LA IMPORTANCIA DE LA BIBLIA Y EL METODISMO

Especial Mes De La Biblia

Escuela Dominical Iglesia Metodista San Pablo

Aunque hoy en día la sociedad en general esté atravesando una inestabilidad

transversal, donde se está moviendo lo que alguna vez fue tan firme; Cuando
pareciera que más que nunca las palabras del Salmista describieran lo que estamos
viviendo cuando dijo que “Si fueren destruidos los fundamentos, ¿Qué ha de hacer el justo?”
(Salmo 11:3) Es cuando los cristianos tenemos una lámpara a nuestros pies.
Esta luz, este Santo Libro no es desde ahora que lo tenemos, sino que en
determinados momentos de la historia humana El Señor lo ha hecho resplandecer
con más fuerza para el bien del género humano.
Nosotros como evangélicos tenemos el privilegio de pertenecer a una gran rama del
cristianismo, que valora profundamente el texto bíblico y le hemos hecho parte
fundamental de nuestras vidas.
Esperamos que estas reflexiones que les compartiremos estimulen el amor por la
palabra del Señor y la valoremos en su justa medida para la gloria de Dios y bendición
de nuestras almas.
Hoy no dejan de ser pertinentes las potentes palabras del primer traductor de la
Biblia al español desde los manuscritos originales: El hermano Casiodoro de Reyna;
especialmente porque un día 26 de septiembre de 1569 en Suiza se terminaron de
imprimir los primeros 260 ejemplares de la Biblia en español conocida como la
“Biblia del Oso”. Es por este suceso que el mes de septiembre es
considerado el mes de la Biblia. Dice el hermano Casiodoro en su
introducción a la Biblia:
[Intolerable cosa es a Satanás, padre de mentira y autor de tinieblas,
(Cristiano lector), que la verdad de Dios y su luz se manifieste en el
mundo; porque por este solo camino es deshecho su engaño, se
desvanecen sus tinieblas y se descubre toda la vanidad sobre que
su reino es fundado, de donde luego está cierta su ruina. Y los míseros
hombres que tiene ligados en muerte con prisiones de ignorancia,
enseñados con la divina luz se le salen de su prisión a vida eterna y a
libertad de hijos de Dios. De aquí viene, que aunque por la condición
de su maldito ingenio aborrezca y persiga todo medio encaminado a la
salud de los hombres, con singulares diligencias y fuerza ha siempre
resistido y no cesa ni cesará de resistir (hasta que Dios lo detenga del
todo), a los libros de la Santa Escritura; porque sabe muy bien por la larga
experiencia de sus pérdidas, cuán poderoso instrumento es este, para
deshacer las tinieblas en el mundo, y echarlo de su vieja posesión.]
Amonestación del intérprete de los Sacros Libros al lector y a toda la iglesia del
Señor en que da razón de su traducción, así en general como en algunas cosas
especiales – 1569.
El querido hermano Casiodoro se refiere muy atinadamente a la Palabra de Dios
como medio para deshacer el engaño del diablo, desvanecer sus tinieblas, descubrir
su vanidad, divina luz que liberta y poderoso instrumento para echar atrás las
tinieblas del mundo. Todo esto es lo que ha hecho la Palabra del Señor en la vida de
las personas desde su traducción a las distintas lenguas en la época de la Reforma y
quisiéramos destacar a lo menos dos aspectos en este escrito. 1) Cómo la Biblia
impactó la educación para siempre para bien de la sociedad y 2) Cómo la Biblia y el
evangelio derribó los grillos de la esclavitud.

La Biblia y la Educación

Últimamente se ha denostado con mucha fuerza el texto bíblico, tildándolo de

escrito por hombres, poco serio, poco fiable, etc. Pero como nos compartió el
hermano Cristian Chamorro, nada más lejos de la realidad histórica, pues la Santa
Biblia a lo largo de las épocas siempre ha sido fuente de luz de las mentes más
brillantes de la humanidad. Junto con eso la reforma protestante siempre impulsó la
necesidad imperiosa de la educación. Famosa es la frase de Wylliam Tyndale uno de
los primeros traductores de la Biblia al inglés, quien dijo que “se esforzaría para que
el joven que tiraba del arado en los campos supiera más de la biblia que el papa”. O
el mismo Martín Lutero quien fue fundamental en la formación tanto de la lengua
alemana como en la fundación de escuelas. También el fundador de la didáctica Juan
Amós Comenius fue un pastor protestante checo. Es decir, la educación como tal
siempre ha ido de la mano de la Santa Biblia. Esta siempre ha propiciado pueblos
prósperos y virtuosos.
Esta valoración viene de la misma Biblia, pues El libro de Proverbios está lleno de
las instrucciones dadas por Salomón a sus hijos. El hijo es exhortado a aprender de
esta instrucción, y el resultado de la aplicación del conocimiento aprendido se llama
sabiduría. La Escritura dice mucho sobre el proceso de la educación, y
comienza con los padres y el niño. El mandato a los padres es criar a sus hijos en
el Señor (Efesios 6:4), y la palabra griega paideia ("criar") conlleva la idea de
formación, educación, instrucción y disciplina. A medida que los niños
aprenden acerca de Dios, se les da la oportunidad de honrar a sus padres con
sabiduría, y la base de ese honor es el proceso en curso de la educación y la aplicación
de lo aprendido. Salomón nos dice que el fundamento de todo conocimiento
verdadero es el temor de Jehová (Proverbios 1:7). La palabra "temor" aquí no
tiene la idea de terror o espanto, sino más bien es admiración y reverencia por la
santidad y la majestad de Dios, y una renuencia de defraudarle o desobedecerle.
Jesucristo dijo que cuando conocemos la verdad, la verdad nos hará libres (Juan
8:32). La libertad del temor proviene de ser educado en la Verdad. En Romanos, el
apóstol Pablo utiliza la palabra "saber" o "sabiendo" once veces.
¿Qué debemos saber?
Debemos educarnos en la palabra de Dios, porque cuando adquirimos
conocimiento espiritual, podemos entonces aplicar ese conocimiento a nuestras
vidas en maneras prácticas, sometiéndonos a Él y utilizando este conocimiento
piadoso para servir al Señor en espíritu y en verdad (Romanos 6:11-13). El viejo
refrán es, "No podemos usar lo que no sabemos". Este principio es doblemente
cierto cuando se trata de la educación bíblica.
¿Cómo nos educamos en el sentido bíblico?
¡Leemos, estudiamos, memorizamos y meditamos en la palabra de
Dios! El apóstol Pablo amonestó a Timoteo que deberíamos "procurar con
diligencia presentarnos a Dios aprobados" (2ª Timoteo 2:15). La palabra griega
traducida "procurar" significa dar diligencia, ejercer uno mismo, o darse prisa para
aplicar uno mismo. Por lo tanto, para poder aprender o educarnos, se nos dice que
nos apliquemos a estudiar con diligencia la palabra de Dios. La razón también se
encuentra en la segunda carta de Pablo a Timoteo. "Toda la Escritura es inspirada
por Dios, y útil para enseñar, para redargüir, para corregir, para instruir en justicia, a
fin de que el hombre de Dios sea perfecto, enteramente preparado para toda buena
obra" (2ª Timoteo 3:16-17).
Todas estas citas de la biblia seguramente influyeron en parte en la traducción de la
ella por Martin Lutero, paran hacer llegar a los gentiles la palabra del Señor, la cual
le daba la forma y guía para educar a sus hijos de una mejor manera. Además para
que ellos comprendieran el mensaje de Dios en su propia lengua Del método
utilizado por Lutero en su traducción de la Biblia se destaca su deseo de comprender.
Para garantizarlo visitaba los mercados y pueblos alrededor de la ciudad y
preguntaba a la gente si entendía el alemán que usaba en la traducción. A ese
deseo de comunicación efectiva añadió el interés por utilizar los mejores
manuscritos bíblicos. Un buen ejemplo fue el uso del Textus Receptus del Nuevo
Testamento, editado y preparado por Erasmo de Róterdam. Ese texto fue el
documento base para su traducción. Después comenzó un programa que seguiría
por toda Europa. Un efecto dominó que logró poner en mano de todas las naciones
el texto escrito por Dios al hombre en sus propios idiomas.

Wesley y la abolición de la esclavitud

Otro cambio en la humanidad que fue fruto de poner la Biblia en manos de las
personas, fue la abolición de la esclavitud.
En relación a esta, encontramos diversos elementos que nos ayudan a conocer la
voluntad de Dios para con los hombres:
- Desde Genesis 1 : 26-28.-
26 Entonces dijo Dios: Hagamos al hombre a nuestra imagen, conforme a nuestra semejanza; y
señoree en los peces del mar, en las aves de los cielos, en las bestias, en toda la tierra, y en todo
animal que se arrastra sobre la tierra. 27 Y creó Dios al hombre a su imagen, a imagen de Dios
lo creó; varón y hembra los creó. 28 Y los bendijo Dios, y les dijo: Fructificad y multiplicaos; llenad
la tierra, y sojuzgadla, y señoread en los peces del mar, en las aves de los cielos, y en todas las bestias
que se mueven sobre la tierra.
Está implícito que Dios creo al hombre libre, para que se enseñorease sobre la
creación pero no bajo el sometimiento o esclavitud de otros hombres.
- Deuteronomio 5:15.-
15 Recuerda que fuiste esclavo en Egipto, y que el Señor tu Dios te saco de allí con gran despliegue
de fuerza y poder. Por eso el Señor tu Dios te manda observar el día sábado.
En el Nuevo Testamento, destacan:
- Lucas 4 :18.-
18 El Espíritu del Señor está sobre mí, por cuanto me ha ungido para anunciar buenas nuevas a
los pobres. Me ha enviado a proclamar libertad a los cautivos y dar vista a los ciegos, a poner en
libertad a los oprimidos.
- 1 Corintios 12:13.-
Todos fuimos bautizados por un solo espíritu para constituir un solo cuerpo – ya seamos judíos o
gentiles, esclavos o libres-, y a todos se nos dio de beber de un mismo Espíritu.
-
Inspirado en las Sagradas Escrituras y guiado por el Espíritu Santo, John Wesley
después de su experiencia de conversión y a través de la invitación de su amigo
George Whytefield para predicar al aire libre, inició la entrega de la doctrina de la
Salvación por la Gracia a los más desposeídos, obreros y mujeres que tenían mínima
instrucción, con lo cual fue sensibilizándose y tomando conciencia de los problemas
sociales de la comunidad inglesa, planteando que la vida cristiana es necesariamente
vida en comunidad, y por lo tanto la santificación ha de manifestarse, no solamente
en la vida interior y en el desarrollo del carácter individual, sino también en las
relaciones con los demás, y en el modo en que nos comportamos en esas relaciones,
incluso las de carácter político y económico.
Con esta experiencia escribió ensayos sobre diferentes temáticas que afectaban a la
comunidad, destacándose la visión y la ética social de Wesley sobre la Esclavitud, en
1774, titulado: Reflexiones sobre la esclavitud. En este trabajo, describía la experiencia de
ingleses que habían viajado y conocían la realidad de la vida de los negros en África,
especialmente la región de Guinea, donde describían que eran personas amables,
trabajadoras, que cultivaban una tierra fecunda, realizaban labores de ganadería y
que además poseían una estructura y orden social, que los hacían vivir en un
ambiente tranquilo y cómodo.
A éste lugar comenzaron a llegar los barcos portugueses e ingleses a raptar y
posteriormente estimular guerras para la obtención de esclavos dentro de las mismas
tribus africanas, que vendían a sus congéneres por alcohol o algo de dinero.
Posteriormente eran hacinados desnudos en las bodegas de los barcos, logrando
sobrevivir la travesía solo los más fuertes, ya que muchos morían durante el viaje,
siendo lanzados al mar. Los que llegaban a las colonias de América luego eran
subastados, separando familias a hombres de sus mujeres, a padres e hijos, los cuales
no se volverían a encontrar. Finalizaba con una posición clara y determinante,
repudiando la acción de los ingleses: “…es vuestro dinero el que paga al mercader,
y por medio de él al capitán y a los carniceros africanos. Vosotros sois culpables, si,
principalmente culpables de todos estos engaños, despojos y asesinatos. Vosotros
sois el resorte que pone todo el resto en movimiento: ellos no moverían un dedo sin
vosotros; por tanto, la sangre de ellos cae sobre vuestras cabezas”
Este ensayo tuvo una fuerte repercusión en la Sociedad inglesa. Siendo considerado
por un parlamentario inglés William Clarkson Wilberforce, quién estaba
convencido que la esclavitud debía terminar. En 1791 presentó su primer proyecto
para conseguirlo, pero no tuvo el resultado esperado. Entristecido por no lograr su
cometido fue alentado por Wesley a no abandonar sus ideas. En 1807 Wilberforce
consiguió la prohibición del tráfico de esclavos y en 1833 se firma el Acta de
Emancipación que acaba con la esclavitud legal en tierras bajo dominio británico.
Wesley no alcanzó a ver el fin del comercio de esclavos africanos, falleció en 1791,
sin embargo la figura de Wesley es reconocida por haber luchado por la libertad y
en defensa de todo ser humano.
Vemos a través de estos dos aspectos, como la Palabra del Señor ha sido durante
estos siglos pan para el hambriento, agua para el sediento, abrigo para el desnudo,
luz para el que anda en tinieblas, consuelo para el triste, ha roto cadenas y alumbrado
los entendimientos de las personas.
Quizá hoy atravesamos por una crisis muy profunda, pero la luz que contiene la
Biblia no será extinguida jamás porque como dijo Cristo:

“Cielos y Tierra pasarán mas mis palabras no pasarán”

Mateo 24:35