FIL 113. UNIDAD 3. ACTIVIDAD 3.

LA MÚSICA DOMINICANA, LA MASCULINIDAD HEGEMÓNICA Y LA COSIFICACIÓN DE LA

MUJER

En la actividad 3 te invitamos a identificar el modelo social y la concepción del hombre y de la mujer

que se proyecta en la música dominicana y su vinculación con la violencia de género y la
deshumanización del ser humano.

Cuando escuchamos una canción primero se realiza un análisis acústico a partir del cual penetran en
nosotros otros componentes:
 la letra de la canción
 el componente musical (analizamos el ritmo y el compás, el tono, etc.)

La música tiene la capacidad de provocar en todos nosotros respuestas emocionales. Las emociones
pueden ser positivas o negativas y con distinta intensidad.

La música comunica información emocional; no obstante, sí observamos las respuestas fisiológicas

ante las emociones y las respuestas emocionales que provoca la música, ésta induce cambios
fisiológicos en nosotros como cualquier otro estímulo emocional. De esta manera, la música activa
sistemas de recompensa similares a las producidas con la comida, con drogas adictivas o con el sexo.

La pregunta que orienta este análisis es: ¿Qué imagen del hombre muestra la música que escuchamos?
¿Qué imagen de la mujer muestra la música que escuchamos? 

Realiza las siguientes actividades:

1- Selecciona tres o cuatro canciones de tu gusto.
2- Estudia sus letras.
3- Elabora un listado donde identifiques las características que destacan en los hombres y las
características que destacan en la mujer.
LA MÚSICA QUE ME GUSTA
¿Cuáles características destacan del hombre y de la mujer?
¿Qué modelo social promueve?
Nombre de la canción. Características del Características de la
Autor, artista, año de HOMBRE MUJER
publicación
Diosa, Myke Towers Posesivo Belleza, capacidad de baile,
enero del 2020. sensualidad y personalidad.
17, Zhavia Ward, 14 de No se mencionan Independiente, luchadora,
junio 2019 fuerte y valiente.
Carita de inocente,
Prince Royce ft. Myke Inocente, dominante y Provocadora, sensual,
Towers, 3 de junio del pasional. manipuladora y belleza.
2020 1
Amor con Hielo, Morat, Vencedor, sincero y maduro Manipuladora y malvada.
24 de febrero 2017
4- Realiza el ejercicio anterior, pero con la música de los adultos cercanos a ti. Puedes
entrevistar al menos a 3 personas. La pregunta es: ¿Cuáles canciones disfrutaban y/o bailaban
en su juventud? ¿Recuerdan sus letras, pueden cantarla un poquito?
5- Busca las canciones y estudia sus letras.
6- Elabora un listado donde identifiques las características que destacan en los hombres y las
características que destacan en la mujer.

LA MÚSICA QUE LE GUSTA A MIS ADULTOS CERCANOS

(madre, padre, tíos, abuelos/as, etc.)
¿Cuáles características destacan del hombre y de la mujer?
¿Qué modelo social promueve?
Nombre de la canción. Características del Características de la
Autor, artista, año de HOMBRE MUJER
publicación
Demasiado Tarde, Ana Cobarde y mujeriego. Pasional, entregada y
Gabriel, 1992 orgullosa
Como la tele, Pimpinela, Habladoras, complicadas, se
1997 Cansado y dominante. les describe como objetos,
amas de casa.
El chico de apartamento Coqueto, insistente y Soñ adora, coqueta y
512, Selena, 1995 atractivo. enamorada.
El me mintió , Amanda Mentiroso, vano e Despechada e ingenua. 7-
Miguel, 1981 insensible
Compara tus resultados con tus colegas y escribe tus conclusiones.

Las canciones siempre han servido como un transmisor pasivo de los ideales machistas, las mismas
contribuyen a la normalización de micromachismos y algunos casos de violencia incluso. Los
exponentes masculinos recurren constantemente a la objetificación del cuerpo femenino como modo de
halago o para exponer su hombría (principalmente los actuales) el lenguaje obsceno, la descripción
explicita de actos sexuales entre otras cosas que llevan a ver a la mujer como un objeto sexual otros
casos de canciones más antiguas responden al estigma de género femenino (amas de casa, pasivas,
etc…) El posicionar a la mujer como seductora, manipuladora como justificante de las ideas y acciones
expresadas en las canciones solo refuerza el hecho de la cosificación en contra de la mujer. Y las
canciones de expositoras femeninas que reflejan las actitudes misóginas de los hombres.