esa maldad sirve su propósito… la
bondad, la soberanía y la providencia de Dios no le protegen al hombre de las
consecuencias de su propio pecado. El hecho de que este mundo es un mundo
de dolor, de sufrimiento, de desastres, etc. No se debe a la soberanía de Dios,
sino al pecado del hombre. La soberanía y el amor de Dios no se muestran en
una protección contra el pecado sino en la provisión de un remedio, de una
solución al problema del pecado en Jesucristo en cuya persona Dios también
comparte el dolor y el sufrimiento de la humanidad.26
26
Donner, Theo G. La soberanía de Dios y la responsabilidad del hombre. Conferencias en Medellín:
Casa bautista de publicaciones, 14 al 17 de enero de 1987, Página 22
68
para bien, debe producir para el creyente un lugar de reposo para el corazón abatido o
desesperado. Ester y Mardoqueo confiaron en Dios, su corazón en medio de la
angustia, al final produjo confianza y la victoria segura del pueblo. Con respecto a la
doctrina de la soberanía de Dios, especialmente en su valor A. W Pink dice: “La
doctrina de la soberanía de Dios es básica en la teología cristiana. La doctrina de la
soberanía de Dios es un tónico divino para reanimar nuestros espíritus. Produce
gratitud en la prosperidad y paciencia en la adversidad. Proporciona consuelo para el
presente y seguridad para el futuro desconocido.”27
V. Conclusión
El Dios soberano está presente en todas las cosas, y actúan según sus designios
para su propia gloria y beneficio de sus criaturas “En él asimismo tuvimos herencia,
habiendo sido predestinados conforme al propósito del que hace todas las cosas
según el designio de su voluntad” (Efesios 1:11). Su propósito fue cumplido en la vida
de Ester y su pueblo, obró en las acciones libres de Amán y así mismo tuvo
consecuencias que lo llevaron a su propia muerte en la horca construida para su
enemigo. Mardoqueo ascendió al lugar de Amán.
27
Arthur.W, Pink. La soberanía de Dios. Grand Rapids, Mich.: Baker Book House, 1969, Página 76
(http://ibautista.org/iglesia/index.php?option=com_content&view=article&id=62&Itemid=61)
69
difíciles. Estar bajo la cobertura de su providencia y conocer sus resultados en la vida
diaria, permitirá anhelar participar en su reino.
70
Lección 6: Su gobierno soberano glorifica su
nombre (Cap. 8)
I. Introducción
28
Berkhof, Louis. Teología Sistemática. Michigan. EE.UU.: Libros Desafío, 2002, Página 206.
71
Dios como rey soberano del universo, se encuentra presente en cada una de las
acciones que ocurren en la historia de Ester. Es la fuente de toda autoridad en los
cielos y en la tierra, su gobierno y control esta activo en sus criaturas por medio de las
circunstancias. Veremos también la extensión de su reino, que abarca la vida de su
pueblo, incluyendo las acciones malas de las personas.
72
mentes puedan considerar. Dios tiene el gobierno en sus manos, está presente y
sostiene con su poder todas las cosas. La Confesión de Fe de Wesminster declara al
respecto: “Así como la providencia de Dios alcanza, en general a todas las criaturas,
así también de un modo especial cuida a su Iglesia y dispone todas las cosas para el
bien de ella.”29
29
Confesión de Fe de Westminster (V, vii)
73
los astros30”. En lo que nos resta de estos versículos, consideraremos la doctrina del
gobierno de Dios como la fortaleza de todo creyente y su consolación en medio de las
dificultades de esta vida presente. Así como Ester colocó su confianza en Dios y fue
contestada su oración, de igual manera su pueblo también será librado.
El pueblo judío no estaba tranquilo por nueva posición de poder por parte de
Mardoqueo. Ellos se encontraban a la expectativa de qué sucedería con aquel edicto
dado por Amán, de destruir a todo el pueblo. Se resalta aquí la poca fe del pueblo
frente a las dificultades, están opacados y con poca visión, los ojos de la fe son
escasos. Pero hay en medio del pueblo un Señor que es el dueño y el soberano de todo
lo que hay, permite que la fe de Ester permanezca firme y confiada aún en las
contradicciones presentadas por el pueblo. La tarea por parte de Ester continúa, Dios
ahora le otorga el poder y facultad para impartir orden, de revocar todas las cartas que
autoriza la trama de Amán. Es un aliciente más que llena de esperanza al pueblo con
el fin de ver al gran rey obrar en medio de ellos, puedan vislumbrar su gran poder.
Mucho pueblo hoy se encuentra en esta misma circunstancia, pierden el rumbo
cuando su vidas están en dificultades, por lo tanto es una exhortación, que todo
creyente no pierda su esperanza el Dios que todo lo puedo, quien confía en él, tendrá
gozo y gratitud hacia su Señor y Dios.
30
Arthur.W, Pink. La soberanía de Dios. Grand Rapids, Mich.: Baker Book House, 1969, Página 263.
74
que es soberano sobre todas las cosas “Y a aquel que es poderoso para guardaros sin
caída, y presentaros sin mancha delante de su gloria con gran alegría, al único y
sabio Dios, nuestro Salvador, sea gloria y majestad, imperio y potencia, ahora y por
todos los siglos. Amén” (Judas 24-25).
75
escritura y lengua. Y escribió en nombre del rey Asuero, y lo selló con el anillo del
rey, y envió cartas por medio de correos montados en caballos veloces procedentes
de los repastos reales” (Vs. 7-10). Dios gobierna a sus criaturas de forma mediata31,
ejerciendo su dominio en las mentes por medio de la acción del Espíritu Santo. Él
ejercita su gobierno y control utilizando la misma moralidad de las personas, sin
afectar sus propias voluntades, por medio de los sucesos que ocurren a su alrededor
son tomados para llevar a cabo su fin. El salmo 33:9 dice: “Porque él dijo, y fue
hecho; el mandó, y existió”. Es una prueba de la intervención inmediata de Dios sobre
la creación, ha creado el universo de la nada, lo hizo con el poder de su Palabra. Sin
embargo, en la creación podríamos ver un efecto secundario, donde por medio de las
leyes establecidas por Dios, se evidencia una causa segunda de su intervención, por
medio de los eventos especiales que suceden en el universo “Los teólogos, por tanto,
han distinguido entre una creación primera y una segunda creación, la primera
inmediata, y la segunda mediata…32”. Sería una revelación o intervención inmediata,
donde Dios permite que ejerza su dominio y gobierno utilizando las circunstancias y
la moralidad de Dios.
31
Es un concepto teológico que se define en términos de revelación. Se dice de una persona que recibe
una revelación inmediata o mediata, según se haga sin intermediarios o por medio de un legado. La
revelación sobrenatural mediata supone siempre otra anterior inmediata Generalmente la R.
sobrenatural llega a los hombres a través de otros hombres escogidos por Dios como testimonios de su
palabra o como órganos de su transmisión. Siempre que la R. llega a nosotros por mediación de otra
persona, se llama mediata.
(http://www.canalsocial.net/ger/ficha_GER.asp?id=11317&cat=religioncristiana).
32
Zondervan, Charles Hodge. Teología Reformada Clásica. Barcelona: Editorial Clie, 2010, Página
306.
76
que si pedimos alguna cosa conforme a su voluntad, él nos oye. Y si sabemos que él
nos oye en cualquiera cosa que pidamos, sabemos que tenemos las peticiones que le
hayamos hecho” (1 Juan 5:14-15).
33
Finney, Charles G. Teología Sistemática. Capítulo 2.
(http://www.gospeltruth.net/Span/st/spanstcap2.htm).
77
“El que habita al abrigo del Altísimo, morará bajo la sombra del
Omnipotente” (Salmo 91:1). Tenemos un Dios Todopoderoso que nos guarda y
protege en los momentos más difíciles, cambia los corazones de los reyes, cumple su
propósito como él quiera, no hay nadie que le pueda dar un consejo o que le haga
cambiar de parecer. Es bueno confiar en el Señor en Dios, produce satisfacción y
tranquilidad. No hay que temer al hombre malo, él esta como poderoso gigante,
cuidando su creación, sus criaturas, todo lo que hace será lo mejor para el universo
que ha creado. Como creyente lo único que debes hacer es estar bajo su protección,
habitar bajo el gobierno poderoso del gran Rey. Tenemos un Dios que nos cuida en
cualquier situación, así como sacó en victoria a Mardoqueo, lo puede hacer hoy con
su pueblo, tiene el domino y el poder para cubrirnos en todo momento. Es un gozo, es
una alegría enorme saber que el Señor del universo está a nuestro favor.
78
fuerza armada del pueblo o provincia que viniese contra ellos, y aun sus niños y
mujeres, y apoderarse de sus bienes, en un mismo día en todas las provincias del rey
Asuero, en el día trece del mes duodécimo, que es el mes de Adar. La copia del edicto
que había de darse por decreto en cada provincia, para que fuese conocido por todos
los pueblos, decía que los judíos estuviesen preparados para aquel día, para vengarse
de sus enemigos. Los correos, pues, montados en caballos veloces, salieron a toda
prisa por la orden del rey; y el edicto fue dado en Susa capital del reino” (Vs. 11-14).
El favor de Dios ahora se encuentra con Mardoqueo y su pueblo. Los judíos debían
reunirse en grupos, prepararse para defender sus vidas, defenderse de quienes le
atacaran y despojar a sus atacantes. Aquel terrible decreto pronunciado por Amán
queda con poca validez, ahora Jehová de los ejércitos cambia las circunstancias y los
vientos son soplados a favor de su pueblo, es un motivo de gozo y felicidad, no
importa las amenazas porque Dios estaba con ellos para defenderles y proveerles
bienestar y seguridad.
79
llenan de ánimo y alegría, saber que bajo su gobierno estamos seguros. Mardoqueo
ahora lo vemos disfrutando de los beneficios del gran Rey, creador del universo,
vestido con la mejor ropa “Y salió Mardoqueo de delante del rey con vestido real de
azul y blanco, y una gran corona de oro, y un manto de lino y púrpura. La ciudad de
Susa entonces se alegró y regocijó; y los judíos tuvieron luz y alegría, y gozo y honra.
Y en cada provincia y en cada ciudad donde llegó el mandamiento del rey, los judíos
tuvieron alegría y gozo, banquete y día de placer. Y muchos de entre los pueblos de la
tierra se hacían judíos, porque el temor de los judíos había caído sobre ellos” (Vs.
15-17).
80
cristianos quienes han sido comprados y lavados por la preciosa sangre del Señor
Jesucristo, la venda que estaba en sus vidas ahora es quitada y podrán ver el verdadero
Señor y Dios del universo, reconocerán su gobierno eterno y su corazón estará lleno
de gozo y alegría.
V. Conclusión
El gobierno de Dios es extenso, tiene el domino sobre todas las cosas y los
eventos que ocurren en toda su creación, “Porque Dios es el Rey de toda la tierra;
cantad con inteligencia. Reinó Dios sobre las naciones; se sentó Dios sobre su santo
trono” (Salmo 47:7-8). Luis Berkhof dice sobre el Gobierno de Dios como: “la
ejecución real, en el tiempo, de sus planes proyectados en la eternidad.”34 La obra y el
gobierno de Dios ahora son visibles ante sus enemigos, permite que Ester y
Mardoqueo se encuentre en el poder a pesar de las diferentes circunstancias adversas.
El favor de Dios continua, no solamente sube al poder, sino que Ester logra
con éxito que haya un nuevo decreto que permitiría al pueblo el beneficio de rendirse,
es un motivo de alegría y gozo. Quienes se acogen y se humillan a su gobierno,
tendrán la esperanza y la satisfacción en su corazón. Permitir que Dios gobierne en
sus vidas, es colocar al Señor en primer lugar y tome la mejor decisión para su diario
vivir, es permitir que él hago su santa voluntad en todos los aspectos donde nos
desarrollamos. Es permitir que se genere un ambiente de gratitud y adoración, no
34
http://reformadoreformandome.wordpress.com/2007/10/18/el-gobierno-providencial-de-dios/
81
permitas por ningún motivo que nadie sea más glorificado y exaltado que el Dios
creador del universo o más que sus hechos.
82
Lección 7: En su gobierno eterno sus propósitos
se cumplen (Cap. 9)
I. Introducción
83
Veremos como Dios extiende su dominio aún en las acciones más
pecaminosas del hombre, y las convierte en bendición para gloria de su nombre. A
Ester le es permitido obtener el permiso, dado no por el hombre, sino por Dios para
defenderse de sus enemigos, dándoles también la victoria, como trescientos muertos
fueron dadas de baja en Susa. En los eventos que ocurren en esta porción quedan
registrados las grandes hazañas del Dios Santo, y su propósito en la vida de sus hijos.
El reino de Dios será reconocido por todas las naciones, todo el mundo dará
testimonio de su grandeza y poder “para que en el nombre de Jesús se doble toda
rodilla de los que están en los cielos, y en la tierra, y debajo de la tierra; y toda
lengua confiese que Jesucristo es el Señor, para gloria de Dios Padre” (Filipenses
2:10-11). Su reino no tiene límites, es sobre todas las cosas y glorioso su nombre. El
día de Jehová por fin llegó, Dios permitió que los judíos se reunieran en grupos para
defenderse de sus enemigos, cuando aquel día llegó de la sabida matanza, sucedió lo
contrario, todos sus adversarios quedaron a merced de los judíos “el mes duodécimo,
que es el mes de Adar, a los trece días del mismo mes, cuando debía ser ejecutado el
mandamiento del rey y su decreto, el mismo día en que los enemigos de los judíos
esperaban enseñorearse de ellos, sucedió lo contrario; porque los judíos se
enseñorearon de los que los aborrecían. Los judíos se reunieron en sus ciudades, en
todas las provincias del rey Asuero, para descargar su mano sobre los que habían
procurado su mal, y nadie los pudo resistir, porque el temor de ellos había caído
sobre todos los pueblos. Y todos los príncipes de las provincias, los sátrapas,
capitanes y oficiales del rey, apoyaban a los judíos; porque el temor de Mardoqueo
había caído sobre ellos. Pues Mardoqueo era grande en la casa del rey, y su fama iba
por todas las provincias; Mardoqueo iba engrandeciéndose más y más” (Vs. 1-4).
Cuando todo era de desconcierto y duda en el pueblo de Israel, Dios quien tiene todo
dominio y poder para cumplir sus propósitos por encima de cualquier circunstancia,
permite que su pueblo obtuviera la victoria, y derrotará sus enemigos.
84
bautista de 1689 dice lo siguiente: “Dios desde la eternidad, por el sabio y santo
consejo de su voluntad, ordeno libre e inalterablemente todo lo que sucede35”. En todo
esto observamos la sabiduría de nuestro gran Rey y Señor creador del universo, es
poderoso y glorioso su reino, muestra a través de todos los actos que ocurren su
fidelidad para llevar a cabo sus santos propósitos “que anuncio lo por venir desde el
principio, y desde la antigüedad lo que aún no era hecho; que digo: Mi consejo
permanecerá, y haré todo lo que quiero” (Isaías 46:10).
35
Confesión de Fe de Westminster y la confesión de fe Bautista de 1689 (III, i).
36
Arthur.W, Pink. La soberanía de Dios. Grand Rapids, Mich.: Baker Book House, 1969, Página 16
(http://es.scribd.com/doc/3015014/Los-Atributos-de-Dios-A-W-Pink)
85
Mataron entonces a Parsandata, Dalfón, Aspata, Porata, Adalía, Aridata, Parmasta,
Arisai, Aridai y Vaizata, diez hijos de Amán hijo de Hamedata, enemigo de los judíos;
pero no tocaron sus bienes” (Vs. 5-10). Aquellos enemigos ahora se encontraban sin
apoyo de su gobierno, confrontados por un pueblo celoso y totalmente alentados y
apoyado, fueron totalmente derrotados. Es duro para una persona que ha sido fiel y
leal a un gobierno, quede en un momento dado desprotegido. No así con el quienes
pertenecen al reino glorioso del gran Rey y Señor de todo lo que hay, es un motivo de
confianza y seguridad saber que tenemos a un Dios fuerte y poderoso que no nos
abandona, que siempre esta a nuestro favor, descansando en sus promesas fieles y
verdaderas. Su gobierno es total y soberano, que se extiende aún en la maldad de sus
enemigos y que todo lo que han pensado para mal, Dios lo convierte en bendición
para mostrar su gloria y poder. Jonathan Edwards dice: “La soberanía de Dios siempre
me ha parecido como una gran parte de su gloria. Ha sido mi deleite el acercarme a
Dios y adorarlo como a un Dios soberano, y pedirle de su soberana misericordia37”.
86
resultado de su corazón no arrepentido. Hechos 2:22 dice: “A éste, entregado por el
determinado consejo y anticipado conocimiento de Dios, prendisteis y matasteis por
manos de inicuos, crucificándole”. Dios había determinado y permitido la muerte de
su propio hijo, a él no se le escapa absolutamente nada de lo que ocurre en el
universo, su reino de gloria esta al control de cada momento. Mardoqueo, Ester y su
pueblo ahora están en un lugar de privilegio porque así lo ha querido el santo Dios. De
la misma manera como la vida de José fue guardada y preservada minuto a minuto por
el Señor, así también la vida de Mardoqueo, Ester y su pueblo fue protegido por Dios.
87
hombres; pero no tocaron sus bienes. En cuanto a los otros judíos que estaban en las
provincias del rey, también se juntaron y se pusieron en defensa de su vida, y
descansaron de sus enemigos, y mataron de sus contrarios a setenta y cinco mil; pero
no tocaron sus bienes” (Vs. 11-16). La oración de Ester a Dios, fue escuchada y
concedida por su gracia, les cuido de todo mal, son protegidos en medio de las
distintas dificultades, está presente con mano poderosa y son librados de sus
enemigos, la manera en la que Dios actúa es portentoso, todos los días nos sorprende
con sus hechos. Cuando hay oración persistente y con la fe que él nos otorga, produce
en el corazón de su pueblo paz, seguridad, y confianza de que el Señor creador del
universo sustenta a sus hijos.
88
Agradecemos a Dios por darnos la salvación de nuestras almas, de habernos
rescatado del pecado. Pero debemos también a Dios agradecimiento por proveer los
medios de gracia que nos permiten tener una vida mejor y crezcamos en la
santificación, y cumpla sus propósitos en nosotros. Son líneas que nos conducen a
amar a Cristo con todo nuestro corazón, a través de éstos medios podernos
experimentar una mayor madurez “Como todas las cosas que pertenecen a la vida y a
la piedad nos han sido dadas por su divino poder, mediante el conocimiento de aquel
que nos llamó por su gloria y excelencia” (2 Pedro 1:3). Ester nos da un gran ejemplo
de devoción y confianza, no el rey Jerjes, sino en el Dios que todo lo puedo, lo pudo
demostrar cuando pide a Mardoqueo y a todo el pueblo que ayunaran y oraran al que
si le daba solución “Y tomad el yelmo de la salvación, y la espada del Espíritu, que es
la palabra de Dios; orando en todo tiempo con toda oración y súplica en el Espíritu,
y velando en ello con toda perseverancia y súplica por todos los santos” (Efesios
6:17-18). La oración de esta mujer, es un fruto de la gracia y soberanía de Dios, quien
gobierna el universo y las criaturas que en ellas se encuentran.
89
Solamente los que están con Cristo podrán disfrutar de sus bendiciones, tenerle como
padre legitimo “Mas a todos los que le recibieron, a los que creen en su nombre, les
dio potestad de ser hechos hijos de Dios” (Juan 1:12).
38
La fiesta de Purim (en hebreo:םירופ, Pûrîm = suertes) es una festividad judía que es celebrada
anualmente el 14 del mes judío de Adar (o 15 de Adar en las ciudades amuralladas) en conmemoración
del milagro relatado en el Libro de Ester en el que los judíos se salvaron de ser aniquilados bajo el
mandato del rey persa Asuero, identificado por algunos historiadores como Jerjes I, alrededor del 450
a. C..
90
agradecimiento a esas grandes hazañas que hizo con ellos, manifestando su gloria,
celebran con alegría y gozo su liberación.
La gloria de Dios es estimar, alabar las cualidades del gran Señor y creador del
universo, conlleva reconocer sus hechos majestuosos y poderosos con admiración y
honor. Mardoqueo durante todo su recorrido, tener las experiencias personales, pudo
de alguna manera establecer principios para la celebración, se observa como este
hombre revisó los sucesos ocurridos con la victoria, decretando que fuera una fiesta y
91
no dos como se pretendía por algunos judíos. El creyente hoy debe tener especial
cuidado en reconocer las obras que Dios hace a favor de sus criaturas, y establecer
principios verdaderos basados en su Palabra que le direccionen a la adoración
correcta. José cuando se da a conocer a sus hermanos, le dice a sus hermanos que
cuente todo aquellos que había recibido en Egipto, y que era motivo de celebrar con
su padre y hermanos “Haréis, pues, saber a mi padre toda mi gloria en Egipto, y todo
lo que habéis visto; y daos prisa, y traed a mi padre acá” (Génesis 45:13). Toda esta
gloria se refería a lo que poseía José por tener el privilegio de ser gobernador de
aquella nación. Esté evento lo podríamos relacionar con el Dios soberano y creador de
todo lo que existe. Jehová de los ejércitos, quien va delante de su pueblo para librarles
de las acciones más terribles que le puedan acontecer, ha demostrado sus grandes
hazañas, la manera poderosa cómo libró al pueblo de las acciones malvadas de Amán,
en un momento y de forma inesperada cambio la situación contraria, en una favorable
para todos aquellos que confiaban en las promesas de su Señor.
92
Conocer la gloria de Dios, es estar en su presencia, acobijados por su preciosa
Palabra y en oración. Cristo vino a mostrarnos la gloria del Padre, por medio de él
podremos creer en el creador. Caminando con Cristo podremos ver su gloria, disfrutar
de su hermosa presencia, no experimentar su cuidado y protección hará que nuestro
corazón se sienta débil y cansado, como Ester y Mardoqueo necesitaron de su especial
cuidado para soportar las pruebas, también nosotros necesitamos de amor y ayuda
oportuna “Y aquel Verbo fue hecho carne, y habitó entre nosotros (y vimos su gloria,
gloria como del unigénito del Padre), lleno de gracia y de verdad” (Juan 1:14).
La soberanía de Dios debe estar en toda la vida del creyente, en cada apto que
realice demuestre el gobierno en su propia vida. El Catecismo Menor de Westminster
dice: “¿Cuál es el fin principal del hombre? El fin principal del hombre es el de
glorificar a Dios, y gozar de Él para siempre”. Es maravilloso celebrar la presencia de
Dios y todas aquellas bellas obras que realizan en cada uno, todo el tiempo sus hijos
deben estar bajo el dominio de Cristo. Cada momento del creyente ha de ser
santificado para la gloria de Dios “Si alguno habla, hable conforme a las palabras de
Dios; si alguno ministra, ministre conforme al poder que Dios da, para que en todo
sea Dios glorificado por Jesucristo, a quien pertenecen la gloria y el imperio por los
siglos de los siglos. Amén” (1 Pedro 4:11).
V. Conclusión
93
incluyendo palabras de paz y verdad. Las palabras de la reina Ester confirmaron estas
cosas acerca de la fiesta de Purim, quedaron así registradas en un libro.
94
Lección 8: El milagro del triunfo: una
manifestación del amor de Dios (Cap. 10)
I. Introducción
El milagro constituye un hecho o
intervención sobrenatural que ocurre en el
medio donde nos movemos, aporta una
revelación significativa de la presencia y el
poder de Dios. No es una simple
manifestación de la combinación de las leyes
naturales, sino por el contrario proviene de la misma providencia divina. En sentido
estricto, no es utilizar el término con ligereza, no se cataloga cualquier hecho como un
milagro ni a coincidencias extraordinarias.
95
de la misma naturaleza física. Así como Mardoqueo fue transformado de un simple
hombre del común a desempeñar el segundo cargo en el imperio persa, Dios también
ha manifestado su milagro en cada creyente, haciéndolo consciente de su condición de
pecado y maldad, a ser una nueva criatura en Cristo.
96
Dios intervino sin utilizar ninguna causa natural para librar a su pueblo de las
terribles amenazas de Amán, sino que intervino de forma extraordinaria, fue un
milagro lo que sucede con Mardoqueo, si Dios no hubiera estado al control,
sustentando providencialmente cada acto de la vida de su rebaño, de seguro Ester,
Mardoqueo y todos los judíos allí presentes hubieran muerto trágicamente “la cosa
distintiva en el acto milagroso consiste en que es el resultado del ejercicio del poder
sobrenatural de Dios. Y este significa, por consiguiente, que no se produce mediante
causas secundarias que operan de acuerdo con las leyes de la naturaleza39”. Es
considerado un milagro que Mardoqueo y todo el pueblo judío ya siendo sentenciado
a muerte por un decreto del rey, que por cierto irrevocable para aquella época, fuera
cambiado y transformado en bendición para todos ellos. No fueron cambiadas leyes
de la naturaleza para mostrar la obra extraordinaria de Dios en la vida de Mardoqueo,
pero si una manifestación distinta de la ordinaria para producir un resultado distinto a
lo normal, esto es precisamente lo que constituye u milagro.
39
Berkhof, Louis. Teología Sistemática. Michigan. EE.UU.: Libros Desafío, 2002, Página 206.
97
ahora estuviera como mano derecha del rey, aún cuando su testimonio de vida
colocado en descredito por el malvado Amán. Es un acto soberano de Dios, que no es
contemplado por nuestro intelecto, y que se ubica en el mismo misterio del creador y
Señor de todo lo que existe. Agustín de Hipona ofrece la siguiente definición de
milagro: “Milagro llamo a lo que, siendo arduo e insólito, parece rebasar las
esperanzas posibles y la capacidad del que lo contempla40” (De utilitate credendi,
16,34).
40
http://es.wikipedia.org/wiki/Agust%C3%ADn_de_Hipona
41
Sproul, R.C. Las grandes doctrinas de la Biblia. Miami, Fl: Editorial Unilit, 1996, Página 17.
98
las crónicas de los reyes de Media y de Persia?” (Vs. 2). Cuando Dios permite
milagros, causa situaciones extraordinarias de una forma sobrenatural y que esta por
encima de nuestro pensamiento. Lo que significa que los milagros que Dios hace se
encuentran por arriba de la naturaleza o de los hechos normales. En una situación
normal, sucedería que el decreto emitido por rey se llevará a cabo, y al ser ejecutado
todos hubieran perecido, pero dentro del propósito de Dios no se encontraba que su
pueblo pereciera, por el contrario intervendría de manera sobrenatural, transformando
las circunstancias, incluso por encima de lo natural, para gloria de su nombre y
beneficio de su rebaño. Quien niega la posibilidad de un milagro, solamente vendrá de
una mente atea y panteísta, para quien cree en un Dios sobrenatural y personal, la
posibilidad de un milagro no le causa ningún tipo de problema.
Dios en su soberanía hace todas las cosas como le plazca, cambiando los
medios para cumplir sus santos propósitos. En medio de los eventos naturales que
rodeaban a Mardoqueo, fue un judío del común y
sin ninguna esperanza de ser reconocido y mucho
menos postulado a ser un ministro de un gran
imperio, pero Dios contrarresta las mismas leyes
naturales o acontecimientos cotidianos, ordinarios
para hacer cumplir sus fines, en un momento de la
historia interviene sobrenaturalmente para obrar a favor de su pueblo. Sobre la
intervención de Dios para obrar un milagro, Luis Berkhof menciona lo siguiente:
“cuando se realiza un milagro las leyes de la naturaleza no son violadas, sino
reemplazadas en un punto particular mediante una manifestación más alta de la
voluntad de Dios…42”. El rey Jerjes engrandece a Mardoqueo, le pode en una
posición estratégica que beneficia a su pueblo, asegurando también los intereses del
rey.
42
Berkhof, Louis. Teología Sistemática. Michigan. EE.UU.: Libros Desafío, 2002, Página 209.
99
merece todo honor “Grande es Jehová, y digno de ser en gran manera alabado”
(Salmo 48:1). No hay duda que los hechos ocurridos en la vida de Mardoqueo y su
pueblo, manifiestan la grandeza de Dios. Es un milagro lo que ahora ocurre en la vida
de los judíos, Mardoqueo pudo experimentar un destello de la gloria de Dios, al ver
realidad lo imposible, ejercer el segundo cargo más importante del imperio persa, ser
la mano derecha del rey. De la misma manera, su pueblo hoy puede experimentar el
gozo y la alegría, tener el privilegio y la posibilidad de un milagro en su propia vida.
En nuestra época no podemos negar la obra extraordinaria de Dios, es poderoso para
intervenir hoy en cada creyente siempre y cuando se encuentre en pleno acuerdo con
las sagradas Escrituras. Sería erróneo aplicar el término milagro solamente a los dones
de sanación o a las lenguas. El conocimiento de la Palabra de Dios, la sabiduría que
proviene de él, la enseñanza es un verdadero milagro.
Los eventos extraordinarios que suceden en la vida del pueblo de Dios, tienen
un propósito, ninguno que ocurra esta fuera de su control. En las obras donde Dios
trabaja y pone de manifiesto sus prodigios, no son meras manifestaciones de su poder
o exhibiciones de su grandeza o con el fin de crear admiración y sorpresa en los
espectadores, por el contrario cada evento que ocurre esta la mano su mano presente
para cumplir lo que él en su santa voluntad quiera “Y sabemos que a los que aman a
Dios, todas las cosas les ayudan a bien, esto es, a los que conforme a su propósito
son llamados” (Romanos 8:28). El Señor siempre esta trabajando en cada momento de
la vida de sus hijos, permitiendo que todas ellas se dirijan hacia el bien de los que le
100
aman y le temen “Debe aceptarse que los milagros de la Biblia no fueron ejecutados
arbitrariamente, sino con un propósito definido.”43
Sin duda, Dios a través de su providencia milagrosa intervino y con ello sus
santos propósitos. El pueblo de Israel en el mayor tiempo permaneció en persecución,
no pudieron defenderse a sí mismos, pero Dios que es bueno y rico en misericordias
estuvo siempre con ellos, estaba allí para defender su causa. Es lo mismo que hace
con sus hijos hoy, los defiende de los ataques
malévolos de Satanás. La Biblia habla que hay
promesa para quienes depositan su confianza
en el Señor, quienes esperan en Jehová sus
fuerzas serán renovadas y recompensados por
su mano de poder “Porque es justo delante de
Dios pagar con tribulación a los que os atribulan, y a vosotros que sois atribulados,
daros reposo con nosotros, cuando se manifieste el Señor Jesús desde el cielo con los
ángeles de su poder” (2 Tesalonicenses 1:6-7). En la historia de Ester precisamente se
ve la providencia y la intervención milagrosa de Dios, su favor nunca falto, reivindica
a los creyentes hoy a permanecer firmes y confiar en su Palabra.
43
Ibíd., Página 209.
101
Los milagros muestran que la providencia divina esta con sus hijos, ellos
demuestran la naturaleza y el testimonio acerca de Dios. La victoria que deja ver Dios
en medio de estas circunstancia, la manera en que Mardoqueo llega al poder, es un
manifestación de su poder, de su gobierno soberano en todas sus criaturas, su
manifestación extraordinaria es mucho más eficaz y certera que cualquier acto
pecaminoso y malvado de los enemigos del pueblo de Israel. El milagro queda
demostrado en que Dios obró tras bastidores para dar liberación a los judíos. El gran
milagro no ocurrió como lo hizo en Egipto con plagas y de haber abierto el mar en
dos. Más bien, el creador del universo actúo por medio de Mardoqueo y una mujer
valiente como lo fue Ester, una mujer decidida que valoró la vida de su pueblo más
que su propia vida. Dar un vistazo a las vidas, los personajes que participaron en el
libro de Ester, es permitir de alguna manera vislumbrar lo que Dios está haciendo en
nuestra propia vida precisamente para liberarnos en nuestro mundo hoy.
V. Conclusión
El libro de Ester se encuentra lleno de grandes riquezas que son muchas veces
menospreciadas por los lectores. Varios de los más importantes exponentes de la
Reforma, como Lutero y Calvino hicieron sus comentarios sobre el libro de Ester. Sin
duda, el libro de Ester es un mensaje de esperanza para los creyentes hoy, así como
Ester, Mardoqueo y su pueblo estuvieron en una nación distinta a la suya, allí fueron
protegidos por Dios, de la misma manera protegerá a sus hijos en el lugar que se
encuentren y también en cualquier circunstancia que se les presente.
102
de no creer en la obra sobrenatural y en el gobierno de Dios sobre sus criaturas, pero
al mismo tiempo existe el sustento y el dominio del creador. Hay miseria, pero hay al
miso tiempo esperanza.
103
Conclusión
Por lo descrito en el libro de Ester, estar bajo el dominio del imperio persa no
era una situación fácil, especialmente para los grupos pequeños que vivían en él,
como lo fueron los judíos, allí experimentaron situaciones difíciles, así lo describe la
mayor parte del libro. Sin embargo, se evidencia también que Dios se encontraba
controlando cada evento. El malvado Amán quiso por todos los medios, influenciar
con todo el poder que tenía para destruir a Mardoqueo y su pueblo, pero al final sus
propios designios malévolos lo llevaron a su propia destrucción y aniquilación.
104
En conclusión, el libro de Ester describe profundamente la doctrina de Dios,
especialmente mostrando uno de sus atributos como lo es la providencia divina, al
intervenir de manera extraordinaria en un momento especial de riesgo considerable
para el pueblo de Israel que se encontraba bajo el señorío de los persas. En la medida
que los eventos trascurren y Amán perece en su propia trampa, entre tanto que el judío
Mardoqueo es puesto en un lugar de eminencia por el propio rey, la transformación
dramático es tan inesperado que requiere explicación divina. Haciendo incluso que
personas de otras nacionalidades (8:17) reconocieran que la obra del Señor realizada a
favor de su pueblo, era ciertamente la intervención del verdadero Dios. Por lo tanto,
todos ellos confesaron la fe en él.
44
J A Motyer, D A Carson. Nuevo comentario bíblico: siglo veintiuno. El paso, EE.UU: Editorial
Mundo Hispano, 2003, página 988.
105
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106
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