Derechos Humanos y Cudadania

Steven Lukes

1. Define las doctrinas utilitaria, comunitaria, proletaria y libertaria. Valores,

principios de gobierno e inconvenientes.
Utilitaria – El mayor bien para el mayor numero de individuos, lo que cuenta es lo que
se puede contar.
Comunitaria – Comparten con los utilitaristas la idea delo publico y el bien común,
enlazados contrapuestos al atomismo. Confían en los entendimientos compartidos
frente a los cálculos utilitarios. Quizás viven demasiado apegados al suelo y a la fabula
agraria. Problema del relativismo.
Proletaria – Automatización burocracia, controlan como vigilantes la producción, no
hacen ni necesitan hacer nada mas. Regulan como productores asociados su
intercambio constante con la naturaleza. Todos son igual y plenamente humanos,
viven en una Arcadia feliz donde producen lo que pueden y consumen solo lo que
necesitan. No existen los intereses del individuo.
Libertaria – Aquí todos viven amparados bajo una serie de derechos universales, la
vida discurre guiada por el mercado. La propiedad es un principio sacrosanto. Existe
una tensión constante entre el reconocimiento de los derechos y la capacidad de
ejercerlos ya que al estar todo privatizado solo pueden ejercer sus derechos quienes
pueden pagarlos.
Egalitaria – Perseguir una mayor igualdad con un mayor desarrollo económico posible.

2. ¿Qué implica aceptar la defensa de los derechos humanos?

Reconocer los derechos humanos supone reconocer la maldad inherente al ser
humano, la capacidad de los obres para obrar el mal hacia otros hombre.
A los utilitarios no les sirven de nada por que los que creen en ellos son propensos a
cuestionar que los cálculos utilitaristas deban ser aplicados a cualquier situación
Para los comunitaritas ninguna circunstancia puede ser conocida y regulada por
pactos abstractos de antemano.
En proletaria se considera que la mera idea de derechos humanos ablanda la lucha de
clases en los corazones de los oprimidos (ganar y no sentir empatía por los enemigos
y traidores a la clase). En esta cosmovisión es imposible hablar de valores morales
eternos.
En libertaria los derechos individuales son la síntesis superadora del derecho. De
manera que no pueden ser reconocidos derechos colectivos o cualquier forma de
derecho positivo.
 3. Constricciones de la doctrina egalitaria.
La imposibilidad de alcanzar mayor desarrollo económico sin generar desigualdad
entre los ciudadanos que lo conforman.

4. Que principios del funcionamiento de la doctrina del mercado deben

conocer los egalitarios.

5. Porque el socialismo de mercado no pueden simular la economía de

mercado.