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1. ¿Qué relación existe entre la relación yo- tú de Buber y la que plantea Perls en
su oración?
Buber plantea que el yo – tú se refiere a como el hombre es hombre a través de un
intercambio o relación con los demás, el hombre es un ser existente gracias a los demás, el
yo es la persona como tal, mientras que el tu hace referencia al otro sujeto u objeto, el yo
existe cuando entabla una relación o acción con los demás. Entre estos dos existe una
relación, puesto que uno solo existe por el otro a través de una interrelación, el sujeto o el
hombre como tal es influido por el entorno para alcanzar sus metas o expectativas dentro de
su ciclo vital o desarrollo de vida, por lo tanto, la relación con el mundo influye en el
desarrollo integral del individuo.
Buber se basa en la teoría gestáltica, desde donde se dice que el yo es (persona) por un tu
(persona u objeto). En ese sentido, que el yo nunca está solo, de no ser así no hay una
ningún intercambio relacional, por lo tanto la persona no experimenta vivencias y no
intercambia comunicación ni lenguaje destacando que no habría un proceso existencial
desde el que la persona pueda ser autónoma y pueda expresarse en emoción y sentimiento,
este intercambio relacional en el yo – tú, genera procesos de reconocimiento y permite la
identificación de la otra la propia persona y del otro como sujeto pensante, base del yo – tú
es desde la esencia de relaciones plenas y solidas que pueden ser consideradas duraderas y
armoniosas.
El ser humano es muy importante en este proceso, ya que hay involucramiento y
relación entre dos componentes, siempre que sea una relación clara y acorde a los procesos
relacionales con el otro, no obstante, si la relación no es la correcta pueden surgir
incomodidades y procesos que no faciliten el desarrollo personal y grupal.
2. Qué sentido tiene la expresión “falto de amor a mí mismo, cuando en el intento
de complacerte me traiciono” en la relación yo-ello de Buber.
El yo – ello es la relación con el mundo, esta relación se da desde el proceso de
existencia del ser humano desde donde influye el mundo externo, y desde esta influencia
del mundo externo el ser existe como tal, de no ser así, no es humano, desde este punto se
puede decir que surgen las manifestaciones de amor propio, sin embargo, deja de ser así
cuando el yo empieza a complacer a otros y no le da importancia a la propia persona, es
decir el reconocimiento propio como persona se desliga a otras personas o procesos que
pueden llegar a tener un nivel más alto que la existencia propia, de modo que la persona
debería saber cómo anteponer límites y saber separar lo intrínseco de lo extrínseco sin dejar
de lado que el mundo exterior no sea un aspecto influyente en la vida y existencia del
individuo.
Por otro lado, se puede consolidar la manera en la que la relación yo – ello no se da de
una manera mutua, pues el reconocimiento a la otra persona no sucede de modo claro, aquí
cada quien conserva su esencia, sin embargo, a través de la frase se anteponen las
necesidades del otro antes que las propias, por lo tanto, no es concebido desde su esencia ni
por el otro ni por el mismo.
Es importante destacar que desde la frase y a través de a relación yo – ello se sugiere el
proceso individual de las personas ya que como tal este es un proceso que se genera en
consecución a las acciones propias, si bien hay una influencia externa la persona es persona
individualmente pero siempre habrá una influencia externa que le permita desarrollo y
crecimiento personal desde donde se promueve la existencia de la persona y los procesos
relacionales y de convivencia, dando importancia primero al self.
Integrantes:
Leidy García.
Marianela Obando
Claudia Puchana.