Teoría lingüística de Noam Chomky
Introduccion
La Gramática Universal se considera como una caracterización de la facultad lingüística
genéticamente determinada del ser humano. Chomsky plantea que la GU se concibe como:
· Un instrumento de adquisición del lenguaje.
· Un componente innato de la mente humana que permite acceder a una lengua particular
mediante la interacción con la experiencia presente.
· Un instrumento que convierte la experiencia en un sistema de conocimiento realizado:
conocimiento de una lengua u otra.
La gramática generativa representa un desplazamiento del enfoque de los problemas
lingüísticos. Se pasó de enfocarse en la conducta o los productos de la conducta a los
estados de la mente/cerebro que entran dentro la conducta.
Entonces, Chomsky se plantea tres preguntas:
¿Cómo se utiliza el conocimiento del lenguaje?
¿ Cómo es lo que constituye el conocimiento del lenguaje?
¿Cómo se adquiere el conocimiento del lenguaje?
Daremos Respuesta a esta preguntas según su postura asi:
¿Cómo se utiliza el conocimiento del lenguaje?
En su teoría Chomsky anstrae cómo el conocimiento de la lengua en cuestión,entra en la
expresión del pensamiento y en la comprensión de ejemplares lingüísticos, a demas en
segunda instancia en la comunicación y en otros usos del lenguaje.
Se debe realizar una distinción entre el conocimiento y la habilidad para utilizar ese
conocimiento. Debemos concebir el conocimiento del lenguaje como un cierto estado de la
mente/cerebro, un elemento relativamente estable en los estadosmentales transitorios, una
vez que se alcanza. La facultad lingüística sería una facultad diferenciable de la mente, un
módulo de la mente, con sus propiedades, estructura y organización específicas.
Entonces se utiliza a través del conocimiento de la misma, asi puede concebirse el
conocimiento que una persona tiene de una lengua particular como un estado de la mente,
que se encarna en una cierta disposición de mecanismos físicos. Realizamos la abstracción
de la lengua-I como lo que es conocido por una persona en ese estado de conocimiento. Se
propone una explicación que se presenta en un cierto nivel de abstracción, en el que se
pueden expresar las propiedades significativas de estos mecanismos y se pueden elucidar
los principios que rigen estos mecanismos y sus funciones. De esta forma, la GU es el
estudio de un aspecto de la dotación biológica.
El desplazamiento del enfoque hacia una interpretación mentalista del estudio del lenguaje
constituyó un factor en el desarrollo de las ciencias cognitivas contemporáneas, y supuso un
paso hacia la incorporación del estudio del lenguaje a las ciencias naturales, porque ayuda a
allanar el camino a una investigación sobre los mecanismos que tienen las propiedades
exhibidas por el estudio de las reglas y las representaciones.
Los seres humanos no viven solos en el mundo objetivo, ni tampoco en el mundo de la
actividad social, sino que están en gran medida a merced del idioma concreto de la sociedad
en la que viven.
Es realmente imposible imaginarse que uno se ajusta a la realidad sin usar el lenguaje; y
que éste es solo un medio de resolver los problemas de la comunicación: La verdad de la
cuestión es que el mundo real, está construido inconscientemente en gran medida sobre los
hábitos lingüísticos del grupo social.
Las lenguas encarnan modos integrados de hablar, sistemas lingüísticos de fondo,
que consisten en modos prescritos de expresar los pensamientos y la experiencia.
El hablante nativo de un idioma posee un sistema conceptual y una visión del
mundo peculiar.
Los hechos que se perciben están en función del idioma en que se expresan.
Por tanto, el universo está en función del idioma que se habla.
La lógica no refleja la realidad, sino que varía arbitrariamente con la lengua.
¿ Cómo es lo que constituye el conocimiento del lenguaje?
Una Gramática Generativa sería la respuesta. Sería una teoría que trata el estado de la
mente/cerebro de la persona que conoce un lenguaje particular. Examina la cuestión de
cómo el lector de la gramática usa esa información para obtener conocimiento que se utiliza
para formar e interpretar expresiones nuevas.
La Gramática Generativa trata de la inteligencia del lector, los principios y los
procedimientos que le han llevado a la obtención de un completo conocimiento de la
lengua.
Se considera el caso de una persona sometida a una experienciauniforme en un comunidad
lingüística idealizada, sin diversidad dedialectos, ni variaciones individuales entre los
hablantes. Existiría una cierta propiedad de la mente P (caracterizada por la GU) que
permitiría a una persona adquirir una lengua bajo las condiciones de una experiencia pura y
uniforme.
Otra idealización sería la propiedad descrita por la GU que escaracterística de la especie,
común a todos los seres humanos. Se hace una abstracción de la posible variación de la
facultadlingüística en los seres humanos. Se supone que dejando de lado la patología, la
variación que puede darse es marginal y puede ignorarse sin problemas en gran parte del as
investigaciones lingüísticas. La gramática es una descripción o una teoría de una lengua, un
objeto construido por un lingüista.
Asociadas a las diferentes nociones técnicas de lengua, existennociones de gramática y de
gramática universal (GU).
LENGUA E (Exterior)
Lo construido se concibe de forma independiente de las propiedades de la mente/cerebro.
La lengua como colección de acciones o conductas de cierta clase. Esta lengua sería el
objeto real de la investigación
LENGUA I (Interiorizada)
Constituye un elemento de la mente de la persona que conoce la lengua, que adquiere el
que aprende y que el hablante-oyente utiliza. Existe una cierta noción de estructura en la
mente del hablante que está lo suficientemente definida como para guiarle en la
construcción de oraciones propias, en particular expresiones libres, que pueden ser nuevas
para el hablante y la otra persona. Esta noción de estructura sería una lengua interiorizada.
Conocer la lengua L es una propiedad de una persona H. Una tarea de las ciencias del
cerebro es determinar que ha de pasar en el cerebro de H para que se dé esa propiedad. El
que H sepa la lengua L significa que la mente/cerebro de H se encuentra en un determinado
estado: S(L). Constituye una tarea de las ciencias del cerebro descubrir los mecanismos que
son la realización física del estado S (L).
Que H conozca L es que H tenga una cierta lengua I.
Los enunciados de la gramática son enunciados de la teoría de la mente sobre la lengua
[Link] sobre estructuras del cerebro formuladas en uncierto nivel de abstracción
realizado sobre mecanismos.
Estas estructuras son realidades específicas del mundo, con sus propiedades específicas.
La GU se construye como la teoría de las lenguas I humanas, un sistema de las condiciones
derivadas de la dotación biológica humana, que identifica a las lenguas I que son
humanamente accesibles en condiciones normales.
El estudio de la gramática generativa desplazó el foco de atención de la conducta potencial
o real y sus productos al sistema de conocimiento que subyace al uso y la comprensión del
lenguaje, y a la dotación innata que hace posible que los humanos obtengan ese
conocimiento.
El desplazamiento fue del estudio de la lengua E al estudio de la lengua I.
Del estudio de la lengua considerada como un objeto exteriorizado alestudio de un sistema
de conocimiento lingüistico obtenido yrepresentado interiormente en la mente/cerebro.
La gramática generativa busca delinear exactamente qué es lo que alguien sabe cuando
conoce una lengua, que es lo que ha aprendido de acuerdo con los principios innatos. La
GU es la caracterización de esos principios innatos que constituyen un componente de la
mente humana, la facultad lingüística
¿Cómo se adquiere el conocimiento del lenguaje?
Chomsky afirma que existe un dispositivo innato ubicado en el cerebro, el Dispositivo para
la Adquisición del Lenguaje, que permite aprender y utilizar el lenguaje de forma casi
instintiva, comprobando además que los principios generales de la gramática son
universales para todos los seres humanos, defendiendo así la existencia de una Gramática
Universal.
Para explicar la Teoría Innatista del lenguaje, se propone el concepto de Dispositivo para la
adquisición del Lenguaje, que sería algo similar a un procesador lingüístico innato donde
hay grabada una gramática universal o, en otras palabras, el conocimiento de las reglas
presentes en todas las lenguas.
La existencia de esta gramática universal significa que existe una serie de reglas
gramaticales similares para todas las lenguas. Aunque esto no supone que todas las lenguas
naturales tengan la misma gramática.
Para cada lengua, este Dispositivo para la Adquisición del Lenguaje es capaz de recibir los
estímulos lingüísticos del entorno del niño y, a partir de ellos, derivar las reglas
gramaticales universales que componen el lenguaje y así formar oraciones nuevas y bien
estructuradas.
Dicho de otra forma, el Dispositivo para la Adquisición del Lenguaje programa al
cerebro para analizar el lenguaje escuchado y extraer estas reglas, específicas de cada
entorno.
Los niños no necesitan ningún tipo aprendizaje para adquirir el lenguaje, ya que se obtiene
y se desarrolla basándose en un mecanismo de adquisición del lenguaje universal,
específico de la raza humana, preprogramado en cada uno que comienza a desarrollarse
inmediatamente al estar expuesto al entorno.
Así, la exposición a la lengua que se utiliza en su entorno es el único requisito
necesario para adquirir lenguaje. Aunque bien es cierto que esta teoría también habla de
un período crítico para la adquisición del lenguaje a partir del cual se haría muy difícil el
poder desarrollar lenguaje.
Teoría de Bruner o de la solución de problemas - Enfoque pragmático
Para Bruner, lo verdaderamente esencial son las cogniciones y los contextos. Bruner sugirió
que el niño aprende a usar el lenguaje para comunicarse en el contexto de la solución de
problemas. El niño necesita dos fuerzas para aprender el lenguaje: una de ellas sería el
equivalente al LAD de Chomsky, y la otra sería la presencia de un ambiente de apoyo que
facilite ese aprendizaje. Bruner definió este sistema como "sistema de apoyo para la
adquisición de un lenguaje" o LASS. Aquí entraría en juego la presencia del habla
infantil, la forma de la comunicación que tienen los padres con sus hijos (lenta, breve,
repetitiva y articulada). Esta forma de comunicación actúa a modo de guía para el niño y le
permite captar la estructura y los principios básicos del lenguaje.
Teoría de Piaget - Enfoque cognitivo
Piaget resalta la universalidad de la cognición y considera que el contexto carece de
importancia y de influencia. Según su teoría, el niño es un constructor activo de su
conocimiento y del lenguaje. Piaget presentó una teoría integrada del desarrollo
cognitivo, teoría genética y formal del conocimiento a través de la cual el niño debe
dominar la estructura conceptual del mundo físico y social para adquirir lenguaje.
Antes del lenguaje, el niño imita y utiliza los objetos como símbolos. Por ello, Piaget habla
de la función simbólica o representativa.
Teoría de Vygotsky - Enfoque sociocultural
Vygotsky enfatiza los aspectos culturales del desarrollo y las influencias históricas. Para
él, la reciprocidad entre individuo y sociedad es muy importante. El contexto de cambio y
de desarrollo es el eje de su estudio. La evolución del lenguaje y del pensamiento se da
como consecuencia de un proceso social.
Asimismo, señala que el lenguaje escrito se desarrolla al igual que el discurso, en el
contexto de su utilización.
Vygotsky considera que el desarrollo humano se produce a través del intercambio y de
la transmisión del conocimiento cultural. Ese intercambio y esa transmisión de
conocimientos se realiza a través del lenguaje.
Teoría de Skinner o del condicionamiento - Enfoque conductista
Según Skinner, el aprendizaje se produciría por simples mecanismos de
condicionamiento. Los niños en un principio imitarían para después asociar palabras a
situaciones, objetos o acciones.
Skinner señala que el desarrollo del lenguaje está condicionado por los estímulos externos.
Así, el lenguaje es la respuesta que el niño aprende.
Según Skinner, el comportamiento verbal se explica en términos de estímulo y
de respuesta, para lo cual se necesita una interacción hablante-oyente.
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