Angie Paola Moná Pérez

1. ¿Qué factores sociales, políticos y económicos son decisivos en la desaparición de las

lenguas nativas?

De acuerdo a la UNESCO las lenguas nativas pueden verse en peligro de desaparecer no sólo

cuando se extinguen la mayoría de sus hablantes (proceso que ha ocurrido en numerosas lenguas

a nivel nacional como la nonuya, totoró, tinigua) sino que además se pueden ver amenazadas si

sus hablantes empiezan a utilizar otra diferente que esté más expandida y que normalmente es la

utiliza el grupo mayoritario cerca del cual se encuentra la comunidad nativa. Éste proceso puede

ser causado porque el grupo percibe la necesidad de comunicarse con las personas externas a la

comunidad (cuando se desplazan a un territorio ajeno) para progresar en el plano económico y

acoplarse con las formas de vida de éstas. Además, y consecuencia de esto puede suceder el

rechazo de la propia comunidad hacia el uso de su lengua por procesos organizativos que

generan inconformidad entre sus miembros, u otras circunstancias. A nivel político y legal en el

país la ley 1381 de 2010 o Ley de Lenguas Nativas propende por la protección de las lenguas

nativas nacionales, que juega un papel primordial para proteger las aproximadamente 68 lenguas

nativas presentes en Colombia, ejercicio necesario desde todos los gobiernos para proteger el

patrimonio cultural y lingüístico.

2. ¿Cómo la elaboración de un estado del Arte de conocimiento de una lengua nativa le

aportará a su formación como Etnoeducador(a)?

El estado del arte es una herramienta muy útil si queremos poner en contexto un tema, en

éste caso las lenguas nativas hablando de antecedentes científicos y bibliografía de calidad. Éste

nos permite identificar los orígenes, características, y los procesos que ha atravesado, ya sea para

mantenerse o si ha sufrido transformaciones relacionadas con la pérdida. Por lo tanto, es

responsabilidad de nosotros estudiantes de licenciatura en etnoeducación conocer a profundidad

las lenguas nativas ya que éstas hacen parte de las herramientas culturales de las minorías a las

cuales estamos llamados a proteger, compartir, y mejorar. Es decir, nos da una base necesaria

para identificar cómo intervendríamos en una comunidad.