GUNNUGUN, AKALAMAGBO Y TENTENREN

Ellos tres, Gunnugun, Akalamagbo y Tentenren eran amigos. Su mayor preocupacion era
ser relevantes en sus vidas. Ellos querian ocupar importantes posiciones y funcionar de
acuerdo a las espectactivas de aquellos quienes los pusiesen en esas posiciones. Un dia,
ellos fueron a la casa del Babalawo mencionado anteriormente para consultacion de Ifa.

Durante la consulta, Oturupon-Meji fue revelado.

El Awo les dijo a ellos que de seguro ellos ocuparian una posicion relevante en sus vidas.
Ellos fueron aconsejados a trabajar fuerte y a ofrecer ebo con un chivo maduro cada uno.
Ellos obedecieron. Antes de mucho, Igun fue puesto a cargo de que todo ebo ofrecido en la
tierra fuese aceptado en el cielo,
Akalamagbo fue puesto a cargo de asegurarse que todo Oró , Tradicionlismo en la tierra
fuera aceptado en el cielo,
mientras que a Tentenren estaba a cargo de asegurarse de que las razones por las cuales las
personas hacian ebo y realizaban rituales fueran logradas por aquellos quienes las
realizaban.
Desde ese momento el tiempo de Igunnugun, Akalamagbo y Tentenren estaban en alta
demanda. No solo eso, todo el mundo los respetaban a ellos altamente, porque sin ellos
todo ebo, etutu, Oró no serian aceptados, y los resultados positivos no se manifestaran en
las vidas de aquellos quienes los realizaban.

LA HIJA DE OLOBARAMOJE

Olobaramoje tenia una hija muy hermosa. La hija era amada por todos aquellos cercanos a
olobaramoje. Ella era muy gentil, sencilla, directa y facil de llevar. Ella era tambien muy
humilde. Ella respetaba a todo el mundo. Cuando ella estaba madura para el mercado del
matrimonio, la ceremonia fue bien atendida.

Tan pronto como ella entro en casa de su marido. Ella se enfermo. Se creia que era una
simple molestia al principio. Pronto se volvio severo. Ellos comenzaron a llevarla a todos
los lugares. No hubo solucion. En el proceso de llevarla de lugar en lugar ellos tambien
descubrieron que ella tenia problemas de fertilidad. Todos los remedios fracasaron. Un dia,
olobaramoje le pidio al esposo de su hija que la trajera a el de nuevo. Su yerno asi lo hizo.
Olobaramoje convoco a su Awo residente a ir y lanzar Ifa para su hija para determinar
exactamente que era lo que estaba mal con su hija, y los pasos que debian tomarse para
resolver sus problemas.

El Awo le informo a Olobaramoje que las dolencias que estaban efectando a su hija pronto
desaparecerian. El aconsejo a ra’ri Osun, iniciar a su hija en Osun porque ella era una hija
de Osun. El le aseguro a Olobaramoje que tan pronto como ella fuera iniciada, todos sus
problemas se desvanecerian.

Olobaramoje instruyo a todos los trabajadores de su casa a que fueran y procuraran todos
los materiales de iniciacion. Al proximo dia, el proceso de iniciacion fue comenzado. Por
siete dias, Olobaramoje estuvo en el rio con su hija. Ninguno de los familiares de su esposo
estuvo alli. El esposo tambien estuvo ausente. Esto hizo a Olobaramoje decidir que si al
final su hija se ponia bien, el no le permitiria volver a casa de su esposo de nuevo.
En el dia siete, Osun declaro que no debia haber pelea alguna o malentendido. Osun dijo
que ella habia venido a regosijarse con olobaramoje y su familia y no a pelear.

Cuando ellos concluyeron el ra’ri, rituales de iniciacion y regresaron a casa, la hija de

Olobaramoje se puso bien. Todas sus dolencias desaparecieron tal como fue predicho. Ella
regreso a casa de su esposo y en ese mismo mes, ella quedo embarazada. Todos los
envueltos en el asunto estaban felices. Olobaramoje y su hija les dieron gracias y alabanzas
a su Awo residente quien en cambio le dio alabanzas a Orunmila, Ifa y Olodumare. Ifa dice
que todo terminara bien para la persona para quien este Odu es revelado.