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CONTEXTO HISTORICO
EMPLAZAMIENTO
POSICIONAMIENTO
TRAMA
Presenta una trama PERÍPTERA, lo que significa que está completamente rodeado por
columnas. También es un templo OCTÁSTILO, es decir, que tiene una fachada con ocho
columnas. Por último, decimos que es un templo ANFIPRÓSTILO porque cuenta con dos
pórticos, uno en cada extremo del edificio. Cada uno de estos pórticos es HEXÁSTILO, porque
cuenta con una fachada de seis columnas interiormente, y una fachada de 8 columnas
exteriormente.
DISTRIBUCION
El Partenón tiene una forma rectangular y la planta se divide en 3 zonas:
Pronaos
El pórtico principal.
Naos
es la sala principal, donde se encuentra la estatua de Athenea. Este espacio
se divide por dos hileras de columnas dóricas dispuestas en forma de u.
Cámara de las Vestales u Opistodomo:
Pórtico posterior, soportada por 4 columnas jónicas y en ella se guardaba el
tesoro del templo.
ALZADO
El templo se alza sobre una plataforma llamada crepidoma, que se divide
en tres escalones. La columna se divide en dos partes que nos indican que
se trata de un orden dórico, porque tiene un fuste estriado y un capitel
sencillo coronado por un ábaco. Conformado por 17 columnas en la parte
más larga y la alternancia de columna- vacío hace que el templo se vea mas
estilizado y con una armonía rítmica.
COMPONENTES
Los elementos que componen el Partenón son:
Crepidoma: elemento de transición entre el suelo natural y el
edificio.
Columnata exterior: consta de 46 columnas dóricas.
Entablamento: es la parte entre la columna y la cubierta, donde
encontramos arquitrabe, friso y cornisa.
Cubierta: 2 aguas y adintelada.
Frontón: se encuentra entre la cornisa y el tejado, en la
fachada frontal y posterior.
ESCALA
Aspecto más importante en los templos de la época que es la proporción.
Estas construcciones eran regidas por sus divinidades, en estos templos se
les rendía culto a sus dioses. Por lo que dejaron de lado la concepción de
espacio humano, ya que la única función del templo era adorar al Dios para
el que estaba construido. Por ello, debían tener una dimensión mayor, que a
su vez le da esa mirada monumental
Proporcion
Para hallarlo dibujamos un cuadrado y marcamos el punto medio de uno de sus lados. Lo unimos con uno
de los vértices del lado opuesto y llevamos esa distancia sobre el lado inicial, de esta manera obtenemos
el lado mayor del rectángulo
Dentro de ese rectángulo se construye una espiral. Qu determina distintos
elementos arquitectónicos prefijados por la construcción.
Refinamientoo
Forma
En cuanto a forma el partenon es un Templo períptero rectangular
El Partenón goza de la claridad a la vista y del estilo, pues aun tratándose de una construcción
enorme no colosal), no se nos presenta como una mole, una masa informe de mármol.
Tal sensación de armonía se consigue mediante efectos muy variados, como el claroscuro que
produce la perístasis o las correcciones ópticas, es decir, las modificaciones en la estructura del
templo para que al mirarlo se vea perfectamente recto.
MATERIALIDAD
Los griegos utilizaron gran variedad de materiales de construcción para realizar sus edificios, usaron
adobe, madera, terracota y piedra. MARMOL PENTÉLICO, para las columnas
MADERA Las cubiertas eran de madera, motivo por el cual no han sobrevivido al paso de los
años y no se conservan a día de hoy. En la parte interior el techo estaba revestido con
azulejos de mármol.
METODO DE CONSTRUCCION
ESTRUCTURA
FRONTON.- Los frontones del Partenón son dos conjuntos de estatuas de mármol pentélico
originalmente ubicados en las fachadas este y oeste del Partenón, Fueron hechos por
varios artistas, como Agorácrito, y el maestro de obras fue Fidias.
Toda la obra destaca por su composición y claridad, que se ha mejorado aún más con
los accesorios de color y bronce.
METOPAS.- Las metopas del Partenón, obra dirigida por el artista clásico Fidias, representaban
temas tradicionales que, para el pueblo griego, funcionaban como metáfora de la victoria
sobre la barbarie.
Fidias, sabía que se debían mostrar escenas de mitos legendarios que realzaran la virtud y el
heroísmo de su pueblo, por eso para ornamentar las metopas diseños escenas temas ya
instaurados en la iconografía helénica