Guía de preguntas para las lecturas de los textos de Heráclito y Parménides.

A) TEXTO DE HERÁCLITO.

1. Lea el fragmento número 30 y explique qué es lo que Heráclito dice en

relación con el origen del universo.

El universo es cambio, movimiento y devenir.

Para Heráclito, la sustancia primaria es el fuego que dio origen al universo.

El mundo es el cosmos, orden universal. El fuego se enciende y se apaga con mensura, es decir,
según medidas por periodos.

2. ¿Qué significa el fuego de Heráclito?

(Es y será), afirma que el fundamento de todo está en el cambio incesantemente. El principio del
fuego se refiere al movimiento y cambio constante en el que se encuentra el mundo.

3. ¿Cuál es la causa del cambio o movimiento en el pensamiento de Heráclito?

(fragmentos números 8 y 53)

En estos fragmentos se refieren al combate, a la unidad y lucha de contrarios como el principio

que mueve todo lo existente.

4. ¿Qué significado tiene el cambio o movimiento en la filosofía de Heráclito?

(fragmentos 90 y 91)

Todo nace y evoluciona según el fuego, eternamente vivo, se vaya avivando o apagando.
El fragmento 91 significa “cambio o movimiento”. Todas las cosas fluyen, todo cambia, nada
permanece. Ni el río ni nosotros seriamos los mismos.

5. Comentar los fragmentos 17 y 20. (pensando a partir de nuestra propia vida

humana)
En su gran mayoría, las personas vivimos de apariencias y queremos tapar el Sol con un dedo.
Como dicen, aparentar lo que no somos, etiquetar a los demás por lo que ven nuestros ojos sin
conocer el interior de los demás.
A veces nos preocupamos más por conseguir lo material, que inculcarles valores a nuestros hijos
que le servirán para toda la vida.
B) TEXTO DE PARMÉNIDES.

1. Lea detenidamente el poema de Parménides y explique lo siguiente:

a) ¿Contra quién dirige Parménides su filosofía?

Su filosofía se dirige fundamentalmente contra los milesios, mentalmente contra los milesios,
defensores del cambio contra los pitagóricos que mantienen una concepción dual de la realidad,
ser y vacío (no-ser)

b) ¿Qué es el ser para Parménides y cuáles son sus características?

Para Parménides, el ser es inmutable, eterno, indivisible, homogéneo e inmóvil, no tiene principio
ni fin. El ser de Parménides solo-es.

Dentro de sus características están:

- La unidad, el ser no puede más que uno.

- Indivisible, en relación con la unidad, el ser es indivisible y compacto.
- Infinito, el ser es infinito y esférico.
- Inmutable, el ser no puede cambiar.
- Indestructible, el ser es, si deja de ser ya no puede ser el ser.
- Ingénito, el ser no ha podido ser engendrado.

c) Interprete que quiere decir Parménides cuando dice : “pues lo mismo es

pensar y ser”.

Pensar y ser son lo mismo, el pensar y el ser se relaciona en la mismidad.

d) ¿Cuál es el único camino que hay que pensar según Parménides?

Para Parménides, el único camino del conocimiento es la razón y el ser.

2. Comparar las ideas filosóficas de Parménides con las de Heráclito. (destacar

las diferencias entre ambos filósofos)
Parménides:

 Expuso su filosofía en forma de versos.

 Distingue la naturaleza del conocimiento sensible a través de la opinión.
 Distingue la naturaleza del conocimiento intelectual a través de las ciencias que nos hacen
llegar a la verdad.
 Parménides dice que no existen cambios, que el ser es y el no ser, no es.
 El conocimiento se obtiene mediante la razón.
 La vía de la opinión o conocimiento sensible se obtiene mediante los sentidos.
 El pensar y el ser se identifican.
 Una cosa no puede ser ella misma y su propia negación porque es contradictorio.
Heráclito:

 Piensa que los procesos dinámicos de la naturaleza son factores de conservación de una
armonía y una estructura del universo fundamentalmente equilibrada.
 Cada ser debe estar en su lugar siempre.
 Afirma que los hombres deberían tratar de comprender la coherencia subyacente a las
cosas, esta coherencia está expresada en el logos, o elemento ordenador de todas ellas.
 identifica el principio de todo como el fuego.
 Una cosa puede ser ella misma y su propia negación porque los contrarios se unen a la vez
que se oponen.

Diferencia: La teoría de Parménides del ser se opone a la teoría de Heráclito, porque rechaza el
conocimiento que proviene de la experiencia sensible, que está en permanente cambio y que lleva
a la opinión y no a la exacta verdad de lo real que es y que constituye el objeto de la ciencia.