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TALLER NO°2

MODELOS DE VIDA Y PROYECTO DE VIDA:

El hijo no hace nada por su cuenta sino lo que ve hacer al padre (Juan 5,19)

1. Observa el dibujo, la frase y construye un grafiti que reúna el mensaje de los


dos.

PROPÓSITO EXPRESIVO:
Testificar y argumentar textos bíblicos y eclesiales, para construir hipótesis, que
estructuren textos con coherencia, cohesión y profundidad, acerca de modelos de
vida y proyecto de vida en la fe.

 Todo lo puedo en Cristo que me fortalece. (Filipenses 4:13)

 Porque tanto amó Dios al mundo que dio a su Hijo unigénito, para que todo el
que cree en él no se pierda, sino que tenga vida eterna. (Juan 3:16)

 Ahora bien, sabemos que Dios dispone todas las cosas para el bien de quienes
lo aman, los que han sido llamados de acuerdo con su propósito. (Romanos
8:28)

 El amor es paciente, es bondadoso. El amor no es envidioso ni jactancioso ni


orgulloso. No se comporta con rudeza, no es egoísta, no se enoja fácilmente,
no guarda rencor. (1 Corintios 13:4-5)

 Ya te lo he ordenado: ¡Sé fuerte y valiente! ¡No tengas miedo ni te desanimes!


Porque el Señor tu Dios te acompañará dondequiera que vayas. (Josué 1:9)

 El Señor te bendiga y te guarde; el Señor te mire con agrado y te extienda su


amor; el Señor te muestre su favor y te conceda la paz. (Números 6:24-26)

 No se inquieten por nada; más bien, en toda ocasión, con oración y ruego,
presenten sus peticiones a Dios y denle gracias. Y la paz de Dios, que
sobrepasa todo entendimiento, cuidará sus corazones y sus pensamientos en
Cristo Jesús. (Filipenses 4:6-7)

 Vivimos por fe, no por vista. (2 Corintios 5:7)

 Cree en el Señor Jesús; así tú y tu familia serán salvos ... (Hechos 16:31)

 Así que no temas, porque yo estoy contigo; no te angusties, porque yo soy tu


Dios. Te fortaleceré y te ayudaré; te sostendré con mi diestra victoriosa. (Isaías
41:10)

 El Señor es mi pastor, nada me falta; en verdes pastos me hace descansar.


Junto a tranquilas aguas me conduce. (Salmo 23:1-2)

 Aun si voy por valles tenebrosos, no temo peligro alguno porque tú estás a mi
lado; tu vara de pastor me reconforta. (Salmo 23:4)

 Yo soy el camino, la verdad y la vida —le contestó Jesús—. Nadie llega al


Padre sino por mí. (Juan 14:6)
INDICADOR O INDICADORES DE DESEMPEÑO:
 Leo comprehensivamente textos bíblicos, litúrgicos o eclesiales que me
permiten reconocer el sentido de la vida.
 Construyo hipótesis coherentes acerca del sentido de la vida inspirado en
textos.

CLARIDAD COGNITIVA:
“El hijo no hace nada por su cuenta, si no lo que ve hacer al padre” (Juan 5,19)

“Jesús tomó la palabra y dijo: Os aseguro: el Hijo no


hace nada por su cuenta, si no lo que ve hacer al
Padre. Lo que aquél hace lo hace igualmente el Hijo.
Porque el Padre ama al Hijo y le enseña todo lo que
hace (…) Yo no puedo hacer nada por mi cuenta;
juzgo por lo que oigo, y mi sentencia es justa, porque
no pretendo hacer mi voluntad, sino la voluntad del
que me envió” (Juan 5,19.)

ACIVIDAD:
Según el texto de San Juan, Jesús revela una misteriosa relación de dependencia
de su Padre, pues no hace nada por su cuenta si no lo que ve hacer a su Padre.
Según lo anterior, Jesús hace todo lo que ve hacer a su Padre, porque

 Jesús es Dios y está en el mundo de los humanos.


 El Padre lo ama y le enseña todo lo que hace.
 Jesús no hace nada por su cuenta.
 A Jesús le hace falta autonomía.

1. Jesús presenta dos tesis en este texto. Colorea la segunda tesis (rojo) con su
respectivo argumento (Azul).

“Jesús tomó la palabra y dijo: Os aseguro: el Hijo no


hace nada por su cuenta, si no lo que ve hacer al
Padre. Lo que aquél hace lo hace igualmente el Hijo.
Porque el Padre ama al Hijo y le enseña todo lo que
hace (…) Yo no puedo hacer nada por mi cuenta;
Juzgo por lo que oigo, y mi sentencia es justa, porque
no pretendo hacer mi voluntad, sino la voluntad del
que me envió” (Juan 5,19.)
2. A continuaciones algunas hipótesis, elige la que más se relaciona con el texto.

a. “La dependencia que Jesús tenía con su Padre, lo llevo a la muerte”


b. “Jesús, el Hijo de Dios; fundamenta su Proyecto de vida en el amor de su
Padre”
c. “Jesús hacia su voluntad porque el Padre lo amaba”

ACTIVIDAD 2.
Madre Teresa de Calcuta (1910-1997)

El 10 de septiembre de 1946, durante un viaje de Calcuta, para realizar su retiro


espiritual, la Madre Teresa recibió su “inspiración”. Ese día, de una manera que
nunca explicaría, la sed de amor y de almas se apoderó de su corazón y el deseo
de saciar la sed de Jesús se convirtió en la fuerza motriz de toda su vida.
Después, mediante visiones, Jesús le reveló el deseo de su corazón de encontrar
“víctimas de amor” que “irradiasen a las almas su amor”. Jesús le suplicó “Ven y
sé mi luz”, porque “No puedo ir solo”. Le pidió a Teresa que fundase una
congregación religiosa, Misioneras de la Caridad, dedicadas al servicio de los más
pobres entre los pobres. Porque los pobres han sido olvidados, porque los pobres
no me conocen, y porque deseo que ellos conozcan mi amor. El 17 de agosto de
1948 se vistió por primera vez con el sari blanco orlado de azul para entrar en el
mundo de los pobres. Después de un breve curso con las Hermanas Médicas,
Madre Teresa volvió a Calcuta donde visitó a las familias, lavó las heridas de
algunos niños, se ocupó de un anciano enfermo que estaba extendido en la calle y
cuidó a una mujer que se estaba muriendo de hambre y de tuberculosis.
Comenzaba cada día entrando en comunión con Jesús en la Eucaristía y salía de
casa, con el rosario en la mano, para encontrar y servir a Jesús en “los no
deseados, los no amados, aquellos de los que nadie se ocupaba”.

1. Según el texto anterior Jesús necesitaba almas que irradiasen su amor a los
más pobres. Según lo anterior Jesús le suplico a la Madre Terea que lo
acompañase porque

a. Necesitaba fundar una congregación.


b. los pobres han sido olvidados.
c. los pobres no me conocen
d. los pobres han sido olvidados y no conocen el amor de Dios.

2. Construye tres hipótesis a partir de las dos Tesis del Texto.

 La religiosa que dedicó la vida al servicio de los pobres y desheredados, la


madre Teresa de Calcuta, fue canonizada el domingo en una ceremonia
solemne presidida por el papa Francisco, quien la considera un ejemplo de
solidaridad y entrega, pero también de tenacidad y pragmatismo.

 La madre Teresa fue llamada por Dios para que lo ayudara a hacerse
conocido entre las personas pobres, para que ellos supieran del amor de Dios

 Teresa de Calcuta, fundadora de las Misioneras de la Caridad y premio Nobel


de la Paz, fue beatificada el 10 de octubre de 2003 en una multitudinaria
ceremonia en el Vaticano, sólo seis años después de su muerte, gracias a
una dispensa de Juan Pablo II.

LA HORA DE ESCRIBIR

Con las tres hipótesis que construiste en la Actividad Construye un ensayo así:
Toma la primera hipótesis, descríbela y busca tres argumentos que la expliquen.

Madre Teresa de Calcuta


Religiosa albanesa nacionalizada
india, premio Nobel de la Paz en
1979. Cuando en 1997 falleció la
Madre Teresa de Calcuta, la
congregación de las Misioneras de
la Caridad contaba ya con más de
quinientos centros en un centenar
de países. Pero quizá la orden que
fundó, cuyo objetivo es ayudar a
"los más pobres de los pobres", es
la parte menor de su legado; la
mayor fue erigirse en un ejemplo
inspirador reciente, en la prueba
palpable y viva de cómo la
generosidad, la abnegación y la
entrega a los demás también tienen sentido en tiempos modernos.

Nacida en el seno de una familia católica albanesa, la profunda religiosidad de su madre despertó
en Agnes la vocación de misionera a los doce años. Siendo aún una niña ingresó en la
Congregación Mariana de las Hijas de María, donde inició su actividad de asistencia a los
necesitados. Conmovida por las crónicas de un misionero cristiano en Bengala, a los dieciocho
años abandonó para siempre su ciudad natal y viajó hasta Dublín para profesar en la Congregación
de Nuestra Señora de Loreto. Como quería ser misionera en la India, embarcó hacia Bengala,
donde cursó estudios de magisterio y eligió el nombre de Teresa para profesar.

Apenas hechos los votos pasó a Calcuta, la ciudad con la que habría de identificar su vida y su
vocación de entrega a los más necesitados. Durante casi veinte años ejerció como maestra en la
St. Mary's High School de Calcuta. Sin embargo, la profunda impresión que le causó la miseria que
observaba en las calles de la ciudad la movió a solicitar a Pío XII la licencia para abandonar la
orden y entregarse por completo a la causa de los menesterosos. Enérgica y decidida en sus
propósitos, Santa Teresa de Calcuta pronunció por entonces el que sería el principio fundamental
de su mensaje y de su acción: "Quiero llevar el amor de Dios a los pobres más pobres; quiero
demostrarles que Dios ama el mundo y que les ama a ellos".

En 1947, como culminación de aquella dilatada lucha liderada por Gandhi, la India alcanzó la
independencia. Un año después, Teresa de Calcuta obtuvo la autorización de Roma para
dedicarse al apostolado en favor de los pobres. Mientras estudiaba enfermería con las Hermanas
Misioneras Médicas de Patna, Teresa de Calcuta abrió su primer centro de acogida de niños. En
1950, año en que adoptó también la nacionalidad india, fundó la congregación de las Misioneras de
la Caridad, cuyo pleno reconocimiento encontraría numerosos obstáculos antes de que Pablo VI lo
hiciera efectivo en 1965.

Al tiempo que su congregación, cuyas integrantes debían sumar a los votos tradicionales el de
dedicarse totalmente a los necesitados, abría centros en diversas ciudades del mundo, ella atendía
a miles de desheredados y moribundos sin importarle si profesaban el cristianismo u otra religión:
"Para nosotras no tiene la menor importancia la fe que profesan las personas a las que prestamos
asistencia. Nuestro criterio de ayuda no son las creencias, sino la necesidad. Jamás permitimos
que alguien se aleje de nosotras sin sentirse mejor y más feliz, pues hay en el mundo otra pobreza
peor que la material: el desprecio que los marginados reciben de la sociedad, que es la más
insoportable de las pobrezas."

En concordancia con esta palabras, Santa Teresa de Calcuta convirtió en el premio de una rifa un
coche descapotable que le dio el papa Pablo VI durante su visita a la India en 1964 (regalo a su
vez de la comunidad católica) y destinó los fondos recaudados a la creación de una leprosería en
Bengala; posteriormente convencería al papa Juan Pablo II de abrir un albergue para indigentes en
el mismo Vaticano.

El enorme prestigio moral que la Madre Teresa de Calcuta supo acreditar con su labor en favor de
"los pobres más pobres" llevó a la Santa Sede a designarla representante ante la Conferencia
Mundial de las Naciones Unidas celebrada en México en 1975 con ocasión del Año Internacional
de la Mujer, donde formuló su ideario basado en la acción por encima de las organizaciones.
Cuatro años más tarde, santificada no sólo por aquellos a quienes ayudaba sino también por
gobiernos, instituciones internacionales y poderosos personajes, recibió el premio Nobel de la Paz.

Teresa de Calcuta: "El trabajo que hacemos no tiene nada de heroico. Cualquiera que tenga la
gracia de Dios puede hacerlo."

Consciente del respeto que inspiraba, el papa Juan Pablo II la designó en 1982 para mediar en el
conflicto del Líbano, si bien su intervención se vio dificultada por la complejidad de los intereses
políticos y geoestratégicos del área. Desde posiciones que algunos sectores de opinión
consideraron excesivamente conservadoras, participó vivamente en el debate sobre las cuestiones
más cruciales de su tiempo, a las que no fue nunca ajena. Así, en mayo de 1983, durante el Primer
Encuentro Internacional de Defensa de la Vida, defendió con vehemencia la doctrina de la Iglesia,
conceptiva, antiabortista y contraria al divorcio.

En 1986 recibió la visita de Juan Pablo II en la Nirmal Hidray o Casa del Corazón Puro, fundada
por ella y más conocida en Calcuta como la Casa del Moribundo. En el curso de los años
siguientes, aunque mantuvo su mismo dinamismo en la lucha para paliar el dolor ajeno, su salud
comenzó a declinar y su corazón a debilitarse. En 1989 fue intervenida quirúrgicamente para
implantarle un marcapasos, y en 1993, tras ser objeto de otras intervenciones, contrajo la malaria
en Nueva Delhi, enfermedad que se complicó con sus dolencias cardíacas y pulmonares.

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