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TEORIA OBJETIVA DEL VALOR

La teoría objetiva del valor surge con Carlos Marx pero fue fundamentada de
manera más sistemática con Adam Smith y Davis Ricardo.
Esta teoría es una explicación fundamental y que se manifestó en la antigüedad
como un concepto celebre de valor, este concepto explica como funciono el valor
en una sociedad histórica determinada hay algunos puntos que resaltan
características esenciales como:
El hecho de ser una teoría histórica, su definición explica el valor de forma breve y
muy puntual dentro de las sociedades antiguas.
Es muy objetiva, puesto que reconoce la existencialidad objetiva en los modelos
de producción, puesto que es una tarea grupal y no de individualismos.
Enteramente social, una de las características mas particulares de esta teoría es
su forma de estudiar la productividad dentro de un ecosistema social.
Según Marx la riqueza de las sociedades en que impera el régimen capitalista de
producción se nos aparece como un inmenso arsenal de mercancías y la
mercancía como su forma elemental.
Para poder entender la teoría del valor es de vital importancia entender de forma
analítica la mercancía que constituye la base económica de las sociedades
capitalistas. Algo que menciona Marx es que si una persona producía un producto
para su consumo o el de toda su familia no era exactamente una mercancía pues
para que el producto tuviera un sentido comercial debía este ser vendido o bien
obtener un concepto diferente por un intercambio realizado de este mismo.
Dicho en lo anterior las mercancías optaban por dos tipos de perspectivas una de
ellas era el valor de uso que se les daba y esto de forma general se entiende
como las necesidades que estas mercancías podían satisfacer. Por otro lado,
estas mercancías también tenían un valor de cambio y esto se daba a través de la
venta de dichas mercancías.
Basándonos en la teoría de valor podemos darnos cuenta que las mercancías
tenían una característica en particular que compartían todas, fueran del giro que
sean. Y esto es el trabajo, el trabajo es una actividad humana que adapta y
transforma los elementos de la naturaleza con el fin de satisfacer las necesidades
humanas.
Según Marx, todo trabajo es al mismo tiempo trabajo concreto y trabajo abstracto;
esto es el doble carácter del trabajo.
En particular mar habla de dos tipos de trabajo uno concreto y otro abstracto. El
trabajo concreto radica en que es un trabajo especifico de productos, es un trabajo
específicamente que genera objetos útiles, consideró es que este trabajo concreto
termina en la obtención de un producto físico. por otro lado, el trabajo abstracto es
un trabajo que de igual forma genera un desgaste físico y mental pero su gran
diferencia es que este trabajo recae dentro de un intercambio, es decir, este se
encarga de producir el valor de los productos como agentes de cambio.
Dentro de las ramas del trabajo existen otras variables de estudio en las cuales se
manifiesta la complejidad de estos según sus deberes y se dividen en trabajo
simple y trabajo complejo.
El trabajo simple constituye un tipo de trabajo que no constituye un preparación
especial ni un grado de estudios determinado, mientras que el trabajo complejo es
un tipo de trabajo donde los requerimientos se basan en las dimensiones de
producción puesto que a diferencia del trabajo simple, este produce varias
productos mas en el mismo tiempo de trabajo.
Es por eso que la teoría objetiva del valor afirma que lo que realmente
intercambiamos es el trabajo de los diferentes productores. El intercambio de
mercancías esconde relaciones entre personas, por ello el valor es una cuestión
social.
La medida del trabajo socialmente necesario es la que requiere para producir un
valor de uso cualquiera en cuestiones normales de producción.
De acuerdo a las formas de valor estas pueden dividirse en : Forma simple,
concreta o fortuita, Forma total, Forma general, Forma dinero.si el valor de cambio
expresa el valor de las mercancías, se requiere que haya intercambio, para que se
pueda manifestar.
La forma simple, concreta o fortuita del valor manifiesta la forma simple del valor
que representa la base de todas sus formas posteriores. esta forma también se da
de forma ocasional, cuando existen excedentes. En esta expresión del valor
existen dos términos o polos: relativo y el equivalente.
La forma relativa representa la mercancía cuyo valor queremos conocer, por lo
que debemos buscar una mercancía equivalente, una mercancía que exprese, en
su valor de uso, el valor de las mercancías relativas.
En cuanto a la Forma total se puede decir que una mercancía expresa su valor en
el valor de diferentes mercancías. Esto quiere decir que una mercancía tiene un
valor con diferentes equivalencias.
El valor en su Forma general es sin duda una forma de valor muy avanzada,
puesto que existe un equivalente general que expresa en el suyo el valor de todas
las demás mercancías y que facilita el intercambio

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