LA SITUACION DE PABLO DESPUES DE SU CONVERSIÓN

Se fue a Galia y a Damasco, mas adelante hace una visita a Jerusalén

De Damasco, Arabia, Damasco, Jerusalén
Pablo y su relación con la Iglesia de Antioquia

Antioquia fue una ciudad importante de Siria, en Hech. Cap 15, dice que en Antioquia fue donde se
nombro por primera vez a los seguidores del camino como cristianos.

En Jerusalén baja, tres años después --- QUESTION

En Antioquia, Pablo tiene un altercado con Pedro, por que al inicio come con los gentiles enviados
por Santiago

Examen, vida de Pablo, antes de su conversión, después de su conversión y viajes misioneros

Pablo después de su conversión, de su relación con Valeriano, (Arabia) nabateos, ciudad

importante, ahí se encuentra Petra, Jordania, ahí se encuentra el monte Sinaí, Pablo se dirige a
Arabia y trata de anunciar la buena nueva, el intento de Pablo no tuvo existo, ahí en Arabia
anunciaba en las sinagogas el mensaje de Jesús, pero al ver sido perseguidor al principio no le trajo
buenos resultados, después de Arabia se pasa a Damasco capital del reino arameo, origen de los
Judíos, y todos los imperios trataron de conquistarla por su importancia en el comercio y en el
paso, ahí en Damasco intentan matar a Pablo, el representante del Rey Nabateo, trata de matar a
pablo, comienza a hacer alboroto con la doctrina cristiana, (Hech. 9, 23-25, Los judíos lo querían
matar)
(2 Co. 11-32, los nabateos son quienes quieren matarlo) Lo mas certero será creerle a Pablo.

Rey Nabateo Arecas, tuvo problemas con Herodes Antipas, quien decapita a Juan el Bautista, el
estaba casado con la hija de Arecas, cuando Herodes le regresa a su hija y se divorcia para casarse
con una princesa asmonea, lo hace como un movimiento político, Herodes despide a la hija de
Arecas. En el año 36 d.C. le declara la Guerra a Herodes y lo vence, Al morir Tiberio no pudieron
castigar a Arecas por atentar a la paz romana. A Pablo lo quieren matar no por ser cristiano, sino
porque no quería saber nada del judaísmo.
Después de que Pablo abandona Damasco, las Iglesias por entonces gozaban de paz, el judaísmo
siguió su camino no haciendo tanto escandalo como Pablo. Al comienzo de la carta a los gálatas
pasa tres años en lo que habla después de Damasco, en donde no tuvo éxito ya que no se conoce
ningún dato de discípulos, en gálatas nos dice que después de 3 años (los judíos contaban como
año completo la fracción no el año completo) estos tres años puede ser medio año, dos años etc.
Pablo visita a los apóstoles y no conocía a Pedro. (Gal 1, 18-20) Esta visita no se narra en Hechos,
ahí permanece quince días y solamente conoce a Santiago. En todo su camino de conversión de
tres años jamás conoció a los apóstoles, no sabemos que platico con ellos. Probablemente un
encuentro interesante.

Gálatas es una carta apologética de Pablo pues trata de defenderse de quienes dicen que no es
Apóstol. Al principio Pablo es independiente, después de esos tres años viene un periodo de
soledad para Pablo y suponemos que regresa a Tarso, esto se deduce como una gran misión.
17 años de Pablo, en Gal 2,1 habla de que después de 14 años sube nuevamente a Jerusalén con
Bartolomé, es un tiempo de soledad, un tiempo en el que Pablo no se manifiesta como Apóstol,
Pablo necesita ese periodo de tiempo tan largo para darse cuenta en lo que consiste a Jesús, el
reordena su vida en todos estos años, pero su personalidad permanece, en 2 Co 12,1-5 San Pablo
habla de las revelaciones que tuvo de Jesús, y que no tenía por qué presumir pues no tenía
utilidad.
Podemos ver estos 14 años como un periodo de purificación, donde San Pablo reintegra todo lo
que significa ser cristiano.

Pablo en Arabia
Pablo en Antioquia
Pablo en Damasco

Antioquia, fundada por los seléucidas, integrada por muchas razas, judíos, griegos, fenicios, etc.
Ciudad floreciente. Estaba por las grandes vías de comunicación, Pompeyo la convirtió en la capital
de la provincia romana de Siria, había al menos cuatro legiones de militares, los romanos fundaron
grandes construcciones, era una ciudad importante, los seléucidas estaban peleados por los
ptolomeos, quienes controlaban a Alejandría, por lo que comenzó una competencia entre estas
dos ciudades, los seléucidas llevaron artesanos, comerciantes, etc. Para poder entender la
expansión del cristianismo, Antioquia será la catapulta de la expansión del cristianismo, personajes
de Antioquia, Lucas evangelista, San Ignacio de Antioquia, Juan Crisóstomo Teodoro de
Mopsuestia, Melecio, Luciano, también hay personajes complicados, Arrio, Nestorio,

En tiempos de Pablo Antioquia era la ciudad mas importante del Imperio Romano, estaba primero
Roma, Alejandría y después Antioquia, la comunidad judía eran aproximadamente 50 mil
personas, Antioquia tenia gran injerencia en la zona de Cilicia cuya capital era Tarso.

La noticia del desarrollo de la Iglesia de Antioquia llegó a oídos de la Iglesia de Jerusalén, quienes
envían a Bernabé, para la consolidación de la comunidad (Hech 11, 22,24). Bernabé va y busca a
Pablo en Tarso, los judíos empiezan a identificar a los Nazarenos y los empiezan a nombrar
cristianos, después de la caída del templo de Jerusalén empiezan a crecer las construcciones
desinadas para la oración de los cristianos, los antiguos templos paganos fueron usados para ello.
Después serán modelos para las basílicas.

Pablo después de su silencio, al menos un año termino de formarse en Antioquia, quien junto con
Bernabé terminaron de aprender muchas cosas sobre el cristianismo, en Antioquia se generará
muchas complicaciones, pues la Iglesia Antioquena empieza a crecer mas que la de Jerusalén, lo
que provocara algunos problemas como el causado por los prosélitos judíos rechazaban a los
gentiles, en cambio el cristianismo comienza a aceptarlos, entonces los gentiles Se sorprenden
cuando los judíos conversos los tratan bien y los llaman hermanos, por lo que se sienten
aceptados sobre todo en las practicas públicas, lo que da la ventaja sobre la Iglesia de Jerusalén.
(Gal. 2, 11-14, represión de Pablo a Pedro). Cuando llegan los de Jerusalén Pablo se siente
cohibido al igual que Bernabé, por lo que los reprende. En la conversión de pablo nos damos
cuenta de que es profunda, pues un judío no podía interactuar con un gentil jamás, Pablo lo hace,
él rompe su ideología judía, El en Tesalonicenses les dice a los cristianos que son el pueblo elegido
en Cor. Dice que no hay alimentos puros o impuros, solo hace la observación de comer carne
ofrecida a los dioses paganos. Pedro y Bernabé no pudieron cambiar su mentalidad, menos
Santiago y su grupo, por lo que nos damos cuenta de que su conversión es de años, Pablo dice que
no hay diferencia entre judío y no judío, incluso entre hombre y mujer. Cuando se habla de una
metanoia de Pablo, es algo profundo, Pablo terminara de formarse en la Iglesia de Antioquia, la
Iglesia de Jerusalén seguirá revisando la Iglesia, después de eso San Pablo comenzara sus primeras
misiones, lo que vivió en Antioquia Pablo lo aplicara en las demás comunidades. La universalidad
de la Iglesia la entendió mejor Pablo que los mismos apóstoles, los discípulos de Jesús hubieran
querido que el mundo fuera judaizado y san Pablo cristianizado

Preguntarse
¿Por qué Pablo estuvo poco tiempo en Arabia y en Damasco? Un poco conflictivo
¿Qué tuvo que ver en Antioquia? Bernabé lo mando llamar
¿Qué importancia tuvo la Iglesia de Antioquia?