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Código: 2 0 1 7 1 9 6 5

PONTIFICIA UNIVERSIDAD CATÓLICA DEL PERÚ


ESTUDIOS GENERALES LETRAS

TRABAJO INDIVIDUAL

Título: Vivienda social y modernidad en el régimen odriísta. La idea de progreso y


bienestar social y la Unidad Vecinal de Matute desarrollada en Lima entre 1948 y
1954 ©

Nombre: Diego Adán Tasayco Yáñez

Tipo de evaluación: MONOGRAFÍA.

Curso: Investigación Académica (INT124).

Comisión: 1.

Horario: Prácticas 690-C.

Profesor: Jorge Lossio.

Jefe de Práctica: Marcos Aquino.

2020-2
Vivienda social y modernidad en el régimen odriísta. La idea de progreso y bienestar social y la Unidad Vecinal de Matute
desarrollada en Lima entre 1948 y 1954
Diego Adán Tasayco Yáñez

Vivienda social y modernidad en el régimen odriísta. La idea de progreso


y bienestar social y la Unidad Vecinal de Matute desarrollada en Lima
entre 1948 y 1954
Diego Adán Tasayco Yáñez

PUCP. EEGGLL. Investigación Académica INT124


Prácticas 690C. Comisión 1. Semestre 2020-2 2
Vivienda social y modernidad en el régimen odriísta. La idea de progreso y bienestar social y la Unidad Vecinal de Matute
desarrollada en Lima entre 1948 y 1954
Diego Adán Tasayco Yáñez

Vivienda social y modernidad en el régimen odriísta.1


La idea de progreso y bienestar social y la Unidad Vecinal de Matute desarrollada en Lima entre 1948 y 1956.
Diego Adán Tasayco Yáñez.2

Resumen.

Una obra pública, en principio dirigida a beneficiar una comunidad, puede, sin embargo, ser aprovechada por un
gobierno en beneficio propio. Un ejemplo de esto, se dio durante el régimen del general peruano Manuel A.
Odría, quien, mediante la construcción de conjuntos habitacionales de influencia arquitectónica moderna, buscó
caracterizar a su gobierno como uno que denotara progreso y bienestar social. Este tipo de viviendas construidas
por el Estado siempre fueron de interés para el autor y fue lo que lo motivó a investigar cómo, en un gobierno
populista como el mencionado, la vivienda se usó en favor propio. El caso a analizar será la Unidad Vecinal de
Matute (1952-1954), dado que fue la primera y más significativa en construirse dentro del régimen odriísta en la
ciudad de Lima, Perú. Se abordará, además, desde 1948, fecha de inicio del gobierno de Odría; hasta 1954, fecha
de término de la construcción de la I etapa del caso de estudio.

Palabras clave: arquitectura moderna, vivienda social, Unidad Vecinal Matute, régimen odriísta, progreso social

Abstract.

A public work, in principle aimed at benefiting a community, can, however, be used by a government for its own
benefit. An example of this occurred during the regime of the Peruvian general Manuel A. Odría, who, through
the construction of housing complexes of modern architectural influence, sought to characterize his government
as one that denoted progress and social welfare. This type of housing built by the State was always of interest to
the author and it was what motivated him to investigate how, in a populist government like the one mentioned,
the house was used in its own favor. The case to be analyzed will be the Unidad Vecinal de Matute (1952-1954),
since it was the first and most significant to be built within the odriíst regime in the city of Lima, Peru. It will also
be addressed from 1948, the start date of the Odría government; until 1954, completion date of the construction
of the first stage of the case of study.

Keywords: modern architecture, social housing, Matute Neighborhood Unit, odriíst regime, social progress

1
PUCP, Academic Investigation 690C 2020-2
2
Faculty of Architecture and Urbanism, a20171965@pucp.edu.pe

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Índice temático.

Introducción.

1. Estado de la cuestión.

2. Marco teórico.

2.1. Filosofía y psicología

2.2. Arquitectura y vivienda

2.3. Urbanismo y barrio moderno

3. Contexto arquitectónico, sociopolítico e histórico en relación con la Unidad Vecinal de Matute entre 1948 y
1954.

4. La Unidad Vecinal de Matute y la idea de progreso y bienestar social desarrollada en Lima entre 1948 y 1954

4.1 La idea de barrio autosuficiente y moderno

Función y significado de los equipamientos urbanos.

Rol de los espacios públicos y áreas verdes.

4.2 La vivienda gratificante de influencia arquitectónica moderna.

Arquitectura moderna para una sociedad moderna.

Distintas tipologías, misma satisfacción.

5. Conclusiones.

Bibliografía.

media-baja u obrera. Este tipo de viviendas


Introducción ejecutadas por el Estado siempre fueron de interés
para el autor y fue lo que lo motivó a investigar
Durante el gobierno del General Manuel A. Odría cómo, en un gobierno populista como el
(1948-1956), la ciudad de Lima empezaba a mencionado, la vivienda se pudo usar en favor
experimentar un vertiginoso crecimiento propio. Es por ello que, entre las distintas unidades
poblacional, producto de las migraciones internas de vecinales, agrupamientos y conjuntos habitacionales
la sierra a la zona costeña. En ese sentido, el que se usaron tanto para realzar la figura pública de
gobierno llevó a cabo la construcción de distintas Odría como para darle un matiz progresista y
obras públicas orientadas a suplir las crecientes moderno a su gobierno, se tomará como caso de
necesidades de esta nueva población. Sin embargo, estudio a la Unidad Vecinal de Matute. Esto, dado
una obra pública, en principio dirigida a beneficiar a que fue el primer y más ambicioso proyecto de
una comunidad, puede, en ocasiones, ser vivienda dentro de este régimen que se construyó en
aprovechada por un gobierno en beneficio propio. Lima, cuyo diseño, al igual que muchos otros, le fue
Un ejemplo de esto se dio en la construcción de los conferido a arquitectos del movimiento moderno
distintos conjuntos habitacionales dirigidos a la clase peruano, lo cual reforzaba la visión de bienestar y

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progreso social que anhelaba el gobierno de Odría. progreso y bienestar social mediante sus distintas
El periodo abordado será desde 1948, fecha de tipologías y su influencia de la arquitectura
inicio del régimen odriísta; hasta 1954, fecha de moderna.
término de la construcción de la I etapa del caso de
estudio. Cabe resaltar que, a pesar de que se Los objetivos son planteados para poder demostrar la
mencione solo la I etapa, esta investigación no se veracidad o falsedad de la hipótesis realizada y responder
basa en analizar netamente el proyecto construido, las preguntas formuladas. El objetivo principal de este
sino la idea o concepto general de este. Esto debido trabajo es establecer de qué manera se relaciona la
a que la mayor parte del caso de estudio no fue Unidad Vecinal de Matute con la idea progreso y
construido sino hasta años después de haber bienestar social del régimen odriísta entre 1948 y
concluido el mandato de Odría. 1956. Los primeros tres objetivos secundarios se basan
en reconocer qué y quienes han investigado sobre el
Para esta investigación, la problemática gira en tema, establecer los conceptos necesarios para
torno a descubrir la manera en que la vivienda social comprender y reinterpretar la relación entre vivienda
estatal, específicamente la Unidad Vecinal de social y modernidad, y analizar el contexto
Matute, se relaciona con la idea de progreso y arquitectónico, sociopolítico e histórico. Los
bienestar social del régimen de Manuel Odría entre siguientes dos objetivos secundarios proponen
los años 1948 y 1954. Además, se realizaron preguntas establecer de qué manera la idea de barrio
que complementen el desarrollo de la investigación autosuficiente refuerza la idea de progreso y
relacionadas a saber qué y quienes han desarrollado el bienestar social, y determinar de qué forma la vivienda
tema, el cómo determinar los conceptos para entender la social mínima se relaciona con la idea de progreso y
relación entre vivienda social y modernidad, y el cómo se bienestar social.
puede reinterpretar el contexto en donde se desarrolla la
investigación y el caso de estudio. Sin embargo, existen De esta manera, la investigación se estructura en tres
preguntas más específicas que ayudarán al análisis partes a lo largo de cinco capítulos. La primera parte está
propuesto: ¿Cómo la idea de barrio autosuficiente conformada por los capítulos de estado de la cuestión,
refuerza la idea de progreso y bienestar social? y, ¿de marco teórico y marco de contexto; la segunda, por el
qué forma la vivienda social mínima se relaciona con la capítulo de análisis; y la tercera y última parte, por las
idea de progreso y bienestar social? conclusiones de la investigación. En el capítulo de estado
de la cuestión se han analizado diversas investigaciones
Para el desarrollo de estas preguntas se han propuesto sobre el tema a desarrollar para establecer la importancia
hipótesis a manera de respuestas para organizar y dirigir la del mismo y los vacíos temáticos que presenta. En el
investigación. En ese sentido se plantea como hipótesis marco teórico se han reinterpretado una serie de
principal que la Unidad Vecinal de Matute se relaciona conceptos generales y específicos relevantes para
con la idea de progreso y bienestar social del establecer las variables de análisis y entender los campos
régimen odriísta entre los años 1948 y 1954, temáticos a tratar. En el marco de contexto se ha
mediante la vivienda social mínima y la idea de reinterpretado a la Unidad Vecinal de Matute en los
barrio autosuficiente. Las hipótesis secundarias que ámbitos arquitectónicos, sociopolíticos e históricos de la
responden las primeras tres preguntas secundarias década de 1930 hasta el año 1954. En el capítulo de
proponen el planteamiento de un estado de la cuestión, análisis se ha desarrollado un análisis sobre la idea de
un marco teórico y un marco de contexto barrio autosuficiente, la vivienda social mínima y sus
arquitectónico, sociopolítico e histórico. También se relaciones con la idea de progreso y bienestar social a lo
han establecido dos hipótesis secundarias para las largo de dos subcapítulos los cuales tratarán por separado
preguntas más específicas. En primer lugar, la idea de los aspectos antes mencionados. Finalmente, se
barrio autosuficiente presente en la Unidad Vecinal plantearán conclusiones parciales en todos los capítulos,
de Matute refuerza la idea de progreso y bienestar para que, a partir de estos, se llegue a una conclusión final
social, mediante la presencia de equipamientos que responda la pregunta principal planteada.
urbanos y áreas verdes. Y, en segundo lugar, la
vivienda social mínima se relaciona con la idea de 1. Estado de la cuestión.

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El objetivo de este capítulo es establecer la Se han realizado múltiples investigaciones sobre


relevancia de la relación de la Unidad Vecinal de vivienda estatal, arquitectura del movimiento
Matute con la idea de progreso y bienestar social del moderno en Peru y el gobierno de Manuel Odría.
régimen odriísta desde el año de 1948 hasta el año Una de las más actuales es la del artículo de la
de 1954. En este sentido, se realizará una Revista de Arquitectura de la UNIFÉ, titulada La
exploración y sistematización bibliográfica para arquitectura moderna y el estilo modernista, Lima 1948-
conocer qué y quienes han investigado hasta la 1968: contexto político económico y social, principales obras y
actualidad sobre el tema antes mencionado y autores, escrita por Carlos Vargas y publicada en el
establecer los vacíos temáticos que presenta. A año 2016. La fuente contiene una introducción y 6
continuación, se explicarán siete fuentes puntos en las que aborda el tema de la arquitectura
representativas y sus planteamientos acerca de moderna en el Peru, sus principales representantes,
vivienda social y modernidad, gobierno de Manuel y los distintos contextos en los que se dio. En el
Odría y Unidad Vecinal de Matute. primer y segundo punto habla sobre los estilos
arquitectónicos precedentes a la arquitectura
Entre las investigaciones que se han desarrollado moderna peruana; en el tercero y el cuarto, sobre los
sobre vivienda social, modernidad y la Unidad contextos y sucesos importantes en los que se
Vecinal de Matute, un libro que resalta entre todos, desarrolló el gobierno de Oscar R. Benavides,
es el escrito por Sharif Kahatt, titulado Utopías Manuel Prado y Bustamante y Rivero; el quinto,
Construidas y publicado el año 2015. La fuente sobre Manuel Odría y el contexto en el que se
profundiza sobre el desarrollo del movimiento desarrolló su régimen; y el sexto, sobre Fernando
arquitectónico moderno en Perú y su relación con 4 Belaúnde. El objetivo del autor es analizar la
importantes proyectos de vivienda estatal peruanos arquitectura moderna y el estilo modernista, pero
a través de 5 largos capítulos. El primero habla desde una perspectiva distinta, relacionándolos con
sobre el proyecto moderno peruano y el concepto sus contextos políticos y socioeconómicos. En este
de unidad vecinal; el segundo, sobre la Unidad sentido, se usará la información del quinto punto
Vecinal N°3; el tercero, sobre el Conjunto para el marco de contexto arquitectónico,
Habitacional de Matute; el cuarto, sobre la sociopolítico e históricos Si bien la fuente
Residencial San Felipe; y el quinto, sobre el profundiza bastante en el ámbito temporal de los
Proyecto Experimental de Vivienda (PREVI). El años 1948 a 1954, ámbito espacial de Lima, y en los
objetivo del autor es explicar el origen y las ámbitos específicos de modernidad y gobierno de
estrategias proyectuales utilizadas en estos 4 Odría, no se centra mucho en el tema específico de
proyectos de vivienda, además de demostrar que vivienda social y solo aborda superficialmente el
estos últimos fueron consecuencia del proceso de caso de estudio Unidad Vecinal de Matute.
modernización que se estaba viviendo en el Perú.
De esta manera, se usará el primer capítulo para el Existen numerosas investigaciones sobre el
marco teórico, y el tercer capítulo tanto para el gobierno militar del general Manuel A. Odría. Una
análisis, como para el marco de contexto de las más sobresalientes es el libro titulado Élites y
arquitectónico y social. La fuente, a pesar de su barriadas: de Odría a Velasco, escrito por el célebre
completo contenido, no aborda a profundidad el profesor David Collier y publicado el año 1978. La
ámbito específico de estudio referente al gobierno y fuente aborda el tema de las barriadas en Lima y los
pensamiento de Manuel Odría. Sin embargo, sí gobiernos sucedidos desde Manuel Odría hasta Juan
profundiza sobre los otros ámbitos específicos de Velasco Alvarado a través de 8 capítulos. En el
vivienda social y modernidad, así como los ámbitos primero se habla de las transformaciones
temporal y espacial, dado que se centra en Lima y económicas y sociales en el Perú en la primera mitad
en parte en la década de 1940 y 1950. En cuanto al del siglo XX; en el segundo y tercero, del apoyo y
caso de estudio Unidad Vecinal de Matute, sí se políticas gubernamentales de barriadas; en el cuarto
realiza un profundo y enriquecedor análisis. y quinto, de la posición de Odría y Prado frente a
las barriadas; en el sexto, de Fernando Belaunde
Terry y Pérez Godoy; en el séptimo, de Velasco

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Alvarado; y finalmente en el octavo, se hace una como vivienda social y modernidad y, al abarcar la
comparativa entre las posiciones de todos los década de 1940 y 1950 en Lima, los ámbitos
gobiernos mencionados y se llega a una conclusión. temporal y espacial están también abordados.
El autor tiene como objetivo determinar la relación
existente entre las diversas políticas estatales frente Entre las investigaciones que se han hecho sobre la
al problema de las barriadas, desde el gobierno de Unidad Vecinal de Matute, se distingue la tesina de
Odría hasta Velasco, y la evolución del maestría desarrollada por la arquitecta Ingrid García
autoritarismo en Perú. De esta forma, se utilizará el Westphalen, titulada Análisis y reconstrucción de la
cuarto capítulo para el marco de contexto Unidad Vecinal Matute. Lima 1952-1965 y publicada
sociopolítico, así como para el análisis. Si bien se en el año 2011. La fuente explica principalmente la
abarca totalmente el ámbito espacial de Lima, historia y construcción del mencionado conjunto
ámbito temporal de los años 1948 a 1954, y el habitacional, a la par que los acompaña con
ámbito específico referente al gobierno de Odría, el imágenes de un modelado 3D del proyecto. Está
tema específico de vivienda social es analizado, pero organizado en dos partes; la primera, en la que se
enfocándose más en barriadas. Ni el ámbito habla el sector del conjunto habitacional proyectado
específico de modernidad ni el caso de estudio por Santiago Agurto; y la segunda, en donde se
Unidad Vecinal de Matute son abordados. habla del sector proyectado por Enrique Ciriani. El
objetivo de la autora es presentar y explicar,
Se han encontrado múltiples investigaciones acerca mediante la reconstrucción hecha a base de
del tema de vivienda estatal colectiva en el Perú. redibujados y modelados en tres dimensiones, las
Una de las más importantes es el libro escrito por dos etapas del conjunto habitacional antes
José Carlos Huapaya, titulado Fernando Belaunde Terry mencionado, y analizar la relacionan que guardan, al
y el ideario moderno. Arquitectura y Urbanismo en el Perú ser proyectadas y construidas por dos arquitectos
entre 1936 y 1968, y publicado en el año 2014. La distintos en épocas distintas. En tal sentido, se usará
fuente contiene 9 capítulos agrupados en 3 la primera parte para el desarrollo del análisis. A
secciones distintas en las que muestra la situación de pesar de que la fuente brinda información muy útil y
la arquitectura y el urbanismo antes y después de la completa sobre el caso de estudio Unidad Vecinal
llegada de EE.UU. de Fernando Belaunde y los de Matute, no ahonda ni profundiza lo suficiente en
aportes de este último en dichos campos. En los los ámbitos temporal de los años 1948 a 1954 y
primeros 3 capítulos que forman parte de la primera ámbito espacial de Lima. Lo ámbitos específicos de
sección, se explica cómo era la arquitectura y estudio, de igual manera, tampoco son abordados
urbanismo en Perú en la primera mitad del siglo de una forma que resulte útil.
XX, el rol de la revista El Arquitecto Peruano y las
obras de Belaúnde; en la segunda sección, se explica Entre las investigaciones que abarcan el tema del
cómo se institucionalizó el urbanismo en el Peru y gobierno del General Manuel Odría y la Unidad
sus principales organizaciones representantes; y en Vecinal de Matute, destaca un artículo publicado el
la tercera sección, sobre sobre la vivienda social año 2017 en la revista Acta Herediana titulado
colectiva, Unidades Vecinales y PREVI. El autor Populismo y Salud Pública durante el ochenio de Odría
tiene como objetivo mostrar los principales aportes escrito por Emilio Candela, Fernando Contreras y
de Fernando Belaunde Terry a la arquitectura y Jorge Lossio. La fuente contiene 4 secciones en las
urbanismo peruano, así como su rol como impulsor que se explica como el régimen odriísta utilizó la
del ideario moderno en el Perú. En tal sentido, se salud pública como herramienta política para ganar
usará la tercera sección, específicamente el capítulo la confianza y apoyo del pueblo. En la primera
7 para el marco teórico y marco de contexto sección, los autores exponen el contexto social del
arquitectónico y social. La fuente, sin embargo, no Perú en la década de 1950; en la segunda, explican
aborda el ámbito específico de estudio referente al de qué forma Odría desarrolló su política de salud
gobierno de Manuel Odría ni analiza el caso de pública; en la tercera, la relación de en el último con
estudio Unidad Vecinal de Matute. No obstante, sí el populismo; y en la cuarta, se enfocan en el papel
se enfoca profundamente en temas específicos que cumplió su esposa, María Delgado de Odría. El

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objetivo de los autores es reflexionar sobre cómo se profundizan los tres temas en una sola. Cabe
desarrolló el populismo latinoamericano tomando mencionar que las investigaciones referentes al
como referencia las políticas de salud pública del gobierno de Manuel Odría se han mantenido a
gobierno de Odría en el marco de la Guerra Fría. través de los años, al igual que las referentes al tema
En tal sentido, se usará la primera sección para el de vivienda social y modernidad, aunque estas son
marco de contexto, mientras que la segunda y mayores en los últimos años. En las referentes a la
tercera para el análisis. Si bien se profundiza en el Unidad Vecinal de Matute, han empezado a cobrar
ámbito específico de gobierno de Odría, los demás vigencia recientemente, aunque aún son pocas las
temas específicos de vivienda social, modernidad, que profundizan en esta. Asimismo, a pesar de que
así como el caso de estudio Conjunto Habitacional las investigaciones sobre Manuel Odría, vivienda
Matute, son abordados superficialmente. Por su social y modernidad son amplias; no se han
parte, el ámbito espacial de los años de 1948 a 1954 encontrado muchas sobre la Unidad Vecinal de
y el ámbito temporal de Lima, sí son abarcados. Matute; especialmente las que la relacionan con el
régimen odriísta. Son, por estas razones, que se
Se han realizado múltiples publicaciones sobre la plantea como necesaria esta investigación, debido al
temática de vivienda social estatal. Una de estas, es vacío temático identificado anteriormente. Es así
la tesis de maestría de Sandra Meza, titulada La que mediante el posterior análisis se buscará generar
vivienda social en el Perú. Evaluación de las políticas y nuevo conocimiento con respecto a la Unidad
programas sobre vivienda de interés social. Caso de estudio: Vecinal de Matute y su relación con la modernidad y
Programa “Techo Propio”, publicada en el año 2016. La el régimen odriísta, y es aquí en donde radica la
fuente contiene 4 capítulos en los cuales, el primero importancia de esta investigación.
presenta la justificación del trabajo, mencionando
los antecedentes históricos, a la par que se define el 2. Marco teórico.
concepto de vivienda social; en el segundo, se hace
una revisión de las distintas políticas de vivienda Para entender e interpretar la Unidad Vecinal de
que se desarrollaron en el Perú; en el tercero, se Matute en relación con la idea de progreso y
enfoca en analizar detalladamente el caso de Techo bienestar social del régimen odriísta entre los años
Propio; y finalmente en el cuarto capítulo, se 1948 y 1954, se reinterpretará una serie se conceptos
plantean las conclusiones. La autora tiene como específicos relevantes para la investigación. Se realizará
objetivo evaluar los principales aciertos y una exploración y sistematización bibliográfica y una
desaciertos presentes en los distintos programas de reinterpretación de los conceptos más adecuados, para
vivienda, centrándose principalmente en Techo establecer las variables y herramientas de análisis. De esta
Propio. De tal manera, se usarán los dos primeros manera, se analizará apropiadamente la Unidad Vecinal
capítulos tanto para el marco teórico como para el de Matute a lo largo de 3 secciones: “filosofía y
marco histórico. Si bien la fuente aborda el ámbito psicología”, “arquitectura y vivienda” y “urbanismo y
espacial de Lima y el tema específico de vivienda barrio moderno”.
social, los demás ámbitos específicos de
2.1. Filosofía y psicología
modernidad y gobierno se Odría no son analizados
ni mencionados. De igual manera, no se analiza el Dentro del primer subcapítulo se desarrollarán y
caso de estudio Unidad Vecinal de Matute, mientras explicarán, desde el campo de la filosofía y la
que el ámbito temporal de los años de 1948 a 1954 psicología, los conceptos necesarios para entender el
es abarcado de una forma muy general. pensamiento del gobierno de Manuel Odría. Este
En conclusión, después de haber realizado el consta de tres partes: ideología, modernidad y
análisis de fuentes en las investigaciones más bienestar social y progreso.
representativas sobre los temas de vivienda social y
modernidad, gobierno de Manuel Odría y Unidad Ideología
Vecinal de Matute se puede afirmar que, si bien se Se definirá el concepto de ideología tanto por lo que
han encontrado diversas investigaciones sobre cada es en sí misma, como por su función. Así, la
uno de estos, son pocas las que reúnen y

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ideología se podría entender como el conjunto de al Cielo; para los gobiernos e intelectuales del siglo
ideas que deforma la realidad y que busca legitimar XVIII y XIX de Occidente, la constantes expansión
una situación de poder con el fin de imponer un del conocimiento, las instituciones libres y el
determinado modelo social, político o económico liberalismo (Nisbet, 1986). Independientemente de
(Di Pasquale, 2012). Entonces, se puede asumir que la época, el progreso siempre se concibió como un
es una herramienta que los distintos grupos de cambio o evolución hacia algo considerado positivo.
poder usan con el fin de “confundir” a la población En conclusión, se considerará al bienestar social
de una forma conveniente para ellos. El mismo Di como el estado de un grupo de personas que siente
Pasquale recalca que ningún sistema de liderazgo, ni que lleva una vida digna y saludable; mientras que el
el más brutal o autoritario, puede gobernar progreso se entenderá como la evolución o el
simplemente coaccionando o mediante la fuerza, avance de una sociedad hacia un estado cada vez
sino que requiere que su autoridad sea vista como mejor al anterior.
legítima y es aquí donde se apoyan en la ideología
(2012). Esto, obviamente, requiere de medios o Modernidad
canales por los cuales el grupo dominante transmita
Modernidad tiene como adjetivo la palabra
su propia ideología a los grupos dominados. Se hace
“moderno” proveniente de la palabra en latín
uso entonces de no solo los medios de información
“modernus” que se relaciona con el adverbio latino
clásicos recientes como radio o televisión, sino
“modo” que significaría “de ahora”. Por
también de instituciones como los colegios y las
consiguiente, “moderno” vendría a ser lo actual, lo
iglesias, e incluso de materias culturales como las
presente (Daros, 2015). Así, cada época tuvo en
letras, el arte y el deporte; todos estos bajo el
teoría su propia “modernidad” puesto que en algún
nombre de Aparatos Ideológicos del Estado o AIE
punto aquello que ahora consideramos antiguo fue
(Estenssoro, 2006). En conclusión, se entenderá a la
presente, y lo que pasaba en ese momento era
ideología como el arma de un gobierno o régimen
considerado “moderno” por sus habitantes. Debido
que sirve tanto para legitimar su poder como para
a este carácter genérico y atemporal del término, se
controlar la mentalidad de su pueblo, haciéndoles
tomará el siglo XX como referencia temporal. Aquí
que crean lo que este quiere y no lo que quizá en
la modernidad prácticamente significaba el camino y
realidad es.
la cosmovisión occidental y para llegar a esta, se
Bienestar social y progreso debía pasar por un proceso de modernización, que
sería un cambio social que partiría de la tradición y
La palabra bienestar es la traducción del término conduce a la modernidad (Castillo, 2015). En pocas
inglés “Welfare” que procede de la voz alemana palabras, modernidad sería sinónimo de cultura
“wohfart”, que vendría a significar “tener buen occidental. Esta última estaría vinculada al
viaje” en el sentido de viajar de forma cómoda por crecimiento económico, la expansión urbana y el
la vida (Baltazar, s/f.). Esto, por lo tanto, va más acceso mayoritario de la población a la educación
allá de tener suplidas las necesidades básicas. El (Aranda, 2018). En conclusión, se entenderá a la
bienestar social, por su parte, implica la idea de que modernidad como al modo de vida, sistema político,
todas las personas alcancen logros que favorecen su económico y social y a las costumbres propias de la
desarrollo individual y social. Estos logros serian, cultura europea y estadounidense.
por ejemplo: gozar de buena salud y seguridad,
alcanzar un nivel educativo adecuado, poseer un 2.2. Arquitectura y vivienda
trabajo decente, habitar un hogar digno (Actis,
2015). En cuanto al progreso, este puede ser Dentro del segundo subcapítulo se desarrollarán y
entendido de distintas formas, dependiendo del explicarán, desde el campo de la arquitectura y la
momento histórico al que se refiera. Así, para los vivienda, los conceptos necesarios para entender las
griegos y romanos, significaría simplemente el características de la Unidad Vecinal de Matute y su
avance en las artes y ciencias; para los cristianos, un relación con el bienestar social. Este consta de dos
mejoramiento espiritual que llevara a la perfección y

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partes: arquitectura moderna y vivienda social - La vivienda social, vendría a ser el tipo de vivienda
vivienda mínima. dirigida a los sectores más empobrecidos de la
sociedad, los cuales no pueden permitirse adquirir
Arquitectura Moderna
una al precio fijado por el mercado (Calderón &
Se puede catalogar a la arquitectura moderna como Quispe, 2013). La gestión y financiamiento de este
la corriente arquitectónica de la primera mitad del tipo de viviendas puede ser llevado a cabo por
siglo XX. Esta surge debido al colapso de sistema entidades públicas o privadas. Sin embargo,
político y social europeo causado por la Primera usualmente es el Estado el que desarrolla este tipo
Guerra Mundial y significó el inminente final del de viviendas debido a que estas, por su mismo
estilo arquitectónico imperante hasta ese entonces, carácter social no generan muchos ingresos,
conocida como “Historicismo”, el cual agrupaba resultando poco atractivas para entidades privadas o
estilos como el neoclásico francés, el neogótico, etc. con fines de lucro. El objetivo de estas viviendas es
(Payá, 2012). La arquitectura moderna, que tuvo su que sean de bajo costo, para que resulten más
mejor etapa en el periodo de entreguerras (1918- sencillas de financiar y, por ende, de adquirir. Y es
1939), generó grandes y radicales cambios en el aquí donde toma protagonismo la vivienda mínima.
campo arquitectónico. Esta se valió de los nuevos Según Martínez de Benito, la vivienda mínima
materiales e innovaciones que se dieron en el siglo vendría a ser la vivienda del mínimo nivel de vida,
XIX, como el acero, vidrio y hormigón armado; a la de un “mínimum vivendi” en lugar de un “modus
par que rechazó contundentemente los estilos non moriendi” (2020). Esto quiere decir, el mínimo
historicistas y apuntó por volúmenes pulcros, sin de espacio, aire, luz, calor que se necesita para poder
ornamentación y de geometrías simples. Sin vivir; pero no solamente vivir, puesto que una
embargo, los cambios no se redujeron meramente a persona puede hacerlo hasta en una cueva, como
experimentos compositivos y formales. Como sus antepasados; sino vivir de una forma digna y
afirma Sainz, la arquitectura moderna buscó saludable.
también la regeneración de la sociedad mediante la
A parte del uso de este tipo de vivienda, la vivienda
arquitectura misma, y por ello incidió
social se tiende a desarrollar en zonas periféricas, ser
profundamente en el aspecto social, lo cual se vio
colectivas y utilizar materiales económicos con el fin
reflejado en el diseño y mejoramiento de la vivienda
de abaratar costos (Meza, 2016). Debido a su
colectiva dirigida al sector obrero (1997). Ejemplos
carácter de vivienda colectiva, se busca también
de esto se pueden observar en los siedlungen
generar un sentimiento de identidad entre los
alemanes o en las Unidades Habitacionales del
habitantes de esta por medio de los espacios
maestro Le Corbusier. Este, junto a otros
públicos y equipamientos urbanos. En conclusión,
personajes como Walter Gropius, Mies Van der
se entenderá a la vivienda social como la vivienda
Rohe y José-Luis Sert fueron los principales
desarrollada por el Estado con el fin de, por un
representantes de este estilo, que hasta la década de
lado, dotar de viviendas mínimas a la gente de muy
los 20 no salía de Europa. Es a partir de los años 30
bajos recursos, y por otro, desarrollar un
que el estilo se internacionaliza llegando a EEUU y
sentimiento de comunidad entre estos.
posteriormente a Sudamérica (principalmente
Brasil), esto último gracias a los viajes de Le 2.3. Urbanismo y barrio moderno
Corbusier. En conclusión, la arquitectura moderna
se entenderá como el estilo usado prácticamente de Dentro del tercer subcapítulo se desarrollarán y
forma unánime por los arquitectos europeos y explicarán, desde el campo del urbanismo, los
americanos a partir de la década de los 30, el cual conceptos necesarios para entender los elementos
aplicó sus principios formales y constructivos, entre urbanos presentes en la Unidad Vecinal de Matute
otras cosas, en el diseño de nuevos tipos de vivienda que hicieron que se concibiera como barrio
que mejorarían la vida del sector menos favorecido moderno autosuficiente. Este consta de dos partes:
de aquel entonces. espacio público y equipamiento urbano, y Unidad
Vecinal.
Vivienda social y vivienda mínima

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desarrollada en Lima entre 1948 y 1954
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Espacio público y equipamiento urbano: las grandes urbes. Este surgió de la importación de
distintos modelos de vivienda social experimentados
El espacio público en primera instancia puede ser en Europa y EE.UU. los cuales, en el caso peruano,
entendido como lo contrario a un espacio privado; fueron recopilados por el arquitecto F. Belaúnde en
es decir, sería un espacio donde cualquier persona la década de 1930. Como señala Kahatt, Belaúnde se
puede “entrar”. Sobre esto, Schlack señala que los vio influenciado de las ideas de W. Gropius y de las
espacios públicos son espacios accesibles políticas de Greenbelt Towns de F. D. Roosevelt,
públicamente y de uso sin restricciones para las cuales a su vez estaban influenciadas por el
cualquier persona; además, apunta que son de concepto de Neighborhood Unit desarrollado por
propiedad pública, en el sentido de pertenecer al C. Perry (2015). Así, se acuñó la idea de U.V. (antes
Estado (2007). Con esto, se pueden catalogar a los llamada barrio-unidad) y sus requerimientos, entre
parques y zonas verdes como espacios públicos. Sin los que podemos citar: una población de 5 mil
embargo, hay un aspecto importante que falta habitantes por unidad, circulación vehicular
considerar. Gamboa sostiene que el espacio público separada de la peatonal, presencia de equipamientos
o colectivo es el espacio más importante de la públicos y centro cívico, así como de extensas áreas
ciudad, debido a que allí se realiza la activad verdes. Además, debían estar cerca de vías
fundamental para la colectividad que la habita principales que conectarían con el centro (puesto
(2003). Es decir, el espacio público, además de ser que se localizarían en zonas alejadas con el fin de
un espacio accesible a todos, presenta las abaratar costos), por lo que, en Lima, se ubicaron
condiciones necesarias para generar interrelaciones entre la Av. Colonial y Av. Venezuela, y en zonas
sociales entre las personas que acuden a este. Es por industriales como La Victoria (Huapaya, 2014a).
ello que un “parque” meramente decorativo no sería Esto guarda relación con la ubicación de la U.V.
en esencia un verdadero espacio público. Con Matute, la cual se encuentra en el mencionado
respecto al concepto de equipamiento urbano, distrito. En conclusión, se entenderá a la Unidad
Cortés lo considera como espacios públicos o Vecinal como un gran barrio compuesto de
privados encargados de atender casi todas las viviendas sociales mínimas, el cual buscará elevar la
necesidades ciudadanas extra-hogareñas y a la vez calidad de vida de la clase obrera mediante un
generar un sentimiento de pertenencia y cohesión paisaje bucólico, equipamientos urbanos y espacios
social (2008). Es decir, lugares como colegios, públicos y a la vez ser solución a la creciente
iglesias, hospitales, teatros, campos deportivos, etc. demanda de vivienda característica de mediados del
En conclusión, se entenderá al espacio público siglo XX.
como lugar abierto, que sirve de punto de encuentro
para las distintas personas que acudan a este. Por En conclusión, en esta investigación, se hallaron distintas
otra parte, el equipamiento urbano se entenderá relaciones entre vivienda social y modernidad, estas se
como un subgrupo de espacio público que buscará dividen en dos variables de análisis: el barrio
suplir las necesidades ciudadanas distintas a la autosuficiente como generador de bienestar social y
vivienda y que servirá para generar un sentimiento la vivienda gratificante de influencia arquitectónica
de comunidad entre las personas. Así mismo se moderna. El barrio autosuficiente se entenderá
considerará que ambos términos se encuentran y como un conjunto habitacional, alejado del centro
son aplicables en distintas escalas urbanas, sea en de la ciudad y compuesto de viviendas colectivas de
escala ciudad o escala barrio. bajo costo. A la par, este conjunto contará con la
presencia de equipamientos urbanos y espacios
Unidad Vecinal públicos, los que se volverán un punto de encuentro
colectivo y reforzarán el sentimiento de comunidad.
El término Unidad Vecinal (U.V.) es el nombre con
Todo esto con el fin de generar un sentimiento de
el que se le conoció en Sudamérica, a un
bienestar general entre sus habitantes. Por otro lado,
determinado tipo de conjunto habitacional que
la vivienda gratificante se entenderá como la
buscaba dotar de una mejor calidad de vida a la
vivienda social dirigida a la clase obrera y construida
clase obrera y a la vez descentralizar los centros de
por el Estado. Esta contará con lo mínimo

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necesario para que sus habitantes puedan llevar una los estilos nacionalistas como el neocolonial en
vida digna y saludable. A su vez, estas viviendas mayor medida y el Neoinca y Neoperuano en una
poseerán rasgos propios de la arquitectura moderna, menor. Según Kahatt, estos tres últimos buscaban
lo cual generara un sentimiento de progreso y revalorizar la arquitectura vernacular peruana,
modernidad entre la clase obrera que en ellas habita. reivindicando estilos más hispanistas, en el caso del
neocolonial, y otros más indigenistas, en el caso del
3. Contexto arquitectónico, sociopolítico e Neoinca (2004). Con respecto a los barrios obreros,
histórico en relación con la Unidad Vecinal de se diseñaron y construyeron 5 durante el gobierno
Matute entre 1948 y 1954. de Benavides. Asimismo, dado que estuvieron bajo
la dirección de Dammert, los requerimientos de uso
Este capítulo tiene como objetivo reinterpretar la
de materiales modernos y espacios de esparcimiento
Unidad Vecinal de Matute en relación con la idea de
y recreación para los obreros, denotaban desde
progreso y bienestar social del régimen odriísta
entonces la concepción modernista de barrio
desde los contextos arquitectónico, sociopolítico e
obrero, en contraposición con los estilos
histórico peruano desde la década de 1930 hasta
arquitectónicos aún vigentes. Cabe mencionar que,
inicios de la década de 1950. Para ello se realizará
es en este periodo en el cual el joven arquitecto
una exploración y sistematización bibliográfica para
Fernando Belaúnde, quien también había regresado
establecer el vínculo entre los contextos antes
al Perú, funda en 1937 la revista “El Arquitecto
mencionados y la Unidad Vecinal de Matute.
Peruano” (EAP), la cual será una divulgadora de la
Si bien esta investigación abarca desde el año 1948, arquitectura y urbanismo extranjero y que jugará un
es decir desde el inicio del régimen de Manuel rol importante en el tema de vivienda social y
Odría, resulta necesario y conveniente remontarse arquitectura moderna más adelante.
unas décadas atrás con el fin de entender de una
Con el inicio de la Segunda Guerra Mundial en
mejor manera el problema de la vivienda social y las
1939, el Perú optó por posicionarse al lado
soluciones que se plantearon en aquel entonces. La
estadounidense, lo cual obligó a reinstaurar la
década de 1930 estuvo caracterizada por ser un
democracia y convocar a elecciones, resultando
periodo de regímenes militares, conocido como “El
ganador Manuel Prado y Ugarteche (1939-1945). Su
Tercer Militarismo”, de los cuales adquiere un gran
gobierno abarcó la duración total de esta gran
protagonismo el gobierno del general Oscar R.
guerra y estuvo marcado por dos sucesos
Benavides. Es en esta década, a raíz del estado de
importantes. El terremoto de Lima de 1940, en cual
insalubridad y tugurización en los que vivían los
dejó a la ciudad en ruinas y empeoró la situación
trabajadores, que se producen las primeras
habitacional de los obreros y clase trabajadora.
respuestas estatales al problema de la vivienda con
Seguidamente, se realizó un censo nacional ese
la construcción de barrios obreros. Es de esta forma
mismo año, el cual dio un panorama general de la
que se funda en 1931 la Junta de Lima Pro
situación actual de Lima y el país. Los resultados
Desocupados, institución cuyo objetivo era la
mostraron que Lima contaba con 650 mil
asistencia social y la construcción de dichos barrios
habitantes, de los cuales el 46% eran migrantes
obreros (Maldonado & Torre, 2010). El diseño, por
provincianos (Kahatt, 2004). Esto último se explica
su parte, le fue conferido a la Sección Técnica de
por las oportunidades que ofrecía la ciudad
Arquitectura (Ministerio de Fomento y Obras
producto de la industrialización y por la ampliación
Públicas), la cual estaba dirigida por Alfredo
de vías que conectaban los pueblos andinos con
Dammert. Este acababa de regresar al Perú, después
Lima. Sin embargo, el gobierno de aquel entonces, a
de haber estudiado en Alemania, en donde adquirió
diferencia del anterior, no le dio mucha importancia
una experiencia directa del modernismo
al problema de vivienda que se volvía cada vez más
(Maldonado & Torre, 2010). Y esto es un punto a
urgente. Como señalan Maldonado y Torre, la
resaltar, puesto que, hasta ese momento, el estilo
participación del Estado fue menor en la
arquitectónico imperante en el Perú era, por una
construcción de vivienda social, lo cual causó que la
parte, el estilo historicista o Beaux Arts, y, por otra,
habilitación barrial popular creciera de 0.11% en la

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década de 1930 a 18,74% en la década de 1940 régimen. Como ha señalado Schreier et al., durante
(2010). el Ochenio coexistieron dos maneras de urbanizar:
la formal, desarrollada por el Estado mediante la
Acabada la gran guerra, inicia el gobierno de José vivienda social planificada y bien conectada; y la
Bustamante y Rivero (1945-1948), el cual asume una informal, desarrollada mediante la autoconstrucción
mayor actitud de rechazo hacia el modelo en zonas vulnerables por parte de la población
norteamericano a comparación de Prado. Aunque migrante (2017). En teoría, el régimen odriísta sería
tardíamente a comparación de los demás países, es provisional y en 1950 se convocaría a elecciones. Sin
en este periodo que recién se empieza a introducir y embargo, Odría mediante artimañas políticas, logró
consolidar formalmente el “International Style” o cancelar y anular las demás listas, presentándose
Arquitectura Moderna en el Perú. En dicho sentido, como único candidato y, por ende, ganando las
el año 1945 se vuelve crucial. El arquitecto Luis elecciones. Todo esto denotaba desde entonces su
Miró Quesada publicaba su libro “Espacio en el carácter autoritario y populista. En el año 1950, el
tiempo” en el cual proponía introducir la país empezaba a vivir una creciente bonanza
arquitectura moderna, pero mezclándola con la económica producto de la Guerra de Corea, la cual
arquitectura precolombina o peruana en una suerte hizo que la exportación de productos agrícolas
de hibridación cultural (Kahatt, 2004). Este libro aumentara significativamente puesto que países
serviría como inspiración a los jóvenes que como EE.UU. las demandaban. Este contexto le
integrarían la Agrupación Espacio, acérrima permitió al régimen llevar a cabo grandes programas
divulgadora del movimiento moderno en Perú. Es de obras públicas como hospitales y Unidades
también a fines de este año que la revista EAP, que Escolares. Según Portocarrero, entre 1950 y 1955 el
ya mostraba proyectos modernos de Brasil y gasto público, que fue destinado principalmente a la
EE.UU., publicaba el Plan de Vivienda del realización de estas obras, alcanzó el 13% del
Gobierno Peruano. Este plan, desarrollado entre producto bruto anual (2000). Por otra parte, Lima
otros por Belaúnde y Dammert, tenía como en 1950 superaba el millón de habitantes (Contreras
objetivo dotar de vivienda digna e higiénica a los y Cueto, 2007). Esto, sumado a las crecientes
trabajadores industriales migrantes, mediante la barriadas, eran motivos para retomar el tema de la
construcción de 7 Unidades Vecinales. La vivienda social. Es por ello que el régimen odriísta
realización de este proyecto se dio gracias a que incluyó en su programa de obras públicas, la
Belaunde había sido elegido diputado por Lima construcción de conjuntos habitacionales, entre los
mediante el partido de Bustamante, quien le facilitó que destaca la Unidad Vecinal de Matute. Esta fue
la construcción de estas viviendas sociales concebida y diseñada bajo los mismos preceptos
(Huapaya, 2014b). Sin embargo, dentro de dicho arquitectónicos modernos que la UV3. Con el fin de
gobierno solo se llegó a concretar una: la Unidad la Guerra de Corea, a partir de 1954 se empezó a
Vecinal N°3. vivir una crisis económica la cual implicaba una
disminución del gasto público y por ende de las
Finalmente, el 27 de octubre de 1948 bajo el obras públicas (Portocarrero, 2000). Esta fue la
nombre de Revolución Restauradora se produce un razón por la que la Unidad Vecinal Matute
golpe de estado llevado a cabo por el general finalmente quedó inconclusa.
Manuel A. Odría (Vargas, 2016). Esto debido a que
se buscaba restaurar el orden y la estabilidad En conclusión, si bien en un principio el problema
política, usando como excusa el asesinato de de la vivienda social fue por causa de las malas
Francisco Graña Garland, detractor del APRA, del condiciones habitacionales en que vivía la clase
cual Odría acusó a Bustamante. Ya en el poder y obrera, finalmente fue más por las crecientes
con el objetivo de legitimar su gobierno mediante el migraciones que se dieron y que los gobiernos no
apoyo popular, Odría desarrolló una especie de supieron controlar. Por otro lado, la generación de
paternalismo y clientelismo con la clase obrera arquitectos formados en el extranjero que
(Collier, 1978). Esto se vio reflejado en su apoyo a regresaron al Peru en la década de 1930 y 1940
la formación de barriadas, muy característico de su tuvieron un papel importante en la instauración de

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la arquitectura moderna en el país. Asimismo, se entender de qué forma el general Manuel Odría
puede afirmar que los conjuntos habitacionales expresó su idea de progreso y bienestar social
realizados durante el régimen de Manuel Odría, mediante estos equipamientos, será necesario
fueron más una medida populista ayudada por la analizar el tipo de población que vivía en el distrito
beneficiosa coyuntura internacional. Es relevante de La Victoria en aquel entonces y su relación con
resaltar los aportes de Fernando Belaúnde al tema los equipamientos presentes en el caso de estudio;
de vivienda social y arquitectura moderna, debido a además del rol y significado de estos.
que fue quien mediante su revista introdujo estos
conceptos e ideas al contexto peruano. La Victoria fue el distrito en el cual se eligió el
terreno donde se construiría la Unidad Vecinal de
4. La Unidad Vecinal de Matute y la idea de Matute. Este era un distrito que venía siendo
progreso y bienestar social desarrollada en ocupado principalmente desde la década de 1920,
Lima entre 1948 y 1954. debido a que en él se hallaban varios de los
conocidos barrios proletarios o barrios obreros. En
Después de determinar un estado de la cuestión para la década de 1940 y 1950, varias de las personas que
establecer la relevancia del tema, un marco teórico para llegaban a Lima proveniente de las zonas rurales de
establecer las variables de análisis y un marco de contexto la sierra, escogieron este distrito para asentarse. Las
para reinterpretarlo en los ámbitos pertinentes, se razones de esta elección fueron el carácter de La
desarrollará un análisis sobre la idea de barrio Victoria como distrito industrial, por la presencia de
autosuficiente y la vivienda gratificante de influencia industria de textilería y manufactura; y los bajos
arquitectónica moderna presente en la Unidad Vecinal de precios de alquileres en relación a otros distritos
Matute desarrollada en Lima entre los años 1948 a 1954. (Aguirre, 2016). La presencia de habitaciones
Así, establecer de qué manera se puede reinterpretar esta baratas y lugares de trabajo fueron fuertes alicientes
vivienda social bajo los aspectos antes mencionados. Esto para esta nueva población. Es así que, para el año
se desarrollará a lo largo de dos subcapítulos y cada uno 1943, el distrito de La Victoria se concebía como un
tratará un aspecto específico. barrio migrante, que se encontraba casi enteramente
urbanizado (Cerna, 2015).
4.1. La idea de barrio autosuficiente y moderno.
Es debido a todo lo anterior, es decir la casi
Para determinar de qué forma la idea de barrio completa urbanización del distrito, que la Unidad
autosuficiente presente en la Unidad Vecinal de Vecinal de Matute no contó con tantos servicios y
Matute refuerza la idea de progreso y bienestar equipamientos urbanos como su predecesora, la
social del régimen odriísta entre los años 1948 y Unidad Vecinal N°3. No obstante, sí contó con los
1954, se realizará una exploración y sistematización más importantes y esenciales: un campo deportivo,
bibliográfica para identificar las fuentes pertinentes y se un colegio, una iglesia y un centro cívico (García
las analizará para establecer los argumentos necesarios Westphalen, 2011). Estos equipamientos se
para validar la conclusión preliminar. Esto se desarrollará utilizaron para suplir las necesidades extra-
a lo largo de dos acápites, dentro de los cuales en el hogareñas, sirviendo para la recreación y ocio de sus
primero se explicará el uso de los equipamientos urbanos habitantes. Salinas afirma que un equipamiento
y en el segundo, los espacios públicos y las áreas verdes. urbano correctamente proyectado es esencial para
satisfacer las necesidades humanas y así generar
Funciones y significado de los equipamientos urbanos. bienestar social (2013). Al parecer así también lo
El concepto de “Unidad Vecinal” sobre el que se entendió Odría, al considerar a los equipamientos
diseñó y construyó Matute, requería, a parte de las urbanos, principalmente a los presentes en el caso
viviendas, la implementación de distintos de estudio, como símbolos del progreso y bienestar
equipamientos urbanos. Estos debían ser los social de la población.
necesarios para garantizar la autosuficiencia del Esto se puede observar, en primera instancia, en la
barrio, debido a la ubicación de este en las presencia del colegio en la Unidad Vecinal de
periferias, lejos del centro urbano de la ciudad. Para

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Matute. Odría veía a las escuelas como una buena salud y bienestar social. Tanto el colegio
herramienta para el progreso de los ciudadanos y el como el campo deportivo fortalecían, como señala
país. Esto queda demostrado en un fragmento de Kahatt, el mito del progreso y bienestar social por
uno de sus mensajes a la nación: medio de la educación y el deporte (2015). Esto
porque los habitantes del conjunto habitacional
La campaña de educación rural, iniciada por mi
verían como sus hijos recibían educación y salud, y
Gobierno en 1950, ha continuado en forma
progresiva y se le ha dado el mayor aliento posible
se generaría también en ellos también una sensación
[…] Estamos realizando, pues, una verdadera de progreso.
campaña de culturización rural en el país, para
superar al hombre del campo, aborigen o mestizo, En última instancia, se encuentra la iglesia y el
para dignificarlo en su calidad humana, creándole centro cívico. Esto cumplirían el rol de ser lugares
nuevos y generosos ideales para sí y para la de ocio donde sus habitantes se podrían relajar
colectividad y transformándolo en un factor después de un arduo día de trabajo en las fábricas.
consciente y positivo del progreso del Perú,
Además, como explica Cortés, este tipo de
haciendo de él un verdadero ciudadano.
equipamientos en un barrio es uno de los
Mensaje a la nación del presidente de la República, Manuel principales factores para el desarrollo de una vida
A. Odría, 28 de julio de 1953, MCRP.
comunitaria vecinal sana (2008). Son por estas
Si bien aquí se refiere a la población rural, es razones que estos dos equipamientos también
importante recalcar que la población de La Victoria servirían como generadores de bienestar social.
y, por ende, de la Unidad Vecinal de Matute, era
En conclusión, se determina que la presencia de
migrante y provenía de las zonas rurales del país.
equipamientos urbanos en la Unidad Vecinal de
Resulta interesante ver como Odría menciona que
Matute sirvió tanto como símbolo de progreso para
se debe “superar” al hombre de campo mestizo para
el gobierno de Odría como también para transferir
convertirlo en un verdadero ciudadano que aporte al
esa sensación de progreso y bienestar a sus
progreso del país. Aquí se puede ver cómo Odría
habitantes. El colegio y el campo deportivo fueron
considera a este equipamiento urbano, el colegio,
los dos más importantes equipamientos, debido a
como un arma modernizadora de la persona. Dejar
que ambos significaron lo que en ese entonces se
al hombre rural por el hombre educado y citadino
consideraban los dos pilares más importantes para
acorde con los principios y características de la
el progreso y bienestar de la población; es decir, la
persona occidental que se veía en EEUU y Europa.
educación y la buena salud, representada, en este
En segunda instancia se encuentra el gran campo caso, por el deporte. Además, estos equipamientos
deportivo ubicado al centro del mencionado eran cosas que el tipo de personas que habitaban el
conjunto habitacional. Dado que la salud era uno de conjunto habitacional no había tenido antes, y el
los ámbitos más importantes dentro del régimen hecho de tenerlos ahora a tan cerca distancia,
odriísta, es comprensible el por qué Odría veía al aumentó aún más la sensación de que el progreso
deporte como una fuente importante para que el había llegado a ellos.
pueblo gozara de buena salud física y psíquica Rol de los espacios públicos y áreas verdes.
(Odría, 1953). Además, puso especial atención a los
educandos; es decir, niños y adolescentes, al La Unidad Vecinal de Matute, como adaptación
momento de referirse a la práctica de deportes. Así peruana del concepto de neighborhood-unit, tuvo entre
queda explicado en una parte de su discurso de 1949 uno de sus antecedentes la idea de ciudad-jardín.
en donde se refiere a la importancia de la capacidad Esta es la razón por la cual, este conjunto
física de los alumnos y, por consiguiente, a la habitacional, así como otros de su tipo, estuvo
implementación de campos de futbol, gimnasio y caracterizada por amplias extensiones de áreas
piscina en las Grandes Unidades Escolares (Odría, verdes. Para entender la manera en que estas áreas
1949). Por ende, el campo de futbol presente en el verdes y espacios públicos se relacionaron con la
caso de estudio, se convertiría en un generador de idea de bienestar social de Manuel Odría, será

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necesario analizar las características de estas y su mayor, donde las personas podrían visitar otra
impacto en los habitantes. “zona” distinta y que funcionaria de forma similar a
ir de un barrio o distrito de una ciudad, hacia otro.
El discurso odriísta estuvo caracterizado por Cabe mencionar que los edificios barra
centrarse en la mejora de la salud pública. Sin desarrollaron un papel importante en esto, debido a
embargo, como dice Candela et al., el régimen que delimitaron y formaron estos espacios públicos.
odriísta entendió que la salud pública no podía Esto se logró haciendo uso de los edificios de 4
apuntar solo a prevenir y combatir enfermedades, niveles adheridos al suelo para “cerrar” los espacios
sino también lograr un bienestar social y físico a las calles del exterior, y de los edificios en pilotis
(2017). Y aquí se puede decir que existe una íntima para generar una continuidad espacial entre los
relación entre la salud y el bienestar social, debido a espacios públicos del interior. Debido a todo lo
que una buena salud no necesariamente garantiza mencionado, estos espacios públicos también se
bienestar social; en cambio, el bienestar social convirtieron en lugares de encuentro, fomentando
necesariamente implica, entre otras cosas, el gozar de esta forma la colectividad entre los vecinos. Esto
de buena salud. Sobre esto, Leandro-Rojas afirma está relacionado con el sentimiento de bienestar
que el espacio público es un aliado esencial para la social puesto que, en su condición de social, este
promoción del bienestar social al promover requiere que la persona no solo se sienta plena con
actividades saludables; además afirma que, para que ella misma sino también con los que la rodean.
funcionen, estos espacios deben ser seguros,
amigables de fácil acceso (2014). La Unidad Vecinal En conclusión, los espacios públicos y áreas verdes
de Matute cuenta, en su distribución, con una gran presentes en la Unidad Vecinal de Matute
área destinada a espacios públicos, entre los que generarían una sensación de bienestar entre sus
encuentran áreas verdes como parques, plazuelas y habitantes. Esto se dio debido a la seguridad
calles peatonales (García Westphalen, 2011). Estos presente en estos espacios, la satisfacción visual que
espacios públicos verdes se encuentran alejados y significaba para la población trabajadora industrial,
resguardados tanto de las vías rápidas que rodean el la diversidad espacial en ellos, y su carácter de punto
conjunto habitacional como de las vías de de encuentro de diferentes vecinos que
penetración a modo de cul-de-sacs o calles ciegas, desarrollarían un sentimiento de colectividad sana al
todo esto gracias a los requerimientos del concepto interrelacionarse.
de “Unidad Vecinal”. Aquello hizo que estos
espacios se sintieran como lugares seguros, lo cual En síntesis, la idea de barrio autosuficiente y
concuerda con lo que se dijo líneas arriba sobre la moderno presente en la Unidad Vecinal de Matute
necesidad de que el espacio público se perciba como ayudó a transmitir la idea de progreso y bienestar
seguro para que funcione. Cabe resaltar que, al social de Manuel Odría. Este tipo de barrio, debido
trabajar en las fábricas en un ambiente gris y hostil, a sus componentes, representaba o simbolizaba el
los habitantes del conjunto encontrarían al espacio progreso de los sectores más desfavorecidos del
público verde como un lugar agradable visualmente, país, a la vez que les proporcionaba una sensación
donde se respiraba aire puro y se sentía libre. de satisfacción y bienestar. Esto se aprecia en los
equipamientos urbanos del caso de estudio, los
Kahatt explica que el arquitecto responsable del cuales mostraban equipamientos símbolos en ese
conjunto, Santiago Agurto, consideraba un error entonces del progreso y de la modernidad. Los dos
centralizar todos los espacios públicos en una sola principales fueron el colegio y el campo deportivo,
parte y que, en el, caso de Matute se optó por unir los cuales representaban la educación y la salud. Por
barrios que generasen distintos y variados tipos de otro lado, los espacios públicos verdes, parte
ambientes y espacios púbicos” (2015). Esto por una esencial del concepto de barrio moderno,
parte ayudaba a que la interacción entre los vecinos funcionaron como generadores de bienestar social
fuera más efectiva y directa (teniendo en cuenta que en los habitantes, debido a que ofrecían espacios
el conjunto habitacional albergaría a más de 5000 seguros, a escala doméstica y diversos, aparte de
personas) y por otra, creaba una riqueza espacial servir como espacios de relajo visual a los

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trabajadores que pasaban casi todo el día trabajando mensaje a la población y también, representarse a él
en fábricas. Además, tanto los equipamientos, y a su gobierno. Esto se refuerza con lo que dice
mediante los centros cívicos y la iglesia, como los Rodríguez al sostener que Odría tenía como
espacios públicos verdes se concibieron como creencia que los edificios verticales representan la
lugares de encuentro de los vecinos, formando así masculinidad, mientras que los horizontales, la
un sentimiento de colectividad entre ellos, feminidad (2015). Dicho esto, se entiende mejor el
reforzando más el bienestar social. afán de Odría de querer representar la modernidad y
progresismo de su régimen mediante la arquitectura.
4.2. La vivienda gratificante de influencia
arquitectónica moderna. La difusión de sus obras fue una pieza clave en esto.
El promocionar en 1951 mediante la revista “El
Para determinar de qué forma la vivienda social mínima Arquitecto Peruano” al Hospital del Empleado
presente en la Unidad Vecinal de Matute se encargado a arquitectos norteamericanos es un
relaciona con la idea de progreso y bienestar social ejemplo de aquello (Benavides, 2015). El contexto
del régimen odriísta entre los años 1948 y 1954, se de Guerra Fría en el que se vivía influyó bastante en
realizará una exploración y sistematización bibliográfica esto, puesto que, como se mencionó anteriormente,
para identificar las fuentes pertinentes y se las analizará la modernidad se entendió como el modo de vida y
para establecer los argumentos necesarios para validar la costumbre europeos y estadounidenses de la época.
conclusión preliminar. Esto se desarrollará a lo largo de De ahí la incidencia en resaltar “arquitectos
dos acápites, dentro de los cuales en el primero se norteamericanos” como garantía de modernidad.
enfatizará en la presencia de las distintas tipologías de Teniendo en cuenta todo lo mencionado, resulta
vivienda y en el segundo, en la influencia de la comprensible el porqué del apoyo de Odría al uso
arquitectura moderna en estas. de arquitectura moderna en casi la mayoría de sus
obras públicas.
Arquitectura moderna para una sociedad moderna
Refiriéndose a la Unidad Vecinal de Matute, la
Para finales de la década de 1940 y principios de arquitectura moderna está presente en esta mediante
1950, se habían dejado de construir edificaciones la disposición espacial del conjunto, así como los
con estilos historicistas. Las nuevas obras públicas materiales usados y su volumetría. En cuanto a los
ejecutadas por el gobierno de Manuel Odría, materiales presentes, se utilizaron perfiles de fierro
presentaban más un estilo propio de la arquitectura en la carpintería, así como en las barandas de los
moderna. No obstante, estas no utilizaron o antepechos y de las escaleras, el vidrio de grandes
asimilaron este estilo de la misma forma en que se dimensiones en los edificios en barra, las columnas
utilizó en lugares como Brasil o Europa, en los de concreto y el estucado en los volúmenes (García
cuales los edificios exhibían una fuerte y clara Westphalen, 2011) (Kahatt, 2015). Todos estos
arquitectura moderna. En Perú, este tipo de materiales producidos gracias a la modernidad
arquitectura se fusionó con la arquitectura industrial. La volumetría y geometría del conjunto,
vernacular peruana, en una suerte de hibridación por su parte, consistía en edificios barra de forma
arquitectónica. Esto se vio reflejado claramente en prismática y viviendas de forma cúbica, sin
la Unidad Vecinal de Matute. decoración ni ornamentación ostentosa como en los
Uno de los lemas más conocidos del general Manuel estilos historicistas. Los edificios en barras fueron
A. Odría fue el de “Hechos y no palabras”. Con los que más representaron los principios
arquitectónicos modernos al estar algunos elevados
esto, se entiende que Odría, más allá de los clásicos
y banales discursos políticos, buscaba demostrar sobre pilotis, tener una fachada libre con ventanas a
lo largo de esta, y poseer en la azotea una estructura
mediante lo visible, lo edificado. Esto guarda
relación con la gran cantidad de obras públicas que sinuosa que albergaba a los tanques de agua, la cual
se construyeron durante su mandato. Por ende, es hacía alusión a un techo jardín. Todas estas
de esperarse que, mediante estas obras, Odría características aluden claramente a los 5 puntos de la
tuviera como objetivos enviar indirectamente un arquitectura planteados por Le Corbusier y

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aplicados en varias de sus obras modernas. La régimen de Odría, será necesario explicar las
disposición espacial del conjunto, por otro lado, tipologías presentes, la situación de vivienda en la
estaba representado por la distribución cartesiana, clase menos favorecida y traer a colación el
racional y ortogonal de los bloques de vivienda, concepto de vivienda mínima
especialmente los edificios barra dispuestos en una
suerte de zigzag que formaban los clásicos redents Para inicios de la década de 1950, a parte de la
lecorbusianos. No obstante, como se dijo al inicio pésima situación habitacional en la que aún vivían
del acápite, en este conjunto habitacional se usó, muchos obreros, se sumaba el problema de las
más que una arquitectura moderna pura, una suerte crecientes migraciones a la ciudad, que traían
de hibridación entre esta última y la arquitectura consigo gente demandante de nuevas viviendas. En
vernacular peruana. Salinas señala que los colores tal contexto, aun se seguían construyendo
más típicos en los tejidos incaicos fueron el rojo y el callejones, quintas y ahora, soluciones “ilegales”
amarillo (2017). Estos son los mismos colores que como las barriadas (Aguirre, 2016). Es por esta
se usaron en varias de las viviendas de Matute. razón que el Estado, o sea el gobierno de Odría,
También son colores presentes en las casonas decidió retomar el programa de construcción de
coloniales del centro de Lima, lo cual, sumado al Unidades Vecinales. Sin embargo, esta iniciativa,
uso de plataformas de canto rodado y piedra en los además del objetivo de proporcionar viviendas
basamentos de los edificios del conjunto, sociales, tuvo también otro propósito. Según
demostraba la forma de obrar de los arquitectos Candela et al., el general Manuel Odría consideraba
modernos peruanos, quienes buscaban “alcanzar la que el proporcionar salud y vivienda a la población
modernidad desde la peruanidad” (Kahatt, 2015). era una manera de alejarlos del comunismo (2017).
Esto se puede relacionar con su discurso de
Como conclusión, los rasgos de arquitectura modernización, puesto que, como se dijo
moderna presente en los blocks de vivienda del caso anteriormente, la modernidad se entendería como
de estudio representarían el progreso y las costumbres y el modo de vida de la sociedad
modernización del país. El gobierno de Odría al occidental de aquel entonces. Por ende, al
apoyar y aprobar el uso de la arquitectura moderna proporcionar una vivienda salubre, se alejaba a la
en este conjunto habitacional, estaba también población de la pobreza y el retraso social
haciendo ver a su régimen como uno moderno y a (comunismo) y se le acercaba más a la modernidad
la par con lo que se hacía en Estados Unidos y (capitalismo).
Europa. Además, el también agregar rasgos
arquitectónicos vernaculares y autóctonos a este Refiriéndose a las viviendas presentes en el caso de
conjunto, sería una forma de hacer que los estudio, se encuentran dos grupos de tipologías
habitantes, personas de sectores socioeconómicos generales de vivienda: las casas unifamiliares
bajos, no se sintieran ajenos a este, sino que se adosadas, y los edificios barra de cuatro alturas.
sintieran identificados. De esta forma, la población Dentro del primer grupo, se hallan tres tipos de
también se concebiría como moderna, pero siendo vivienda unifamiliar: de 2, 3 y 4 dormitorios
aún peruana. agrupadas según este criterio; mientras que, en el
segundo grupo, se hallan dos tipos de edificios
Distintas tipologías, misma satisfacción. barra: uno que contiene departamentos de solo 3
dormitorios y otro que contiene de 2 y 3
La Unidad Vecinal de Matute, siguiendo los dormitorios (García Westphalen, 2011). De esta
principios sobre la que se proyectó, buscó dotar de forma, las distintas tipologías se adecuaban a las
viviendas dignas y salubres a la población de los necesidades y extensión de cada familia. Todas las
niveles socioeconómicos más bajos. Esta, además viviendas unifamiliares adosadas eran tipo chalet, de
presentó diversas tipologías de vivienda que se dos pisos y con dos jardines, a excepción de la de
adecuarían a las necesidades de cada tipo de familia. dos dormitorios, que solo tenía un patio. Los
Para entender de qué manera este tipo de vivienda departamentos de los edificios barras eran solo de
representó la idea de progreso y bienestar social del un nivel tipo flat y ninguno tenía jardín y/o patio.

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Lo que sí tenían en común ambas tipologías eran los En síntesis, se determina que la vivienda gratificante
espacios de estancia. Todas las viviendas del de influencia arquitectónica moderna presente en la
conjunto poseían: una sala y un comedor separados, Unidad Vecinal de Matute desarrolló un papel
una cocina y un baño (García Westphalen, 2011). importante en la transmisión del mensaje de
Esto último se adecúa al concepto de “vivienda progreso y bienestar social de Manuel Odría. Tanto
mínima” que, como se dijo anteriormente, está las tipologías de vivienda presentes en dicho
presente en la Unidad Vecinal de Matute. El conjunto habitacional como el tipo de arquitectura
concepto de vivienda mínima se entiende como el que se usó en estas, demostraban que el país bajo el
mínimo de espacio, luz, iluminación y ventilación régimen odriísta estaba progresando, que se estaba
que una persona requiere para desarrollar sus entrando en una nueva etapa que beneficiaba a
funciones vitales (Martínez de Benito, 2020). Es todos. En el caso de las tipologías de vivienda, se
decir, la vivienda para el mínimo nivel de vida. demostraba una mejora en la calidad de vida y salud
Todas las viviendas del caso de estudio cumplían de las personas, puesto que pasaron de una
esto puesto que solo poseían los espacios situación habitacional insalubre a una digna. Por
fundamentales con medidas genéricas para poder otro lado, la arquitectura moderna acompañaba y
llevar una calidad de vida digna. Todas poseían una reforzaba la imagen de estas viviendas dignas al usar
buena ventilación debido a que presentaban materiales y formas “modernas”; además, al
ventilación cruzada, también una buena iluminación mezclarse con la arquitectura vernacular peruana, se
al tener todas las habitaciones y espacios de la casa quedaba en el subconsciente de los habitantes del
una abertura hacia el exterior o hacia los patios conjunto haciéndoles recordar cada día que ellos
interiores (en el caso de las unifamiliares). Sus eran ahora “personas modernas” de la nueva era,
ocupantes, que eran personas que antes vivían en una de modernidad.
viviendas tugurizadas y en hacinamiento, ahora
vivían en viviendas dignas, salubres y mínimas que 5.- Conclusiones
posiblemente para ellos, haya sido más que
Recapitulando los anteriores capítulos es posible concluir
suficientes. Esto generaría una sensación de
del estado de la cuestión, que las fuentes que analizan el
progreso en el sentido en que, como se definió
gobierno de Manuel A. Odría, así como el tema de
anteriormente, significó el avance de una sociedad
vivienda social y modernidad son muy amplias y se han
hacia un estado cada vez mejor al anterior. Esto
mantenido a través de los años. Sin embargo, no se han
resultaría también provechoso para Odría puesto
encontrado muchas fuentes que relacionen estos dos
que, como enunció en uno de sus mensajes a la
últimos temas; debido a que, cuando se trata la vivienda
nación, la insalubridad en la que vivían los
dentro del régimen de Odría, se enfoca más en el tema de
trabajadores incidía negativamente en su capacidad
las barriadas. En lo referente a la Unidad Vecinal de
de potencial humano, retrasando el desarrollo del
Matute, a pesar de que últimamente las investigaciones
país (1952). Ahora, en estas nuevas viviendas
sobre esta han empezado a cobrar vigencia, aún son muy
gratificantes, los trabajadores rendirían mucho
pocas las que la analizan a profundidad o las que la
mejor y aportarían más al progreso del Perú.
relacionan con el contexto en el que se desarrolló.
En conclusión, las distintas tipologías de vivienda Asimismo, se puede afirmar que, si bien se han
presentes en la Unidad Vecinal de Matute encontrado diversas investigaciones sobre cada uno
generarían una verdadera sensación de bienestar de los temas antes mencionados, la cantidad de
general ente sus habitantes y ayudaría al progreso fuentes que los analizan y relacionan en una sola es
del Perú, beneficiando a la imagen del régimen prácticamente nula. Por ello, se identifica un vacío
odriísta. Esto debido a que se mejorarían sus temático sobre este tema. Es así que mediante esta
antiguos y pésimos niveles de vida mediante investigación se buscará generar nuevo
viviendas mínimas dignas que les proveerían los conocimiento con respecto a la Unidad Vecinal de
espacios necesarios para el desarrollo y satisfacción Matute y su relación con la modernidad y el régimen
personal. odriísta, y es aquí en donde radica su importancia.

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Por otro lado, en el capítulo de marco teórico, se progreso de los sectores más desfavorecidos del
definieron los conceptos de vivienda social y modernidad país, a la vez que les proporcionaba a estos una
que se usaron en toda la investigación, para luego sensación de satisfacción y bienestar. Muestra de
especificar los conceptos relacionados a ambos términos, ello son los diversos equipamientos que se
que se usaron en los subcapítulos. De esta forma, se encontraban en el conjunto habitacional. Entre
pudo establecer que existen dos elementos estos, el colegio y el campo deportivo fueron los
fundamentales para entender la vivienda social y la idea dos elementos clave en la difusión de la idea de
de progreso y bienestar social desarrollado durante los progreso de Manuel Odría, debido a que
años 1948 a 1954: la idea de barrio autosuficiente y la representaban los 2 pilares del progreso y desarrollo
vivienda gratificante de influencia arquitectónica de ese entonces: la educación y la salud, por medio
moderna. Finalmente se puede concluir que la del deporte en este caso. Por otro lado, los espacios
reinterpretación que se le hizo a los conceptos de públicos y áreas verdes, parte esencial del barrio
diferentes autores asociados con el tema, aporta a la moderno, desarrollaron el rol de generadores de
investigación en el sentido de tener una mejor y más clara bienestar social entre los habitantes. Esto debido a
noción sobre esta y sobre los conceptos que se utilizaron, que las áreas de esparcimiento se percibían
con el fin de no tergiversar o malinterpretar las múltiples espacialmente diversas y seguras por estar
interpretaciones que estos autores pudieran tener. protegidas de los automóviles; además se
presentaron a los habitantes a una escala doméstica,
Complementando lo anterior, en el capítulo de marco de
al constituirse minibarrios, cada uno con su propio
contexto se analizó se analizó la situación arquitectónica,
espacio público compartido. Asimismo, sirvieron de
sociopolítica e histórica en la que se desarrolló el régimen
relajo visual a los habitantes, quienes
de Odría y la Unidad Vecinal de Matute. En base a ello,
mayoritariamente pasaban su día en las fábricas,
se determinó que el problema de la vivienda social tuvo
ofreciéndoles un paisaje bucólico satisfactorio y
distintas causas dependiendo de la época. En la década de
relajante. Además, tanto los equipamientos,
1930 fue por las condiciones insalubres en la que vivía la
mediante los centros cívicos y la iglesia, como los
clase obrera; sin embargo, en la década de 1940 y 1950
espacios públicos verdes se concibieron como
fue más por las crecientes e incontroladas migraciones.
lugares de encuentro de los vecinos, formando así
Asimismo, la arquitectura moderna se introdujo en el
un sentimiento de colectividad entre ellos,
Perú gracias a la generación de arquitectos que regresaron
reforzando más el bienestar social. La proximidad a
al país, después de formarse en el extranjero. De igual
todos los servicios mencionados también fue clave,
forma, el concepto de “Unidad Vecinal” fue importado
dado que se les presentó, a unos cuantos metros,
del extranjero y reformulado por el arquitecto Fernando
servicios que antes esta población nunca había
Belaúnde. Todas las ideas mencionadas fueron la base del
tenido o gozado, haciendo así que sintieran que el
desarrollo de la Unidad Vecinal de Matute. Finalmente, se
progreso realmente había llegado.
infiere que la construcción de esta y otras grandes obras
públicas características del gobierno Manuel Odría, no se
El segundo resultado al que se llegó fue que la
hubieran podido realizar de no haber sido por la
vivienda gratificante de influencia arquitectónica
beneficiosa bonanza económica que gozó el Perú
moderna presente en la Unidad Vecinal de Matute sí
producto de la Guerra de Corea.
desarrolló un papel importante en la transmisión del
mensaje de progreso y bienestar social de Manuel
El primer resultado al que se llegó fue que la idea de
Odría. Esto debido a que lo más resaltante y notorio
barrio autosuficiente y moderno presente en la
de dicha unidad vecinal eran las unidades de
Unidad Vecinal de Matute sí ayudó a transmitir el
vivienda, especialmente los edificios barra, los
mensaje de progreso y bienestar social de Manuel
cuales mostraban claramente la nueva arquitectura y
Odría. Este tipo de barrio se concibió como
la nueva forma de habitar del ciudadano trabajador.
autosuficiente debido a que contaba con los
Estas viviendas modernas servían como cartel de
servicios necesarios para funcionar casi de forma de
propaganda del gobierno de Odría hacia la
autónoma, además de gratificante; y moderno
población peruana debido a que este era partidario
debido a que estos mismos servicios simbolizaban el
de que se le reconociese por sus obras, no por sus

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palabras. Dado que el conjunto habitacional exponía igual. Manuel Odría entendió esto y lo usó en la
rasgos de la arquitectura moderna, es de esperarse Unidad Vecinal de Matute para que su ideología de
que el general Odría buscara personificarse progreso, bienestar y modernidad sea algo sentido y
mediante este y de esa forma, hacerse ver a él y a su compartido universalmente. Finalmente, si bien Odría
gobierno como uno moderno, progresista y a la par no fue el autor ni diseñó la Unidad Vecinal de Matute,
con lo que se hacía en EE.UU. y Europa. A pesar sí fue el que dio la orden para su ejecución y facilitó el
de ello, fueron las distintas tipologías de vivienda las terreno, lo cual se entiende como una muestra de
que se relacionaron más con la idea de bienestar aprobación y apoyo a esta obra. Esto porque el
social y progreso en la población. Los habitantes mencionado general pudo, si así era su voluntad,
podían ver más el progreso que tanto proclamaba el rechazar tal iniciativa y pedir que se cambie por otra de
gobierno al ver como su misma situación había su agrado, más si, como se vio, este se personificaba a
cambiado para mejor, pasando de vivir en viviendas través de sus obras públicas.
tugurizadas e insalubres a vivir en viviendas limpias,
bien iluminadas y ventiladas y con suficientes Bibliografía.
habitaciones para todos los miembros de su familia.
1.- Actis, E. (2015). Hacia una definición conceptual de
Esto fue lo que generó en ellos una sensación de bienestar social. El debate desde la economía del
bienestar y progreso en sus vidas. Los rasgos bienestar hasta enfoque de las capacidades. In VI
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bajos, una mejor calidad de vida, con los servicios y /pubfiles/2363_1704_Calderon_WP14JC1SP.p
espacios urbanos que principalmente, solo lo gozaba la df
clase más acomodada. Como se observa, para un
gobierno, no sirve de mucho hacerse ver a él mismo 7.- Candela, J., Contreras, Z., & Lossio, C. (2017).
de determinada forma, si es que el pueblo no se siente Populismo y Salud Pública durante el Ochenio de

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Vivienda social y modernidad en el régimen odriísta. La idea de progreso y bienestar social y la Unidad Vecinal de Matute
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