PALEOCRISTIANISMO

En Occidente, Roma es el centro y símbolo de la cristiandad, por lo que en ella se producen las
primeras manifestaciones artísticas de los primitivos cristianos o paleo-cristianos, recibiendo un
gran influjo del arte romano tanto en la arquitectura como en las artes figurativas.

El estilo paleocristiano supone una nueva forma de entender el arte que intenta dar respuesta a
una fe religiosa, el cristianismo. Los artistas cristianos buscan representar una verdad espiritual
antes que una realidad física y en ellos confluyen dos tendencias estéticas: por un lado la herencia
clásica y por otro la tradición oriental.

La arquitectura del paleocristianismo fue caracterizada por:

LAS CATACUMBAS:

Hasta el año 313, el arte escultórico de los cristianos se centró en la excavación de las catacumbas
y el reforzamiento de sus estructuras. Éstas eran cementerios romanos, excavados, en un
principio, en los jardines de algunas casas de patricias cristianos, como las de Domitila y Priscila en
Roma.

LAS BASÍLICAS:

En los templos de culto paganos las procesiones y sacrificios se celebraban al aire libre y en el
interior sólo estaba el altar del dios. Estos templos eran muy pequeños. En el Imperio de
Constantino surgió la necesidad de utilizar edificios con mayor capacidad para el culto cristiano.
Las nuevas iglesias cristianas necesitaban más espacio para contener a los fieles que se acercaban
a orar dentro del templo. Es por eso que las iglesias no tomaron de modelo los templos paganos
sino que tomaron las grandes salas de reuniones públicas que ya eran conocidas con el nombre de
basílicas.

La basílica organiza su espacio, generalmente, en tres naves longitudinales, que pueden ser cinco,
separadas por columnas; la nave central es algo más alta que las laterales, sobre cuyos muros se
levantan ventanas para la iluminación interior. La cubierta es plana y de madera y la cabecera
tiene un ábside con bóveda de cuarto de esfera bajo la que se alberga el altar.

La basílica paleocristiana tiene su origen en la cesión que hizo Constantino de varias de estas
construcciones para la celebración del culto eucarístico, tras su conversión al cristianismo.

La basílica de San Juan de Letrán cumple todas las características, lo que la convierte en uno de los
prototipos de templo paleocristiano con arcos sobre las columnas.

San Pedro del Vaticano, también típica, con interior dividido en cinco naves, está construida sobre
el circo de Nerón, donde se produjo el martirio y donde fue enterrado el apóstol.

ESCULTURA
La escultura de la época se halla especialmente representada por los sarcófagos decorados con
temas del Crismón, estrígilos, escenas bíblicas y representaciones alegóricas. Entre ellos se
destacan el de Leocadius en Tarragona y el de Santa Engracia en Zaragoza. También se conservan
algunas estatuas exentas, como varias con el tema del Buen Pastor, laudas sepulcrales y mosaicos
que por su técnica y sentido del color siguen los modelos romanos.

PINTURA
Los mosaicos en las pinturas normalmente representaban la vida de Jesucristo.

Los símbolos mas representativos eran:

EL PEZ: que significaba Jesucristo como salvador y hijo de DIOS.

LA PALOMA: que significaba el espíritu de DIOS ademas de la paz.

CIVILIZACION BIZANTINA

El Imperio bizantino fue la parte oriental del Imperio romano que sobrevivió a la caída del Imperio
de Occidente en el siglo V, su capital fue Constantinopla (la actual Estambul, en Turquía) y su
duración se prolongó hasta la toma de ésta por los otomanos en 1453.
Los investigadores lo han llamado Imperio bizantino según el antiguo nombre de su capital,
Bizancio, o también Imperio romano de Oriente, pero para los coetáneos, y en la terminología
oficia

l Imperio bizantino fue la parte oriental del Imperio romano que sobrevivió a la caída del Imperio
de Occidente en el siglo V, su capital fue Constantinopla (la actual Estambul, en Turquía) y su
duración se prolongó hasta la toma de ésta por los otomanos en 1453.
Los investigadores lo han llamado Imperio bizantino según el antiguo nombre de su capital,
Bizancio, o también Imperio romano de Oriente, pero para los coetáneos, y en la terminología
oficial de la época, era simplemente Roma y sus ciudadanos eran romanos (en griego, rhomaioi). El
griego era la lengua principal, aunque algunos habitantes hablaban latín, copto, sirio, armenio y
otras lenguas locales a lo largo de su historia.

LA FUNCIÓN IMPERIAL

El Imperio bizantino fue regido por unos emperadores autocráticos que constituían la fuente de la
autoridad gubernamental. Ellos fueron los responsables de mantener la doctrina religiosa
ortodoxa, situando toda la fuerza del poder imperial bajo una uniformidad doctrinal. Los
emperadores lucharon por esa uniformidad, en parte para obtener el apoyo de la Iglesia, pero
también porque creyeron que la supervivencia y el bienestar del Imperio dependían del favor
divino

BASE SOCIAL DEL IMPERIO BIZANTINO

Ø Emperador o Basileus: Reúne todos los poderes (religioso-militar- administrativo)

Ø Ejército: Poderosos para defender las fronteras

Ø Red de funcionarios: Ejecutaban las leyes y ordenes del emperador en todo el imperio

Ø Los diplomáticos: Se encargaron de las relaciones con otros territorios

Ø Territorio dividido en Themas: En cada territorio existió un gobernador

ECONOMIA.

• Controlaba las rutas comerciales que venían de Oriente y distribuía dichos productos por
todo el Mediterráneo, bien directamente, bien a través de los comerciantes que se asentaron en
Constantinopla: seda de China; el marfil, la mirra, el incienso y los perfumes de África; maderas
preciosas y especias de India; pieles, caviar, ámbar del norte de Europa y todo tipo de telas lujosas,
joyas y productos exóticos de cualquier lugar, así como el trigo de Egipto y Siria mientras fueron
territorios bizantinos y de Ucrania después

• Fomentó la creación de industrias de lujo aprovechándose de la llegada de los productos de

Oriente.

• La agricultura era importante, aunque siempre tuvo escasez de trigo.

• La moneda bizantina fue utilizada en todo el Mediterráneo.

LEGADOS DEL IMPERIO BIZANTINA

Esta concepción de la autoridad imperial, la creación del alfabeto cirílico realizada por los
misioneros bizantinos para los pueblos eslavos, así como la conservación de antiguos manuscritos
griegos y de la cultura helénica por eruditos bizantinos han sido las más importantes
contribuciones del Imperio bizantino a la posterioridad

ARQUITECTURA
MOSAICOS, CAPITELES, CÚPULAS

Las principales novedades de la arquitectura bizantina atañen al uso de la cúpula, al capitel y su

relación con el arco y a la decoración, sobre todo a los mosaicos.
Por partes: la arquitectura bizantina, como la romana, es abovedada, pero su innovación con
respecto a aquella reside en el empleo sistemático de la cúpula valiéndose de las experiencias
previas sirias y sasánidas. Los bizantinos llegaron a construir cúpulas de proporciones tan
gigantescas como las de Santa Sofía de Constantinopla, de más de 30 metros de diámetro,
resolviendo de forma admirable la manera de contrarrestar los empujes, no solo mediante
estribos o muros gruesos, sino oponiéndoles otras bóvedas.

Para aligerar el peso de la media naranja y disminuir sus empujes laterales, se procuró emplear
materiales como tubos de barro unidos y dispuestos en espiral, que con su oquedad disminuyen
bastante su peso sin perjudicar la resistencia, o como los ladrillos de Santa Sofía de Constanti

(OTRO TEMPLO) DE CONSTANTINOPLA A RÁVENA

Los monumentos principales de la época de Justiniano se conservan en la capital del Imperio y en
Rávena, la capital del Exarcado, que comprendía el sur de Italia, el norte de África y España.
templo de Santa Sofía de Constantinopla
rompe con el esquema basilical: cuanta con una cúpula de más de treinta metros de diámetro,
contrarrestada en sus empujes laterales por dos bóvedas de cuarto de esfera cuyos empujes son, a
su vez, recibidos por otras menores de igual forma y por dos bóvedas de cañón, contrarrestadas
unas y otras a su vez por gruesos estribos donde se alojan las escaleras.

Desde el interior del templo, esta serie de bóvedas, ordenadas para lograr un equilibrio
puramente mecánico, al continuarse unas con otras y estar cubiertas de mosaico producen la
impresión de una gran bóveda única cuya parte central flota en el aire, suspendida sobre la faja de
luz formada por sus ventanas inferiores.
La basílica paleocristiana tiene su origen en la cesión