¿Qué tan fiables son los table talks de Hitler?

Hablemos un poco de los orígenes de estos textos, aunque el historiador Hugh Trevor-Roper afirmó que había
visto fotocopias de un texto con la firma de Bormann a fines de la década de 1950, nunca pudo corroborar que
este era en realidad el mismo texto que se publicó más tarde. François Genoud, el simpatizante nazi suizo que
publicó Le testament politique, afirmó más tarde que había devuelto estas páginas a su fuente, el ex ministro de
Industria y jefe del Reichsbank alemán nazi (Banco Nacional), Walter Funk, que las había destruido.
TrevorRoper no encontró la historia de cómo Genoud y su confidente nazi, Hans Rechenberg, habían adquirido
el texto tan digno de confianza, y señaló que la firma de Bormann se podía falsificar muy fácilmente. Además, el
"original" alemán que no existía se había traducido primero al francés, y este texto francés se había vuelto a
traducir al alemán. Sin embargo, Trevor-Roper nunca les contó a sus lectores nada de esto. En cambio, afirmó
inequívocamente en la introducción que sin duda era genuino. Sin embargo, muchas décadas después,
Trevor-Roper afirmó en correspondencia privada que nunca había citado el documento debido a las dudas
persistentes sobre su autenticidad. La razón por la que nunca expresó sus preocupaciones en público fue que
deseaba ser la persona a la que Genoud acudiría cuando tuviera otros documentos que quisiera publicar.

Ya desde aquí debería estar descartada la veracidad de estos, pues ni siquiera la gente que se encargó de
divulgarlos en un inicio sabía si eran reales y dudaban de su legitimidad, esto dejando de lado el hecho que los
textos contienen algunas cuantas modificaciones y errores de datación.

Unos ejemplos de modificaciones de table talks, se dan en las notas n. ° 12 y 13 están fechadas el 20 y 21 de
febrero de 1945, el problema con esto, es que en esos días Bormann no estuvo con Hitler, ni siquiera estaba en
Berlín en primer lugar. Esto lo sabemos porque el diario de Bormann, que fue encontrado por las tropas
soviéticas durante los últimos días de la guerra, lo ubica en camino a la sede del partido en Munich en la
mañana del 20, y estuvo en Munich todo el día, no en Berlín.

La carta de Bormann a su esposa el día 20 no menciona que esté en Munich, pero se nos da una buena pista
sobre su paradero al día siguiente en los siguientes pasajes aparentemente crípticos en una carta fechada el 21
de febrero, que dice:

Lo que esto debe significar es que Bormann todavía estaba en Zossen a última hora de la tarde del 21 y no pudo
regresar a Berlín hasta el 22, porque no había tren que lo llevara de regreso. Sin embargo, alguien que no
supiera que Bormann había estado en Munich y Zossen fácilmente podría malinterpretar esto como que significa
que Bormann estaba en Berlín esperando el tren. Lo anterior muestra que la datación de las notas en el
Politisches Testament de Hitler simplemente no puede ser auténtica, sino ficticia. Esto no prueba que los billetes
en su totalidad sean falsificaciones, pero demuestra de manera concluyente que no se hicieron cuando se dice
que se hicieron. Esto hace que sea muy probable, considerando todas las demás pruebas que apuntan en esta
dirección, que estas notas fueron fabricadas.

El dudar de Bormann no es algo del todo nuevo, había miembros de la vieja guardia nazi que dudaban de la
autenticidad de este texto, o al menos de partes de él. Un ejemplo de esto es Willi Krämer, quien trabajó con el
ministro de propaganda Joseph Goebbels en el reich.

Y bueno, si nos pusieramos a hablar de reuniones secretas nazis, tenemos mejores fuentes del tema con 1000
veces mas fiabilidad.

Esto se muestra coherente con lo mostrado en Mein Kampf y con las colecciones privadas de Arte que tenía en
privado donde abundaba arte cristiano y neo-clásico.
Por no mencionar al Arte cristiano que el mismo Hitler llegó a hacer por su cuenta:
Las declaraciones hechas por otros oficiales NS me parecen 1000 veces mas coherentes y que
tienen más sentido que lo de Table Talks. El general Gerhard Engel informa que en 1941 Hitler
afirmó: «Ahora soy como antes, católico, y siempre lo seré». De manera similar, el cardenal
Michael von Faulhaber, después de hablar con Hitler en 1936, describió que: «[Hitler]
indudablemente vive en la fe en Dios [...] Reconoce al cristianismo como el constructor de la
cultura occidental».
Este escrito fue originalmente publicado en:
https://ideariohispano.blogspot.com/2020/12/hitler-table-talks-es-falso-y-deberia.html

Bibliografía:

-Constructing a Pseudo-Hitler? The question of the authenticity of Hitlers politisches Testament. Mikael Nilsson.
https://www.tandfonline.com/doi/full/10.1080/13507486.2018.1532983

-Katalog der Privat-Gallerie Adolf Hitlers.

https://www.loc.gov/pictures/item/2004676971/

-1983 - Billy F. Price - Adolf Hitler als Maler und Zeichner (Forschungsarbeit)
https://archive.org/details/1983BillyF.PriceAdolfHitlerAlsMalerUndZeichner/page/n243/mode/2up