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REPÚBLICA BOLIVARIANA DE VENEZUELA

MINISTERIO DEL PODER POPULAR PARA LA EDUCACIÓN UNIVERSITARIA, CIENCIA Y TECNOLOGÍA


UNIVERSIDAD BOLIVARIANA DE VENEZUELA
PROGRAMA DE FORMACIÓN DE GRADO ESTUDIOS JURÍDICOS
AMBIENTE “E. N. HUGO CHÁVEZ”
VALENCIA – EDO. CARABOBO

Antropología Jurídica

Triunfador:
Enrique José Valera C.I.V-
Castro 13.276.758

Profesora:
Abog. Iris J. Martínez

Valencia, 10 de Junio de 2.020


ANÁLISIS
ANALIZAR LOS ASPECTOS TEORICOS SOCIALES QUE NUTREN LA
FUNDAMENTACION DEL DERECHO CONSUETUDINARIO DESDE LAS DIVERSAS
PARTICULARIDADES CULTURALES.

Al analizar los aspectos teóricos sociales que nutren la fundamentación del derecho
consuetudinario desde las diversas particularidades culturales logre captar que las leyes
consuetudinarias son fundamentales para la identidad de los pueblos indígenas y las
comunidades locales, ya que definen los derechos, las obligaciones y las responsabilidades de los
miembros en relación con importantes aspectos de sus vidas, culturas y visión del mundo.

El Derecho consuetudinario puede guardar relación con el uso y el acceso a los recursos
naturales, los derechos y las obligaciones relacionadas con la tierra, la herencia y la propiedad, el
desarrollo de una vida espiritual, el mantenimiento del patrimonio cultural y los sistemas de
conocimiento, así como otros muchos asuntos.

La conservación de las leyes consuetudinarias puede ser un factor decisivo para mantener
activa la vida intelectual, cultural y espiritual así como el patrimonio de los pueblos indígenas y
las comunidades locales, quienes han abogado además por diversas formas de respeto y
conocimiento de las leyes consuetudinarias al margen de sus propias comunidades, por ejemplo,
en la reclamación de la tierra y los recursos naturales, lo que puede plantear complejas cuestiones
en el Derecho consuetudinario de un país.

En plano judicial, se denomina derecho consuetudinario a aquel que se introduce por


una costumbre. En este caso, por lo tanto, se puede afirmar que la costumbre es una fuente de
derecho: contribuye a la creación de normas jurídicas. Otro de los nombres por el cual se conoce
el derecho consuetudinario es usos o costumbres.

El derecho consuetudinario está compuesto por normas no escritas, pero cumplidas por la


costumbre que se desarrolla con el paso del tiempo en un cierto territorio. Cuando no hay una
norma escrita o una ley específica, se apela al derecho consuetudinario que resulta aplicable a un
determinado hecho.
La doctrina vigente considera que el derecho consuetudinario surge a partir de la
coexistencia de dos elementos: la conciencia de obligatoriedad y el uso generalizado y repetitivo.

En el primer caso, el concepto alude a que todos los integrantes de


la comunidad consideran que una cierta conducta supone una violación a los principios que
organizan la vida comunitaria. El uso generalizado y repetitivo, por su parte, refiere a un
comportamiento que realizan la totalidad de los ciudadanos de manera sostenida en el tiempo.

Es necesario ahondar más en el concepto de fuente del derecho, el cual hace referencia a
todo aquello que contribuya o haya contribuido a la creación del total de reglas jurídicas que
puedan aplicarse en el marco de un Estado en un punto dado de la historia. Los países que se
apoyan en el derecho escrito, tienen como fuentes del derecho fundamentales una serie de textos,
que pueden ser constituciones, tratados internacionales, reglamentos o leyes.
En el caso del derecho consuetudinario, las fuentes se admiten de acuerdo con la materia,
una de las cuales puede ser la costumbre, junto con los principios de derecho natural (una
doctrina según la cual existen derechos humanos que determina su propia naturaleza) y los
generales del derecho que consagra la jurisprudencia.

El derecho consuetudinario también se considera un sistema jurídico, como el derecho


anglosajón y el continental. Un sistema jurídico es un conjunto de normas, ideologías y actitudes
que gozan de vigencia en un Estado y definen las características del Derecho, como ser su
origen, sus funciones, el modo en que debe ser aplicado, entendido, perfeccionado y enseñado.

A pesar de que la vida actual se caracteriza en gran parte por la existencia de muchas
estructuras que rigen nuestro accionar y nos impiden movernos con libertad por la naturaleza,
resulta curioso que todavía al día de hoy tengan tanta fuerza las costumbres como para influir en
la toma de decisiones de las autoridades de un Estado.

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