Devi Upanishad

¡Om! ¡Dioses! Con oídos, oigamos lo que es bueno;

¡Adorables! Con los ojos veamos lo que es bueno.

Con miembros constantes, con cuerpos, elogios,

Disfrutemos de la vida asignada por los dioses.

May Indra, de gran renombre, nos concede bienestar;

Que Pusan, y todos los dioses, nos concedan bienestar.

Que Tarksya, de movimiento sin trabas, nos conceda bienestar.

Que Brihaspati nos conceda bienestar.

¡Om! ¡Paz! ¡Paz! ¡Paz!

1. Todos los dioses esperaron a la Diosa (y le preguntaron): "Gran Diosa,

¿quién eres tú?"

2. Ella respondió: Yo soy esencialmente Brahman. De Mi (ha procedido) el

mundo que comprende Prakriti y Purusha, el vacío y el Pleno. Yo soy (todas
las formas de) dicha y no-felicidad. El Conocimiento y la ignorancia son Yo
Mismo. Brahman y no-Brahman deben ser conocidos - dice la escritura de los
Atharvans.

3. Yo soy los cinco elementos como también lo que es diferente de ellos. Yo

soy el mundo entero. Yo soy el Veda, así como lo que es diferente de él. Soy
el no nacido; Yo soy el nacido. Por debajo y por encima y alrededor de mí.

4. Me muevo con Rudras y Vasus, con Adityas y Visvedevas.

Mitra y Varuna, Indra y Agni, yo apoyo, y los dos Asvins.

5. Sostengo a Soma, Tvastir, Pusan y Bhaga, El vishnu de amplio alcance,

Brahma, Prajapati.

6. Al sacrificio celoso que ofrece la oblación, Y presionando el zumo de Soma,

Yo doy riquezas; Yo soy el Estado, el Bringer de la riqueza; Por encima de
todo, lugar I su protector.

7. El que conoce mi esencia en el agua del mar interior, alcanza la morada de

la Diosa.

8. Aquellos dioses dijeron: ¡Salutación a la Diosa, la gran Diosa! Para Siva, el

auspicioso saludo, para siempre. ¡A la bendita Prakriti, saludo! Siempre a Ella
nos inclinamos.

9. Refugio que busco en Ella que es el color del fuego, Quemando con ardor
ascético, Diosa resplandeciente, Deliciándose en los frutos de las acciones; O
Tú, difícil de alcanzar, Disipa tu tristeza.

10. Los dioses engendraron el habla divina; Ella, las bestias de todas las
formas hablan; La vaca que produce frutos dulces y vigor - A nosotros puede
alabado Discurso aparecen.
11. Al sagrado Siva, a la hija de Daksha, a Aditi y Sarasvati, a la madre de
Skanda, el poder de Vishnu, a la noche de la muerte por Brahma alabado,
Hacemos reverencia.

12. Conozcamos a la Gran Lakshmi, Diosa de la buena fortuna; En toda

satisfacción meditamos. ¡Que la Diosa nos inspire!

13. A través de Ti, Dakshayani, nació Aditi; Ella es tu hija; Después de su

nacimiento Los dioses auspiciosos, Amigos de la inmortalidad.

14. Amor, matriz, parte del amor, portador del rayo La cueva, ha-sa, el
viento, la nube, Indra; Una vez más la cueva, sa-ka-la con Maya - Así corre
toda la ciencia primitiva engendrando todo.

15. Este es el poder del Sí mismo, encantándolo todo, armado con el lazo, el
gancho, el arco y la flecha. Esta es la gran y santa Ciencia.

16. Quien sabe, así, las mareas sobre el dolor.

17. ¡Madre Divina! Saludo a usted; Protegernos de todas las maneras

posibles.

18. Ella, aquí, son los ocho Vasus, los once Rudras, los doce Adityas, Ella es
todos los dioses, los que beben Soma y los que no; Ella es los goblins, los
demonios, los seres malos, los fantasmas; Ella también, los seres
superhumanos, los semidivinos. Ella es Sattva, Rajas y Tamas. Ella es
Prajapati, Indra y Manu. Ella es los planetas, las estrellas y las esferas
luminosas. Ella es las divisiones del tiempo, y la forma del Tiempo primitivo.
La saludo a ella siempre:

19. Diosa que elimina la angustia da placer y liberación por igual, Infinito,
victorioso, puro, Siva, Refugio, el Dador del bien.

20. Semilla todopoderosa del mantra de la Diosa, Es el cielo, unido con 'i' y
fuego, Con luna creciente adornada.

21. En el mantra de sílaba única Medita a los sabios de corazón puro,

Supremamente dichosos;

De la sabiduría los océanos más verídicos.

22. Formado por el habla; Nacido de Brahman; El sexto Con el rostro

equipado; el sol; La oreja izquierda donde El punto es; La octava y la tercera
conjunta.

23. El aire, con Narayana unido, Y con el labio; Vicce, las nueve letras; La
carta, deleitará a los elevados.

24. Sentada en el corazón de loto, Resplandeciente como el sol de la mañana,

Diosa, llevando soga y gancho, Con gesto concediendo bendiciones,
disolviendo temores; Tierno, de tres ojos, de túnica roja, concediendo a los
devotos Sus deseos de corazón, Tú que adoro.
25. Yo me inclino ante Ti, Diosa, Dispensadora de miedos más graves,
Vengadora de obstáculos; Tú eres portador de la gran Misericordia.

26. Brahma y otros no conocen Su esencia; Así que ella es llamada el

Incognoscible. Ella no tiene fin; Así que ella se llama el sin fin. Ella no es
agarrada y por eso es llamada Incomprensible. Su nacimiento no se conoce y
por lo tanto se le llama el no nacido. Ella sola está presente en todas partes, y
así se llama a Ella. Ella sola usa todas las formas, y así se llama la Muchos. Por
estas razones es llamada el Inconocible, el Infinito, el Incomprensible, el
Desconocido, el Uno y el Muchos.

27. La Diosa es la fuente de todos los mantras: De todas las palabras el

conocimiento es Su forma.

Su forma consciente trasciende todas las cogniciones; Ella es el testigo de

todo vacío.

28. Más allá de Ella no es nada; Renombrada es Ella Como inalcanzable;

Afrontado de la vida, me inclino ante el inaccesible, Baluarte contra todos los
pecados; El piloto que me conduce a través del mar de la vida mundana.

29. El que estudia este Atharva Upanishad gana el fruto de repetir cinco
(otro) Atharva Upanishads; El que, habiendo dominado este Atharva
Upanishad, persiste en la adoración.

30. De esta vidya diez millones de cantos son menos que el fruto de la
adoración. Ocho y cien recitaciones de la misma Hagan la inauguración de
este rito.
31. Quien lo lee pero diez veces, es liberado inmediatamente de los pecados;
A través de la gracia de la Diosa grande, mareas sobre obstáculos grandes.

32. Leyéndolo por la mañana, uno destruye los pecados de la noche;

Leyéndola por la tarde se destruyen los pecados cometidos por el día. Así,
leyendo tanto por la tarde como por la mañana, el pecador se vuelve sin
pecado. La lectura de la medianoche, también, la cuarta "unión", allí resulta
la perfección del habla. Su recitación ante una nueva imagen le trae la
presencia de la deidad. Su recitación en el momento de la consagración (de
una imagen) lo convierte en un centro de energía. Recitando el martes bajo
el asterismo Ashvini, en presencia de la gran Diosa, se supera la caída en la
muerte - quien sabe así. Este es el secreto.

¡Om! ¡Dioses! Con oídos, oigamos lo que es bueno;

¡Adorables! Con los ojos veamos lo que es bueno.

Con miembros constantes, con cuerpos, elogios,

Disfrutemos de la vida asignada por los dioses.

May Indra, de gran renombre, nos concede bienestar;

Que Pusan, y todos los dioses, nos concedan bienestar.

Que Tarksya, de movimiento sin trabas, nos conceda bienestar.

Que Brihaspati nos conceda bienestar.

¡Om! ¡Paz! ¡Paz! ¡Paz!