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TP Etica 3
TP Etica 3
Pregunta 15 ptos.
El abandono de la preocupación por considerar la moralidad estructurada
alrededor del individuo autónomo, y concebir que la filosofía moral tiene por tarea
explicar cómo puede formarse la razón cordial, nos conduce a la figura de:
Locke.
Descartes.
Rawls.
Berkeley.
Cortina.
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Pregunta 25 ptos.
¿Cuál de las siguientes expresiones corresponde a un elemento central del
acuerdo hipotético que plantea Rawls sobre los principios de la justicia?
Utilitarismo.
Ethos como “morada”.
Estratificación.
Imparcialidad.
Refuerzo conductual.
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Pregunta 35 ptos.
¿Cuáles de las siguientes expresiones son centrales para la ética comunicativa
que plantea Habermas?
Mundo social.
Mundo coercitivo.
Mundo material.
Mundo objetivo.
Mundo subjetivo.
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Pregunta 105 ptos.
¿Con qué nombre se conoce en el campo de la ética la posición de Habermas?
Ética descriptiva.
Realismo ético.
Situacionismo moral.
Ética dialógica.
Metaética comunicativa.
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Pregunta 115 ptos.
¿Cuáles de los siguientes autores reconocen la influencia decisiva de Kant en sus
reflexiones éticas?
Habermas.
Rawls.
Nietzsche.
Bentham.
Apel.
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Pregunta 125 ptos.
Gran parte del pensamiento ético contemporáneo recupera el legado de la filosofía
moral de Kant, es decir, de una visión deontológica que se define como:
La ética utilitarista.
La ética aristotélica de la virtud.
La pragmática universal de Habermas.
La ética falsacionista de Popper.
El sujeto autónomo kantiano.
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Pregunta 145 ptos.
¿Por qué para Cortina no es la pura razón formal la que fundamenta la moral?
Representatividad de la ética.
Crítica de la razón pura.
El ethos y la justicia.
La participación ciudadana.
Teoría de la justicia.
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Pregunta 175 ptos.
Para Rawls la concepción de la justicia ha de ser universalizable, es decir,
aceptable por todos.
La concepción deontológica.
La concepción consecuencialista.
La concepción prudencial.
La concepción racionalista.
La concepción utilitarista.
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Pregunta 205 ptos.
¿Qué concepción ética pone un fuerte acento en la educación moral?
La ética de la justicia.
La ética kantiana.
La ética de la voluntad de poder.
La ética de la razón cordial.
La ética utilitarista.