INSTITUCIÓN EDUCATIVA LICEO CAUCASIA.

ACTIVIDAD DE APRENDIZAJE: LECTURA CRÍTICA

ÁREA: HUMANIDADES – LENGUA CASTELLANA
DOCENTE: CARMEN MARGOTH HOYOS
GRADO: UNDÉCIMO

FECHA: 6 - 10 de julio 2020

TIEMPO ESTIMADO: 4 Horas

DERECHO BÁSICO DEL APRENDIZAJE N5: Comprende que los argumentos de sus interlocutores
involucran procesos de comprensión, crítica y proposición.
EVIDENCIAS DE APRENDIZAJE: Comprende las posturas de un discurso sobre un tema de interés social y
las relaciona con sus posturas previas.

ESTÁNDAR: Comprendo e interpreto textos con actitud crítica y capacidad argumentativa.

DESEMPEÑO: Asumo una actitud crítica frente a los textos que leo y elaboro, y frente a otros tipos de texto:
argumentativos, explicativos, descriptivos y narrativos.
METODOLOGÍA VIRTUAL: La actividad de aprendizaje está diseñada para realizarse en forma física a través
del material impreso teniendo en cuenta que un porcentaje de la población estudiantil no cuenta con recursos
tecnológicos, ni conectividad a Internet; del mismo modo, será publicado a través de la plataforma Google
Classroom para los estudiantes que sí cuentan con los recursos antes mencionados.
El acompañamiento se hará de forma virtual por medio de WhatsApp, reuniones o encuentros sincronizados
por las aplicaciones Zoom – Google Meet y por la plataforma Google Classroom. La comunicación será
permanente para explicar la temática, despejar dudas, responder a inquietudes y motivar a los estudiantes
para que saquen provecho a esta nueva metodología de trabajo desde casa.
RECURSOS: Plataformas educativas, redes sociales, computadores, tabletas, celulares inteligentes y material
impreso.
CONCEPTUALIZACIÓN: https://www.youtube.com/watch?v=l7KlSvZv38g&t=428s

TEXTO CONTINUO

“Es necesario, pues, ser zorra para conocer las trampas, y león para destrozar a los lobos. Los que solo
toman por modelo al león no entienden sus intereses. Por tanto, un príncipe prudente no puede ni debe
mantener fidelidad en las promesas, cuando tal fidelidad redunda en prejuicio propio, y cuando las razones
que le hicieron prometer ya no existen. Si los hombres fueran todos buenos, este precepto no sería bueno;
pero como son malos y no observarían su fe con respecto a ti. Tú tampoco tienes que observarla con
respecto a ellos. Nunca le faltan a un príncipe razones legitimas para cohonestar la inobservancia. De esto
se podrían dar infinitos ejemplos recientes, y mostrar cuantos tratados de paz,
cuantas promesas han quedado anuladas y vanas por la infidelidad de los príncipes:
el que mejor supo obrar como zorra, tuvo mejor acierto, pero es necesario saber
encubrir bien este natural y tener gran habilidad para fingir y disimular: los hombres
son tan simples; y se someten hasta a tal punto a las necesidades presentes que
quien engaña encontrara siempre quien se deje engañar.”
Maquiavelo, El Príncipe. Barcelona, bruguera, 1981 cap. XVIII pág.
95. En la frase “si los hombres fueran todos buenos, este precepto no sería bueno” el precepto al que
se refiere el autor es:
A. La lealtad, ya que el príncipe debe fidelidad.
B. El cumplimiento, dado que el gobernante debe ser responsable.
C. El prejuicio, por haber recurrido al engaño.
D. La prudencia, porque el príncipe debe ser astuto para engañar.
96. En el texto la palabra “cohonestar” podría ser remplazada por:
A. Atenuar.
B. Encubrir.
C. Disculpar.
D. Excusar.
97. “los hombres son tan simples y se someten a tal punto a las necesidades presentes”. Este
principio de la filosofía y política de Maquiavelo aplica actualmente en la siguiente situación.
A. Las prácticas fraudulentas de los políticos de orden nacional que aprueban los proyectos bajo sus
propios intereses.
B. La reconocida y multiplicada cultura de la compra y venta de votos durante los procesos electorales
en nuestra región.
C. Bajo los procesos de contratación en las alcaldías colombianas que se hacen sin previa licitación de
varios oferentes.
D. Los intentos aislados del sector agrario colombiano por mejorar sus condiciones de vida a través de
paros y protestas.

98. El príncipe de Maquiavelo es una obra de la filosofía:

A. Medieval.
B. Premoderna.
C. Moderna.
D. Postmoderna.
OJOS QUE NO VEN
Un insensato, viendo a un hombre santo caminar en la noche alumbrando con gran dificultad el camino para
no matar a las hormigas que lo atravesaban, le dijo: "¡Oh virtuoso varón, yo puedo solucionar tu problema;
apaga tu vela, ¡marcha en la oscuridad y ya no tendrás remordimientos!"
Jodorowsky, Alejandro, "Ojos que no ven" Recuperado el 2 de diciembre de 2012, PLANOCREATIVO, Tomado y
adatado de: http://planocreativo.wordpress.com/2010/04/14/ojos-que-no-ven/Alejamlro Jodorowsky

99. La expresión que se opondría a la idea del hombre insensato es:

A. La conciencia vale más que mil testigos.
B. Ojo por ojo y todo el mundo acabara ciego.
C. La paciencia tiene más poder que la fuerza.
D. Castiga a quien te tiene envidia haciéndole bien.
Responde las preguntas y justifica tus respuestas:
Para justificar las respuestas ten en cuenta los niveles de lectura.

Literal:
leer literalmente es hacerlo conforme al texto. Solicita respuestas simples, que están explicitas en el texto
escrito, pero requiere que conozcas las palabras
Inferencial:
Se activa el conocimiento previo del lector y se formulan hipótesis sobre el contenido del texto a partir de los
indicios, estas se van verificando o reformulando mientras se va leyendo.
La lectura inferencial o interpretativa es en sí misma "comprensión lectora", ya que es una interacción
constante entre el lector y el texto, se manipula la información del texto y se combina con lo que se sabe para
sacar conclusiones.

Crítico – intertextual.
Se activa el conocimiento previo del lector y se formulan hipótesis sobre el contenido del texto a partir de los
indicios, estas se van verificando o reformulando mientras se va leyendo.
La lectura inferencial o interpretativa es en sí misma "comprensión lectora", ya que es una interacción
constante entre el lector y el texto, se manipula la información del texto y se combina con lo que se sabe para
sacar conclusiones.

PREGUNTA OPCIÓN JUSTIFICACIÓN

95 D Porque el príncipe debe ser prudente y audaz si quiere engañar

96 B Porque encubrir vendría siendo sinónimo de cohonestar

97 B Porque normalmente las personas se dejan engañar sobre que al
venderle al voto a una figura política nos dará algo mejor y se
preocupará por sus propuestas cuando este en el poder
98 C Porque abarca mucho del pensamiento filosófico moderno, por eso se
piensa que fue una de las primeras obras filosóficas modernas
99 A El hombre en su conciencia aun si no ve que está pisando las hormigas
sabrá que lo está haciendo

Consulta el significado en contexto del vocabulario desconocido

Cohonestar: encubrir una acción deshonesta dándole apariencia de justa Intentó cohonestar su engaño,
pero falló